![]() |
~✿【تجمع , الأديان والفرق 】✿~
[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://img01.arabsh.com/uploads/image/2015/03/21/0c3e444d61fb01.png');"][cell="filter:;"][align=center] ** http://up.3dlat.com/uploads/13870517733.gif تجمع لمستجدات المادة والأسئلة الخاصة بها مناقشاتكم حولها ,, شروحات ,,كويزات ,, ملخصات أسئلة الاختبار ,, خرائط ذهنيه... "اللهم لا سهل إلا ماجعلته سهلا وانت تجعل الحزن اذا شئت سهلا" [/align][/cell][/table1][/align] |
.. . ~✿【 الأديان والفرق 】✿~ د. زياد الحمام يوم الاختبار: الثلاثاء الفترة الأولى:3:45م - 5:45م |
رد: ~✿【تجمع , الأديان والفرق 】✿~
الأديان والفرق معلومات عن المادة دكتور المادة / < د . زيــــــــــــاد الحمام > المرجع الرئيس عبارة عن كتابين : الأول >> كتاب دراسة في الأديان اليهودية والنصرانية للد كتور . سعود الخلف . الناشر: دار أضواء السلف . الطبعة الخامسة 1427هـ. ^ هذا المرجع ليس فيه حديث عن الهندوسية والفرق الإسلامية والتي ستكون ضمن المقرر لذلك كان لابد من مرجع آخر يتحدث عنها ألا وهو : الثاني >> كتاب فرق معاصرة تنتسب إلى الإسلام . للدكتور غالب بن على عواجي . هو كتاب كبير الحجم , يقع في ثلاث مجلدات كبار الكتاب متوفر لدى: - مكتبة ابن الجوزي - مكتبة الرشد - مكتبة العبيكان - مكتبة آل عبد القادر ومتوفر أيضا في مواقع الإنترنت و الشبكة العالمية المراجع والمصادر المساعدة - الملل والنحل . الشهرستانى - دراسات فى الأهواء والفرق والبدع د . ناصر العقل - محاضرات في النصرانية للشيخ محمد أبو زهرة: - (وهذا الكتاب متوسط الحجم يقع في غلاف وليس في مجلد وهو كتاب نفيس يعلمك على طريقة وحقيقة ما عند النصارى ويولد لديك القدرة على الإجابة عن شبهاتهم ونقاط ضعفهم والأماكن التي يمكن أن يؤتوا منها ويناظروا فيها وتستطيع أن تغلب خصمك بها عندما تقرأ مثل هذا الكتاب ) المواقع الإلكترونية : - المكتبة الشاملة - موقع الملتقى العلمي للعقيدة والمذاهب المعاصرة. وقد قال الدكتور في المحاضرة المباشرة الأولى أن المراجع الأصلية صعبة جدا إلا أن محتوى الشرائح ميسر وقد أقترن بمحاضرات مسجلة ليست بطويلة وشاملة تلم بجميع عناصر المقرر فالمحتوى يكفي مع سماع المحاضرات المسجلة والمحاضرة الرابعة عشر عبارة عن مراجعة تحتوي على أسئلة و فيها 30 سؤال تقريبا كما قال إن الأسئلة تجيب عن نفسها فالاختبار موضوعي عبارة عن اختيار من متعدد وهناك بعض الأسئلة القليلة والمحدودة بعدد أصابع اليد تقريبا التي سوف يكون مصدرها من شرح الدكتور في المحاضرات المسجلة وليس محتوى الباوربوينت كما حذر بأنه يلزم الاستماع للمحاضرات لأن أسئلة هذا العام جديدة وقد غير أسئلة الأعوام السابقة وأوصى بتكرار القراءة عندما تجد بعض المعلومات التي فيها عمق وصعوبة المادة سهلة مرة أغلب معلوماتها مرت علينا في مواد مختلفة مفرداتها سهلة الحفظ يعنى بمجرد أنه أسمع المحاضرة واقرأ الملخص تدخل المعلومة بسرعة وأنا اتابع مع الدكتور يجيب كذا سؤال عابر مو في الملخص (( طبعا راح أحصرها باذن الله )) اللهم لاسهل الا ماجعلته سهلا |
رد: ~✿【تجمع , الأديان والفرق 】✿~
3 مرفق
|
رد: ~✿【تجمع , الأديان والفرق 】✿~
واجبات الاديان والفرق
الاول/ 1/ الخروج عما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه وجماعة المسلمين في اصل او اكثر من اصول الدين هي: د/ الفرقه 2/اليهوديه لغة (على الارجح) مأخوذه من غير العربيه وتنسب الى : ج/ دولة يهوذا التي كانت في فلسطين بعد سليمان عليه السلام 3/سفر من اسفار موسى الخمسه يتحدث عن خلق السماوات والارض وآدم والانبياء من بعده الى موت يوسف عليه السلام هو سفر : ب/ التكوين |
رد: ~✿【تجمع , الأديان والفرق 】✿~
الواجب الثاني مادة فقه الأديا والفرق 1) يعد تعلمه أعظم فضيلة عند اليهود ، هو : أ- التوراة ب- المشنا . ج- الجمارا د- العهد القديم 2( صيام يوم واحد يعتبره اليهود حداداً على على حوادث مختلفة أهمها تحطيم ألواح التوراة وإحراق التوراة هو صوم يوم : أ- التاسع م آب . ب- الغفرا . ج- الفصح د- تموز 3( أهم مبادئ إنجيل برنابا الذي يختلف بها عن الأناجيل الأربعة : أ- أنه صرح بأن المسيح عليه السلام إنسا وليس إله و لا اب إله ب- أنه نقل عن المسيح التصريح بالبشارة بالنبي محمد عليهما الصلاة والسلام باسمه ج- أنه نقل عن المسيح التصريح بأن الذبيح هو اسماعيل عليه السلام وليس إسحاق كما يزعم اليهود د- جميع ما ذكر . الواجب الثالث مادة فقه الأديا والفرق 1)من أسباب خروج الخوارج : أ- صلاح الحكام ب- سلامة المجتمع م العصبية القبلية ج- النزاع حول الخلافة د- قبول قضية التحكيم 2( التعريف الراجح للشيعة اصطلاحاً هو : أ- الشيعة اسم لكل م فضل علياً على الخلفاء الراشدي قبله ، ورأى أ أهل البيت أحق بالخلافة ب- إنه علم بالغلبة على كل م يتولى عليا وأهل بيته ج- هم الذي نصروا عليا واعتقدوا إمامته نصا وأ خلافة م سبقه كانت ظلما له د- هم الذي فضلوا عليا على عثما رضي الله عنهما 4( الحكم على الجهمية عند السلف : أ- أنهم عصاة فاسقون ب- أنهم مبتدعون ج- كفار خارجو ع أهل القبلة د- كفار غير خارجو ع أهل قبيلة ( اتفق المعتزلة في مسألة القدر مع : أ- القدرية ب- أهل السنة والجماعة ج- الجهمية د-الجبرية |
رد: ~✿【تجمع , الأديان والفرق 】✿~
3 مرفق
.. . . . بالمرفقات أسئلة الواجبات ومراجعة الجامعة و المناقشات |
رد: ~✿【تجمع , الأديان والفرق 】✿~
6 مرفق
** - اختبارالاديان والفرق:: [ الفصل الثاني 23- 7- 1436ه ـ] ______________________ - اختبار الاديان والفرق :: [الفصل الأول - 1436ه ـ] ______________________ - اختبار الاديان والفرق:: [ الفصل الاول 1434- 1435 ] .....معدل ______________________ - اختبار الاديان والفرق :[ الفصل الثاني 1434- 701435سؤال ] ______________________ - حل الثلاثين سؤال للمحاضرة : ( << الرابعة عشر>> ) ______________________ [ ملف شااااامل ....ومهم ] v أسئلة شاملة الأديان والفرق + تعريفات + مقارنة بين شعائر اليهود والنصارى + ومراجعة 14م ______________________ |
رد: ~✿【تجمع , الأديان والفرق 】✿~
بسم الله
توكلنا على الله ولا حول ولا قوه الا بالله |
رد: ~✿【تجمع , الأديان والفرق 】✿~
بسم اللهاللهم لاسهل الاماجعلته سهلا
|
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 06:14 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه