![]() |
ممكن مساعدة
من عنده جواب على المناقشة الثانية عشر لمادة الاعجاز .
|
رد: ممكن مساعدة
12- هناك سبب مباشر لي ظلمة البحار الاولى ماهي ؟
السحاب |
رد: ممكن مساعدة
لا تهتم كثيراً
اكتب ما بخاطرك هو مجرد نقاش يعني اهم شي دخلت الايقونة وكتبت ما ينظرون لها اعرف كثير يكتب السلام عليكم من اول ما دخل الجامعه الين تخرج فالامر ما يحتاج تصعبه على نفسك زيادة |
رد: ممكن مساعدة
الله يجزاكما خيرا زملائي لكن يجب تكون المناقشة لها دخل في الموضوع سواء صح أم خطأ حتى تحسب الدرجة فديتكم .
|
رد: ممكن مساعدة
اقتباس:
ولكن اتوقع انهم اهل المكتبات اللي يعطونهم يحلون لهم ..مو فاضي للأمانه الترم الماضي شفت رد في مناقشه الواحد يخجل ان يقرأ شي كذا الله يهديهم الفاظ بذيئه عيييب والله |
رد: ممكن مساعدة
اجل مناقشه الجنايات والحدود السادسه
لماذا لاتدخل المرأه ضمن العاقله؟ كاتبين لانها ناقصه عقل ودين !!!!؟؟؟؟ يارب اللي كاتبين كذا ماياخذون درجه المناقشه ويارب يجي في الامتحان ولايعرف يحله عشان يعرف ان الله حق ...لاعلم ينفع ولادراسه تنفع جهل متأصل ذاكروا معنى العاقله عشان تعرفون تحلونها بالامتحان ياعقلاء |
رد: ممكن مساعدة
اقتباس:
|
رد: ممكن مساعدة
اقتباس:
الاجابه :اصحاب الشبهات قالوا نصف دية الرجل والرد عليهم : يقال : 1- سّوى الإسلام بين الرجل والمرأة في الإنسانية والكرامة، ولهذا فالَقَود على الرجل والمرأة. 2- وفي قتل الخطأ أو التنازل عن الّدم إلى الّدية تكون دية المرأة على النصف من دية الرجل لا لأن إنسانيتها مهدورة، بل تعويضا للضرر الذي ألمّ بأسرة المقتول، فخسارة الأب خسارة ماّدية تعّوض بالمال، وخسارة الأم خسارة معنويّة لا تعّوضها أموال الدنيا. 3- أحيانًا تكون دية المرأة مساوية لدية الّرجل، بل هناك من يقول أن تساوي ديّة الرجل في جميع الأحوال وعليه فإن تصنيف الّدية لا علاقة له بالإنسانية والكرامة ... من ملخص ابو عبدالمحسن |
رد: ممكن مساعدة
اقتباس:
|
رد: ممكن مساعدة
اقتباس:
|
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 01:06 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه