ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - المستوى الخامس الواجبات الثانية المستوى الخامس

مساؤكم سكينة وهدوء

طلبت مني أحدى الأخوات حل واجبات المستوى الخامس (نحو وصرف)وآثرت نقلها جميعها هُنا ليستفيد بقية الأخوان والأخوات
لاتنسوني من صدق دعواتكم

الواجب الثاني الصرف 2
1 –في قولنا: (لا أحب المناقشة بغير علم) فإن (المناقشة):
مصدر ميمي.
مصدر صريح.
مصدر مرة.
اسم فاعل
2 - واحدة من الجمل التالية فيها صيغة مبالغة:
الطائر مِحذارٌ صائده.
إني مُحذِّرُك من الوقوع في الخطأ
لا يقع في الخطأ إلا المُحذَر.
حاذرْ أن ترتكب الحماقات.
3 - اسم المكان من الفعل انتدى هو:
مَندى (بفتح الميم).
مُندى (بضم الميم).
مَنتدى(بفتح الميم)
مُنتدى(بضم الميم)

الواجب الثاني نحو 3
1 - إذا وصف المفعول المطلق فإن الغرض منه يكون
تأكيد الفعل.
بيان نوعه.
بيان عدده.
جميع ما ذكر.

2 - المصدر المنصوب الذي يؤتى به لبيان سبب وقوع الفعل هو:
المفعول به.
المفعول فيه.
المفعول لأجله.
المفعول معه.

3 - في جملة: (سافرتُ والفجر) . فما بعد الواو:
واجب النصب على المعية.
واجب الرفع على العطف.
يرجح فيه العطف.
يرجح فيه النصب على المعية.

الواجب الثاني نصوص أدبية 1
التفقد لوقت منامه وطعامه الوصية:
الأولى والثانية
الثالثة والرابعة
الخامسة والسادسة
السابعة والثامنة.

في" فملح عذبها" و" خشن لينها":
جناس
تورية
طباق
مقابلة

يعرف"عروة بن الورد"
بـ عروة الصعاليك
أهل الصعاليك.
أخو الصعاليك.
حامي الصعاليك.

الواجب الثاني قضايا ثقافية معاصرة
(1) سرعة انتشار الإسلام ودخول الكثيرين فيه دليل على:
(أ) عالمية الدعوة
(ب) وسطية الدعوة
(ج) عالمية الروابط البشرية
(د) قوة الحضارة الإسلامية

(2) كان التنصير عاملاً مهماً في:
(أ) كسر كل دعوة للوحدة الإسلامية
(ب) كسر كل بحث عن الإسلام الحقيقي
(ج) ردع كل جهد للاستقلال
(د) تشويه صورة القومية والوطنية

ظهرت بدايات التأثر بمظاهر الحضارة الغربية في:
(أ) أوائل الدولة العثمانية
(ب) أواخر الدولة العثمانية
(ج) بداية الاستعمار الأوروبي
(د) نهاية الحروب الصليبية

الواجب الثاني أدب الأطفال:
1.تهدف أناشيد الأطفال إلى تنمية
حب التنغيم
التعبير عن نفس الطفل
إكساب الطفل مهارات تعليمية
جميع ما ذكر

2. يعد النشيد تدريب جسماني حيث
ا. يقوي عضلة البطن
ينمي العضلات الصوتية
ينمي عضلات اليدين
ينمي عضلات الظهر

3. حسني فريز كاتب في أدب الأطفال يحمل الجنسية
السورية
السعودية
الأردنية
المصرية

الواجب الثاني النثر العباسي ..
ضعفت الخطابة الدينية قليلاً في العصر العباسي لأسباب منها:
استخدام الخطباء كلامهم
خرجت عن الغرض الذي شُرعت له
أصبحت زاخرة بقوالبها الخاصة بها
ليس ما سبق.

من أشكال الكتابة الديوانية:
رسائل الشوق
رسائل الدعوة
التوقيعات
الإهداء

طريقة الالتزام شاعت في المناظرات:
الفلسفية
الأدبية
اللغوية
الفقهية

الواجب الثاني الشعر العباسي :
قال الشاعر: قَصَرَ عَلَيهِ تَحِيَّةٌ وَسَلامُ نَثَرَت عَلَيهِ جَمالَها .......
الأحلام
الأيام
الأعلام
لأكرام

قلد الشعراء العباسيون في مداحهم القدماء في :
الوقوف على الأطلال
وصف الصحراء
ما سبق
ليس ما سبق

الرثاء هو:صناعة الشعر في المرثي:
بكاءً
ندباً
عزاءً
ما سبق

الواجب الثاني لمقرر اللسانيات
(1) ما هي الدراسة اللسانية التي تهدف إلى الكشف عن القوانين التي تطّرد في اللغة على اختلاف عصورها التاريخية؟
(أ) التطبيقية
(ب) المقارنة
(ج) التاريخية
(د) التقابلية

(2) العلم الذي يعد من فروع علم الأصوات الفوناتيكي .
(أ) علم الأصوات السمعي
(ب) علم الأصوات النطقي
(ج) علم الأصوات الأكوستيكي
(د) جميع ما ذكر

(3) سبب تحديد الزمان والمكان في الدراسة الوصفية التزامنية يرجع إلى.
(أ) تقليل الاحتمالات
(ب) تغير اللغة بتغير الزمان والمكان
(ج) الاختصار
(د) لا شيء مما ذكر

الواجب الثاني الحضارة الإسلامية :
ما هو مفهوم الحضارة الهلينستية ؟
الحضارة البابلية
الحضارة الرومانية
الحضارة الفارسية
الحضارة اليونانية المختلطة بالحضارات الشرقية

متى أغلق زينون إمبراطور القسطنطينية مدرسة الرها ؟
500 م
489 م
641 م
680 م

من أول من عرف التحنيط بالمواد الكيميائية ؟
السومريين
الفينيقيينى
الاشوريين القدماء
المصريين القدماء