مشكلتنا أننا نترك وسائل تعبيريه كثيرة ونختزل ردات فعلنا دائماً بالزعل !! ، وللأسف كثير من الذين يملكون نضجاً عقلياً لا يملكون نضجاً انفعالياً فيتعاملون مع المواقف التي تغضبهم بطريقة لا تليق بعقولهم الناضجة ، فالزعل هو ردة الفعل الوحيدة لأتفه المواقف!! .
والبعض لا يعبر عن احتياجاته بشكل مباشر فيبحث عن الزعل لكي يلهث الآخر في البحث عن الاحتياجات ! ، وبعضنا يهرب من الخطأ الذي ارتكبه بافتعال زعل لأي سبب ، ولا تعجب أن ترى من يبحث عن الزعل ليحصل على شهوة الاسترضاء !.
إننا بحاجة إلى إعادة صياغة الثقافة التي نتعامل بها مع خلافاتنا ، وأن نرفع من اللياقة النفسية بتحجيم الزعل في حياتنا إلى حدوده الدنيا ، فهذا حبيبنا محمد عليه الصلاة والسلام يخرج من حجرة عائشة ليلاً فتلحق به ورياح الشك تدفعها ونار الغيرة توهمها بأنه خرج لاحدى نسائه فتكتشف أنه يزور المقبرة داعياً لأصحابه فترجع بسرعة لكي لا يفتضح أمرها ويدخل عليها الرسول ونفسها ثائر وهي تتظاهر بالنوم ، فيسألها النبي فتنكر ثم يحاول فتعترف له الزوجة التي شكت في زوجها ، وخرجت من بيته بدون إذنه ، واقتصرت ردة فعل النبي على دفعة يد خفيفة من محب على صدر حبيبته وجملة عتاب قصيرة ينتهي الموقف في حينها .
رحم الله تلك العجوز التي سمعتها تقول : ( لا يصبح الزعل عليكم ) كناية عن المدة التي لايجب أن يتجاوز فيها الزعل 24 ساعة ، والرسول عليه الصلاة والسلام نهانا أن يمتد الهجر فوق ثلاثة أيام ، ونجد أسوأ الأحباب من يجيد فتح ملف الزعل ولا يجيد اغلاقه ، فالمدد الطويلة لهذه الحالات من الهجر تتغذى على جمال أرواحنا وتفتك بابتسامات نفوسنا.
الصفحات السوداء عندما تنتهي حالة الزعل الأولى أحرقها ، وإياك أن تُخزِن هذه الصفحات في ملف تفتح أرشيفه مع كل حالة زعل جديدة .
والمبادرة لإنهاء حالات الخصومة دلالة على اتساع القلب وقوة الحكمة وليست مؤشراً على ضعف الشخصية وامتهان الكرامة ،
فلا تخسر اجمل علاقاتك ب أسباب توافه وتأكد بأن الجميل سيرحل ان لم يجد الاحتواء الذي يرجوه والصبر وان طال سينفذ والحياه لاتتوقف على أحد ..

" من بادرك بتقبيل رأسك معتذرا فقبل يده شاكراً " ،، :rose:


دنيا حقيرة لاتستحق منا كل هذا الهجر والزعل دام آخرتها قبر !
جمعنا الله أخواناً وأخوتاً مُتاحبين في الله على سُرر متقابلين .. :004:

مسااااء الخير
يسلمكككـ أخ صعب آنساك :106:
موضوعك جميييل جداً و أكيد الكثير مرت عليه مثل كذا من أشخخاص يحبهم و هم يحبونه
ولكن الواحد المفروض ما يخلي الشيطان يلعب بعقله ويسوي كذا للشخص اللي يعزة
لأنو بالأخير مردك أن مارجعت معاه راح يظل الموقف في بالك
لذلك حلوهـ تصفية القلوب بين الأحباب مو كل شي بالزعل خطاء للأسف الكثير يمشي ع الطريق هذا
اللهـم آمين يارب العالمين :004:
ملاحظة صغيره عزيزي ....
في شي ما أعجبني في الموضوع فضلا لا أمراً ممكن تشيله الكلام اللي في الأحمر
دنيا حقيرة لاتستحق منا كل هذا الهجر والزعل دام آخرتها قبر !
جمعنا الله أخواناً وأخوتاً مُتاحبين في الله على سُرر متقابلين .. :004:
جاء في الحديث الصحيح قول الله تعالى: يؤذنيي ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر بيدي الأمر أقلب الليل والنهار. رواه البخاري ومسلم واللفظ للبخاري

أتمنى تتقبل كلامي :106::106:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خلود عبدالله: ) (المشاركة 10958789) مسااااء الخير يسلمكككـ أخ صعب آنساك :106: موضوعك جميييل جداً و أكيد الكثير مرت عليه مثل كذا من أشخخاص يحبهم و هم يحبونه ولكن الواحد المفروض ما يخلي الشيطان يلعب بعقله ويسوي كذا للشخص اللي يعزة لأنو بالأخير مردك أن مارجعت معاه راح يظل الموقف في بالك لذلك حلوهـ تصفية القلوب بين الأحباب مو كل شي بالزعل خطاء للأسف الكثير يمشي ع الطريق هذا اللهـم آمين يارب العالمين :004: ملاحظة صغيره عزيزي .... في شي ما أعجبني في الموضوع ممكن تشيله الكلام اللي في الأحمر دنيا حقيرة لاتستحق منا كل هذا الهجر والزعل دام آخرتها قبر ! جمعنا الله أخواناً وأخوتاً مُتاحبين في الله على سُرر متقابلين .. :004: جاء في الحديث الصحيح قول الله تعالى: يؤذنيي ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر بيدي الأمر أقلب الليل والنهار. رواه البخاري ومسلم واللفظ للبخاري أتمنى تتقبل كلامي :106::106:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صعب آنساك (المشاركة 10959041) أنرتي الموضوع سيدتي .. تعليق جميل .. شاكر لك هذا المرور الغايه في الروعه .. للتوضيح : توصيف الدنيا بالدنو واستحقارها هو من باب التوصيف وبيان قيمتها وقدرها ، أما ما قصدتي فهو السب واللعن والشتم .. ك قول ( لعنها الله دنيا ) أو ( لعن الله هذا اليوم ) وغيرها من ألفاظ السب واللعن .. تحياتي وفائق إحترامي لسموك .. :rose:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوخالد المطلق (المشاركة 10959221) ورد في الحديث القدسي : يؤذيني ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر بيدي الأمر أقلب الليل والنهار . رواه البخاري وأبو داود وغيرهما عن إبي هريرة رضي الله تعالى عنه ، قا ل الخطابي : معناه أنا صاحب الدهر ومدبر الأمور التي ينسبونها إلى الدهر فمن سب الدهر من أجل أنه فاعل هذه الأمور عاد سبه إلى ربه الذي هو فاعلها ، وإنما الدهر زمان جعل ظرفا لمواقع الأمور . وكانت عادتهم إذا أصابهم مكروه أضافوه إلى الدهر فقالوا : بؤساً للدهر، تباً للدهر .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجتهد .. (المشاركة 10959587) موضوع جداً رائع ، ويزداد روعةً بطرحك له أولاً لي تعقيب بسيط على كلام أختي الفاضلة " خلود عبدالله " التي قدّمت لي هذه الدعوة الراقية للمشاركة << فشكراً لها بخصوص (دنيا حقيرة) ، الدنيا ظرف مكان وليست ظرف زمان، والمقصود بالحديث الذي ذكرتيه هو ظرف الزمان كاللحظة والثانية والدقيقة والساعة واليوم والأسبوع ... إلخ وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الدنيا ملعونة، ملعونٌ من فيها .. إلّا ذكر الله وما والاه، أو عالمٌ أو متعلّم" وهي لا تسوى عند الله جناح بَعوضة، كما ذُكر ذلك في السنة النبوية والله أعلم :106: وأما بالنسبة لموضوعك أستاذنا العزيز " صعب أنساك " ترى بزعل عليك لو ما سويتلي دعوة لمواضيعك الجميلة .. وعلى طاري الزعل .. جا في بالي هالبيت : أحيان يعجبني الزعل .. واحيان ما اطيقه وأحيان يا خلِّي الزعل .. أطلبك أنا تزيده وآخر .. الله لا يجيب الزعل بيني وبينك .. وان زعلت أرضيك أنا، يا نور عيني فعلاً موضوع شيّق، ولي عودة بإذن الله بعد الإختبارت مع وافر التقدير للجميع .. :106:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اح ساآس مجهوول (المشاركة 10960827) تسلمــ اناملكـ ع الطرح الجميل :)