الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل » حل اختبار تفسير 3 الفصل الدراسي 1436/1437 للمستوى السابع

الكويز

حل اختبار تفسير 3 الفصل الدراسي 1436/1437 للمستوى السابع
[أسئلة اختبار - تفسير 3 - القرعاوي]
اللهمّ إنّي اسألك فهم النبيّين وحفظ المرسلين،والملائكه المقربين، اللهمّ اجعل ألسنتنا عامره بذكرك، وقلوبنا بخشيتك، وأسرارنا بطاعتك، إنك على كل شيء قدير، حسبنا الله ونعم الوكيل.

عدد الأسئلة: 49

- بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF.
- سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.

1) ١(سورة الأحزاب من السور التي نزلت على المصطفى صلي الله عليه وسلم وكان نزولها م 1

١-بعد الهجرة

٢-قبل الهجرة

٣-في تبوك

٤-في مكة

2) ٢(نص علماء علوم القرآن الكريم أن المراد بالتفسير كفن مدوّن هو..

١-علم الدراية

٢-علم الرواية

٣-علم يتناول القصص والأخبار والمواعظ والأحكام الشرعية

٤-علم يبحث في القرآن الكريم من حيث دلالته على مراد الله تعالى حسب الظاهربقدر الطاقة البشرية

3) ٣(ينقسم التفسير من حيث نوعه الى أربعة أنواع منها ماندرسه في هذا المقرر وهو :

١-التفسير الموضوعي

٢-التفسير الاجمالى

٣-التفسير المقارن

٤- التفسير تحليلي

4) ٤( يعتبر تفسير ابن كثير تفسير القرآن العظيم من الكتب التي تضمنت نوعا انواع تفسير وهو م تمهيدية

١-تفسير تحليلي

٢-التفسير الموضوعي

٣-التفسير المقارن

٤-التفسير الإجمالي

5) ٥(يعد كتاب ظاهرة النفاق في القرآن الكريم عبد الرحمن بن حنبكة الميداني من كتب التفسير التي تناولت م

١-تفسير تحليلي

٢-التفسير الموضوعي

٣-التفسير المقارن

٤-التفسير الإجمالي

6) ٦( وجه العلماء سبب تسمية سورة الأحزاب بالأحزاب الى م 1

١-اتفاق نصار نجران على غزو المدينة

٢- اتفاق الفرس على غزو المدينة

٣-تكتل يهود المدينة على غزوالمدينة

٤-ان فيها ذكر الأحزاب المشركون من قريش ومن معهم أرادوا غزوالمسلمين في المدينة فرد الله كيدهم

7) 7(عدد آيات سورةالأحزاب

8) 8(تكملة قول الله تعالى )ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين م 1

١- وكان الله على ذلك قديرا

٢- وكان الله بكل شيء عليما

٣-وكان الله بالمؤمنين رحيما.

٤-وكان الله سميعا بصيرا

9) ٩(والمنفي في قوله تعالى )ما كان محمد أبا أحد من رجالكم .. م 1

١-نفي وصف الابوة المباشرة

٢-نفي أبوة البنات

٣-نفي الابوة العليا

٤-نفي ابوة الصلب دون ابوة الرحم

10) ١٠ (اجمع اصحاب رضوان الله عليهم على من ادعا النبوه بعد محمد صلى الله عليه وسلم فهو

١-كافر

٢-منافق

٣-فاسق

٤-عاصي

11) ١ (الفرقة التي ادعت النبوة بعد النبي محمد صلى الله عليه وسلم

١-النصرانية

٢-البهائيين

٣-المجوسية

٤-القدرية

12) ١٢ (المراد بالذكر في قول الله تعالى )ا ذكرا الله ذكراكثيرا .. م 1

١-ذكر اللسان

٢-ذكر الفعل

٣-ذكر القلب

٤-ذكر الجوارح

13) ١٣ (المراد بالبكره في قولي تعالى وسبحوه بكرة ... م 1

١-أول النهار

٢- وسط النهار

٣-آخر النهار

٤-الفجر

14) ٤ (مفيد قوله تعالى تحيتهم يوم يلقونه سلام وأعد لهم اجرا كريم ا ... مما قبلها :

١-ان صلاة الله وملائكته واقعة في الحياة الدنيا

٢-أن صلاة الله وملائكته وواقعه في الدار الآخرة

٣-أن صلاة الله وملائكته واقعه في الحياة الدنيا وفي الدار الآخرة

٤- إن الله تعالى يدخل عباده المؤمنين الجنة

15) ١٥ (تفيد جمله "واعد لهم أجرا كريما

١- حال من ضمير الجلاله

٢-صفة

٣-مفعول لاجله

٤-مفعول به

16) ٦ (يفهم من قوله تعالى يا أيها النبي إنا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعي ا الى الله بإذنه وسراجا منيرا م 3

١-اشهاد الله لرسوله صلى الله عليه وسلم

٢-وصف تعلقات رسالته بأحوال أمته واحوال الامم السابقة

٣-أن الرسول صلى الله عليه وسلم يشهد

٤- أن محمد صلى الله عليه وسلم يشفع لامم

17) ١٧ (جيء في جانب النذارة بصيغة "فعيل" اسم الفاعل في تعالى )شاهد ا ومبشرا ونذير ا ( م 3

١- إرادة الاسم فان النذير في كلامهم اسم المختبر بحلول العدو بديار القوم

٢-لتقدم الطلب على المطلوب

٣-رفعه رفعه النبي صلى الله عليه وسلم عند ربه

٤- لان النبي صلى الله عليه وسلم خاتم الرسل

18) ١٨ (الصحابية التي تتزوجها زيد بن حارثة رضي الله عنهم ثم طلقها فنزلت فيها الآيات من سورة الأحزاب

١-أم مسلمة

٢-عائشة

٣-صفية بنت حيي

٤-زينب بنت جحش

19) ٩ (يرادب. السراح الجميل

١-الطلاق

٢-الخلي عن الأذى والإضرار ومنع الحقوق

٣الرجعه إلى عصمة الزوج

٤-الطلاق اثناء الحيض

20) ٢٠ (المرأد بالحرج في قولي تعالى )) لكيلا يكون عليك حرج م 4

١-الحرج :الضيق والمراد هنا ادنى الحرج

٢-الحرج الحرج القوى

٣-الحرج نفي الاثم

٤-عدم المسامحة في وقوع الفعل

21) ١ (معنى ولا مستأنسين لحديث: م 6

١-تسمعه والعناية بالاصغاء اليه

٢-الحديث فيما لا يفيد

٣-ملىء الوقت بما ينفع

٤-قراءة القران الكريم

22) ٢ ( يفيد الامر في قوله تعالى فإذا طعمتم فانتشروا : م 6

١- الوجوب لأن الدخول المنزل بغر اذن حرام

٢- للجواز

٣-الندب

٤-لا شيء مماذكر صحيح

23) ٢٣ (حكم العلماء على من آذى النبي صلى الله عليه وسلم صراحة

١- أنه تكفيه التوبة

٢- تكفي الصداقه

٣-لابد من تعزيره على ذلك بحسب نوع الاذي

٤-تكفيه زيارة المسجد النبوي والصلاة في

24) ٤ (حكم العلماء على الحديث )لا صلاة لمن لم يصلي علي

١-حديث صحيح

٢- حديث حسن

٣-حديث منكر

٤-حديث ضعيف

25) ٢٥ ( يدل لقوله تعالى )ولا مستأنسين لحديث ( م 6

١-الاستئذان

٢-السلام

٣-السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

٤- طلب الإنس مع الغير

26) ٢٦ (اعراب "ناظرين" في قوله تعالى. "غير ناظرين اناه "... م 6

١-صفه مشبهة

٢-حالية

٣- اسم مفعول من نظر

٤-اسم فاعل من نظر بمعنى النظر

27) ٢٧ ( الأمر في قوله تعالى :"ولكن اذا دعيتم فادخلوا" م 6

١-للندب

٢-للوجوب

٣-للجواز

٤-للاباحة

28) ٢٨ ( تكملة قول الله تعالى :"يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين م 7

١-والله سميع بصير

٢-وهو العزيز الغفور

٣-وكان الله غفورا الرحيما

٤- وكان الله بكل شيء عليما

29) ٩ شرع الله تعالى أمره بالحجاب وحدّه م 7

١-تغطية الجسد إلا الوجه والكفين

٢-تغطية جميع جسد

٣-تغطية جميع الجسد دون الكفين

٤-المرأة كلها عورة ومدعاة الفتنة

30) ٣٠ (اتفق العلماء على أن المرأة كلها عورة وذلك عند م 7

١-أمن للفتنة

٢-خوف الفتنة

٣- عند الاختلاط بالرجال

٤- عند الصلاة في المسجد

31) ١ (سورة الحجرات من السور المدنية التي نزلت م 8

١-سنة عشر من الهجرة

٢-سنة سبع من الهجره

٣-سنة تسع من الهجرة

٤- سنة ثمان من الهجرة

32) ٢ ( سبب تسمية سورة الحجرات بهذا الاسم م 8

١- انه ذكر فيها لفظ الحجرات

٢-إنه فيها لفظ الفساد

٣-انه ذكر فيها لفظ الغيبة

٤-انه ذكر فيها اسم وفد بني تميم

33) ٣ (سبب نزول قوله تعالى من سورة الحجرات "أن الذين ينادونكم من وراء الحجرات " م 8

١-قصة نداء بني تميم رسول الله صلى الله عليه وسلم من وراء حجراته

٢-قصة وفد نجران

٣-قصة وفد بني عبد القيس

٤-الخلاف الذي نشب بين أبو بكر وعمر رضي الله عنهما

34) ٣٤ (المفهوم من قوله تعالى "يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله ".. م 8

١-عدم تقديم القوانين على شرع الله

٢- عدم عصيان الله ورسوله صلى الله عليه وسلم

٣-عدم مخالفة أمر الله في العبادات

٤-عدم تقديم محبة الرسول صلى الله عليه وسلم على محبة الله

35) ٥ ( المراد بنفي العقل عن الذين نادوا رسول الله صلى الله عليه وسلم من وراء الحجرات . م 8

١-.وصفهم بالجنون

٢-وصفهم بالهمجية

٣- المراد به عقل التأديب الواجب في معاملة النبي صلى الله عليه وسلم

٤-المراد به لأن عقولهم لا تليق ومناداتهم الرسول صلى الله عليه وسلم

36) ٣٦ (عدد حجرات زوجات النبي صلى الله عليه وسلم وقت نزول الايه م 8

١- سبعا

٢-تسعا

٣-خمسا

٤-ستا

37) ٧ ( بلغ عدد توجيه الخطاب يا أيها الذين آمنوا في السورة

١- سبعا

٢-ثلاثا

٣-خمس

٤-ستا

38) ٣٨ ( فسر الفاسق في قوله تعالى إن جاءكم فاسق بنبا

١-بالغادر

٢-بالكاذب

٣-بالفاسد

٤-المنافق

39) ٣٩ ( دل قوله تعالى "إن جاءكم فاسق بنبا فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين م 9

١- إن المجهول باطنه وظاهره سواء في عدم قبول خبره

٢- ان المجهول باطنه عدم قبول خبره

٣- ان المجهول ظاهره عدم قبول خبره

٤- ان المجهول لا علاقة له بالشهادة

40) ٠ ( دل قوله تعالى" فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة".. م 9

١- تحذير ولاة الأمر من أن يصيب احدا بضر أو عقاب او غرم دون تبين وتحقق

٢-تحذير للناس جميعا ان حكم على احد بضر اوعقاب دون تحقيق

٣-تحذير النساء جميعا نحكم على أحدهما دون أن تحقق

٤- تحذير ائمة المساجد نحكم على أحد ولا تبين وتحقق

41) ١ ( موقع جملة قوله تعالى" إنما المؤمنون إخوة فاصلحوا بين اخويكم "من قبلها م 11

١-جملة حاليا

٢-جملة إعتراضية

٣-جملة موقعها موقع العلة

٤-جملة تفسيريه

42) ٢ ( تنكير قوم في قوله تعالى" لا يسخر قوم من قوم م 11

١- لإفادة الشياع

٢- المعلوم

٣- للخصوص

٤-الإطلاق

43) ٣ ( موقع جملة" عسى أن يكونوا خيرا منهم

١-مستأنفه معترض بين الجملتين المتعاطفتين

٢- تفسيريه للسخرية

٣-حالية من وقوع السخرية بين القوم

٤-تحذرية سفيه القوم بعضهم لبعض

44) ٤ ( معنى التجسس في قوله تعالى ولا تجسسوا

١-التجسس على الأعداء

٢- التجسس على الجناة

٣-التجسس على اللصوص

٤- التجسس على الذي لا يتجر منه نفع للمسلمين او دفع الضر عنهم

45) ٤٥ ( المراد بالفاء في قولي تعالى فكرهتموه

١-فاء العاطفة

٢-فاء الشرط

٣- التعقيب

٤-الفاءالفصيحة

46) ٦ ( في قوله تعالى "يمنون عليك أن اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم أن هداكم للإيمان م 13

١-استئناف ابتدائي أريد به ابطال ما أظهره بنو سعد

٢- اعتراض بين الآيتين

٣-تفسيرية

٤- حاليا الجملة

47) ٤٧ ( تفيد جملة يمنون عليك أن اسلموا م 13

١-حالية

٢- إعتراضية

٣-استناافيةابتدائية

٤- بيانية

48) 8 ( معنى التفسير :

وهو علم يقوم على الَجمال والإيجاز والَختصار , فيقوم المفسر بعرض الآيات اجمالَ , بهدف -ايصال المعى للقار بصورة اجمالية عامة

علم يبحث فيه عن القرآن الكريممن حيث دلالته ع مراد الله حسب الظاهر بقدر الطاقه البشريه

49) 49 ( في مجئ رحيم بعد غفور في قوله تعالى إن الله غفور رحيم دلاله

ان الرحمه أصل المغفره

أن الرحمة والمغفرة سواء

أن المغفره أشمل من الرحمة

أن المغفرة أصل الرحمة

حل اختبار تفسير 3 الفصل الدراسي 1436/1437 للمستوى السابع
[أسئلة اختبار - تفسير 3 - القرعاوي]
تفاصيل أخرى:
اللهمّ إنّي اسألك فهم النبيّين وحفظ المرسلين،والملائكه المقربين، اللهمّ اجعل ألسنتنا عامره بذكرك، وقلوبنا بخشيتك، وأسرارنا بطاعتك، إنك على كل شيء قدير، حسبنا الله ونعم الوكيل.
تم حل الكويز 1281 مرة بنسبة نجاح 76%
القسم: المستويات 6+7+8
مناقشة الكويز: حل اختبار تفسير 3 الفصل الدراسي 1436/1437 للمستوى السابع