ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - اسئلة مراجعة النحو التطبيقي مع الحل

1- الفعل المضارع المخطوط تحته في " ولا تكن للخائنين خصيما"
أ.منصوب بالفتحة . ب. مبني على الفتح .
ج. مرفوع. د. مجزوم بالسكون.

2- الكلمة المبنية هي الكلمة:
أ.تتغير حركة آخرها. ب. تكون مرفوعة .
ج. لا تتغير حركة آخرها. د. تكون منصوبة

.
3- الاسم الموصول الدال على جماعة الرجال هو:
أ. اللائي. ب. اللاتي . ج. الذين. د. اللذان.

4- (ما) في قوله تعالى : "ما بال النسوة اللاتي قطّعن أيديهن"
أ.اسم شرط ب. اسم استفهام ج. ما التعجبية د. اسم موصول

5- قد يأتي الخبر:
أ. اسماً مفرداً. ب. جملة .
ج. شبه جملة. د. جميع ما ذكر

.
6- واحد مما يلي اسم فعل ماضٍ:
أ.أواه. ب. شتان. ج. صَهْ . د. دونك.

7- واحدة من الجمل التالية خاطئة:
أ. المدرسون حاضرون. ب. المدرسون حاضرين.
ج. المدرسين حاضرون. د. المدرسين حاضري.

8- خبر لعل في "وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ"
أ. اسم مفرد. ب. جملة اسمية . ج. جملة فعلية . د. شبه جملة.

9- تكتب الهمزة المتوسطة على واو إذا :
أ. كانت مكسورة وما قبلها مكسور. ب. مفتوحة وما قبلها ألف .
ج. ساكنة وما قبلها مضموم. د. مفتوحة وما قبلها مفتوح.

10- الفعل المضارع في " والله يقضي بالحق"
أ. مرفوع بضمة ظاهرة . ب. مرفوع بضمة مقدرة.
ج. مبني على السكون. د. مبني على الفتح.

11- الحرف الذي لا تظهر عليه أي من حركات الإعراب هو:
أ.الواو. ب. الياء.
ج. الألف. د. الهمزة.

12- عند البحث عن كلمة ( أسباط ) في معجم لسان العرب فإنك تجدها في:
أ. باب الطاء فصل السين. ب. باب السين فصل الطاء .
ج. باب الطاء فصل الهمزة. د. باب الهمزة فصل السين

.
13- ضمير الشأن هو الذي:
أ. يعود على مضمون جملة بعده . ب. يكون منفصلاً عما قبله.
ج. يدل على مفرد غائب . د. يفصل بين ركنين متلازمين في الجملة

.
14- السماء الموصولة كلها مبنية ما عدا:
أ. الذين واللواتي . ب. ما ومن. ج. الذي والذين . د. اللذان واللتان

.
15- "واعلموا أنّ لكم في الآخرة عذاب النار" عذاب:
أ.خبر مرفوع . ب. خبر إنّ منصوب .
ج. اسم إن منصوب. د. مفعول به منصوب

.
16- يأتي المبتدأ:
أ. اسماً مفرداً. ب. ضميراً .
ج. مصدراً مؤولاً. د. جميع ما ذكر

.
17- عدد المبنيات في جملة : " سألتك إيّاها"
أ. واحد . ب. اثنان . ج. ثلاثة . د. أربعة.

18- إذا اتصلت بالفعل الماضي تاء الفاعل فإنه يبنى على:
أ.الفتح . ب. الضم. ج. الكسر. د. السكون

.
19- "ما" في قوله تعالى : "فما أصبرهم على النار"
أ. التعجبية . ب. االكافة.
ج. الشرطية . د. الزائدة.

20- واحدة من الجمل التالية يجب فيها كسر همزة إنّ:
أ. قال اني جاعلك للناس إماما. ب. ولو ان أهل القرى آمنو....
ج. أعتقد انّك ناجح. د. أبلغُك انّك ناجحٌ.

21- ”لينبذنَّ في الحطمة“ الفعل المخطوط تحته:
أ.فعل مضارع مرفوع. ب. فعل مضارع منصوب.
ج.فعل مضارع مبني على الفتح. د. فعل مضارع مبني على السكون

22- الجذر الثلاثي لكلمة (استعباد) هو:
أ. بعد . ب. سعد. ج. سعب . د. عبد.

23- واحدة من القواعد التالية صحيحة:
أ. لا يجوز الابتداء بالنكرة إلا بمسوّغ. ب. يحذف الخبر وجوباً إذا دلّ عليه دليل.
ج. للخبر نوعان اثنان . د. المبتدأ قد يأتي جملة.

24- مثنى قارئ هو:
أ.قارئان. ب. قارأان . ج. قارءان . د. قارأءان

.
25- سيبويه في قولنا :" سيبويه واضع أول كتاب النحو"
أ. اسم مبني على الكسر في محل رفع خبر. ب. خبر مرفوع بالضمة.
ج. اسم مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ. د.فاعل مرفوع بالضمة

.
26- مسوغ الابتداء بالنكرة في " ما مجتهدٌ راسبٌ"
أ. لأنها خصصت بالوصف . ب. سبقت بنفي .
ج. ثبوت الخبر للمبتدأ من خوارق العادات . د.لأنها مضافة.

27- (ما) اسم موصول يدلّ على غير العاقل لـ:
أ.المفرد. ب. المثنى . ج. الجمع. د. جميع ما ذكر

.
28- تعرب الشمس في قولنا: الشمس لا تحتاج إلى دليل:
أ. مبتدأ مرفوع. ب. خبر مرفوع
ج. فاعل مرفوع. د.نائب فاعل مرفوع

.
29- جاء الفعل (كان) تاماً في واحدة من الجمل التالية:
أ. كان الجو معتدلاً. ب. كان الله غفوراً رحيماً.
ج. كنتم خير أمة أخرجت للناس. د. "فإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة".

30- واحدة من الجمل التالية غير مفيدة:
أ. غدا يوم الجمعة. ب. محمد يوم الجمعة. ج. الامتحان بعد غد. د. ما قادمٌ محمد.

.
31- (إلا) في قوله تعالى: " إلا تفعلوه تكن فتنة " مكونة من:
أ. إن الشرطية ولا الناهية . ب. إن الشرطية ولا النافية .
ج. إن المؤكدة ولا النافية. د. إن المخففة ولا الناهية

.
32- نوع خبر المبتدأ المخطوط تحته في قولنا: "العلمُ يقوي صاحبه"
أ. جملة اسمية . ب. جملة فعلية . ج. شبه جملة . د. اسم مفرد.

33- اسم كان في قوله تعالى : "لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ":
أ. رسول. ب. الله. ج. لكم . د. أسوة.

34-"(من) في قوله تعالى: " قل من رب السماوات والأرض .
أ.اسم شرط. ب. اسم موصول. ج. حرف جر . د. اسم استفهام .

35- المبتدأ في " وأن تصوموا خيراً لكم":
أ. اسم صريح. ب. ضمير.
ج. مصدر مؤول. د. جملة فعلية.

36- يفعل في قول الشاعر:من يفعل الخير لا يعدم جوازيه:
أ. مجزوم وعلامة جزمه السكون . ب. مجزوم وعلامة جزمه حذف النون.
ج. مرفوع وعلامة رفعه الضمة. د. مبني على الكسر

.
37- ترفع الأسماء الستة بــ
أ. الألف. ب. الضمة. ج. الواو. د. الياء.

38- يبنى الفعل المضارع على الفتح إذا اتصلت به:
أ. نون النسوة. ب. نون التوكيد. ج. واو الجماعة. د. ياء المخاطبة

.
39- اسم الشرط المعرب هو:
أ. كيف. ب. أنّى . ج. أين. د. أيّ.

40- الأسماء المبنية في قوله تعالى: "قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيّا:
أ. كان ومن. ب. كان وفي . ج. كيف وصبيا. د. كيف ومن.

41- الشياطين في قوله تعالى: "واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان":
أ. جمع تكسير. ب. مفرد. ج. جمع مذكر سالم. د. جمع مؤنث سالم.

42- في قولك : مَن تعامل أعامل. فإن (من):
أ. اسم شرط. ب. حرف جر. ج. اسم استفهام. د. اسم موصول.

43- (ما) في قوله تعالى: " وما ربّك بظلام للعبيد"
أ. استفهامية. ب. تعجبية. ج. شرطية. د. نافية.

44- مسوغ الابتداء بالنكرة في قولنا: خمسُ صلواتٍ كتبهنّ الله على العباد.
أ. لأنه نكرة مخصصة بالوصف. ب. لأنه نكرة مخصصة بالإضافة.
ج. لأن النكرة دلت على عموم. د. لأنه تأخر عن الخبر

.
45- واحدة من الجمل التالية خاطئة نحوياً:
أ. الطالبان مجتهدان. ب. الطلاب مجتهدون.
ج. كان الطالبين مجتهدان. د. إن الطالبين مجتهدان.

46- الجملة التي حذف الخبر فيها هي:
أ. سمع وطاعة. ب. لولا الكتابة لضاع العلم.
ج. من عمل صالحاً فلنفسه . د. من مأمنه يؤتى الحذر

.
47- اللام في (لعبد) في قوله تعالى: " ولعبدٌ مؤمن خير من مشرك"
أ. لام التعليل. ب. حرف جر. ج. لام الجحود. د. لام الابتداء.

48- النون في (يتربصن) في قوله تعالى: " والمطلقات يتربصن بأنفسهن "
أ. نون النسوة. ب. نون التوكيد الخفيفة. ج. علامة رفع. د. نون التوكيد الثقيلة.

49- الخبر في قولنا: " العلم في الصدور لا في السطور"
أ. في الصدور. ب. في السطور. ج. العلم. د. محذوف.

50- واحدة مما يلي علامة إعراب أصلية:
أ. الياء. ب. الألف. ج. الضمة. د. الواو

.
51- يبنى الفعل الماضي على الفتح إذا :
أ. اتصلت به تاء التأنيث. ب. اتصلت به ألف الاثنين.
ج. لم يتصل به شيء. د. جميع ما ذكر

.
52- تكتب الألف قائمة في آخر الفعل إذا:
أ. كانت أصلية. ب. كان فوق ثلاثي.
ج. كانت منقلبة عن ياء. د. كانت منقلبة عن واو.

53- اسم لات في قوله تعالى: " ولات حين مناص"

أ. ضمير مستتر. ب. حين.
ج. محذوف. د. مناص

.
54- إعراب المؤمنون في " إنّما المؤمنون أُخوة":
أ. اسم إنّ منصوب. ب. اسم إنّ مرفوع. ج. مبتدأ. د. خبر

.
55- واحدة من المجموعات التالية كلّ كلماتها مبنية:
أ. الذي، التي، اللذان،اللذين. ب. هذا، هذه، هذان، هؤلاء .
ج. هو، هي، هما، هم. د.اللذان، اللتان، هذان، هاتان

56- أنت في "كنت أنت الرقيب عليهم"
أ.ضمير شأن. ب. ضمير متصل .
ج. ضمير فصل. د. ضمير غائب.

57- يبنى الفعل الأمر إذا:
أ. اتصلت به واو الجماعة. ب. اتصلت به نون النسوة.
ج. اتصلت به نون التوكيد. د. دائماً.

58- اسم الاستفهام الذي يسأل به عن الزمان المستقبل وعن الأمور العظيمة فقط هو:
أ. أيان. ب. متى. ج. كيف. د. أنى.

59- (ما)في قوله تعالى :" يسبح لله ما في السماوات وما في الأرض":
أ. اسم موصول. ب. النافية. ج. استفهامية. د. زائدة.

60- فاعل (يعلو) في قولنا: الحقُّ يعلو:
أ. الحق. ب. الواو.
ج. ضمير منفصل. د. ضمير مستتر.

61- حسب في جملة: بحسبك درهمٌ:
أ.اسم مجرور لا محل له من الإعراب. ب.مبتدأ مجرور لفظا مرفوع محلا .
ج. مبتدأ مرفوع بالضمة. د. اسم مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ.

62- في قوله تعالى: " فأصبحتم بنعمته إخواناً" خبر أصبح هو:
أ. الضمير المتصل (التاء). ب. شبه الجملة(بنعمته).
ج. إخوانا. د. ضمير مستتر تقديره أنتم.

63- اسم الإشارة للمفرد المذكر هو:
أ. ذا. ب. ذي. ج. ذان. د. تان.

64- الاسم الموصول الدال على جماعة النساء هو:
أ. اللذين. ب. الذي . ج. اللاتي. د. اللذان.

65- إعراب كلمة الأسد في جملة" دخلت الغابة فإذا الأسد "
أ. خبر . ب. مبتدأ. ج. فاعل. د. مفعول به.

66- في قولنا : الله ربي:
أ. يجوز تقدم المبتدأ. ب. يجب تقدم المبتدأ.
ج. يجوز حذف الخبر . د. يجب حذف الخبر.

67- في قولنا ( الله أعلم) :
أ. الله مبتدأ والخبر محذوف. ب. أعلم خبر والمبتدأ محذوف.
ج. الله مبتدأ وأعلم خبر. د.الله فاعل لفعل محذوف.

68- نوع الإضافة في جملة:"أخذتُ بلِجامِ الفرس" هو:
أ. لفظية. ب. بيانية. ج. ظرفية. د.لامية.

69- نوع خبر المبتدأ المخطوط تحته في قوله تعالى: "والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب النار"
أ. جملة اسمية. ب. جملة فعلية.
ج. شبه جملة. د. اسم مفرد.

70- مؤلف معجم أساس البلاغة هو:
أ‌. الخليل الفراهيدي. ب. ابن منظور.
ب‌. الزمخشري. د. ابن سيده.