ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - المحاضره العاشرة للعقيدة 10 ........( تلخيص)

المحاضرة العاشرة
تابع ,,,, أركان الإيمان :
3- الإيمان بالكتب
والمراد بها هنا: الكتب التي أنزلها الله تعالى على رسله رحمة للخلق، وهداية لهم، ليصلُوا بها إلى سعادتهم في الدنيا والآخرة.
• والإيمان بالكتب يتضمن أربعة أمور:
الأول: الإيمان بأن نزولها من عند الله حقًّا.
الثاني: الإيمان بما علمنا اسمه منها باسمه: كالقرآن الذي نزل على محمد r، والتوراة التي أنزلت على موسى r، والإنجيل الذي أنزل على عيسى r، والزَّبـُور الذي أوتيه داود r
الثالث: تصديق ما صحَّ من أخبارها، كأخبار القرآن،
الرابع: العمل بأحكام ما لم ينسخ منها، والرضا و التسليم به سواء أفهمنا حكمته أم لم نفهمها، وجميع الكتب السابقة منسوخة بالقرآن العظيم قال الله تعالى: {وَأَنزَلْنَآ إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ}.
• وعلى هذا، فلا يجوز العمل بأي حكم من أحكام الكتب السابقة إلا ما صحَّ منها، وأقرَّه القرآن.
=========
ثمرات الإيمان بالكتب
• والإيمان بالكتب يثمر ثمراتٍ جليلةً منها:
الأولى: العلم بعناية الله تعالى بعباده، حيث أنزل لكل قوم كتابـًا، يهديهم به.
الثانية: العلم بحكمة الله تعالى في شرعه، حيث شرَّع لكل قوم ما يناسب أحوالهم، كما قال الله تعالى: {لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجاً}
3- الإيمان بالرسل
• والمراد هنا: من أوحي إليه من البشر بشرع وأُمر بتبليغه.
• وأول الرسل نوح عليه السلام وآخرهم محمد r. قال الله تعالى: {إِنَّآ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ كَمَآ أَوْحَيْنَآ إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ}.
• ولم تخلُ أمةٌ من رسول .. قـال الله تعـالى: {وَإِن مِّنْ أُمَّةٍ إِلاَّ خَلاَ فِيهَا نَذِيرٌ}. [سورة فاطر:24]
• والرسل بشر مخلوقون، ليس لهم من خصائص الربوبية والألوهية شيء
• وتلحقهم خصائص البشرية: من المرض، والموت، والحاجة إلى الطعام، والشراب، وغير ذلك، قال الله تعالى عن إبراهيم عليه الصلاة و السلام في وصفه لربه تعالى: {وَالَّذِى هُوَ يُطْعِمُنِى وَيَسْقِينِ وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ}. [سورة الشعراء:79-80]وقال النبي r: ((إنما أنا بشرٌ مثلكم أنسى كما تنسون؛ فإذا نسيت؛ فذكِّروني)).
والإيمان بالرسل يتضمن أربعة أمور:
الأول: الإيمان بأن رسالتهـم حق من الله تعـالى، فمن كفر برسالة واحد منهم؛ فقد كفر بالجميع قال الله تعالى: {كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ الْمُرْسَلِينَ}.
الثاني : وأما من لم نعلم اسمه منهم؛ فنؤمن به إجمالاً قال الله تعالى: {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلاً مِّن قَبْلِكَ مِنْهُم مَّن قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَّن لَّمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ}.
الثالث: تصديق ما صحَّ عنهم من أخبارهم
الرابع: العمل بشريعة من أرسل إلينا منهم قال الله تعالى: {فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً}.
-----------------------------------------------------
ثمرات الإيمان بالرسل:
1) العلم برحمة الله تعالى، وعنايته بعباده، حيث أرسل إليهم الرسل؛ ليهدوهم إلى صراط الله تعالى
2) شكره تعالى على هذه النعمة الكبرى.
3) مَحبَّةُ الرسل عليهم الصلاة والسلام وتعظيمهموالثَّناء عليهم بما يليق بهم؛

وقد كذَّب المعاندون رسلهم زاعمين أن رسل الله تعالى لا يكونون من البشر!
فأبطل الله تعالى هذا الزعم بأنه لابد أن يكون الرسول بشرًا؛ لأنه مرسـل إلى أهل الأرض، وهم بشر، ولو كان أهل الأرض ملائكة؛ لنزَّل الله عليهم من السماء ملكـًا رسولاً؛ ليكون مثلهم