![]() |
أســـئلة للمراجعة مثل الاختبار
مرحــــــــــــبـــــــــا سويت هالاســــئلة للــــــمراجعة و إنشا ء الله تــــــفيدكم :119: ************************* 1- تحدث ابن خلدون في كتابه المبتدأ و الخبر عن : أ- اليوتوبيا ب- علم النفس ج- العوارض الذاتية 2- نادى ابن خلدون بقيام علم جديد اسماه : أ- الفيزياء الاجتماعية ب- علم العمران أو الاجتماع البشري ج- علم النفس 3- من صاغ أو وضع مصطلح ( علم الاجتماع ) هو : أ- هربر سبنسر ب – ابن خلدون ج- أوجست كونت 4- المؤسس الحقيقي لعلم الاجتماع هو : أ- أوجست كونت ب- لستر وارد ج- ابن خلدون 5- مصطلح علم الاجتماع ( Sociology ) هو مزيج من : أ- اليونانية و الانجليزية ب- الفرنسية و الانجليزية ج- اليونانية و اللاتينية 6- قسم أوجست كونت علم الاجتماع إلى : أ- قسمين ب- 3 أقسام ج- 6 أقسام 7- موضوع الدراسة فيه علم الاجتماع : أ- دراسة المجتمع ب- دراسة النظم الاجتماعية ج- دراسة الأفعال و العلاقات الاجتماعية د- جميع ما سبق 8- كان التفكير في علم الاجتماع سابقاً : أ- موضوعي ب- ذاتي و موضوعي ج- ذاتي د- الإجابات خاطئة 9- دراسة المجتمع تتم عن طريق : أ- العيينة ب- الحصر الشامل ج- أ و د د- التعداد السكاني 10- علم الاجتماع علم : أ- نظري ب- تطبيقي ج- نظري و تطبيقي 11-لماذا يتعذر الوصول إلى قوانين : أ- لاختلاف المجتمعات و الأديان و المظاهر والثقافات ب- لاختلاف المجتمعات ج- لاختلاف الأديان و الثقافات 12-هناك علوم مسكلية أو سلوكية هي : أ- علم الاجتماع ، علم السياسة ب- علم الاقتصاد ، علم الاجتماع، علم النفس ج- علم النفس ، علم الاجتماع ، الأنثروبولوجيا 13-تحدث أوجست كونت عن العلوم الاجتماعية من الأسهل حتى الأصعب: أ- الرياضة،الفلك ،الطبيعة،الكيمياء ، البيولوجيا ، علم الاجتماع ب- الرياضة ، الفلك ، الكيمياء ، علم الاجتماع ج- علم الاجتماع ، البيولوجيا ،الكيمياء ، الطبيعة ، الفلك ، الرياضة 14-كان علم الاجتماع من أصعب العلوم عند أوجست كونت: أ- لأنه أحدث العلوم ب- لاختلا المجتمعات ج- لاختلاف الديانات 15-علم الاجتماع النفسي احد ميادين: أ- علم الاجتماع ب- علم النفس ج- جميع ما سبق 16-علم النفس الاجتماعي احد ميادين : أ- علم الاجتماع ب- جميع ما سبق ج- علم النفس 17-الأنثروبولوجيـا هي : أ- علم النفس ب- علم الاجتماع ج- علم الإنسان 18-قسمت المدرسة الأمريكية الأنثروبولوجيا إلى : أ- 3 أقسام ب- قسمين ج- 4 أقسام 19-قسمت المدرسة الانجليزية الأنثروبولوجيا إلى : أ- قسم واحد ب- 5 أقسام ج- 3 أقسام 20-الانثروبولوجيا الجماعية لها اهتمامات بـ : أ- الأصول فقط ب- الإنسان فقط ج- الإنسان و أصوله 21-الاثنو جرافيا هي : أ- وصف الشعوب ب- وصف الشعوب و السلالات ج- دراسة السلالات 22-الاثنولوجيا هي : أ- دراسة الشعوب ب- دراسة السلالات ج- دراسة الطبيعة 23-الانثروبولوجيا يهتم بــ : أ- دراسة المجتمع المتحضر فقط ب- دراسة المجتمع البدائي دراسة شامله كاملة ج- دراسة المجتمع البدائية دراسة جزئية 24-علم الاجتماع يهتم بــ : أ- دراسة المجتمع المتحضر دراسة شاملة ب- دراسة المجتمع البدائي دراسة شاملة ج- دراسة المجتمع المتحضر دراسة جزئية 25-الانثروبولوجيا منهجها : أ- كـمي ب- كيفي ج- كمي و كيفي 26-علم الاجتماع منهجه : أ- كيفي ب- كمي ج- كمي و كيفي 27-أطلق ( .... ) على الانثروبولوجيا الاجتماعية ( علم الاجتماع المقارن) : أ- ليستر ب- أوجست كونت ج- براون 28-أطلق على الانثروبولوجيا علم الاجتماع المقارن لـ : أ- كل منهما يهتم بدراسة العلاقات الاجتماعية ب- كل منهما يهتم بالتحليل البنائي ج- كل منهما يهتم بدراسة العلاقات الاجتماعية و التحليل البنائي 29-في تعريف تـيلور للثقافة هناك إشكالية في كلـمة : أ- العقائد ب- الأخلاق ج- القانون 30-الثقافة نسق بمعنى أنها تتكون من جوانب : أ- معيارية ب- إدراكية ج- إدراكية ، معيارية ، مــادية 31-هل يجب أن نذكر الحلال و الحرام في الجانب المعياري : أ- لا ب- نعم ج- عند الحاجة فقط 32-يرجع (.....) التوترات التي تحدث في الثقافة إلى عاملين رئيسيين : أ- لان روبرتسون ب- براون ج- إنـكــلز 33-يعتقد (......) أنه لابد من توفر 3 عناصر حتى نشخص هذا المجتمع انه محلي : أ- روبرتسون ب- لستر ج- إنـــكلز 34-كي نستطيع أن نشخص أن هذا المجتمع محلي باعتقاد انكليز لابد من توفر : أ- الانتماء أو العضوية المشتركة ب- التفاعل الاجتماعي ج- التجاور الإقليمي أو الجغرافي د- جميع ما سبق 35-هل الــقبيلـة تعتبر مجتمع مــحلي : أ- نـعم ب- لا ج- هناك من يعتقد أنها مجتمع محلي وهناك من لا يعتقد ذلك 36-كان تصنيف أنماط المجتمع في البدايات على أساس : أ- ثنــائي ب- ثنــائي و ثـلاثي معاً ج- ثـلاثـي 37-كـتب (....) عام 1938م مقالة عن الحضرية كأسلوب للحياة : أ- إنـــكلز ب- روبرتــسون ج- ويـــرث 38-بعض العلماء قسم المجتمعات إلى : أ- ثنائية و ثلاثية ب- ثنائية ، ثلاثية ، خماسية ج- الإجابات خاطئة 39-هيئات التنشئــة الاجتماعية : أ- الأسرة و المدرسة ب- الأسرة و المسجد و الأصدقاء ج- الأسرة ،المدرسة ، المسجد، الأصدقاء، وسائل الاتصال 40-الممارسات التي نمارسها في حياتنا اليومية تسمى : أ- عمليات اجتماعية و ثقافية ب- اجتماعية فقط ج- ثقافية فقط 41-العمليات الاجتماعية هي : أ- علاقات لكنها مؤقتة ب- علاقات اجتماعية تبلورت من خلال العلاقات ج- علاقات أكثر ثباتاً و استقرار 42- النظم الاجتماعية هي : أ- علاقات أكثر ثباتاً و استقرار ب- علاقات لكنها مؤقتة ج- علاقات اجتماعية تبلورت من خلال العلاقات 42-العلاقات الاجتماعية هي : أ- علاقات مؤقتة ب- علاقات اجتماعية تبلورت من خلال العلاقات ج- علاقات أكثر ثبات واستقرار 43-صور التوافق الاجتماعي : أ- الهدنة ، التسامح،اللجوء إلى القضاء، الاستسلام ب- التحكيم والوساطة ،تقريب وجهات النظر،التعاقد،التبرير ج- جميع ما ذكر 44-من العمليات الثقافية : أ- المزج الثقافي ، التخلف الثقافي ، التمثيل الثقافي ب- الانتشار الثقافي ، التجديد الثقافي ج- كل ما ذكر 45-من أسباب الانتشار أو الانتقال الثقافي : أ- وجود مادة تستحق أن تنشر ب- وجود مجتمع يتقبل ذلك ج- وجود وسيلة لنشرة د- كل ما سبق 46-تحدث عن التخلف الثقافي علماء هم : أ- سروكن ، انكلز ، فيبر ب- فيبر و أوجبرن فقط ج- فيبر، سروكن ، اوجبرن 47-مؤسس النظم الاقتصادية،السياسية ، التربوية ، الصحية : أ- ابن خلدون ب- المجتمع ج- اوجبرن 48-هل ينطبق تعريف النظم الاجتماعية على المجتمع الإسلامي : أ- لا ب- نعم 49-هل ينطبق تعريف مفهوم الزواج على مجتمعنا السعودي : أ- نعم ب- لا ج- نعم بشروط 50-(.....) قال أن الزواج تعددي إلى أن وصل آحادي : أ- وستر مارك ب- ماكيفر ج- مورجان 51-(......) قال أن الزواج آحادي إلى أن وصل إلى التعددي : أ- ماكيفر ب- بيسانز ج- وستر مارك 52-تطور الزواج منذ الأزل كان : أ- آحادي و تعددي ب- آحـادي ج- تـعددي 53-الذي تحدث عن الزواج الجماعي وهو زواج رجلين أو أكثر بامرأتين أو أكثر : أ- أوجست كونت ب- ابن خلدون ج- أفلاطون د- جميعهم 54-من وجهة نظر (....) أن الإنسان محكوم بـخمس مستويات من الحاجات : أ- كولمان ب- ويرث ج- ابراهام ماسلو 55-من وجهة نظر (....) أن من أسباب المشكلات الاجتماعية السلوك( المنحرف ، التمييز العنصري،الانفجار السكاني ، أي ظرف يهدد الحياة ) : أ- بيسـانز ب- ماسلو ج- براون 56-نظرية (.....) أنه من الممكن أن يشاهد شخص ما فيلم فيطبق الجريمة الحاصلة فيه بحذافيرها : أ- الماوردي ب- كونت ج- تارد 57-نظرية الثقافات الفرعية لـ (....) في الاختلاط التفاضلي أو المخالطة الفارقة : أ- سبنسر ب- ويرث ج- سذرلاند 58-يفرق ( ....) بين الانحراف الأولي و الانحراف الثانوي : أ- بيسانز ب- ليمرت ج- سذرلاند 59-وسائل الضبط الاجتماعي : أ- التربيـة ، الدين ب- القانون ، التربية ، العرف ج- القانون ، التربية ، العرف، الرأي العام،الدين،الأمن بالتــــــــــــــوفيــــــــــــيـــــق Lubna :119: |
رد: أســـئلة للمراجعة مثل الاختبار
الله يسعدك ويوفقك الف شكر على المجهود
|
رد: أســـئلة للمراجعة مثل الاختبار
الله يوفقك ويسهل امرك ويشرح صدرك مع اذان الفجر
اللهم امييييييييييين |
رد: أســـئلة للمراجعة مثل الاختبار
مشكورة اختي على هالمجهود الرائع ...
وبالتوفيق للجميع ان شاء الله |
رد: أســـئلة للمراجعة مثل الاختبار
الله يعطيك العافية و مشكورة
|
رد: أســـئلة للمراجعة مثل الاختبار
الله يعطيكي العافية
مجهود تشكرين عليه أسأل الله لنا وليك التوفيق و النجاح |
رد: أســـئلة للمراجعة مثل الاختبار
الله يعافيكم و يســــــــــلمكم أتمنى انها تــفيدكم بــــــإذن الله
|
رد: أســـئلة للمراجعة مثل الاختبار
الله يوفقك
[align=center][/align]وعقبال ال د /Lubna |
رد: أســـئلة للمراجعة مثل الاختبار
^
^ ووووووووووووووووووووووينك جالس احتريك ههههههههههههههههههههه |
رد: أســـئلة للمراجعة مثل الاختبار
فديتج لبوونة بعطيج العافية المعتقل وينك مختفي عسى المانع خيرر |
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 06:53 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه