ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

العودة   ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام > الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل
تحديث الصفحة اسئلة اختبار تاريخ الفكر الاجتماعي الفصل الثاني 1436
التسجيل الكويزاتإضافة كويزمواعيد التسجيل التعليمـــات المجموعات  

الكويز
اسئلة اختبار تاريخ الفكر الاجتماعي الفصل الثاني 1436
[أسئلة اختبار - تاريخ الفكر الاجتماعي - احمد]
الله ييسرها لي ولكم
عدد الأسئلة: 50
- بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF.
- سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.
1) المجتمع الذي يرى ان القداسه صفه وراثيه هم
المصريين
الصينيين
الهنود
البوذيين
2) يبلغ عدد السكان الامثل كما يرى ارسطو
50 الف نسمه
100 الف نسمه
150 الف نسمه
500 الف نسمه
3) في منهج ( ابن خلدون )الملاحظات الحسيه تعني
الوصف التحليلي
القياس
جمع الماده الاولية من المشاهدات ومن بطون التاريخ
المقارنه
4) يتم منح الزوجه خمسين قطعة من الفضه في القوانين التي كانت سائدة في المجتمع
المصري القديم
الزواج منها مباشرة
عند طردها
عند وفاة احد ابنائها
5) ابرز الموضوعات التي يشير اليها موضوع الديناميك الاجتماعي هي
دراسه النظم الاجتماعية
د ا رسة قوانين الحركه الاجتماعيه
السكون الاجتماعي
العوامل الاجتماعية
6) الدافع للاجتماع الانساني هو الفطرة والعقل حسب راي العالم
ابن رشد
ديكارت
اوجست كونت
ابن خلدون
7) اساس الوحده الاجتماعيه حسب رأي (أفلاطون)هو
التعاون
الرفاهية
الحاجه الفلسفيه
الحاجه الانسانيه
8) الطائفة التي وضعت (قوانين مانو) هي طائفة
البوذيين
البراهما
الفلاسفه
الحكماء
9) يحكم على المصري القديم في حال اتخاذه ضره على زوجته ان يعطي زوجته الأولى
مائة قطعه من الفضه
مائة قطعه من الذهب
خمسين قطعه من الذهب
خمسين قطعه من الفضه
10) العالم الذي يرى ان النسق التسلسلي للعلوم يتكون من سته علوم هو
اوجست كونت
جان جاك روسو
فولتير
ابن خلدون
11) يرى (سان توماس) ان من ابرز وظائف الجزاء ان له وظيفة
تربوية
اخلاقيه
سياسيه
انتقاميه
12) 12- حسب منهج ابن خلدون فان الوصف التحليلي يشكل المرحله
الأولى
الثانية
الثالثة
الرابعة
13) 13- يتحقق ضمان وحدة البلاد حسب راي المصريين من خلال
التعاون بين المملكتين
وجود الامركزية في الحكم
فكرة الحكومة المركزية
القوة
14) 14- اخذ الفلاسفه على ارسطو بعض المأخذ خاصه اراءه في
السياسه
الرق
المنطق
الحرب
15) 15- لا تعتبر البحوث الوعظية والإرشادية ضمن نطاق علم الاجتماع لأنها
لا تصل إلى النتائج
تبحث عن الاسباب
تصف الظواهر
لا تتناول المشكلات الاجتماعيه
16) 16- الفيلسوف الذي يرى ان المواطن اليوناني لا بد ان يكون له صنفان من الاراضي هي
ارسطو
سقراط
ابقراط
افلاطون
17) 17- يرى (ابن خلدون) ان هدف علم الاجتماع المباشر هو
الكشف عن القوانيين
تصحيح حقائق التاريخ
معرفة الجنس البشري
وضع النظم العمرانيه
18) 18- يرى (اوجست كونت) ان اصلاح الاخلاق يتوقف على
الاصلاح الاجتماعي
اصلاح التفكير
الاصلاح السياسي
اصلاح الذات
19) 19- يأتي قانون الوضعية حسب قانون المراحل لدى (اوجست كونت) في المرحلة
الثالثه
الثانية
الاولى
الرابعه
20) 20- من النواحي الاقتصادية التي ناقشها (سان توماس)
الاستيراد والتصدير
الأجور العادلة
الفساد المالي
الثمن العادل
21) 21- تناول (قانون مانو) عددا من النظم ابرزها
التحرر
العبودية
الوسطية
الخضوع لما يفرضه الدين
22) 22- يرى ابن خلدون ان الظواهر الاجتماعية
مغلقة
متنوعة
ثابته
مستقره
23) 23- الكتب المقدسة عند الهنود تعرف باسم
اسفار الفيدا
الياسه
التوراه
عالم المثل
24) 24- تتحدد الوظيفة الاجتماعية للجزاء كما يرى (سان توماس ) بأنها
تأديب المجرمين
ردع افراد المجتمع
اقرار العدل وسيادة الطمأنينة
تطبيق للتشريعات
25) 25- يرى (كونت) ان دراسة المجتمعات الانسانية في حالة سكونها هو موضوع
الديناميك
الضبط الاجتماعي
الاستاتيك الاجتماعي
النظم الاجتماعية
26) 26- النظام الطائفي المغلق نظام يتركز عليه البناء الطبقي
اليوناني
الهندي
الصيني
البوذي
27) 27- للتفكير الاجتماعي البوذي طابع يتميز به هو انه
مغلق متعاون
اخلاقي سلوكي
علمي
مغلق للصيانه
28) 28- اصلاح الاخلاق لدى (اوجست كونت ) يؤدي الى اصلاح
النفسي
الاجتماعي
العلمي
الفكري
29) 29- مؤلف كتاب (الطقوس والتقاليد) هو الفيلسوف
او غسطين
كونفوشيوس
ماجد عبدالله
يوسف الثنيان
30) 30- العالم الذي يعتبر اول من اشار الى الظواهر المتعلقة ببنية المجتمع هو
دور كايم
ارسطو
اوجست كونت
ابن خلدون
31) 31- ضمن دستور جو فقد تم تخصيص وزير مهمته متابعة
التغيرات
الضرائب
شئون الاسرة
العدالة
32) 32- تم تقسيم المجتمع الصيني حسب رأي (منسيوس) الى
طبقتين
ثلاث طبقات
اربع طبقات
خمس طبقات
33) 33- الفيلسوف الذي نادى بدستور لتنظيم الملكية هو
منسيوس
جو
تسيز
او غسطين
34) 34- الاسم الذي اطلقه ابن خلدون على علم الاجتماع هو
علم العمران البشري
علم الاجناس
علم العمران والبيئه
المقدمة
35) 35- المجتمع الذي تكون فيه طبقة البراهمانيين اكثر الطبقات امتيازا هو
الصيني
الهندي
اليوناني
الفاسي
36) مؤلف كتاب الجمهورية هو الفيلسوف
فيثاغورس
ارسطو
ديوجين
افلاطون
37) يصل الفلاسفه عن طريق الالهام والاشراق حسب رأي (افلاطون) الى
التقليد
البعد عن الواقع
البعد عن الاختلاط مع الناس
ادراك الحقائق العامه
38) الف ( سان توماس ) عدد من الكتب ابرزها
العقد الاجتماعي
حكومة الامراء
القوانيين
الاخلاق
39) الوظيفة التي تقابلها القوة الشهوانية في النفس البشريه هي وظيفة
الانتاج
التفكير
الابداع
الالتزام
40) 40- تأتي الملاحظات الحسية كما يرى ( ابن خلدون) في المرحلة
الأولى
الثانية
الثالثة
الرابعة
41) 41- في منهج (ابن خلدون ) هناك عمليات تعتمد على الوصف التحليلي وهي
البيئية
الحسية
العقلية
الفطرية
42) 42- استاذ (منسيوس) هو
ارسطو
أفلاطون
كونفوشيوس
القديس او غسطين
43) 43- يطلق على منع الظلم وتنظيم المعاملات
عدالة كونية
عدالة تعويضية
تجربة مقدسة
ارادة الهية
44) 44- ظهرت البيروقراطية نتيجة
سوء المواصلات
المركزية
المركزية وسوء المواصلات
الفساد
45) 45- القديس الذي تدل اراءه على معارضته للأفكار الاشتراكية هو
كليمان الاسكندري
او غسطين
بولس
سان توماس
46) 46- واحد من الدساتير التالية يعتبر من اقدم الاثار القانونية في الفكر الاجتماعي الصيني هو
دستور جو
دستور حمورابي
دستور نار ام سين
دستور كونفوشيوس
47) 47- يرى افلاطون ان الاطفال الذين لا يصلحون لغير الاعمال الجسمانية يتم فصلهم عند السن
منذ الولادة
في السن الثالثة
في السن السابعة
في السن العاشرة
48) 48- رأي الاكثرية وتدخلها في السياسة والحكم حسب راي افلاطون هو مصدر من مصادر
العدل
القوة
الضعف
الفوضى
49) 49- لجات بعض الطوائف المسيحية بسبب رفض المساواة الاجتماعية الى
حياة الترف
حياة العزلة
الحروب الهجرات
50) 50- الذين يدرسون الفلسفة والمنطق حسب رأي افلاطون في تنشئته الاجتماعية هم
اصحاب الاستعداد الفلسفي
اصحاب الاستعداد البدني
الاغنياء والاشراف
الجند
معلومات حول الكويز
اسئلة اختبار تاريخ الفكر الاجتماعي الفصل الثاني 1436
[أسئلة اختبار - تاريخ الفكر الاجتماعي - احمد]
تفاصيل أخرى:
الله ييسرها لي ولكم
تم حل الكويز 1375 مرة بنسبة نجاح 70%
القسم: اجتماع 3
مناقشة الكويز: اسئلة اختبار تاريخ الفكر الاجتماعي الفصل الثاني 1436
 
معلومات صاحب الكويز
alharthi

قام بانشاء 4 كويز
كويزات العضو
أفضل الأعضاء
العضونسبة النجاح
كآريزما100%
(.نداء الروح..)100%
حنتول100%
سلمان123100%
m7med_alosaimi100%
صالح الزايدي98%
ف م الحربي98%
ABO-AHMAD98%
abu3adel98%
hajer_96%
شاعر زمانة96%
nouf194%
أبو وسام 198594%
Reemkdoosh94%
نايف العواد94%
Aly94%
مـ القحطاني94%
nono999992%
Haifaaa92%
_Rojya92%
كويزات مشابهة
كويز التعريفات الواردة في مقرر الأخلاقيات
مستوى الخامس مفردات محاضرة 6 الى محاضرة 8مقرر نصوص ادبيه1
المحاضره الخامسه والسادسه ~ رياضيات للادراة
Success || أسئلة للمادة القانون التجاري ~ المحاضرة 8 ~ طموووحه
علم اجتماع السياسي المحاضرة الثانية عشر
أسئلة الإختبار النهائي للفصل الدراسي الثاني من العام 1434/1435هـ لمقرر إدارة الأعمال الصغيره
21 سؤالاً في القراءه والمحادثه
كويز أسئله الكتاب لماده الاخلاق السلاميه وآداب المهنه
المحاضرة الرابعة لمادة نصوص أدبية2
اسئلة مراجعة لاسماء الادباء -النصوص- الجنسية
الكويزات الأكثر شعبية
.. المحاضرة الأولـــى تقنية معلومات 2 .. (12282)
الادارة الاستراتيجية المحاضرة الأولى د عيسى حيرش (10344)
اختبار نظرية المعرفة الفصل الأول لعام 1435- 1436 هـ (10158)
حصري .. اسئلة الاختبار لمادة الانترنت والاتصالات للفصل الثاني 1434 للدكتور محمد الزهراتي (10010)
أسئلة أختبار حقوق الإنسان 1436/7/22 (9896)
كويز المحاضرة الاولى - موضوعات خاصة بلأدارة ~ (9860)
إدارة الأعمال الصغيره .. المحاضره الأولى .. { نماذج الاختبارات السابقة } (9724)
اسئلة تبويب مقرر قضايا ثقافية معاصرة للاختبارات السابقة ☆☆ المحاضرة الاولى ☆☆ (9664)
أسئلة أختبار مادة (( النظام الاجتماعي في الإسلام )) للفصل الأول لسنة 1434 / 1435 الدكتور / حمد المر (9606)
# اسئلة الاختبار النهائي برامج الحاسب المكتبية الفصل الاول لعام 1435 (9536)
جميع الحقوق محفوظة ckfu.org.

All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 08:35 PM.

أعلن معنا - ملتقى فيصل - ملتقى طلاب وطالبات الجامعة الالكترونية - الأرشيف - بيان الخصوصية - Privacy Policy - الأعلى

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام
Adsense Management by Losha
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه