![]() |
المهام الفصلية لمقرر التفسير3
هنا راح يكون تجمع لمقرر التفسير3
بــ توفيق للجميع |
رد: المهام الفصلية لمقرر التفسير3
[marq="3;right;3;scroll"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مافي لا مناقشه ولا واجب ونحنو الان في الاسبوع السادس[/marq]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مافي لا مناقشه ولا واجب ونحنو الان في الاسبوع السادس |
رد: المهام الفصلية لمقرر التفسير3
بنات اللي حله الواجب ورقه العمل تنزل حلهاا
|
رد: المهام الفصلية لمقرر التفسير3
الواجب الأول
تاريخ الاستحقاق 24 ديسمبر, 2016 11:59 م بينا في المحاضرة الرابعة أن: النبي صلى الله عليه وسلم له من الخصائص ما يفترق به عن أمته، فهو صلى الله عليه وسلم: 1- تجب عليه أشياء لا تجب على أمته، 2- وتحرم عليه أشياء لا تحرم على أمته، 3- وتحل له أشياء لا تحل لأمته. وهذه الأمور تسمى عند العلماء "خصائص النبي" ؛ أي : الأحكام التي يختص بها. والمطلوب: [ذكر مثالين لكل من 1 ، 2 ، 3 السابقة ، مع الدليل عليها]. * يستعان في ذلك بالكتب التي في عنوانها عبارة: (خصائص النبي) .. وعند البحث على الشبكة تستعمل هذه العبارة أيضًا. بالتوفيق،، |
رد: المهام الفصلية لمقرر التفسير3
اللي حله الواجب ورقه العمل تنزل حلهاا
|
رد: المهام الفصلية لمقرر التفسير3
يبدو لي ماحد حل الى الآن |
رد: المهام الفصلية لمقرر التفسير3
لما نزل تحديد الزوجات بأربع كان في عصمة النبي صلّى الله عليه وسلّم:
أربع زوجات. سبع زوجات. تسع زوجات. أحد عشر زوجة. 1 درجات تم الحفظ السؤال 2 ذهب جمهور العلماء إلى أن قَسْم النبي صلى الله عليه وسلم بين نسائه: كان واجبًا عليه. لم يكن واجبًا عليه. كان مستحبًّا في حقه. كان مشروعًا في حقه. 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 3 عند المقارنة بين أسماء النبي صلى الله عليه وسلم الواردة في النصوص، نجد أن: الأوصاف هي الأكثر. الأسماء هي الأكثر. كلاهما كثير. كلاهما قليل. 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 4 قوله تعالى: (وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ) فيه تنبيه: بالأدنى على الأعلى. بالأعلى على الأدنى. بالقليل على الكثير. بالكثير على القليل. 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 5 عدد آيات سورة "الأحزاب": ثلاث وسبعون. أربع وسبعون. خمس وسبعون. إحدى وثمانون. 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 6 تزوج بهما النبي صلى الله عليه وسلم؛ توثيقا لعلاقته بالقبائل، وتكريما لهما: عائشة وحفصة. أم حبيبة وأم سلمة. جويرية بنت الحارث وصفية بنت حيي. زينب بنت خزيمة وزينب بنت جحش. 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 7 ذهب جماهير العلماء إلى أن نظر الخاطب إلى مخطوبته: واجب. حرام. مستحب. جائز. 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 8 قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ .... ) الآية؛ ذكر الله سبحانه في هذه الآية الفئات أو الأصناف التي أباح لنبيه صلى الله عليه وسلم الزواج منهن، وهن فئات أو أصناف: ثلاثة. أربعة. خمسة. ستة. 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 9 انعقاد النكاح بلفظ الهبة من خصوصيات النبي صلّى الله عليه وسلّم، ولا يحلّ للمرأة أن تهب نفسها لأحد؛ هذا قول: مجمع عليه. الجمهور. الحنابلة. الظاهرية. 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 10 قوله تعالى: (غَيْرَ ناظِرِينَ إِناهُ)؛ معنى (إِنَاهُ): تأنيه. أناته. نضجه. اكتماله. 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 11 قوله تعالى: (وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ)؛ كلمة "خاتم" –بفتح التاء-: اسم فاعل. اسم هيئة. اسم مرة. اسم للآلة التي يُختم بها. 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 12 قوله تعالى: (وَلَا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا)؛ (مِنْ بَعْدِهِ): أي: من بعد مفارقته إياهن بــ: طلاق. موت. موت أو طلاق. خلع. 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 13 الصحابي الذي قال: "يا رسول الله، إن نساءك يدخل عليهن البر والفاجر، فلو حجبتهن"، فأنزل الله آية الحجاب: سعد بن معاذ. علي بن أبي طالب. عمر بن الخطاب. عبد الرحمن بن عوف. 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 14 قوله تعالى: (وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا)؛ "الأصيل" هو الوقت الذي بعد: الفجر. الظهر. العصر. المغرب. 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 15 آية الحجاب هذه: (وَإِذا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتاعاً فَسْئَلُوهُنَّ مِنْ وَراءِ حِجابٍ) نزلت في صبيحة عرس رسول الله صلّى الله عليه وسلّم بــــ: زينب بنت جحش. زينب بنت خزيمة. جويرية بنت الحارث. أم حبيبة. 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 16 من ينتسب إلى الْبَابِيَّةُ وَالْبَهَائِيَّةُ من الْمُسْلِمِينَ، فهو كافر خارج عن الإسلام؛ لأن من عقائدهما: الزيادة في القرآن. إثبات نبوة بعد محمد صلى الله عليه وسلم. إنكار السنة. الحج لغير الكعبة. 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 17 العم والخال لَمْ يَذْكُرا في آيتي "النور" والأحزاب" اللتين تعددان المحارم: لأنهما بمنزلة الوالدين. لأنهما ليسا من المحارم. لكي تتحفظ المرأة في وجودهما. لكيلا تتكشف المرأة أمامهما. 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 18 إفراد غير النبي من أفراد أمته بالصلاة عليه: حرام. مكروه. جائز. مشروع. 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 19 قوله تعالى: (إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ)؛ جِيء بِالْمُضَارِعِ (يُصَلُّونَ)؛ للدلالة على: الثبات والاستقرار. التجدد والاستمرار. المبالغة في الكم. المبالغة في الكيف. 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 20 قوله تعالى: (إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ)؛ المراد بالنكاح هنا: الوطء والعقد. الوطء أو العقد. الوطء. العقد. 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 21 قوله تعالى: (وَدَعْ أَذَاهُم) : إذا كان المصدر في كلمة "أَذَاهُم" مضافًا إلى مفعوله، فيكون المعنى: تجاوز عن إيذائهم إياك. اترك إلحاق الأذى والضرر بهم. ترك مجازاتهم على إيذائهم إياك. لا تأبه بهم. 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 22 المطلقة قبل الدخول: عليها عدة لا عدة عليها. عليها عدة إن أرادت. عليها عدة إن حكم القاضي بذلك. 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 23 (العَطِيَّةٌ يُعْطِيهَا الزَّوْجُ لِلْمَرْأَةِ إِذَا طَلَّقَهَا) يطلق عليها: النفقة. الخلع. الصداق المؤجل. المتعة. 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 24 قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنّ): ابْتُدِئَ بِأَزْوَاجِ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَنَاتِهِ مع أنهن داخلات في نساء المؤمنين: للتلطف بهن. للتشديد عليهن. لأن الدعوة لا تثمر إلا إذا بدأ الداعي بها في نفسه وأهله. لكي يزهدن في الدنيا. 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 25 الذين استدلوا بقوله تعالى: (فَمَتِّعُوهُنَّ وَسَرِّحُوهُنَّ سَراحاً جَمِيلًا) على أن المتعة واجبة لكل أنواع المطلقات، هم: الظاهرية. الحنابلة. الأحناف. الجمهور. 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 26 من الفقهاء الذين لم يقدروا المتعة كم هي؟: أبو حنيفة. مالك. الشافعي. أحمد بن حنبل. 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 27 لم يرد لفظ النكاح في كتاب الله -على رأي الجمهور- إلا في معنى: الوطء والعقد. الوطء أو العقد. الوطء. العقد. 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 28 قوله تعالى: (لا يَحِلُّ لَكَ النِّساءُ مِنْ بَعْدُ)؛ قرئ أيضًا من المتواتر: لا تَحِلُّ. لا تُحَلُّ. لا نُحِلُّ. لا نَحِلُّ. 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 29 المعية في قوله تعالى: (اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ)؛ هي معية: المصاحبة. المقارنة في وصف الهجرة. روحية. بالدعاء. 1 درجات حفظ الإجابة السؤال 30 إذا أسقط المطلّق العدة عن المرأة: تسقط عنها. لا تسقط. يرجع بعدها لرأي المطلقة. يرفع الأمر للقاضي الشرعي. فل مارررك :d5: |
رد: المهام الفصلية لمقرر التفسير3
السؤال 3
عند المقارنة بين أسماء النبي صلى الله عليه وسلم الواردة في النصوص، نجد أن: الأوصاف هي الأكثر. الأسماء هي الأكثر. كلاهما كثير. كلاهما قليل. |
رد: المهام الفصلية لمقرر التفسير3
يعطيك العافية قمر الهيلا |
رد: المهام الفصلية لمقرر التفسير3
يعطيييك العافيه(قمر الهيلا)
|
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 06:21 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه