 |
|
||||||
| المستويات 6+7+8 طلاب وطالبات المستوى السادس و السابع والثامن تخصص الدراسات الأسلامية التعليم عن بعد جامعة الملك فيصل |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
2014- 12- 20
|
#11 |
|
متميزة كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
|
رد: &&& تجمع مذاكره دراسه الاسانيد &&& حياكم
المرحلة الخامسة : النظر في اختلاف الطرق -إن وجدت-
ففي هذه المرحلة ينظر هل اتفقت الطرق كلها سندا ، ومتنا ، أم أن بينها اختلافا . و الهدف من هذه المرحلة التأكد من انتفاء الشذوذ و انتفاء العلة . و هل الاختلاف قد يوجد في الإسناد وقد يوجد في المتن؟ فمثال الاختلا ف في الإسناد أيُبدل راوٍ براوٍ آخر ، أو يروى الحديثُ مرّة متصلاً وأخرى مرسلاً ، ومرة مرفوعاً وأخرى موقوفاً . ومثال الاختلاف في المتن وجود نقص أو زيادة أو تقديمأو تأخير يؤثر في المعنى . البحث عن الشذوذ والعلة أمر أصعب بكثير من البحث في عدالة الرواة وضبطهم، واتصال السند؛ لأن الكشف على الشذوذ والعلة إثباتًا أو نفيًا أمر لا يقوى عليه إلا صاحب الاطلاع الواسع جدًّا على متون الأحاديث وأسانيدها، حتى يمكنه معرفة اتفاق أسانيد هذا الحديث في جميع الطرق التي ورد بها الحديث أو عدم اتفاقها، وقد ذكر علماء المصطلح أن العلة تطرق إلى الإسناد الذي رجاله ثقات، الجامع شروط الصحة من حيث الظاهر الشذوذ /ان يكون الاسناد مخالفا باسناد اقوى منه ان يكون ثقة مخالفا مثل ان يروي راوي بدل راوي يروي مسددعن سفيان بن عيينه وياتينا من طريق اخر عن سفيان الثوري فهل فعلا جاء عن الشيخان ام ان احدهما فيه وهم فلابد من البحث عن ايصال السند والسقط الظاهر وادراك العله |
|
2014- 12- 20
|
#12 |
|
أكـاديـمـي ألـمـاسـي
|
رد: &&& تجمع مذاكره دراسه الاسانيد &&& حياكم
الله يسعدك ياعذاري مجهود تشكرين عليه
|
|
2014- 12- 20
|
#13 |
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: &&& تجمع مذاكره دراسه الاسانيد &&& حياكم
الله يوفقك دنيا واخره
|
|
2014- 12- 20
|
#14 |
|
متميزة كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
|
رد: &&& تجمع مذاكره دراسه الاسانيد &&& حياكم
الكتب التي يُستعان بها في كشف العلة والشذوذ:
هناك كتب صنفها العلماء لبيان علل الحديث، وتعرف هذه الكتب بكتب العلل، مثل: كتاب "علل الحديث" لابن أبي حاتم، وهو مرتب على الأبواب، وكتاب "العلل" للدارقطني، وهو مرتب على المسانيد وقد يَنهَج بعض المؤلفين في العلل نهجًا آخر، فتراه يذكر أن فلانًا لم يسمع من فلان، أو أن حديث فلان عن فلان منقطع؛ لأنه لم يلقه، وذلك كالإمام أحمد في كتابه "العلل ومعرفة الرجال" فهذه الكتب يمكن الاستعانة بها في كشف علل الحديث . و لم يصنف العلماء كتبا خاصة بمعرفة الاحاديث الشاذة ، لكن الشذوذ قبل ظهوره هو نوع من العلل لان فيه خفاء، ولذلك كثيرًا ما يعلل الأئمة بعض الأحاديث بأن فلانًا روى الحديث على وجه مخالف للأول وهذا عين الشذوذ، وهو أثبت وأوثق منه، فالشذوذ نوع من العلل. |
|
2014- 12- 20
|
#15 |
|
متميزة كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
|
رد: &&& تجمع مذاكره دراسه الاسانيد &&& حياكم
وقبل أن ننتقل للمرجلة السادسة والاخيرة من مراحل دراسة الاسانيد بذكر المراحل السابقة سريع :
المرحلة الأولى : استخراج الحديث بطرق التخريج الخمس ونقصد بها الوقوف على نص الحديث من كتب السنة وذلك بطرق التخريج الخمس التي سبق دراستها في مقرر التخريج • الثانية : الاستعراض الكامل لهذه الطرق ونهدف من هذه الخطوة ملاحظة نقاط الاتفاق بين الرواة ونقاط الاختلاف بينهم هل الحديث يروى بذات الطريق ام هناك خلاف وكذلك المتن هل هو لذات المتن ام لطوله ام لمعناه، ويندر أن تجد حديثاً إلا وفيه اختلاف في المتن -في اللفظ- ، أو في الإسناد ، أو فيهما معاً ، خاصة في الأحاديث التي كثرت مصادرها ، وتعددت أسانيدها . ندقق وان نحصروجوة الخلاف و يمكن عمل مُشجّرة للأسانيد ؛ لتوضيح نقاط الاتفاق والاختلاف ، فتُبين الصحابي الذي روى الحديث ثم من رواه عنه ثم من رواه عنه هنا، هذا السند عند البخاري وهذا السند عند مسلم وهل وقع اختلاف بين الرواة عنه اوهل فيه اتصال او ارسال او انقطاع اويروى عن طريق مدلس فيه عنعنه او فيه راوي مدلس فلابد من تحديد الفروق بين هذه الروايات ، فإن لم يقع فتنظر في الرواة عن التابعين هل وقع بينهم اختلاف ، وهكذا.. المرحلة الثالثة : الترجمة للرواة . وهي مرحلة مهمة ، وتعد من أصعب المراحل التي تواجه الباحث ،طويلة قسمت لخطوتين : الخطوة الأولى : تعيين الرواة نترجم لهذ الراوي نتعرف على عينه ووضعه الخطوة الثانية : معرفة تاريخ مولد الرواة ووفاتهم أو طبقاتهم . المرحلة الرابعة: الحكم على الإسناد المُفرد دون المجموع . المرحلة الخامسة : النظر في اختلاف الطرق -إن وجدت- . المرحلة السادسة والأخيرة : الحكم على الحديث بما يستحق . جميع ماسبق اقتباس من اختنا خمايل الورد الله يسعدها دنيا اخره وبالتوفيق لكم جميعا لاتنسوننا من دعواتكم |
|
التعديل الأخير تم بواسطة عذاري 700 ; 2014- 12- 20 الساعة 11:33 PM |
|
|
2014- 12- 20
|
#16 |
|
متميزة كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
|
رد: &&& تجمع مذاكره دراسه الاسانيد &&& حياكم
امين وياكم عبدالله وناصر مانستغى عن اضافاتكم
|
|
2014- 12- 20
|
#17 | |
|
متميزة كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
|
رد: &&& تجمع مذاكره دراسه الاسانيد &&& حياكم
اقتباس:
|
|
|
2014- 12- 21
|
#18 |
|
مشرفة سابقة
|
رد: &&& تجمع مذاكره دراسه الاسانيد &&& حياكم
تسلمين عذاري جعلك للجنه ياشمعة القروب
- - - انا ماراح اكون معاكم في هذي الماده الله يوفقكم ويسهل عليكم ✋ |
|
2014- 12- 21
|
#19 |
|
أكـاديـمـي
|
رد: &&& تجمع مذاكره دراسه الاسانيد &&& حياكم
جزاااااك الله الف خير :)
|
|
2014- 12- 21
|
#20 |
|
مشرفة سابقة
|
رد: &&& تجمع مذاكره دراسه الاسانيد &&& حياكم
طلوا ع هالموضوع يمكن في شي ناقصكم وتحصلونه هنا
http://www.ckfu.org/vb/t634120.html .. حبيبتي عذاري ماقصرت وفت وكفت |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| [ مذاكرة جماعية ] : علم الاجتماع الحضري | أولى متعثره | اجتماع 5 | 14 | 2013- 12- 31 11:25 AM |
