خربشات من دفتر ملاحظاتي

[دوستويفسكي]

اذا وجدت عبارة او خطر على بالي فكرة وضعتها في الملاحظات .. قد تجد الشعر والادب والسياسة والاجتماع والفلسفة واحيانا خربشات لذا دع واخذ ..


يمشي الفقير وكل شي ضده
والناس تغلق دونه ابوابها
وتراه مبغوضاً وليس بمذنب
ويرى العداوة لا يرى اسبابها


موضوع الملل لماذا أشعر بالملل مع لا شي يوحي بذلك ..

كذلك موضوع ادراك كنه المشاعر ..

الكلام مثل نباح كلب او زقزقة عصفور هل تعني شي هل سوف تغير شيء ظاهرة صوتية ..

ماذا يعني ان ترا حشرة وهي ترحل كذلك البشر

لاشيء نعم لا شي ء كل شيء حصلت عليه لو اموت اليوم فلن اندم على فوات شيء كل شيء سوف يأتي فهو زيادة خير ولن اندم على فواته او عدم الحصول عليه ..

لماذا العجلة ونفاذ الصبر كل شيء بهدوء

هل سوف اخسر شيء ام هل سوف اربح شيء من بعض التصرفات لا طبعاً لذا كل شيء وهم
كل شيء نصيب وانت في الدنيا مثل مسمار في مكينة ضخمه تؤدي دور فقط وليست لك اي مكانة قد تظن وهماً انها لك ..



الفلقد أحدث باكتشافه هذا تأثيراً هائلاً في الأفكار والاهتمامات والأوضاع مع أنه كان مسبوقاً إليه بثمانية عشر قرناً فما هي الدلالة المحورية لهذا الفارق النوعي في الاستجابة ؟!

ارسال القتلة الى القتل ثم قتلهم، فرض الهدنات ثم خرقه.
إعطاء الأمان لأشخاص قبيل اغتيالهم ثم تقدّم مواكب المعزّين بهم
التفاوض من أجل التفاوض فقط،


وفي المقابل يتكشّف أنّ الاستفادة السياسيّة المحتملة من السلفيّين التي تجنيها «النهضة» غدت أقلّ كثيراً من مضارّهم على الأصعدة جميعاً، خصوصاً وقد اتّضحت استحالة ضبطهم في أيّ تعاقد سياسيّ أو أمنيّ ملزم.

ليس سوى واحد من الشعارات أو «الكليشهات» الضخمة والمستهلَكة التي يمكن أن يُدرَج في جريرتها أيُّ كلام أو تقرير أو بيان

فقد زال ما كان يغريني ...

يداعب مخيلتي ..

سلبية، حمقاء أو عدوانية.

الفضول يقتلني في كل شي واي شي

ألا وأن البلاء كله في هواك، ومن غلب هواه فهو الغالب»

كلمات رقيقة غامضة تنفتح معانيها على كل الاحتمالات وإذا ربطنا هذه المؤشرات الرومانسية القائمة على الأرض بالأوهام والأماني تتحول التركيبة إلى حقائق كونية لا يمكن دحضها.

مشروعك في الحياة أن تنجب مجموعة من البشر وتهيئهم لحمل جيناتك الى اجيال اخرى .. فلا تعقد الحياة فلست اكثر من ذلك

مفهوم المنع كوسيلة لحل المشكلات.


تنادي بالإصلاح لخلق شعبية لها بين الجماهير لا أكثر! وقد تجد أن هذه الفئة تنتقد القرارات قبل صدروها، وأحياناً قبل فهم آلياتها أو الاطلاع عليها، ويأتي نقدهم خالياً من أي حقائق أو أرقام،

[دوستويفسكي]

إحدى النصائح التي قرأتها لمعالجة الملل، هو عدم المسارعة لعمل أي شيء لمجرد الخروج من حالة الزهق، لأن ذلك لن يمنحنا الرضا والاكتفاء، وقد يجعلنا نمارس أنشطة تسبب لنا الإجهاد، أو نقوم بأعمال غير ضرورية قد تشعرنا بالندم لاحقاً، والمطلوب في حالة الشعور بالملل هو الجلوس والاستمرار بهذا الشعور، والتركيز على الوضع أو العمل الذي يشعرنا بالملل حتى نصل لمرحلة الاسترخاء وتقبل فكرة عدم فعل شيء، وحالما يبدأ الإحساس بالاسترخاء يأتي الشعور بالتجدد والانتعاش، عندها يمكن الوصول إلى أفكار جديدة تمنحنا الطاقة لنتقدم إلى الأمام.

[دوستويفسكي]

عندما كان ديكارت يأسس مبادئ العقل .. كانت جيوش الإنجليز تقتل هنود امريكا وتحرق الغابات وتبني المستعمرات ..

لقد تآكلت ثقافة الاستبداد في أيامنا، كما تآكلت ثقافة الاسترقاق والاستعمار في الأيام الخوالي،
الخلافات السياسية الظرفية

[دوستويفسكي]

عوالم متعددة وسياقات متشعبة، يتداخل فيها الغرائبي بالواقعي والراهن بالتاريخي والمكاني بالزماني والعقلي بالوهمي، عبر سرد يطول ويتشعب في كل اتجاه


تغير حالتك المزاجية ليس له دخل بالاطار العام لحياتك فلا تكره شيء وتحكم عليه لمجرد انك متضايق ..



إذ تتحول الهوية الضيقة المذهبية إلى وطن وجداني.



أوطانهم الشعورية


وكأنهم متورطون في الحياة،


المسلمون غير جادين في نظرتهم إلى الحياة وعيشها بسلام. وعلى مر العهود تلتقطهم يتغنون، ويقتاتون على فتات الحلول الشافية والقوانين الحاسمة، وكله كلام. ففي الأصل لا نية خالصة ولا استعداد وراثياً، ولكن جسور ممتدة من النفاق والمزايداصراع الكبرياء، ت.


الفن نفسه لا يجد التقدير إلا إذا كان يحمل مضمونا صريحا بالنصيحة.

[prestigious]

رااااااق لـي ،،
بارك الله فيك
أتمنى أن يكون موضوعك (متسلسلاً بالردود ) لجمالية ما رأيت ..!

[دوستويفسكي]

: يصعب - إن لم يكن مستحيلا - أن تعاين الذات ذاتها، أو تقارب شيئا مما له علاقة بها بموضوعية ..



: ليست الأشياء بحد ذاتها هي التي تجعلنا سعداء أو تعساء .. إنما الفكرة التي نكونها عنها وضروب اليقين الزائفة التي نعتقد بها ..



ملذاتنا لا تعتمد على إحساساتنا الجسدية وحسب فالزمان والمكان والمؤثرات كلها تتظافر لخلق اللذة فهناك فرق بين أميرة وراعية بقر وإن كن توأمتين .





هل رأيت غزلاً ترك المرعى يوماً لأن الأسد قابع هناك يتنظرة ..

وهل رأيت عقوبة تمنع وتردع الإنسان عن السرقة والكذب والخيانة ..

[دوستويفسكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة prestigious

رااااااق لـي ،،
بارك الله فيك
أتمنى أن يكون موضوعك (متسلسلاً بالردود ) لجمالية ما رأيت ..!

مرورك يحبس الانفاس .. طاغي .. متمكن امكن ..


لا املك امامه الا إطراق النساك في خلوات المريدين ..


تشرفت بك

[دوستويفسكي]

: الشجرة جميلة !!؟

لا معنى لها ..

الجمال ليست له مقاييس متحول متغير ذوقي .. ماذا تعني شجرة جميلة .. لاشيء



شرح بسيط

اولا هذا داخل في علم اللغة وفلسفتها اللسانيات والقرن ٢١ هو قرن فلسفة اللغة

عندما اقول الشجرة جميلة هل يعني هذا شي في الخارج هل هو خارج من حدود ذاتي هل هو فعلا شي يشار اليه وموضوع في الخارج

طبعا هناك شجرة لكن الجمال في عينك انت اما انا فلا ارى هذا الجمال لذا لا معنى للشجرة جميلة خارجيا بل ذاتيا فقط

[دوستويفسكي]

لا شيء في حياة هذا الشيخ إلا انتظار الصلاة او الموت ..


ماذا يعني الوقت للموتى ..؟!

العربي المخلوق الوحيد الذي عندما يملئ عدوه فمه تراباً يقول لقد انتصرت !!؟
كيف ؟
يقول: أفشلت مخططه اليوم أن يكون سعيد ونجحت في تغبير ثوبه .



السياسة تبدأ بتدبير المنزل قبل أي شيء ..

أولادة ضائعين وهو يعطي دروس في التربية ..

[دوستويفسكي]

مهما كان المكان والمنظر جميل إلا انه يظل غريب !؟ وشعور الاغتراب والوحشة بينك وبينه حاضرة وبقوة اقول هذا وانا اتأمل منظر جميل من شرفة فندق ما ...



الإنسان في الغالب آله بيد ظروفه النفسية والأجتماعية والحضارية إذ لا يستطيع الفكر أن يؤثر في سلوك الإنسان إلا ضمن نطاق محدود جداً ..




يقول كانط : هناك فرق كبير بين " عالم الأشياء كما تبدو لنا " و " عالم الأشياء في ذاتها "
الله . الروح . الموت . نحكم عليها من خلال إدراكنا.