♥♥يآآويلي على آلحجآآز وآهلهآآ ♥♥~♫ - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

غـدي ♥~ · #1 2013- 6- 11

[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:100%;background-color:skyblue;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]

هذا الحِجَازُ إليهِ أهْـــدِي أحْرُفاً
مِن لؤلؤٍ دَبَّجْتُه عِرْفـَــــــــانا!!
هذا حجازُ النـُّـبلِ بوركَ طـُهــرُه
مِن أرضهِ نـَـبَعَ الهُدَى فـَـرَوَانا

//

موقعهآ آلجغرآفي :

الحجازهي المنطقة الغربية من المملكةالعربية السعودية المعاصرة؛ من مدنه الرئيسية جدة، ومكة المكرّمة والمدينة المنورة،الطائف،ينبع. حدوده التاريخية من شمال صعدة جنوباً، الى معان شمالاً.

سيآسيآتهآآ في آلتآريخ:

للحجاز أهميةسياسية في التاريخ العربي والإسلامي القديم والمعاصر، فمنه انطلقت الفتوحاتالاسلامية الأولى، ومنه انطلقت الثورة العربية الكبرى عام 1916 م بقيادة الشريفالحسين بن علي، واستقلالحجازعلى اثرها من الوصاية العثمانية في دولة عرفت باسم مملكةالحجاز(1918 - 1926 م). دخلالحجازفي الحكم السعودي عام 1926مبعد الاتفاق على تسليم الملك علي بن الحسين مدينة جدة لابن سعود بعد حصار طويل،اعلن بعدها عن قيام مملكةالحجازونجد وملحقاتهما (من عام 1926 م الى 1932 م)، وتمتعالحجازفيه بحكم شبه ذاتي. وفي 23سبتمبر 1932م، اعلن عن توحيد جميع أطراف المملكة العربية السعودية المعاصرة، ومنضمنها الحجاز، في دولة مستقلة.

وللحجاز أهميةروحية، وثقافية، واقتصادية. فهو مصدر الرسالة المحمدية، وفيه يقع الحرمين الشريفين؛الكعبة المشرفة، وقبر الرسول محمد، وهو قبلة المسلمين في صلواتهم اليومية . أماثقافياً، فالحجاز هو مقر نشأة الشعر العربي والموسيقى العربية على التوالي، وقدأخرج على مر العصور والحقبات الاسلامية العديد من الابداعات والذخائر الخالدة. كماارتبطالحجازبحركة التجارةالدولية القديمة، عبر رحلتي الشتاء والصيف. وينقسم الحجاز، الى حاضرة وبادية. وتعتبر حاضرته فسيفساء كوزموبوليتاني متمايز وبديع. ويحتفظالحجازبثقافة مدنية رفيعة، تنعكسفي مظاهر الحياة الاجتماعية الرهفة، والأعمال الأدبية والفنية، والمعمار الأنيق،والتعدد المذهبي والتنوع الثقافي. وتختلف لهجة أهله عن باقي لهجات دول الخليج،وتقترب من حيث الاختلاف من لهجات أهل اليمن، وهي لهجة حضرية غير متكلفة وأكثربساطة

. واللباس التقليدي لأهل الحجاز:

هو العمامة الغبانة أو الألفي، والثوب الأبيضوالحزام البقشة والدقلة والمصنف اليماني أو الحلبي.

[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

غـدي ♥~ · 2013- 6- 11

[align=center][table1="width:100%;background-color:skyblue;"][cell="filter:;"][align=center]

عآدآتهم وتقآليدهم :

عادت اهل الحجاز في شهر رمضان

عجائب صنع الله تعالى أنه لما كانت مكة بلدهالأمين والكعبة قبلة المسلمين جعل سكان مكة

خليطا من جميعالأجناس تهوي إليها الناس من عموم أطراف المعمورة وهذا بعد انتشار

الإسلام لذلك صارلأهل مكة والمدينة المنورة عادات مختلفة مأخوذة من عادات الأجناس

المختلفة التي تقدمإليها فتقيم بها وقد فكرت أن أصف بعض من عادات وتقاليد هذه المدينة

، والمعروف أن اعمالاي بلدة انما هي منطلقة من حضارتها وعقيدتها ومن منهج حياتهاإلىحد كبير .
فعادات وتقاليد اهل الحجاز . فحدث عنهاولا حرج وانعم بها ..ولو أن هذه العادات

أصبحت قديمة ... وبعضهامازالت حية إلى الان ..

وبداية احب أن نتحدث عن عاداتهم فيرمضان .. شهر الخير والغفران أعاده الله علينا

أعواما عديدة .

شهر رمضان في الحجاز له طابع خاصيختلف عن سائر بقاع الارض فتزدحم الحجاز في هذا

الشهر المبارك ...وكأنه بلد لاينامفتجد على مدار اليوم الحركة في الشوارع لاتهدأ وإن

خفت في بعض الاوقات ..فمثلا تكونالشوارع مزدحمة قبل المغرب فتجد الزحام على

الفوالين وبائعي السوبيا والشريكوالكعك ..وتهدأ الحركة عند أذان المغرب وكان هذا

البلد لايوجد به أحد وتعود الحركةالى الشوارع عند قرب أذان العشاء فتجد أغلب الناس

تستعد لصلاة العشاء والتراويح إما فيالمسجد الحرام والمسجدوالنبوي وإما في

المساجد ...فتسمع تداخل ‘اصوات المساجد في صلاة التراويح تداخل قد تشتاق لسماعه

إن جربت الصوم في غير الحجاز....

وفي هذا الشهر يقبل الناس على شراء اللحوم بانواعها منها ما هو خاصبالشوربة التى

تصنع من بالحباو الفريك ومن اللحم يؤخذ من الهبرة لفرمها في المنزل ثم يضاف اليها

البصل وقليلامن البهارات الخفيفة وبه تصنع السمبوسك باشكالها المعروفة و لاننسى التزاحم

على الفوالينلان هذا الثلاثي العجيب الشوربة والسمبوسك والفول هم قوام المائدة

الرئيسية عندالافطار ولا تخلو الصفرة من الحلويات مثل الكنافة او الغربالية وهو عجين يحشىبالفستق او اللوز ......واللقيمات كذلك يصنع اللحوح في المنزل وتضاف عليه

قليل من الشيرةومن احلى مظاهر شهر رمضان المبارك الاجتماع العائلي الذي يدخل

البهجة والمسرةفي النفوس ولاتخلو الصفرة في طعام الافطار من المشروبات واشهرها

السوبيا التىيقبل عليها الناس في رمضان رغم وجودها طوال السنة حيث تصنع من منقوع

الشعير وبعضهميصنعونهامن كسر الخبز الجاف .

ولاننسى ماء زمزم المبخرالذي لا تخلوا منه السفرة في رمضان :

وفنجان الشاى بعد الإفطار :

أماالسحور

فمن الناس من يعتمد على الطبيخ المعتاد فيايام الفطور كالخضروات المطبوخة على اختلاف

انواعها واللحوم في اشكالها المختلفةكالكباب والمقلقل والمختوم او المكرونة مضافا اليها شيئا

من اللحم المفروم ولاتخلو صفرة السحور منالحلويات كالمهلبية والسوكدانة والالماسية

وخشاف الزبيب الذي يغلى ثم يضاف اليه قليلمن النشا

ومن العادات المحببة الى النفس في هذاالشهر الكريم تبادل العوائل فيما بينها للمأكولات

التى يتم طبخها في المنزل...اصبر يا واد لاتروح بالصحن فاضي خليني احط فيه

حاجة...عيب ايش يقولوا عليناالناس ...

ومن مظاهر هذا الشهر الكريم في الشوارعكثرة بسط البليلة في الحارات والازقة

والاسواق التى يقول بائعها "يا بليلةبلبلوكي سبع جواري طبخوكي" :

ومن مظاهر هذا الشهر ايضاظهور ما يشبه المطعم المصغر على ارصفة الشوارع في اماكن

معينه لتقديم اطباق الكبده الجملي او الضاني .

ومن يقوم بالبيع في هذا البسط هم منابناءالحجاز:

وتعد السوبيا المشروب المفضلوالأساسي في شهر رمضان المبارك والمسيطر

على أغلب الموائد الرمضانية في جدة ومكةالمكرمة والمدينة المنورة, وهي

من أشهر المشروبات التي ترتبط بهذا الشهرالكريم والتي تعود عليها أهل جدة منذ

القدم...

ويشتهر في مكة المكرمة سوبيا الخضري أوسوبيا العم خضري ..

اما في المدينة فسوبيا الخشةوالذي يتميز عن غيره من السوبيا :

واهل الحجاز على مدىالازمان يحرصون على اداء صلاة التراويح في المسجد الحرام او في

اوالمسجد النبوي والمساجدالمنتشرة فيالحارات وبنفس الطريقة التى تؤدى بها في الحرم

ومن اجمل مظاهر رمضان الشعبية المسحراتي ونقره علىطبله لها ايقاع خاص خاصة

عندما يقول "اصح يا نايموحد الدايم " وهذه العادة لم تعد موجودة ولايوجدله اي

اثر .وكان الهدف منها في تلك الازمنة تنبيه الناسلتناول السحور قبل اذان الفجر لانهم

كانوا ينامون مبكرين ومنهم من يفوته السحور اما الانفالقوم سهارى نهارهم ليل وليلهم نهار ولم يعد للمسحراتي اي دور

//
//
آلآكلآت آلحجآزيه:
وفيما يلي سرد لاهم الماكولات التى يشتهر بها اهل مكة وجده
الصيادية .. المعصوب .. المطبق.. التميس .. السليق .. المبشور .. المقادم .. فته الهوا .. المنتو .. يغمش .. البف (سمبوسة) .. المشبك .. البليلة
«بليلة بللوكِ، وسبع جواريخدموكِ»
جملة عرضية تتسلل إلى أذنيك في الشوارعوالأزقة الضيقة
في الشهر الكريم، بعدصلاة التراويح؛
آلمشروبآت:
السوبيا
الخشاف
الدبيازه

[/align][/cell][/table1][/align]

غـدي ♥~ · 2013- 6- 11

[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:100%;background-color:skyblue;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]

آللهجه آلحجآزيه::

اللهجة الحجازية ليست لهجة واحدة وإنما هنالك مجموعتان من اللهجات في الحجاز وما جاورها من بلاد تهامة. المجموعة الأولى هي اللهجة الحضرية وهي لهجة عربية شعوبية مثلها كمثل باقي لهجات حاضرة المدن العربية و يتحدث بها غالبية سكان مدن مكة المكرمة، جدة، وينبع و حاضرة الطائف، والمدينة المنورة، وهي اللهجة التي اعتاد الناس تسميتها باللهجة الحجازية. أما المجموعة الأخرى فهي لهجات قبائل الحجاز سواء كانوا سكان المدن أو البادية أوالأرياف أوالقرى والوديان خارج المدن الكبيرة، وبعض أبناء القبائل ممن سكن مكة والمدينة وغيرها، وتسمى عادة باللهجة البدوية كونها لهجة غير الحاضرة.

لهجة قبائل الحجاز:

كانت لقبائل الحجاز مجموعة من اللهجات المتقاربة التي تصنف مجازاً تحت صنف اللهجات البدوية (وإن كان ليست كل هذه القبائل من البدو الرحل). ولم تنل هذه اللهجات نصيباً وافراً من الدراسة لكنها تشابه في نحوها وصرفها لهجات جنوب غرب الجزيرة العربية ولهجات نجد وبادية الجزيرة العربية عموماً، ولكنها تختلف في بعض النواحي الصوتية وفي المعجم، وهي تختلف اختلافاً كبيراً عن لهجة المدن الحجازية (الحجازية الحضرية).
ومن قبائل الحجاز الرئيسية قريش وكنانة وخزاعة وهذيل والأشراف وثقيف وبنو سليم ومطير وعتيبة، وحرب وجهينة وبلي وبلحارث وبني مالك بجيلة وغامد وزهران وغيرها. وينظم أفراد هذه القبائل الشعر النبطي الشائع في أنحاء الجزيرة العربية كما أنهم اختصوا بألوان معينة منه كشعر الرجز وشعر الرد أو القلطة (أي شعر المحاورة المرتجل).

اللهجة الحجازية الحضرية:

تتشابه هذه اللهجة في نحوها وصرفها وبعض مصطلحاتها مع اللهجات المصرية والشامية واليمنية واللهجة الحضرمية كما تتشابه مع لهجة قبائل الحجاز في بعض النواحي. يستبدل صواتا الثاء والذال عادة بالتاء والدال على التوالي. تستمد اللهجة بعض من مفرداتها من كلمات عربية فصحى قديمة، وأخرى معربة، ويمكن القول بان باقي اللهجات العربية كان لها بعضا من التأثير على بناء اللهجة الحجازية كونها مثل باقي اللهجات العربية لهجة شعوبية. وذلك لوجود المدينتين العظيمتين بالاسلام مكة والمدينة وهَوِي افواج من علماء الدين وطلاب العلم والصالحين منذ فجر الاسلام من شتى الأمصار العربية والإسلامية، عدا عن تأثير اللغة التركية نظراً للحكم العثماني الذي دام لأربعة قرون في المنطقة. تعتبر اللهجة الحجازية الحضرية من أبسط اللهجات العربية، تستخدم اللهجة في الإعلانات والدعايات التجارية السعودية بكثرة لسهولة فهمها من قبل جميع شرائح المجتمع السعودي والخليجي. وعندما يطلق مصطلح اللهجة الحجازية بدون تقييد فإن المقصود بها غالباً اللهجة الحجازية الحضرية.

بعض من أشهر الالفاظ ونطقها بالحجازية الحضرية:

ايوه = نعم

ايش = ماذا

احنا و نحنا

هُمّا = هم

هادولا = هؤلاء

كمان = اصل هذا اللفض من الكلمتين "كما" و"إن

اشبك = مابالك

ياواد = ياولد

اندر = أخرج

عشان ، بمعنى: بخصوص (كذا أو كذا) ولكن تغير المعنى لاحقا لتسخدم بمعنى : "لأنه".

اسوي = أفعل

ازهم = نادي.

ابغى = اريد.

سوى = افعل أو اعمل

زكن عليه = نبهه أو ذكره بشيء معين

اهرج = اتكلم أو احكي

اتشعبط = اتسلق.

اسري - امضي

برمان - دوران من برم.

المح - اشوف بسرعه.

بمبي - اللون الوردي

حق - بضم الحاء ومعناها علبة

مشعفل - بمعنى الشعر غير مصفف جيدا

ستي أو سيدي - بمعنى جدتي او جدي

اسمنو

مفلسع , مهرقل - اياك ان تتلاعب معي

أمثال حجازيه::

((فلان لايهش ولا ينش)) ويضرب لمن لايقوم بأي عمل أو لمن لايقدر علا عمل شيء أو لمن لا يخاف أحد منه

((إذا جيت رايح كثر من الفضايح)) ويضرب لمن يعيب الشيء بعد القضاء منه

إذا حلقوا لغيرك بل راسك واستنى بل=ضع عليه ماءو استنى=انتظر

((مالقيت في الورد عيب قلت يا احمر الخدين)) ويضرب لمن يعيب على من ليس به عيب

((داخل مع بيت العروسه طالع مع بيت الريس))= مع الخيل ياشقراء

((الي ماعندو ام حالو يغم)) ويضرب ليتيم الام

((يااخد القرد بمالو يروح المال ويبقا القرد على حالو))

فقير اتجوز فقيرة خلفوا وجع القلب

خاتم بفصو وكل شيء ترصوا

خشوني لاتنسوني ولعوا الشمعة وشوفوني

((اهري وانكتي ياجارة وأنا ثابتة زي العمارة))

((عمية تحفف مجنونة وتقولها حواجبك سودا ومقرونة))

((الصرمة والقبقاب صاروا أصحاب))

((يا داق الموية في المهراس يا مربي وليد الناس))

((كل عيش البخيل ولا تأكل عيش المنان))

((أدب ولدك وان زعلت امه))

((بيت قد المراية ولا كل شوية كراية))

"قد" تعني بحجم "بيت" تعني "منزل"." شوية" تنطق بشد الياء. "كراية" تاتي بمعنى "اجرة او دفع اجرة" وان بسطنا المثل بالغة الفصحى يصبح 0 بيت بحجم المرآة أفضل من الاستاجار بين وقت وآخر.—

[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

غـدي ♥~ · 2013- 6- 11

[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-color:skyblue;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
وآخيرآ..

اللوحات الفلكلوريه الحجازيه:
تكون حاضره دائما في المناسبات الوطنيه والاعراس التي نستمتع بسمعها ومشاهدتها ..........واليكم اسمائها وكيف تؤدى وفي اي المناطق تشتهربها..........

المزمار
المزمار رقصة فلكلورية شعبية من منطقة الحجاز ( غرب المملكة العربية السعودية المعاصرة) . يعود تاريخها لأيام الحكم الفاطمي بالحجاز، وازدهرت في أحياء ومحلات مدن الحجاز الرئيسية؛ مكة والمدينة وجدة. وكان المزمار - وهو لون تصاحبه أغاني الفخر والمديح والبطولة والفروسية - مسرحا لاستعراض البطولات وتصفية الاحقاد. الا انه انتهى ليكون حفلا طربيا ملتصقا بالمناسبات الفلكلورية والاجتماعية .
المجس
المجس هو فن الموال الحجازي
يماني الكف
أحد الالوان الفنية الشعبية في الحجاز، ظهر في مكة المكرمة ثم شاع الى الطائف والبادية، وهو عبارة عن غناء جماعي مع التوقيع بأكف اليدين
المجرور
الخبييتي
هذا حِجَازُ المَجْدِ يَسْمُو شامخاً
سيظلُّ دوماً للعُلا رُبـَّـــــــانا

هذا الحجَازُ سَكبـْـتُ فيهِ مَحَبـَّـتي
فـَتـَـناغمَتْ أرجاؤهُ ألـْــــــحَانا

[/ALIGN]
[/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

غـدي ♥~ · 2013- 6- 11

ان شآآءآلله يكون آلموضوع جميل وعجبكم ..
شفت في نآآس يتعآآزمون ع فتح آلموضوع ذآ>>مآآتقصد صعب انسآك وطالبه معيده>اتوقع اسمها صح
ولكن تدخلت وآنآآ فتحته
لآني احب واعشق آهل آلحجآز
مع ان مآلي علآقه فيهم لا من جهتي ولامن جهت مآمآ
وعذرآ ع آلترتيب الي مدري كيف جآآء
واي معلوومه تقدرون تحطونهآآ

ودمتم بأمآآن آلله ~

♥ ρяɪиcєss · 2013- 6- 12

مووووضوع رائع تسلم يمينك غدي

غـدي ♥~ · 2013- 6- 12

ρяɪиcєss
آلآروع وجودكك حبيبتي نورتي ~

♛افنان الشهري♛ · 2013- 6- 12

أحححب اهل الحجآآز ممر’آ

لآن 2 من عمآتي مَ خذين من اهـل الحجآآز

سسلمتي ع هالموضوع الجميييل

♥ ρяɪиcєss · 2013- 6- 12

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~| .. غـدي، ♥..

ρяɪиcєss
آلآروع وجودكك حبيبتي نورتي ~

ثانكس ياعومممممري

عاكس نورك يالبيهه ة

З B A D I · 2013- 6- 12

موضوع مميز وتنسيق جميل ..

اهل الحجاز شعب مضياف وكريم ..

~| .. غـدي، ♥..

طرحك مميز ..

اشكرك ..

2013- 6- 11	#2
غـدي ♥~ أكـاديـمـي مـشـارك الملف الشخصي: رقم العضوية : 116857 تاريخ التسجيل: Fri Aug 2012 العمر: 31 المشاركات: 4,484 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 11478 مؤشر المستوى: 0 بيانات الطالب: الكلية: كلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع ( جامعة الدمام ) الدراسة: انتساب التخصص: إدارة اعمال المستوى: المستوى السادس	رد: ♥♥يآآويلي على آلحجآآز وآهلهآآ ♥♥~♫ [align=center][table1="width:100%;background-color:skyblue;"][cell="filter:;"][align=center] عآدآتهم وتقآليدهم : عادت اهل الحجاز في شهر رمضان عجائب صنع الله تعالى أنه لما كانت مكة بلدهالأمين والكعبة قبلة المسلمين جعل سكان مكة خليطا من جميعالأجناس تهوي إليها الناس من عموم أطراف المعمورة وهذا بعد انتشار الإسلام لذلك صارلأهل مكة والمدينة المنورة عادات مختلفة مأخوذة من عادات الأجناس المختلفة التي تقدمإليها فتقيم بها وقد فكرت أن أصف بعض من عادات وتقاليد هذه المدينة ، والمعروف أن اعمالاي بلدة انما هي منطلقة من حضارتها وعقيدتها ومن منهج حياتهاإلىحد كبير . فعادات وتقاليد اهل الحجاز . فحدث عنهاولا حرج وانعم بها ..ولو أن هذه العادات أصبحت قديمة ... وبعضهامازالت حية إلى الان .. وبداية احب أن نتحدث عن عاداتهم فيرمضان .. شهر الخير والغفران أعاده الله علينا أعواما عديدة . شهر رمضان في الحجاز له طابع خاصيختلف عن سائر بقاع الارض فتزدحم الحجاز في هذا الشهر المبارك ...وكأنه بلد لاينامفتجد على مدار اليوم الحركة في الشوارع لاتهدأ وإن خفت في بعض الاوقات ..فمثلا تكونالشوارع مزدحمة قبل المغرب فتجد الزحام على الفوالين وبائعي السوبيا والشريكوالكعك ..وتهدأ الحركة عند أذان المغرب وكان هذا البلد لايوجد به أحد وتعود الحركةالى الشوارع عند قرب أذان العشاء فتجد أغلب الناس تستعد لصلاة العشاء والتراويح إما فيالمسجد الحرام والمسجدوالنبوي وإما في المساجد ...فتسمع تداخل ‘اصوات المساجد في صلاة التراويح تداخل قد تشتاق لسماعه إن جربت الصوم في غير الحجاز.... وفي هذا الشهر يقبل الناس على شراء اللحوم بانواعها منها ما هو خاصبالشوربة التى تصنع من بالحباو الفريك ومن اللحم يؤخذ من الهبرة لفرمها في المنزل ثم يضاف اليها البصل وقليلامن البهارات الخفيفة وبه تصنع السمبوسك باشكالها المعروفة و لاننسى التزاحم على الفوالينلان هذا الثلاثي العجيب الشوربة والسمبوسك والفول هم قوام المائدة الرئيسية عندالافطار ولا تخلو الصفرة من الحلويات مثل الكنافة او الغربالية وهو عجين يحشىبالفستق او اللوز ......واللقيمات كذلك يصنع اللحوح في المنزل وتضاف عليه قليل من الشيرةومن احلى مظاهر شهر رمضان المبارك الاجتماع العائلي الذي يدخل البهجة والمسرةفي النفوس ولاتخلو الصفرة في طعام الافطار من المشروبات واشهرها السوبيا التىيقبل عليها الناس في رمضان رغم وجودها طوال السنة حيث تصنع من منقوع الشعير وبعضهميصنعونهامن كسر الخبز الجاف . ولاننسى ماء زمزم المبخرالذي لا تخلوا منه السفرة في رمضان : وفنجان الشاى بعد الإفطار : أماالسحور فمن الناس من يعتمد على الطبيخ المعتاد فيايام الفطور كالخضروات المطبوخة على اختلاف انواعها واللحوم في اشكالها المختلفةكالكباب والمقلقل والمختوم او المكرونة مضافا اليها شيئا من اللحم المفروم ولاتخلو صفرة السحور منالحلويات كالمهلبية والسوكدانة والالماسية وخشاف الزبيب الذي يغلى ثم يضاف اليه قليلمن النشا ومن العادات المحببة الى النفس في هذاالشهر الكريم تبادل العوائل فيما بينها للمأكولات التى يتم طبخها في المنزل...اصبر يا واد لاتروح بالصحن فاضي خليني احط فيه حاجة...عيب ايش يقولوا عليناالناس ... ومن مظاهر هذا الشهر الكريم في الشوارعكثرة بسط البليلة في الحارات والازقة والاسواق التى يقول بائعها "يا بليلةبلبلوكي سبع جواري طبخوكي" : ومن مظاهر هذا الشهر ايضاظهور ما يشبه المطعم المصغر على ارصفة الشوارع في اماكن معينه لتقديم اطباق الكبده الجملي او الضاني . ومن يقوم بالبيع في هذا البسط هم منابناءالحجاز: وتعد السوبيا المشروب المفضلوالأساسي في شهر رمضان المبارك والمسيطر على أغلب الموائد الرمضانية في جدة ومكةالمكرمة والمدينة المنورة, وهي من أشهر المشروبات التي ترتبط بهذا الشهرالكريم والتي تعود عليها أهل جدة منذ القدم... ويشتهر في مكة المكرمة سوبيا الخضري أوسوبيا العم خضري .. اما في المدينة فسوبيا الخشةوالذي يتميز عن غيره من السوبيا : واهل الحجاز على مدىالازمان يحرصون على اداء صلاة التراويح في المسجد الحرام او في اوالمسجد النبوي والمساجدالمنتشرة فيالحارات وبنفس الطريقة التى تؤدى بها في الحرم ومن اجمل مظاهر رمضان الشعبية المسحراتي ونقره علىطبله لها ايقاع خاص خاصة عندما يقول "اصح يا نايموحد الدايم " وهذه العادة لم تعد موجودة ولايوجدله اي اثر .وكان الهدف منها في تلك الازمنة تنبيه الناسلتناول السحور قبل اذان الفجر لانهم كانوا ينامون مبكرين ومنهم من يفوته السحور اما الانفالقوم سهارى نهارهم ليل وليلهم نهار ولم يعد للمسحراتي اي دور // // آلآكلآت آلحجآزيه: وفيما يلي سرد لاهم الماكولات التى يشتهر بها اهل مكة وجده الصيادية .. المعصوب .. المطبق.. التميس .. السليق .. المبشور .. المقادم .. فته الهوا .. المنتو .. يغمش .. البف (سمبوسة) .. المشبك .. البليلة «بليلة بللوكِ، وسبع جواريخدموكِ» جملة عرضية تتسلل إلى أذنيك في الشوارعوالأزقة الضيقة في الشهر الكريم، بعدصلاة التراويح؛ آلمشروبآت: السوبيا الخشاف الدبيازه [/align][/cell][/table1][/align]
	التعديل الأخير تم بواسطة غـدي ♥~ ; 2013- 6- 11 الساعة 11:33 PM

2013- 6- 11	#3
غـدي ♥~ أكـاديـمـي مـشـارك الملف الشخصي: رقم العضوية : 116857 تاريخ التسجيل: Fri Aug 2012 العمر: 31 المشاركات: 4,484 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 11478 مؤشر المستوى: 0 بيانات الطالب: الكلية: كلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع ( جامعة الدمام ) الدراسة: انتساب التخصص: إدارة اعمال المستوى: المستوى السادس	رد: ♥♥يآآويلي على آلحجآآز وآهلهآآ ♥♥~♫ [ALIGN=CENTER][TABLE1="width:100%;background-color:skyblue;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center] آللهجه آلحجآزيه:: اللهجة الحجازية ليست لهجة واحدة وإنما هنالك مجموعتان من اللهجات في الحجاز وما جاورها من بلاد تهامة. المجموعة الأولى هي اللهجة الحضرية وهي لهجة عربية شعوبية مثلها كمثل باقي لهجات حاضرة المدن العربية و يتحدث بها غالبية سكان مدن مكة المكرمة، جدة، وينبع و حاضرة الطائف، والمدينة المنورة، وهي اللهجة التي اعتاد الناس تسميتها باللهجة الحجازية. أما المجموعة الأخرى فهي لهجات قبائل الحجاز سواء كانوا سكان المدن أو البادية أوالأرياف أوالقرى والوديان خارج المدن الكبيرة، وبعض أبناء القبائل ممن سكن مكة والمدينة وغيرها، وتسمى عادة باللهجة البدوية كونها لهجة غير الحاضرة. لهجة قبائل الحجاز: كانت لقبائل الحجاز مجموعة من اللهجات المتقاربة التي تصنف مجازاً تحت صنف اللهجات البدوية (وإن كان ليست كل هذه القبائل من البدو الرحل). ولم تنل هذه اللهجات نصيباً وافراً من الدراسة لكنها تشابه في نحوها وصرفها لهجات جنوب غرب الجزيرة العربية ولهجات نجد وبادية الجزيرة العربية عموماً، ولكنها تختلف في بعض النواحي الصوتية وفي المعجم، وهي تختلف اختلافاً كبيراً عن لهجة المدن الحجازية (الحجازية الحضرية). ومن قبائل الحجاز الرئيسية قريش وكنانة وخزاعة وهذيل والأشراف وثقيف وبنو سليم ومطير وعتيبة، وحرب وجهينة وبلي وبلحارث وبني مالك بجيلة وغامد وزهران وغيرها. وينظم أفراد هذه القبائل الشعر النبطي الشائع في أنحاء الجزيرة العربية كما أنهم اختصوا بألوان معينة منه كشعر الرجز وشعر الرد أو القلطة (أي شعر المحاورة المرتجل). اللهجة الحجازية الحضرية: تتشابه هذه اللهجة في نحوها وصرفها وبعض مصطلحاتها مع اللهجات المصرية والشامية واليمنية واللهجة الحضرمية كما تتشابه مع لهجة قبائل الحجاز في بعض النواحي. يستبدل صواتا الثاء والذال عادة بالتاء والدال على التوالي. تستمد اللهجة بعض من مفرداتها من كلمات عربية فصحى قديمة، وأخرى معربة، ويمكن القول بان باقي اللهجات العربية كان لها بعضا من التأثير على بناء اللهجة الحجازية كونها مثل باقي اللهجات العربية لهجة شعوبية. وذلك لوجود المدينتين العظيمتين بالاسلام مكة والمدينة وهَوِي افواج من علماء الدين وطلاب العلم والصالحين منذ فجر الاسلام من شتى الأمصار العربية والإسلامية، عدا عن تأثير اللغة التركية نظراً للحكم العثماني الذي دام لأربعة قرون في المنطقة. تعتبر اللهجة الحجازية الحضرية من أبسط اللهجات العربية، تستخدم اللهجة في الإعلانات والدعايات التجارية السعودية بكثرة لسهولة فهمها من قبل جميع شرائح المجتمع السعودي والخليجي. وعندما يطلق مصطلح اللهجة الحجازية بدون تقييد فإن المقصود بها غالباً اللهجة الحجازية الحضرية. بعض من أشهر الالفاظ ونطقها بالحجازية الحضرية: ايوه = نعم ايش = ماذا احنا و نحنا هُمّا = هم هادولا = هؤلاء كمان = اصل هذا اللفض من الكلمتين "كما" و"إن اشبك = مابالك ياواد = ياولد اندر = أخرج عشان ، بمعنى: بخصوص (كذا أو كذا) ولكن تغير المعنى لاحقا لتسخدم بمعنى : "لأنه". اسوي = أفعل ازهم = نادي. ابغى = اريد. سوى = افعل أو اعمل زكن عليه = نبهه أو ذكره بشيء معين اهرج = اتكلم أو احكي اتشعبط = اتسلق. اسري - امضي برمان - دوران من برم. المح - اشوف بسرعه. بمبي - اللون الوردي حق - بضم الحاء ومعناها علبة مشعفل - بمعنى الشعر غير مصفف جيدا ستي أو سيدي - بمعنى جدتي او جدي اسمنو مفلسع , مهرقل - اياك ان تتلاعب معي أمثال حجازيه:: ((فلان لايهش ولا ينش)) ويضرب لمن لايقوم بأي عمل أو لمن لايقدر علا عمل شيء أو لمن لا يخاف أحد منه ((إذا جيت رايح كثر من الفضايح)) ويضرب لمن يعيب الشيء بعد القضاء منه إذا حلقوا لغيرك بل راسك واستنى بل=ضع عليه ماءو استنى=انتظر ((مالقيت في الورد عيب قلت يا احمر الخدين)) ويضرب لمن يعيب على من ليس به عيب ((داخل مع بيت العروسه طالع مع بيت الريس))= مع الخيل ياشقراء ((الي ماعندو ام حالو يغم)) ويضرب ليتيم الام ((يااخد القرد بمالو يروح المال ويبقا القرد على حالو)) فقير اتجوز فقيرة خلفوا وجع القلب خاتم بفصو وكل شيء ترصوا خشوني لاتنسوني ولعوا الشمعة وشوفوني ((اهري وانكتي ياجارة وأنا ثابتة زي العمارة)) ((عمية تحفف مجنونة وتقولها حواجبك سودا ومقرونة)) ((الصرمة والقبقاب صاروا أصحاب)) ((يا داق الموية في المهراس يا مربي وليد الناس)) ((كل عيش البخيل ولا تأكل عيش المنان)) ((أدب ولدك وان زعلت امه)) ((بيت قد المراية ولا كل شوية كراية)) "قد" تعني بحجم "بيت" تعني "منزل"." شوية" تنطق بشد الياء. "كراية" تاتي بمعنى "اجرة او دفع اجرة" وان بسطنا المثل بالغة الفصحى يصبح 0 بيت بحجم المرآة أفضل من الاستاجار بين وقت وآخر.— [/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]
	التعديل الأخير تم بواسطة غـدي ♥~ ; 2013- 6- 11 الساعة 11:58 PM

2013- 6- 11	#4
غـدي ♥~ أكـاديـمـي مـشـارك الملف الشخصي: رقم العضوية : 116857 تاريخ التسجيل: Fri Aug 2012 العمر: 31 المشاركات: 4,484 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 11478 مؤشر المستوى: 0 بيانات الطالب: الكلية: كلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع ( جامعة الدمام ) الدراسة: انتساب التخصص: إدارة اعمال المستوى: المستوى السادس	رد: ♥♥يآآويلي على آلحجآآز وآهلهآآ ♥♥~♫ [ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-color:skyblue;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center] وآخيرآ.. اللوحات الفلكلوريه الحجازيه: تكون حاضره دائما في المناسبات الوطنيه والاعراس التي نستمتع بسمعها ومشاهدتها ..........واليكم اسمائها وكيف تؤدى وفي اي المناطق تشتهربها.......... المزمار المزمار رقصة فلكلورية شعبية من منطقة الحجاز ( غرب المملكة العربية السعودية المعاصرة) . يعود تاريخها لأيام الحكم الفاطمي بالحجاز، وازدهرت في أحياء ومحلات مدن الحجاز الرئيسية؛ مكة والمدينة وجدة. وكان المزمار - وهو لون تصاحبه أغاني الفخر والمديح والبطولة والفروسية - مسرحا لاستعراض البطولات وتصفية الاحقاد. الا انه انتهى ليكون حفلا طربيا ملتصقا بالمناسبات الفلكلورية والاجتماعية . المجس المجس هو فن الموال الحجازي يماني الكف أحد الالوان الفنية الشعبية في الحجاز، ظهر في مكة المكرمة ثم شاع الى الطائف والبادية، وهو عبارة عن غناء جماعي مع التوقيع بأكف اليدين المجرور الخبييتي هذا حِجَازُ المَجْدِ يَسْمُو شامخاً سيظلُّ دوماً للعُلا رُبـَّـــــــانا هذا الحجَازُ سَكبـْـتُ فيهِ مَحَبـَّـتي فـَتـَـناغمَتْ أرجاؤهُ ألـْــــــحَانا [/ALIGN] [/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

2013- 6- 11	#5
غـدي ♥~ أكـاديـمـي مـشـارك الملف الشخصي: رقم العضوية : 116857 تاريخ التسجيل: Fri Aug 2012 العمر: 31 المشاركات: 4,484 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 11478 مؤشر المستوى: 0 بيانات الطالب: الكلية: كلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع ( جامعة الدمام ) الدراسة: انتساب التخصص: إدارة اعمال المستوى: المستوى السادس	رد: ♥♥يآآويلي على آلحجآآز وآهلهآآ ♥♥~♫ ان شآآءآلله يكون آلموضوع جميل وعجبكم .. شفت في نآآس يتعآآزمون ع فتح آلموضوع ذآ>>مآآتقصد صعب انسآك وطالبه معيده>اتوقع اسمها صح ولكن تدخلت وآنآآ فتحته لآني احب واعشق آهل آلحجآز مع ان مآلي علآقه فيهم لا من جهتي ولامن جهت مآمآ وعذرآ ع آلترتيب الي مدري كيف جآآء واي معلوومه تقدرون تحطونهآآ ودمتم بأمآآن آلله ~
	التعديل الأخير تم بواسطة غـدي ♥~ ; 2013- 6- 12 الساعة 12:03 AM

2013- 6- 12	#6
♥ ρяɪиcєss أكـاديـمـي مـشـارك الملف الشخصي: رقم العضوية : 118197 تاريخ التسجيل: Fri Aug 2012 المشاركات: 9,913 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 16843 مؤشر المستوى: 167 بيانات الطالب: الكلية: ادره أعمال الدراسة: انتساب التخصص: Business Administration المستوى: المستوى الثالث	رد: ♥♥يآآويلي على آلحجآآز وآهلهآآ ♥♥~♫ مووووضوع رائع تسلم يمينك غدي

2013- 6- 12	#8
♛افنان الشهري♛ أكـاديـمـي مـشـارك الملف الشخصي: رقم العضوية : 132385 تاريخ التسجيل: Tue Jan 2013 العمر: 30 المشاركات: 8,107 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 12969 مؤشر المستوى: 144 بيانات الطالب: الكلية: كليةة المشاغبين ♥♥ الدراسة: انتساب التخصص: افعل ما تؤمن به ، ودع الجميع يفكر بما يشاء ..♡!* المستوى: المستوى الثاني	رد: ♥♥يآآويلي على آلحجآآز وآهلهآآ ♥♥~♫ أحححب اهل الحجآآز ممر’آ لآن 2 من عمآتي مَ خذين من اهـل الحجآآز سسلمتي ع هالموضوع الجميييل

2013- 6- 12	#10
З B A D I أكـاديـمـي ألـمـاسـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 138751 تاريخ التسجيل: Tue Mar 2013 المشاركات: 1,289 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 5083 مؤشر المستوى: 67 بيانات الطالب: الكلية: جامعه الملك فيصل الدراسة: انتساب التخصص: رَجُلُ الزَمِـنِ الأَوّل .. المستوى: قبل الجامعة	رد: ♥♥يآآويلي على آلحجآآز وآهلهآآ ♥♥~♫ موضوع مميز وتنسيق جميل .. اهل الحجاز شعب مضياف وكريم .. ~\| .. غـدي، ♥.. طرحك مميز .. اشكرك ..

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)