شوف وماراح تندم
 

رد: شوف وماراح تندم
 

رد: شوف وماراح تندم
 

رد: شوف وماراح تندم
 

رد: شوف وماراح تندم
 

السر البياني في التغيير العنواني بين القرية والمدينة في قوله تعالى{فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَن يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَاراً يُرِيدُ أَنْ يَنقَضَّ فَأَقَامَهُ قَالَ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْراً }وقوله تعالى{وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحاً فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْراً } هو:



لإظهار نوعِ اعتدادٍ بالمدينة باعتداد ما فيها من اليتيمين وأبيهما الصالحِ

رد: شوف وماراح تندم
 

شكرا لك يالطالب الرائع والله يعدي هالماده على خير

رد: شوف وماراح تندم
 

آمين وايااك ومن تعب من قلبنا

رد: شوف وماراح تندم
 

رد: شوف وماراح تندم
 

الله يوفقك اول مره اقراءها

رد: شوف وماراح تندم
 

الجعل بمعنى التصيير ��كبرت /عظمت
جاعلون /جمع مذكر سالم ��
ماعليها/في محل نصب مفعول به أول ��
صعيداً /مفعول به ثاني ��
جرزا/وصف لهذا الجرز ��
جعلنا/ فعل والفاعل هو الله والناء عائد على الله ��
ماعلى الأرض/مفعول به أول ��
وزينة / مفعول به ثاني ��
المراد (بسنين عددا) التقليلللللللللللللل
الجمهور قال إبليس من الجن والإستثناء منقطع ��
وهم في فجوة منه /الهاء عائدة على الكهف
والجملة تصور لنا حال النائمين ��
معنى رجماً بالغيب /حال اليهود والنصارى الذين خاضوا في أخبار الغيب ��
إعراب رجماً بالغيب / في محل نصب حال عائد على اليهود والنصارى ��
ذكرت الفاء ثلاث مرات والهدف منها الإعراض عن التفاصيل ��
ابن عباس قال عددهم سبعة وثامنهم كلبهم ��
(أسمع به وأبصر )/به ضمير مفرد عائد على الله
وإعرابه عند سيبوية في
مدرسة البصريين في محل رفع فاعل