![]() |
تجمع حل الواجب لمادة الحديث 1
الاعلان عن إتاحة الواجب بدرجات
Posted on: Saturday, October 3, 2015 8:17:12 PM AST السلام عليكم و رحمة الله وبركاته. لقد تمت إنشاء واجب ستسند له 10 درجات، ويكون في متناولكم من الساعة الثامنة ليوم الأحد 4/ 10/ 2015 و إلى الساعة 23:59 دقيقة من يوم الأحد 11/10/2015 ، فالرجاء حل الواجب بكل انتباه راجيا لكم كل التوفيق، و السلام أ.د الصادق كرشيد |
رد: تجمع حل الواجب لمادة الحديث 1
واجب
الواجب: أوّلا ـ عرّف (ي) بأنس بن مالك. ثانيا ـ حدّد(ي) الأحكام الفقهيّة المستفادة من حديث : كان أصحاب رسول الله صلّى الله عليه و سلّم على عهده ...الحديث |
رد: تجمع حل الواجب لمادة الحديث 1
الواجب:
أوّلا ـ عرّف (ي) بأنس بن مالك.هو انس بن مالك , الصحابي الجليل رضي الله عنه , خادم رسول الله_ صلى الله عليه وسلم _ ثانيا ـ حدّد(ي) الأحكام الفقهيّة المستفادة من حديث : كان أصحاب رسول الله صلّى الله عليه و سلّم على عهده ...الحديث اختلف العُلماء في نقْض الوُضوء بالنّوم في ثمانية أقوال: القول الاول: أنّ النّومَ ناقِضًا مطلقًا على كل حا ل بدليل حديث صفوان بن عسال في مسح الخُفَّين: عَنْ زِرِّ بْنِ حبيش قَال : أَتَيت صَفْوَانَ بْنَ عَسَّا ل الْمُرَادِيَّ أَسْأَلُهُ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّين ، فَقَال : مَا جَاءَ بِكَ يا زِرُّ ؟ قُلْتُ : ابْتِغَاءَ الْعِلْمِ . قَال : يا زِرُّ ! فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يطٌَْلُبُ . قَال : فَقُلْتُ : إِنَّهُ وَقَعَ فِي نَفْسِي شَى ء مِنَ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّين بَعْدَ الْغَائِطِ، وَكُنْتَ امْرِ أً مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّه - صَلَّى اللَّه عَلَيه وَسَلَّمَ - ، فَهَل سَمِعْتَ رَسُول اللَّه يذٌَْكُرُ فِي ذَلِكَ شَيئًٌْا ؟ قَال : نَعَمْ . كَانَ أٌَْمُرُنَا إِذَا كُنَّا سَفَرًا - أَوْ قَال مُسَافِرِ ينٌَ - أَنْ لَا نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلَاثَةَ أَيام وَلَياليهن إِلَّا مِنْ جَنَابَة، وَلَكِنْ مِنْ غَائِط وَبَوْل وَنَوْم . )أخرجه ابن خزيمٌة في صحيحٌه، كتاب الوضوء، جماع أبواب الأحداث الموجبة للوضوء، باب ذكر وجوب الوضوء من الغائط والبول والنوم، ح 17 . القول الثاني :أنّ النّوم لا ينٌُقِض مُطلقًا، لمَا سلف من حد يثٌ أنس، ولو كان ناقِضا لمَا أقرّ صلّى الله عليهٌ وسلّم صحابَتَه على ذلك، و الحق أنْ ليسٌ في حديثٌ أنس ما يدٌل على أنّه صلّى الله عليهٌ وسلم أقرّهم ، كما يرٌُدُّ على هؤلاء بحديثٌ صفوان بن عسال. القول الثالث: أنّ النّوم ناقض كُلَّه، وإنّما يعٌُفى عن الخَفقتينٌْ ولو توالتا، وعن الخَفَقات المتفرّقات، وهذا مذهب الهادويةٌّ، مُحمّلِينٌ حديثٌ أنس على النّعاس الذّي لا يزٌول معه التّميزٌٌ. • الرّابع: أنّ النّوم ليسٌ بناقض بنفسه، وإنّما هو مظنّة للنّقض لا غيرٌ، فإذا نام المتوضئ جالسا مُمَكِّنًا مَقْعَدَتَه من الأرض لم ينٌتقض، وإلاانتقض، وهو مذهب الشّافعي .ً • الخامس: إذا نام المتوضئ على هيئٌة من هيئٌات المُصلِ راكعًا أو ساجدًا أو قائمًا فإنّ الوضوءَ لا ينٌُقض، سواء كان ف الصّلاة أو خارجها، فإن نام مُضطجعا على قَفَاه نُقض الوُضوء. السّادس: أنّ النّوم لا ينٌُقِض إلانومُ الرّاكع و السّاجد. السّابع: أنّ النّوم لا ينٌُقِض في الصلّاة على أي حال، وينٌُقِض خارجها. الثّامن: أنّ النّوم ينٌُْقض كثيرٌه، ولا ينٌُْقِض قليلٌه، وحملوا حديثٌ أنس على قليلٌه، دون تحديدٌ لقدْر قليلٌ النّوم و كثيرٌه. و الأقرب أنّ النّوم المُستغرَق ينٌَْقُض الوضوءَ، و كذلك كل ما تسبّب في زوال العقل من إغماء أو جنون أو سُك ر بأي مُسك ر، أمّا النّوم الخفيفٌ الذي لا ذٌهب معه الشّعور و التّمييزٌٌ فليسٌ بناقض للوضوء. هذا حل الواجب:004: |
رد: تجمع حل الواجب لمادة الحديث 1
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة الاخت / قمر الهيلا الله يسعدك انا حليت الواجب ولكن حبيت اذكر الزملاء ، مع الاسف حسيت اني لوحدي فى الربع الخالي. |
رد: تجمع حل الواجب لمادة الحديث 1
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...
بالتوفيق لك يارب وللجميع :004: |
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 06:56 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام