ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

شكرا
طيب عندي سؤال

هل هذه النقاط الت ذكرها الدكتور عادل عثمان في المحاضره معنا نحفظها بتجي في الاختبار
هي ليست موجوده في الملزمه

· العوامل التي تعيق التذوق الأدبي:

1- غلبة الحس النقدي ( سيطرة العقل النقدي).

2- غلبة الجانب الفكري وضعف الحس العاطفي الفعال.

3- عدم الصبر والأناة أو الاستجابة لمؤثرات خارجية.

4- الإلحاح في سرعة الوصول لنتائج تذوقية ( تدخل الآخرين).

5- عدم التهيؤ النفسي ( اضطراب النفس والمزاج).

6- الانقياد لقناعات وأهواء سابقة.

7- قلة أو انخفاض المخزون الثقافي.

· وسائل ومقترحات تمكن من تفادي عوائق التذوق الأدبي:

1- تقوية الاستعداد الفكري وتنمية موهبة الذوق لدى المتلقي.

2- تعهد ملكة الذوق بالتهذيب والتدريب على النصوص الرفيعة.

3- الحرص على عمق النظرة التأملية للنص الأدبي.

4- تحليل النص الأدبي إلى عناصره لتسهيل فهمه.

5- الحرص على تناول نصوص يتوافر فيها الانسجام والترابط.

6- الإحاطة بكل جوانب النص ومؤلفه وظروفه المختلفة ذات الأثر.

· خطة تربوية تسهم في تطوير الذوق الأدبي:

1- قراءة النص قراءة جيدا ومتأنية وصولا لفهمه والارتباط بمعانيه.

2- اختيار نصوص يتوافر فيها الجمال الموسيقي وعمق الفكرة وقوة العاطفة وسهولة الألفاظ.

3- حث المتلقي ( الطالب) على معايشة النص والتحدث عبره مع مبدعه واستحسان إبداعه ومناقشته ونقده وبيان مواضع القصور.

4- تحفيز الطالب على جمع المعلومات المتعلقة بالنص وصاحبه.

· نصائح لتشجيع حاسة التذوق عند الطلاب:

1- ضرورة الربط بين موضوعات القراءة والادب.

2- ترك مجال للطالب لقراءة النص وفهمه قبل مبادرة المعلم بالشرح (قراءة صامته).

3- تحفيز الطلاب على شرح النص وابداء الاراء النقديه حوله.

4- الميل الى اسئلة الموازنه والمقارنه والبعد عن السطحيه.

5- تشجيع الطلاب على حفظ النصوص التي يجدون نحوها ميلا.

6- لمعرفة مدى استيعاب الطلاب وقدرتهم التذوقيه يفضل ان تكون الاختبارات من خلال نصوص مشابهه لم تتم دراستها.

· المعلقات:

هي القصائد الطويله

لم تكن معروفه في العصر الجاهلي والاسلامي

ظهرت في العصر العباسي مع بداية عصر التدوين واطلقوا معلقات على سبع وقيل عشر قصائد طويله

وقد كانوا يكتبونها بماء الذهب ويعلقونها على استار الكعبه اعجابا بها وتقديرا لها

وقيل انها سميت بذلك لانها تعلق بقلوب الناس لجمالها وقد يعلقونها في دورهم.

اشهر شعراء المعلقات:
النابغه – طرفه بن العبد – عبيد بن الابرص