الكويزات QUIZ - ملتقى فيصل » المحاضرة الثامنة( قول الصحابي ) اصول الفقه 3

الكويز

المحاضرة الثامنة( قول الصحابي ) اصول الفقه 3
[أسئلة مراجعة مجهود شخصي - اصول الفقه 3]
اسأل الله التوفيق للجميع

عدد الأسئلة: 9

- بعد إنهاء حل الكويز يمكنك تحميله بصيغة PDF.
- سوف تحصل على نقطة إضافية في التقييم عن كل إجابة صحيحة.

1) من شاهد النبي صلى الله عليه وسلم وآمن به ، ولازمه مدة تكفي لإطلاق كلمة الصاحب عليه عرفاً .

الصحابي

الصحابي في اللغة

2) هل يصح أن نعتبر قول الصحابة في الفتاوى والأقضية مصدراً من مصادر الفقه يلتزم بها المجتهد ، ولا يتعداها إذا لم يجد للمسألة حكماً ، لا في الكتاب ، ولا في السنة ، ولا في الإجماع ؟

نعم

محل خلاف

3) علل / قول الصحابي فيما لا يدرك بالرأي والاجتهاد حجه ؟

لأنه محمول على السماع من النبي صلى الله عليه وسلم فيكون من قبيل السنة ، والسنة مصدر للتشريع .

لأنه يكون إجماعاً . وكذلك قول الصحابي الذي لا يعرف له مخالف يكون من قبيل الإجماع السكوتي ، وهو أيضاً حجة شرعية عند القائلين بالإجماع السكوتي

4) علل/ ي قول الصحابي الذي حصل عليه الاتفاق يعتبر حجة شرعية ؟

لأنه محمول على السماع من النبي صلى الله عليه وسلم فيكون من قبيل السنة ، والسنة مصدر للتشريع .

5) قول الصحابي لا يعتبر حجة ملزمة على صحابي مثله ، فقد رأينا الصحابة يختلفون فيما بينهم ، ولم يلزم أحدهم الآخر بما ذهب إليه .

صح

خطأ

6) قول الصحابي الصادر عن رأي واجتهاد . وهذا هو الذي لم يحصل فيه اختلاف

صح

خطأ

7) - ذهب بعض العلماء إلى أنه حجة شرعية ، وعلى المجتهد أن يأخذ بقول الصحابي إذا لم يجد الحكم في الكتاب ولا في السنة ولا في الإجماع . وإذا اختلف الصحابة ، فعليه أن يتخير من أقوالهم . حجتهم ؟

احتمال الصواب في اجتهاد الصحابي كثير جداً ، واحتمال الخطأ قليل جداً . لأن الصحابي شاهد التنزيل ووقف على حكمة التشريع وأسباب النزول ، ولازم النبي صلى الله عليه وسلم ملازمة طويلة أكسبته معرفة بالشريعة ،وذوقاً لمعانيها ،وكل هذا يجعل لآرائهم منزلة أكبر من آراء غيرهم ، ويجعل اجتهادهم أقرب إلى الصواب من اجتهاد غيرهم .

بأننا ملزمون بإتباع الكتاب والسنة , وما أرشدت إليه نصوصهما من أدلة ، وليس قول الصحابي واحداً منها ، والاجتهاد بالرأي عرضة للخطأ والصواب ، لا فرق في هذا بين صحابي وغيره ، وإن كان احتمال الخطأ بالنسبة للصحابي أقل .

8) وذهب البعض الآخر من العلماء إلى أنه ليس بحجة شرعية ، ولا يلزم المجتهد أن يأخذ بقول الصحابي ، بل عليه أن يأخذ بمقتضى الدليل الشرعي حجتهم ؟

9) والذي نرجحه : أن قول الصحابي (ليس حجة ملزمة )، ولكن نميل إلى الأخذ به حيث لا نص في الكتاب ولا في السنة ولا في الإجماع ، ولا يوجد في المسألة دليل آخر معتبر , ففي هذه الحالة نرى أن الأخذ بقول الصحابي أولى .

صح

خطأ

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه