الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل » النظام الاقتصادي في الإسلام

Warning: file_put_contents(./dzquiz/cache/cache_leftblocks_quiz12583.html): failed to open stream: Disk quota exceeded in [path]/quiz.php on line 1330
الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل » النظام الاقتصادي في الإسلام - الفصل الأول المبحث الثاني -

		ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل
النظام الاقتصادي في الإسلام - الفصل الأول المبحث الثاني -

الكويز
النظام الاقتصادي في الإسلام - الفصل الأول المبحث الثاني - [أسئلة مراجعة مجهود شخصي - النظام الاقتصادي في الإسلام - د.فهد النمري] مراجعة . . عدد الأسئلة: 19 - بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF. - سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.
1) س/ لكل نظام اقتصادي أصوله وقواعده الفكرية التي يؤمن بهآ وينطلق منها في رسم أنظمته وسياساته الاقتصادية :
	صح
	خطأ
2) أن أهم مايقوم علية الاقتصاد الإسلامي عقيدة الإيمان بالله والتي تتضمن التوحيد بأنواعه الثلاثه :
	توحيد الربوبية
	توحيد الألوهيه
	الأسماء والصفات
	جميع ماسبق صحيح
3) س/ توحيد الربوبية بأن الله هو الخالق الرازق المالك الغني :
	صح
	خطأ
4) يترتب على الإيمان بتوحيد الربوبية :
	المسلم يؤمن بأن المالك للأموال العامة والخاصة هو الله سبحانه وتعالى .
	قد سخر الله هذا الكون للإنسان فإن هذا لا يعني حصول الإنسان أموال وطيبات دون جهد .
	يجب على المسلم أن يستفيد مما سخره الله له في هذه الارض من طيبات ويستخدمها فيما اباح الله
	جميع ما سبق صحيح
5) يقتضي الإيمان بتوحيد الألوهيه :
	الاعتماد على الله في طلب الرزق والالتجاء إليه وحده .
	ن الإيمان الصادق بأن الله هو المصرف للرزق يبعد عن الإنسان الصفات الذميمة كالحسد والغل .
	جميع ما سبق صحيح
6) س/ أن الدار الأخره ليست محلآ للعوض المالي
	صح
	خطأ
7) س/ يترتب على الإيمان باليوم آلاخر :
	يجب ان تكون همة المسلم عالية وان يريد ما عند الله والدار آلاخره
	ان معيار الربح مختلف عند المسلم من غير المسلم
	يجب على المسلم ان يراقب نفسه وتصرفاته فلا يأخذ إلا حقه ولا يعتدي على حق الغير
	جميع ما سبق صحيح
8) س/ أن المسلم لا يمتنع عن بعض الأعمال التجارية التي تحقق عائدا مرتفعا و أنها محرمه شرعيآ
	صح
	خطأ
9) س/ يترتب على الإيمان بالقضاء والقدر :
	يجب على المسلم أن يطلب الرزق من محله ويسعى في تحصيله قدر استطاعته
	يجب على المسلم أن يرضى بما قدر الله عليه ولا يضجر
	كلآهما صحيحتان
10) س / عن عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يقول :
	( لا تستبطئوا الرزق , فأنه لن يموت عبد حتى يبلغه آخر رزق هو له , فأجملوا في الطلب , أخذ الحلال وترك الحرام ).
	( كتب الله مقادير الخلائق قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنه )
11) س/ من آلمبادىء المرتبطه بالاصول الثلآثه :
	المبدأ آلاول : آلاستخلاف
	المبدأ الثاني : المال وسيلة لطاعة الله
	المبدأ الثالث : كفاية الخيرات لحاجات الناس
	جميع ما سبق صحيح
12) س/ إن هناك فرق كبير بين إنسان ينظر إلى المال من خلال شخصه هو وحده جمعه وبين إنسان يرى نفسه مستخلفا في هذا المال من الله :
	صح
	خطأ
13) س / يقف الإسلام موقف حيادي للمال فهو لا يعتد بالمال ولا يضع له قيمته ولا يعتد بمكانته في نفس الإنسان :
	صح
	خطأ
14) س/ إن الإنسان المؤمن بالله يملك المال ليسعى في تحصيله واستثماره بما أباح الله لا بما أوحى إليه هواه واشتهت نفسه :
	صح
	خطأ
15) س/ قال تعالى ( والأرض مددناها وألقينا فيها رواسى وأنبتنا فيها من كل شيء موزون , وجعلنا لكم فيها معايش ومن لستم له برازقين) تدل الآية على آن :
	ما من شيء نافع للبشرية هي في حاجة إليه لقوام حياتها عليه إلا عند الله خزائنه ومن ذلك الأمطار
	وسع الله الرزق لجميع عباده .
16) س/ أن الفقر في حقيقة الامر نتيجة لقلة الثروات الطبيعية في هذه الأرض
	صح
	خطأ
17) س/ من أهم الأسباب لظهور المجاعات في الدول المختلفة :
	الكفر بنعم الله
	عدم استخدام الإنسان لكامل جهوده الذهنية والبدنية وقصوره في استغلال الموارد التي انعم الله بهآ عليه
	اختلاف توزيع الموارد الطبيعية والكثافة السكانية على مستوى الدول
	الأزمة الروحية التي يعاني منها العالم لغياب التعالم الدينية الصحيحة
	جميع ما سبق صحيح
18) س/ الرجوع إلى الآيات في المبحث الثاني وقرائتها لان ممكن يجيب الآية ويقولك تدل على ماذا أو تحث على ماذا أو تحذر من ...الخ
	تمام راح ارجع لها
	..
19) ( إن أصبت فهو من الله وإن أخطأت فهو من الشيطان ) نبهوني على أي خطأ موجود في الاسئلة .
	أستغفر الله
	..

معلومات حول الكويز

النظام الاقتصادي في الإسلام - الفصل الأول المبحث الثاني -
[أسئلة مراجعة مجهود شخصي - النظام الاقتصادي في الإسلام - د.فهد النمري]
تفاصيل أخرى:
مراجعة . .
تم حل الكويز 367 مرة بنسبة نجاح 79%
القسم: المستوى الثالث - إدارة اعمال
مناقشة الكويز: النظام الاقتصادي في الإسلام - الفصل الأول المبحث الثاني -

معلومات صاحب الكويز

غاده العليط

قام بانشاء 16 كويز
كويزات العضو

أفضل الأعضاء
العضو	نسبة النجاح
totah727	100%
سميره الزهراني	100%
marwa.ali	100%
Dounia	100%
ام فيصل321	100%
N_A	100%
رغد السلطان	100%
غاده العليط	95%
مشاعل هميجان	95%
بوفهد222	95%
samar_youssef	95%
Jody Abbot	94%
majed alsaran	94%
emowo	94%
cat	94%
هدوء العالم	94%
slom21	94%
hindarr	94%
Abu Salim	94%
نـور الدنيـا	94%

كويزات مشابهة

مراجعة المحاضرة السادسه لعلم الللغة الاجتماعي

اسئلة مراجعة قراءات ومطالعا ت

اسئلة مراجعة شاملة لمادة علم الاجتماع الصناعي ( المحاضرة الثانية عشر )

أسئلة مراجعة لمقرر قضايا ثقافية معاصرة

مراجعة المحاضرة العاشرة لعلم اللغة الاجتماعي

المجتمع السعودي المحاضرة الاولى والثانية والثالثة

كويز محاسبة مالية 1

أخلاقيات العمل - أسئلة الكتاب (الفصل السابع)

المحاضرة الرابعة الرواية الحديثة - د وصفي شقيرات

اللغة الانجليزية - المحاضرة 11 - 15

الكويزات الأكثر شعبية

.. المحاضرة الأولـــى تقنية معلومات 2 .. (12282)

الادارة الاستراتيجية المحاضرة الأولى د عيسى حيرش (10344)

اختبار نظرية المعرفة الفصل الأول لعام 1435- 1436 هـ (10158)

حصري .. اسئلة الاختبار لمادة الانترنت والاتصالات للفصل الثاني 1434 للدكتور محمد الزهراتي (10010)

أسئلة أختبار حقوق الإنسان 1436/7/22 (9896)

كويز المحاضرة الاولى - موضوعات خاصة بلأدارة ~ (9860)

إدارة الأعمال الصغيره .. المحاضره الأولى .. { نماذج الاختبارات السابقة } (9724)

اسئلة تبويب مقرر قضايا ثقافية معاصرة للاختبارات السابقة ☆☆ المحاضرة الاولى ☆☆ (9664)

أسئلة أختبار مادة (( النظام الاجتماعي في الإسلام )) للفصل الأول لسنة 1434 / 1435 الدكتور / حمد المر (9606)

# اسئلة الاختبار النهائي برامج الحاسب المكتبية الفصل الاول لعام 1435 (9536)

All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 01:14 PM.

أعلن معنا - ملتقى فيصل - ملتقى طلاب وطالبات الجامعة الالكترونية - الأرشيف - بيان الخصوصية - Privacy Policy - الأعلى

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه