مراجعة سريعة جدا لمادة النظام الاجتماعي في الاسلام
 

تعريف المجتمع : لغة مشتق من جمع ، فالجمع ضم الأشياء المتفقة و ضد التفريق و الإفراد
المجتمع : هو عدد كبير من الأفراد المستقرين تجمعهم روابط اجتماعية و مصالح مشتركة تصحبها أنظمة تضبط السلوك و سلطة ترعاها


المجتمع الاسلامي : خلائق مسلمون في ارضهم مستقرون تجمعهم رابطة الاسلام و تدار امورهم في ضوء تشريعات إسلامية و احكام و يرعى شؤونهم ولاة امر منهم و حكام


الجماعة : هي الطائفة من الناس يجمعها رابط فأكثر كالقرابة أو الجنس و مفهوم الأمة أوسع و اشمل في ضوء المنظور الاسلامي


الأمة : كل جماعة يجمعهم امر ما اما دين واحد أو زمان أو مكان واحد سواء أكان هذا الجامع تسخيرا مثل الجنس واللون أو تخييرا كالمعتقد والأرض


الأمة الاسلامية : جماعات من الناس تجمعهم عقيدة الاسلام بعض النظر عن اَي اعتبار



أسس بناء المجتمع الاسلامي صبغها الاسلام بصبغة عقيدية و صياغة إسلامية


الأسس العامة التي يقوم عليها بناء المجتمع الاسلامي :

1- الانسان : برزت العناية الإلهية في التكوين خلقة الله تعالى بيدية ... نفخ فيه من روحه و منحه العقل والحواس ... جعله خليفة في الارض

أودع الله في الانسان نزعتين متباينتين : 1- نزعة فردية : وهي تجعله يحب الخير لنفسه و يدفع الشر عنها
2- نزعة اجتماعية : وهي تدفعه الى صف الجماعة و حضن المجتمع



2- الروابط الاجتماعية : علاقات اجتماعية : كالصداقة و المصاهرة ....... فطرية : كالقرابة ....... مكتسبة : كالجوار

الرابطة العظمى و العروة الوثقى هي العقيييييدة


3- الضبط الاجتماعي : ضرورة الوعي بشعور الآخرين و مراعاة حقوقهم و انتهاج سلوك يتأثر بهذا الوعي و هذا السلوك


4- الارض : هي واحدة من الأسس التي يبنى عليها المجتمع ...... شنع القران الذين آثروا البقاء في ارض الكفر و لم يهاجروا الى ارض الاسلام
الارض من أسس بناء المجتمع الاسلامي و يتعذر إقامة مجتمع واضح المعالم مالك يكن للمسلمين ارض لهم فيها القول والفصل

رد: مراجعة سريعة جدا لمادة النظام الاجتماعي في الاسلام
 

ابرز سمات المجتمع الاسلامي :
١- ملتزم بالشرع : مرجعيته العليا ( الكتاب و السنة )

٢- مجتمع جاد : ١- بالعلم النافع : هو كل علم يحقق مرضاة الله و يجلب النفع لعبادة ........ ٢- العمل الصالح : يتبع العلم النافع العمل الصالح اذ إنهما متلازمان ولا يتصور انفصالهما ( لايكون العمل صالحا مالك يبنى على علم نافع


٣- مجتمع متسامح : السماحة صفة بارزة من صفات المجتمع الاسلامي ،،،،، السماحة صفة مصاحبة لتصرفات أفراد المجتمع الاسلامي فهم بعيدون عن الانفعالات حذرون من المشاحنات معرضون عن التجاوزات


٤- مجتمع آمن : ١- عن طريق سلامة منهج الفرد : استقامة سلوكة ....... ٢- عن طريق المجتمع : رعاية أفرادها و توجيههم ........ ٣- عن طريق العقوبات : فهي موانع لفئة من الناس عن المساس بأمن المجتمع

رد: مراجعة سريعة جدا لمادة النظام الاجتماعي في الاسلام
 

أودع الله سبحانه ميلا فطريا بين زوجي كل جنس فكل ذكر يميل الى أنثاه و العكس وذلك لتكاثر المخلوقات و استمرار الحياة على وجة الارض

اول أسرة في تاريخ البشرية هي أسرة آدم عليه السلام



أهمية الاسرة و مكانتها :

1- تحقيق النمو الجسدي و العاطفي
2- تحقيق السكن النفسي و الطمأنينة
3- هي الطريق الوحيد لإنجاب الأولاد الشرعيين
4- هي مؤسسة للتدريب على تحمل المسؤوليات
5- هي اللبنة لبناء المجتمع فالمجتمع يتكون من مجموعة الأسر



اتصال الرجل بالمرأة عن طريق غير مشروع (( السفاح ))

رد: مراجعة سريعة جدا لمادة النظام الاجتماعي في الاسلام
 

عقد النكاح من اهم و اخطر العقود في الاسلام لذا اهتم به الاسلام اهتماما بالغا


الخطبة : لغة مصدر خطب فلان فلاة
شرعا : التماس الخاطب النكاح من جهة المخطوبة أو طلب الرجل و إظهار رغبته في الزواج من امرأة معينة خالية من الموانع الشرعية



مشروعيتها : منعقد على جوازها و ليس لها مدة محددة و يستحسن الا تطول لئلا تخالفها محظورات شرعية



أهداف الخطبة :

١- التعرف على رغبة الخاطب في نكاح المرأة
٢- وضوح الرؤية للخطاب على الموافقة
٣- تبين للخطاب ان المرأة التي تقدم لخطبتها ليست مخطوبة لغيرة
٤- المدة التي بين الخطبة و العقد تمثل مرحلة تروي و تبصر للطرفين
٥- ان نظر الخاطب الى مخطوبته بالشروط الشرعية لايتأنى غالبا الا بعد الخطبة



معايير الاختيار في الزوجين :

اول هذه المعايير هو الدين

بعض الاوصاف في المخطوبة ان تكون بكرا

١- ان تكون ولودا
٢- ان تكون ودودا
٣- ان تكون ذات عقل غير عجولة ولا متهورة



المحرمات من النساء خطبتهن نوعان :
أ- محرمات حرمة ابدية :

١- محرمات بالنسب وهن سبعة : الأمهات ... البنات ... الأخوات ...العمات .... الخالات .... بنات الأخ ..... بنات الأخت


٢- محرمات بالمصاهرة : امهات النساء .... الربائب .... حلائل الأبناء .... زوجات الأب القريب و البعيد



٣- محرمات بالرضاع : كل امرأة حرمت من النسب حرم مثلها من الرضاع يعني الأمهات بالرضاعة و الأخوات بالرضاعة و البنات بالرضاعة و العمات والخالات و بنات الأخ و بنات الأخت من الرضاعة



ب- محرمات حرمة مؤقتة :

١- جمع حرم لأجل القرابة : الجمع بين الأختين .... الجمع بين المرأة و عمتها .... الجمع بين المرأة و خالتها

٢- تحريم الجمع لكثرة العدد : لايحل للرجل ان يجمع بين اكثر من ٤ زوجاااات

رد: مراجعة سريعة جدا لمادة النظام الاجتماعي في الاسلام
 

لا يحل لمسلم ان ينكح كافرة غير كتابية ( يعني وثنية أو هندوسية )


لايحل للمسلمة ان ينكحها كافر سواء كتابي أو غير كتابي ( يعني كتابي نصراني أو يهودي و غير كتابي وثني و هندوسي )


لايحل نكاح محرم أو محرمة ( اللي هو إحرام الحج أو العمرة )


يحرم نكاح الزانية حتى تتوب


المخطوبة للغير ان اجيب لاتحل خطبتها



حكم الخطبة : مستحب

والنظر الى المرأة المخطوبة مستحب

رد: مراجعة سريعة جدا لمادة النظام الاجتماعي في الاسلام
 

شروط النظر الى المخطوبة :

ان تكون ممن ترجي موافقتها
ان يكون بوجود المحرم
الا يقصد من النظر الشهوة و التلذذ
ان يقتصر على القدر الذي يجوز النظر اليه

جواز النظر اليها بدون إذنها أو علمها



المخالفات الشرعية في الخطبة : الخلوووووة .... الاسلام يحرم الخلوة لانها مازالت اجنبية عنه

رد: مراجعة سريعة جدا لمادة النظام الاجتماعي في الاسلام
 

تعريف النكاح : لغة الضم و التداخل يقال تناكحوا الأشجار اذا انضم بعضها الى بعض
شرعا : عقد يتضمن إباحة وطء بلفظ إنكاح أو تزويج أو ترجمته

حكمة مندوب اليه في الجملة للنصوص الواردة في الترغيب فيه

النكاح من العقود الشرعية المسنونة بأصل الشرع

يختلف حكمه بإختلاف حال الشخص

تعتريه الأحكام الخمسة التكليفية وهي الوجوب و الندب و التحريم و الكراهة و الإباحة

واااجب على من يخاف على نفسه الزنا بترك النكاح

مندوب أو مستحب لذي الشهوة ولا يخاف على نفسه الزنا بترك النكاح

محرم على من لايقدر على النفقة أو الوطء معالم ترضى بذلك المرأة

مكروه لمن لم يحتج اليه و يخشى ان لايقوم بما اوجب الله عليه

رد: مراجعة سريعة جدا لمادة النظام الاجتماعي في الاسلام
 

تعريف أركان النكاح : لغة جانبه الاقوى
شرعا : ركن الشيء مالا وجود لذلك الشيء إلا به كالقيام و الركوع و السجود للصلاة


أركان الزواج ثلاثة :

١- الزوجان : ان يكونا خاليين من الموانع التي تمنع صحة النكاح ( و ذكرناها من قبل النساء المحرمات عليه )

٢- الإيجاب : يصدر من ولي الامر أو الخاطب

٣- القبول : اللفظ الدال على الرضا بالزواج



الألفاظ التي ينعقد بها النكاح : هما اللفظين الصريحان في النكاح
( الإنكاح و التزويج ) بصيغة الماضي

لايصح ان ينعقد بغيرهما مثل الهبة و التمليك .... والأخرى فتعتبر إشارته المعهودة

رد: مراجعة سريعة جدا لمادة النظام الاجتماعي في الاسلام
 

تسلم يمينك

رد: مراجعة سريعة جدا لمادة النظام الاجتماعي في الاسلام
 

وياك يارب :106: