 |
|
||||||
| الدراسات الإسلامية طلاب وطالبات المستوى الثالث واعلى تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2013- 5- 8
|
||||
|
||||
|
كل مايخص تفسير 3 خلونا نتعاون ^_^
السلام عليكم ورحمة الله وبركات يوم الخميس باذن الله امتحان التفسير 3 وللاسف راح تكون معاي ماده ثانيه بنفس اليوم الله ييسرها ويعديهم على خير الله يجزاكم خير اللي عنده مراجعات او ملخصات لها يطرحها هينا وبكون له شاكره
 دعواتكم للوالده يوم الخميس ايضا عمليتها الله يعدي هاليوم بنجاح وخير وعافيه يااارب 
|
|
2013- 5- 8
|
#2 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: كل مايخص تفسير 3 خلونا نتعاون ^_^
اسال الله ان يشفي كل مريض
|
|
2013- 5- 8
|
#3 |
|
أكـاديـمـي نــشـط
|
رد: كل مايخص تفسير 3 خلونا نتعاون ^_^
في اختبار بالقوقل
اكتب اختبار التفسير3 جامعة الملك فيصل يمكن يفيدك |
|
2013- 5- 8
|
#4 |
|
:: مشرفة ::
منتدى تخصص الدراسات الاسلامية سابقآ 
|
رد: كل مايخص تفسير 3 خلونا نتعاون ^_^
,
وعليم السلام والرحمه الله يشافيها ويخليها لكم يارب والله يوفقنا وياك معك بالتفسير 3 ماعندي الا مراجعة العزي ذاكروها هي و 20 سؤال في الخدمات الطلابيه مع الواجبات والمناقشات وان شاءالله تتسهل . |
|
|
|
|
2013- 5- 9
|
#5 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: كل مايخص تفسير 3 خلونا نتعاون ^_^
ياليت نتساعد في حل المراجعة الي في الخدمات الطلابية
ظلل )اختار( الإجابة الصحيحة مما يلي: 3( معنى "الحق" في قوله تعالى )والله لا يستحي من الحق( : ( أ- حق الله وحق الإسلام . ب- حق الأمة جمعاء في مصالحها وإقامة آدابها . ج- حق كل فرد من أفراد الأمة فيما هو من منافعه ودفع الضر عنه . د- حق النبي صلى الله عليه وسلم في بيته وأوقاته . 2( في قوله تعالى )وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب( تشريع لحكم من أحكام المرأة: : ( أ- رفع قدر أمهات المؤمنين "رضوان الله عليهم" . ب- تشريع الحجاب . ج- تشريع عدم محادثة نساء النبي صلى الله عليه وسلم وجهاً لوجه في أحكام الدين . د- جميع ما ذكر . 1( تضمنت الآية القرآنية )وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه منن بعن أ أبن اً إن ذلكنم كنان عنن الله ( عظيماً( : أ- تحريم أن يؤذوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والأذى : قول يقال له ، أو فعل يُعامل به ، من شأنه أن يغضبه أو يسوء لذاته . ب- تحريم أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم على الناس . ج- تقرير لحكم أمومة أزواجه للمؤمنين . د- جميع ما ذكر. 3( في الانتقال بالخطاب من الغيبة إلى المخاطب في قوله تعالى : )واتقين الله( : ( أ- حتى لا يخطر ببال الصحابي الرغبة في التزوج بإحدى نساء النبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاته . ب- لتشريف نساء النبي صلى الله عليه وسلم بتوجيه الخطاب الإلهي إليهن . ج- للتفريق بين نساء النبي صلى الله عليه وسلم ونساء الصحابة . د- جميع ما ذكر . 5( ح يث : )لا صلاة لمن لم يصل علي .....( ( أ- حديث حسن . ب- حديث صحيح . ج- حديث ضعيف . د- حديث منكر . 6( ظاهر صيغة الأمر مع قرينة السياق في قوله تعالى )إن الله وملائكته يصنلون علنى النبني ينا أيلنا الننين آمننوا صنلوا ( عليه وسلموا تسليماً .....( أ- يفيد الندب . ب- يفيد الوجوب . ج- يفيد الجواز. د- يفيد عدم الإلزام . 3313 ه أسئلة المراجعة – تفسير ) 3( الفصل الأول 3311 7( كان مقص الشيعة في تخصيص التسليم على علي وفاطمة وآللما رضوان الله عليلم : ( أ- تكريم آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم . ب- الغ ض من الخلفاء والصحابة رضوان الله عليهم . ج- تفسير السلام الوارد في الآية . د- جميع ما ذكر . 8( معنى قوله تعالى )إن النين يؤذون الله ورسوله ....( فإيناء الرسول صلى الله عليه وسلم يحصل : ( أ- بالإنكار عليه فيما يفعله . ب- بالكيد له . ج- بإيذاء أهله مثل المتكلمين في الإفك ، والطاعنين أعماله : كالطعن في إمارة زيد وأسامة والطعن في أخذه صفية لنفسه . د- جميع ما ذكر . 9( مفلوم الإدناء في قوله تعالى )ي نين عليلن من جلابيبلن( ... ( أ- التقريب ، أي يضعن عليهن جلابيبهن . ب- كشف الوجه عند الحاجة . ج- كشف الوجه عند الضرورة . د- جميع ما ذكر . 31 ( تع سورة الحجرات من السور .. ( أ- المدنية ، نزلت سنة تسع من الهجرة . ب- المكية ، نزلت قبل الهجرة . ج- المدنية ، نزلت سنة سبع من الهجرة . د- بعضها مدني ، وبعضها مكي . 33 ( النلي الوارد في قوله تعالى )يا أيلا النين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي...( .. ( أ- نهي عام في كل المواضع . ب- نهي مخصوص في غير المواضع التي يؤمر الجهر فيها كالآذان وتكبير يوم العيد. ج- نهي مخصوص في غير ما أذن فيه النبي صلى الله عليه وسلم إذناً خاص اً . د- ب ، ج . 32 ( افتتاح الكلام بحرف التأكي في قوله تعالى )إن النين يغضون أصواتلم عن رسول الله( : ( أ- للاهتمام بمضمونه من الثناء عليهم وجزاء عملهم . ب- للجملة الاسمية . ج- لأن الجملة لها محل من الإعراب . د- جميع ما ذكر . 31 [align=justify] ( اللام في قوله تعالى )أولئك النين امتحن الله قلوبلم للتقوى( : ( أ- لام الجر أي في معنى التقوى . ب- لام العلة ، أي امتحن قلوبهم لأجل التقوى . ج- لام القسم أي من أجل قسمكم . د- جميع ما ذكر . |
|
2013- 5- 9
|
#6 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: كل مايخص تفسير 3 خلونا نتعاون ^_^
يالله الهمه الهمه ياخوان ويااخوات خلونا نتساعد في حلها
|
|
2013- 5- 9
|
#7 |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: كل مايخص تفسير 3 خلونا نتعاون ^_^
ظلل )اختار( الإجابة الصحيحة مما يلي: 3( معنى "الحق" في قوله تعالى )والله لا يستحي من الحق( : ( أ- حق الله وحق الإسلام . ب- حق الأمة جمعاء في مصالحها وإقامة آدابها . ج- حق كل فرد من أفراد الأمة فيما هو من منافعه ودفع الضر عنه . د- حق النبي صلى الله عليه وسلم في بيته وأوقاته . 2( في قوله تعالى )وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب( تشريع لحكم من أحكام المرأة: : ( أ- رفع قدر أمهات المؤمنين "رضوان الله عليهم" . ب- تشريع الحجاب . ج- تشريع عدم محادثة نساء النبي صلى الله عليه وسلم وجهاً لوجه في أحكام الدين . د- جميع ما ذكر . 1( تضمنت الآية القرآنية )وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه منن بعن أ أبن اً إن ذلكنم كنان عنن الله ( عظيماً( : أ- تحريم أن يؤذوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والأذى : قول يقال له ، أو فعل يُعامل به ، من شأنه أن يغضبه أو يسوء لذاته . ب- تحريم أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم على الناس . ج- تقرير لحكم أمومة أزواجه للمؤمنين . د- جميع ما ذكر. 3( في الانتقال بالخطاب من الغيبة إلى المخاطب في قوله تعالى : )واتقين الله( : ( أ- حتى لا يخطر ببال الصحابي الرغبة في التزوج بإحدى نساء النبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاته . ب- لتشريف نساء النبي صلى الله عليه وسلم بتوجيه الخطاب الإلهي إليهن . ج- للتفريق بين نساء النبي صلى الله عليه وسلم ونساء الصحابة . د- جميع ما ذكر . 5( ح يث : )لا صلاة لمن لم يصل علي .....( ( أ- حديث حسن . ب- حديث صحيح . ج- حديث ضعيف . د- حديث منكر . 6( ظاهر صيغة الأمر مع قرينة السياق في قوله تعالى )إن الله وملائكته يصنلون علنى النبني ينا أيلنا الننين آمننوا صنلوا ( عليه وسلموا تسليماً .....( أ- يفيد الندب . ب- يفيد الوجوب . ج- يفيد الجواز. د- يفيد عدم الإلزام . 3313 ه أسئلة المراجعة – تفسير ) 3( الفصل الأول 3311 7( كان مقص الشيعة في تخصيص التسليم على علي وفاطمة وآللما رضوان الله عليلم : ( أ- تكريم آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم . ب- الغض من الخلفاء والصحابة رضوان الله عليهم . ج- تفسير السلام الوارد في الآية . د- جميع ما ذكر . 8( معنى قوله تعالى )إن الذين يؤذون الله ورسوله ....( فإيذاء الرسول صلى الله عليه وسلم يحصل : ( أ- بالإنكار عليه فيما يفعله . ب- بالكيد له . ج- بإيذاء أهله مثل المتكلمين في الإفك ، والطاعنين أعماله : كالطعن في إمارة زيد وأسامة والطعن في أخذه صفية لنفسه . د- جميع ما ذكر . هذا السؤال مو متأكده منه ^^^ 9( مفهوم الإدناء في قوله تعالى )يدنين عليهن من جلابيبهن( ... ( أ- التقريب ، أي يضعن عليهن جلابيبهن . ب- كشف الوجه عند الحاجة . ج- كشف الوجه عند الضرورة . د- جميع ما ذكر . 31 ( تعد سورة الحجرات من السور .. ( أ- المدنية ، نزلت سنة تسع من الهجرة . ب- المكية ، نزلت قبل الهجرة . ج- المدنية ، نزلت سنة سبع من الهجرة . د- بعضها مدني ، وبعضها مكي . 33 ( النهي الوارد في قوله تعالى )يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي...( .. ( أ- نهي عام في كل المواضع . ب- نهي مخصوص في غير المواضع التي يؤمر الجهر فيها كالآذان وتكبير يوم العيد. ج- نهي مخصوص في غير ما أذن فيه النبي صلى الله عليه وسلم إذناً خاص اً . د- ب ، ج . 32 ( افتتاح الكلام بحرف التأكيد في قوله تعالى )إن الذين يغضون أصواتهم عن رسول الله( : ( أ- للاهتمام بمضمونه من الثناء عليهم وجزاء عملهم . ب- للجملة الاسمية . ج- لأن الجملة لها محل من الإعراب . د- جميع ما ذكر . 31 ( اللام في قوله تعالى )أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى( : ( أ- لام الجر أي في معنى التقوى . ب- لام العلة ، أي امتحن قلوبهم لأجل التقوى . ج- لام القسم أي من أجل قسمكم . د- جميع ما ذكر .  .....والدكتور حيل دقيق 
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة القلب الحنون س ; 2013- 5- 9 الساعة 03:13 AM |
|
|
2013- 5- 9
|
#8 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: كل مايخص تفسير 3 خلونا نتعاون ^_^
الله يجزاك خير يالقلب الحنون
ونحتاج اكثر |
|
2013- 5- 9
|
#9 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: كل مايخص تفسير 3 خلونا نتعاون ^_^
السلام عليكم
اخ القلب الحنون السؤال الاخير هل انت متأكد من الاجابه بان اللام لام جر اي في معنى التقوى ؟ |
|
2013- 5- 9
|
#10 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: كل مايخص تفسير 3 خلونا نتعاون ^_^
( معنى "الحق" في قوله تعالى )والله لا يستحي من الحق( : (
أ- حق الله وحق الإسلام . ب- حق الأمة جمعاء في مصالحها وإقامة آدابها . ج- حق كل فرد من أفراد الأمة فيما هو من منافعه ودفع الضر عنه . د- حق النبي صلى الله عليه وسلم في بيته وأوقاته .مو اكيد اللام في قوله تعالى )أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى( : ( أ- لام الجر أي في معنى التقوى . ب- لام العلة ، أي امتحن قلوبهم لأجل التقوى .هذي الاجابة الصحيحة اكيد ج- لام القسم أي من أجل قسمكم . د- جميع ما ذكر . |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| مناقشة مادة استخدام الحاسب الالي في البحوث الاجتماعية | سالم ال خليف | اجتماع 5 | 412 | 2013- 1- 1 03:19 PM |
