![]() |
ممكن مساعدتكم احترت بالاجابه
في المحاضره 8 فيه سؤال
1_عودة المهاجرين متى صارت العوده الاولى والثانيه هو قال انو اللي بالملزمه خطأ وهو عدلها بالمحاضره المسجله بس انا ماتابعتها 2_وفي المحاضره 11 (غزوه بدر) في سير المعركه فيه نقطه بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وسعدا والزبير يلتمسون الاخبار فجاءوا بعبدين لقريش فاخبرا النبي صلى الله عليه وسلم بعدد قريش. (يعني بعث 3 رجال علي وسعد والزبير) بس في الفقه المستفاد بنفس المحاضره موجود النقطه الثانيه جواز التجسس على الاعداء حيث بعث رسول الله رجلين يتحسسان له عن اخبار العير وخرج هو كذلك بنفسه يلتمس الاخبار . يعني وش نكتب لو يجينا هالسؤال رجلين والا 3 رجال :000: تلخبطت بجد :Cry111: |
رد: ممكن مساعدتكم احترت بالاجابه
http://www.ckfu.org/vb/t76995.html
احفظي الملف اللي في الموضوع هذا وصدقيني راح تجيبين الدرجه االكاامله |
رد: ممكن مساعدتكم احترت بالاجابه
السؤال الأول :
عودة المهاجرين الأولى كانت بعد البعثة و قبل الهجرة. عودة المهاجرين الثانية كانت بعد الهجرة ( عام 7 هـ وقت فتح خيبر) السؤال الثاني: الثلاثة المذكورين أولا و هم علي و سعد و الزبير غير الاثنين المذكورين في الفقه المستفاد و هما بسبس بن عمرو الجهني ، وعدي بن أبي الزغباء .. الاثنين الذين أرسلهما الرسول صلى الله عليه وسلم للتحسس عن أخبار العير (بسبس بن عمرو الجهني ، وعدي بن أبي الزغباء) كانا قبل معركة بدر ، فهما خرجا ليستكشفا خبر خروج القافلة من عدمه.. أما علي وسعد و الزبير فهم خرجوا للاستكشاف عن جيش قريش الذي خرج لحماية القافلة قبيل غزوة بدر .. إذن في هذه المحاضرة خروجان للتجسس على العدو , الأول قبل خروج المسلمين من المدينة لاستطلاع أخبار قافلة قريش و خرج فيها اثنان هما بسبس بن عمرو الجهني ، وعدي بن أبي الزغباء .. الخروج الثاني كان في أثناء أو قبيل بدء معركة بدر و خرج فيه علي و سعد و الزبير .. و الله الموفق المصدر http://sirah.al-islam.com/display.asp?f=zad3038.htm |
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 02:35 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه