رسالة من الراجي عفو ربه

[كلانكوف]

هذه رسالة نصح وتذكير ، أوجهها إلى نفسي وإلى كل مسلم ومسلمة ، سأكتبها على شكل مشاركات لكي لا يمل القاريء من قراءتها ، وأسأل الله الإخلاص والقبول ، اللهم آمين.وسامحوني على الإطالة .. بارك الله فيكم.

أختي / أخي:إلى من اغتر بطول الأمل ، وغفل عن دار الآخرة الأبدية ، واغتر بهذه الدنيا الزائلة ، وتعلق قلبه بها ، فصار غريقاً في بحر ملذاتها وزخرفها ، بل أسيراً لها تسيُّره كيف شاءت ، فالقلوب إذا تعلقت بشيء صارت تابعة له ، لذلك حذرنا الله عزوجل تحذيراً شديداً ، حيث قال سبحانه: " قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَ‌تُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَ‌فْتُمُوهَا وَتِجَارَ‌ةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْ‌ضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللَّـهِ وَرَ‌سُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَ‌بَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّـهُ بِأَمْرِ‌هِ ۗ وَاللَّـهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ " [التوبة: 24] ، أرسل لك رسالة نصيحة موعظة وتذكير من أخيك المسلم الذي يتمنى لك كما يتمناه لنفسه بالفوز بالجنة والنجاة من النار ، أُرسلها راجياً من الله تعالى أن يرحمنا ويتوب علينا ويغفر لنا ذنوبنا وخطايانا ، وتكون حجة لنا لا حجة علينا ، اللهم آمين.
أختي / أخي: رحم الله امرَءاً حاسب نفسه حساباً عسيرا في الحياة الدنيا الزائلة ، وبكى على عدد ذنوبه ، قبل أن يحاسبه الله حساباً عسيرا في الحياة الآخرة الأبدية ، ويعدد له ذنوبه ويحصيها سبحانه وتعالى ، في يوم لا ينفع الندم ، ولا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم ، والله سريع الحساب ، قال تعالى: " مَن كَانَ يُرِ‌يدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لَا يُبْخَسُونَ ، أُولَـئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الْآخِرَ‌ةِ إِلَّا النَّارُ‌ ۖ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ " [هود: 15-16].

[كلانكوف]

أختي / أخي: أجبني بصدق !! ، هل يطيب لك أن تعصي الإله الواحد الأحد ؟! ، كيف يطيب لنا النوم والعيش في هذه الدنيا الزائلة ونحن نعصي الله عزوجل ؟! ، كيف تطيب لنا قلوبنا وترتاح ونحن نفعل المنكرات والكبائر التي تغضب الله عزوجل ؟! ، كيف تُعين نفسك الأمارة بالسوء وتحرضها على فعل المعاصي وكبائر الذنوب!؟ ، كيف ؟! , هل تعلم مع من تعصيه وتُغضبه ؟! ، إنه الله سبحانه وتعالى ، الملك المتكبر رب السموات والأراضين رب كل شيء سبحانه ، الإله الواحد القهار العزيز الجبار !! ، أما علمتَ بأنه يراك ويسمعك ويعلم خائنة الأعين وماتخفي الصدور ؟! ، أما علمت َ بأنك ستحاسب وستسأل ؟! ، لو تقول لي إن الله غفور رحيم!! ، أقول لك هذا كلامٌ حق ولا شك فيه ، ولكن أريدَ بهِ باطل ، وتقول لي:كيف ذلك؟! ، وأقول لك: هل يكفي قولٌ باللسان إن الله غفور رحيم ، وانتهى ؟!، كلا ، بل إن الله سبحانه وتعالى اشترط لغفران الذنوب ، بإخلاص التوبة إليه سبحانه وتعالى وحده لاشريك له من القلب ، وكثرة الإستغفار له باللسان ، وعمل صالح بالجوارح ، والإستقامة والثبات على طريق الهدى والصلاح ، قال تعالى:" وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحاً ثم اهتدى " [طه: 82] ، هذه الشروط الثلاثة الموجبة لمغفرة الله عزوجل ، بالقلب واللسان والجوارح ، بالنية والقول والعمل ، فليس كل الناس يُغفر لهم ، بل لابد من توبة صادقة ، وإيمان عميقٍ خالص ، وعمل صالح ، وهداية إلى طريق الله عز وجل ، فهل أخلصنا التوبة إلى الله ، وحاسبنا أنفسنا ، وأكثرنا الإستغفار من الذنوب والمعاصي ، وعملنا الصالحات ؟! ، وإذا كان الله عزوجل غفور رحيم ، فهو أيضاً شديد العقاب ممن خالفه وخالف شرعه ، قال تعالى: "اعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ وَأَنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ‌ رَّ‌حِيمٌ " [المائدة: 98] ، وإذا كان الله عزوجل غفورٌ رحيم ، فأيضاً عذابه أليم لمن عصاه ، وخالف أمره ، قال تعالى: " نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم ، وأن عذابي هو العذاب الأليم" [الحجر: 49-50] ، ولتسأل نفسك يا أخي الغالي: بعد كل هذا ، هل تأمن مكر الله؟! ، لو فاتتك التوبة وجاءك الأجل بغتة ، فماذا ستقول لرب العالمين عندما تقف أمامه يوم القيامة ، يوم العرض الأكبر ؟! ، لو فاتتك التوبة فلن يلام غيرك ، ولن يحزن غيرك ، ولن يسأل غيرك ، ولن يحاسب على أعمالك وذنوبك غيرك ، فكيف تلقاه وأنت عنه لاهٍ مذنب ؟! ، يقول الله تعالى: " أَفَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُ‌وا السَّيِّئَاتِ أَن يَخْسِفَ اللَّـهُ بِهِمُ الأَرْ‌ضَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لا يَشْعُرُ‌ونَ" [النحل: 45]، ويقول الله تعالى:" مَن كَانَ يُرِ‌يدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّـهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًاۚ إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْ‌فَعُهُۚ وَالَّذِينَ يَمْكُرُ‌ونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌۖ وَمَكْرُ‌ أُولَـٰئِكَ هُوَ يَبُورُ‌"[فاطر: 10] ، فمن تقرب إلى الله بالإخلاص والقول والعمل أعزه الله ورفعه ، ومن تقرب إلى الله بالتوبة النصوح والإستغفار والأعمال الصالحة رفعه الله وأعزه ، ومن ابتغى العزة لغير الله أذله الله ، ومن استعلى على اوامر الله ونواهيه أذله الله ، فهل ابتغينا العزة لله ، وجعلنا كل شهواتنا وملذاتنا خاضعةً وذليلةً ومقيدةً تحت أوامره ونواهيه ؟! ، فإن العزة لله جميعاً.

[كلانكوف]

ياعبدَ الله: هل تأمن على نفسك من سوء الخاتمة !؟ ، كم من صالح قد ابتلى وافتتن فانتكس ، وكم من تقي انقلب إلى شقي ، ومات على سوء خاتمة والعياذ بالله !! ،وكم من مسلم ارتد عن الإسلام ، ومات على الكفر عياذاً بالله ، فلا تقل: الحمد لله! أنا أصلي ، وأقرأ القرآن ، وأنا مؤمن !! ، لا يا عبد الله ، لا تأمن مكر الله ، بل أكثِر من الإستغفار والتوبة والإنابة ، وحاسب نفسك في كل صغيرة وكبيرة وحاسب نفسك في نياتك وأقوالك وأفعالك ، وادعُ الله في السجود ، ادعُ الله بين الأذان والإقامة ، ارفع يديك ، وقل: يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك ، لعل الله يتقبل منك ويرحمك ، ثم ما يدريك لعل الله قد لا يقبل منك حسنة ، ولعل الله عز وجل لا يتقبل منك سجدة وركعة ،لأن الله عزوجل يقول: " إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ " [المائدة:27] ، ويقول أيضاً: " وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌأَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ "[المؤمنون:60] أي: يصلون، ويركعون، ويقومون الليل، ويصومون النهار، ويدعون إلى الله، ويأمرون بالمعروف، وينهون عن المنكر، (وقلوبهم وجلة) أي:خائفة أن لاتقبل منهم ، وهذا الذي يصلي ويركع ويسجد ، يخاف أن الله لم يتقبل منه ، فكيف -يا عبد الله- بمن إذا جاء في الليل ، وأغلق باب بيته ، وجلس مع أهل بيته وفتح لهم التلفاز ، فنظر إلى ما شاء ، واستمع إلى ما شاء ، وقلَّب المجلة فنظر فيها إلى ما شاء ، وذهب إلى الأسواق يتلفت يمنة ويسرة ، ويكلم من شاء ، ويضاحك من شاء ، ويلاعب من شاء ، وينظر إلى من شاء ...!! ، هذا كيف يخاف ؟!.

[كلانكوف]

يا عبدَ الله: سيجيء في ذلك اليوم العظيم بجهنم ، يومئذ يتعظ الكافر والفاجر والفاسق والظالم ويتوب ، وكيف ينفعه الاتعاظ والتوبة ، وقد فرَّط فيهما في الحياة الدنيا ، وفات أوانهما ؟! ، يقول الله تعالى: "وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ ۚ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ‌ الْإِنسَانُ وَأَنَّىٰ لَهُ الذِّكْرَ‌ىٰ، يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي ، فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ ، وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ " [الفجر: 23-26] ،فبعد هذا ، هل سيهنأ لك نوم ، أم سيأمن لك قرار في الدنيا وأنت مذنب وعاصي ؟! ، يقول الله تعالى: " كَلاۖ إِنَّهَا لَظَى، نَزَّاعَةً لِّلشَّوَى "[المعرج: 15-16]، أتعرف ما معنى نَزَّاعَةً لِلشَّوَى ؟!، أي أن لهيبها ودخانها تنزع جلدك من عظمك من شدة الحر فكيف بالنار ؟! ، ويقول الله تعالى:" إِذِ الأَغْلالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَالسَّلاسِلُ يُسْحَبُونَ،فِي الْحَمِيمِ ثُمَّ فِي النَّارِ‌ يُسْجَرُ‌ونَ" [غافر:71-72]، هل تظن الأغلال والحديد كأغلال الدنيا وحديدها ؟ ! ، تأمل نفسك وأنت في ذاك الموقف الرهيب !! ، قال تعالى: " خُذُوهُ فَغُلُّوهُ، ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ،ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْ‌عُهَا سَبْعُونَ ذِرَ‌اعًا فَاسْلُكُوهُ" [الحاقة: 30-33] ، وهل تظن أن نار الآخرة ولهيبها مثل نار الدنيا ولهيبها ؟! ، وأنت لا تقوى على نار الدنيا فكيف بنار الآخرة ؟! ، روى البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ناركم هذه التي يوقد ابن آدم جزء من سبعين جزءا من حر جهنم " قالوا: والله إن كانت لكافية يا رسول الله ، قال: " فإنها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلها مثل حرها " ،

[كلانكوف]

فيا عبد الله – قل لي بربك: أيهما أشد ألماً وعذابا : نار الدنيا أم نار الآخرة ؟! ، ولنقرأ معاً ولنتأمل هذه المشاهد والمواقف المخيفة المرعبة في ذلك اليوم العظيم ، كيف تَحْرقُ النار وجوه الذين خسروا أنفسهم ، وهم فيها عابسون تَقَلَّصَتْ شفاههم، وبرزت أسنانهم ، في قوله تعالى: " وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَـئِكَ الَّذِينَ خَسِرُ‌وا أَنفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خَالِدُونَ ، تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ‌ وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ " [المؤمنون:103-104] ، وحين يخسر الإنسان نفسه فماذا يملك إذن ؟ وما الذي يتبقى له ، وقد خسر نفسه التي بين جنبيه , وخسرذاته التي تميزه , فكأنما لم يكن له وجود، ويقول الله تعالى: " وَلَوْ أَنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا مَا فِي الأَرْ‌ضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لافْتَدَوْا بِهِ مِن سُوءِ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِۚ وَبَدَا لَهُم مِّنَ اللَّـهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ " [الزمر:47] ، هذه عاقبة كل ظالم وطاغية ومتجبر يود لو يفتدي بمن في الأرض جميعاً من سوء مايلاقيه من العذاب والبلاء الشديد ليوم لاينفع الندم ، وقال تعالى: " هَـذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَ‌بِّهِمْ ۖ فَالَّذِينَ كَفَرُ‌وا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِّن نَّارٍ‌ يُصَبُّ مِن فَوْقِ رُ‌ءُوسِهِمُ الْحَمِيمُ ، يُصْهَرُ‌ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ ، وَلَهُم مَّقَامِعُ مِنْ حَدِيدٍ ، كُلَّمَا أَرَ‌ادُوا أَن يَخْرُ‌جُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِ‌يقِ" [الحج: 19-22] ، أختي / أخي في الإسلام: أوصيك ونفسي وصيتين الوصية الأولى: وصية رب العالمين وما أسعدَ مَن قَبِلَ وصية الله تعالى وعمل بها وادخرها لنفسه ليجدها يوم مردها ومنقلبها ، يقول الله تعالى: " وَلِلَّـهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْ‌ضِۗوَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّـهَۚوَإِن تَكْفُرُ‌وا فَإِنَّ لِلَّـهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْ‌ضِۚوَكَانَ اللَّـهُ غَنِيًّا حَمِيدًا " [ النساء: 131] ، والوصية الثانية: وصية الحبيب المصطفى صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ، الذي أوتي جوامع الكلم وفصل الخطاب ، عن سعيد بن يزيد بن الأزور الأزدي أبو سلمة رضي الله عنه قال: قلت للنبي صلى الله عليه وسلم: أوصني، فقال: "أوصيك أن تستحي من الله تعالى ، كما تستحيمنالرجلالصالح من قومك " [الألباني-صحيح الجامع] ، اللهم اجعلنا من المتقين الأخيار ولاتجعلنا من المجرمين الأشرار وارحمنا ولا تعذبنا ووفقنا ولا تخذلنا ولا تسلب منا الإيمان في خواتيمنا فإنه لا ملجأ لنا إلا إليك ولا معول لنا إلا عليك يا أرحم الرحمين ، اللهم اهدنا الصراط المستقيم ، ووفقنا للقيام والصيام والجهاد في سبيلك على الوجه الذي يرضيك عنا يا كريم ، واجعلنا ياسيدنا ويا مولانا ممن تاب إليك وآمن بك واتقاك واتبع رضاك وأتاك بقلب سليم ، اللهم آمين ، واستغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم استغفره واتوب إليه ، والحمد لله رب العالمين ، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.