|
بنات ابي رد بخصوص المحاضره 15 للي سمعهآآ ..
السلام عليكم .. مثل م هو اضح بالعنوان بنات ابي مين الي سمع المحاضره واكثر شي ركز عليها الدكتور بليزز تقول لي لان المحاضره مو راضي تنفتح معاي .. ياليت اححد يفيدني .. :Cry111::Cry111: |
رد: بنات ابي رد بخصوص المحاضره 15 للي سمعهآآ ..
وعليكم السلام ورحمة الله و بركاتة
المحاضرة كانت مراجعة للمحاضرة 1-2-4 (محاضرة 3 هي نفسها 2) ما وضح شي او قال انه مهم كان يقرا بس الا انه قال يمكن يجي صيغة (( من هي الفرقة التي انكرت اسماء الله و صفاته ؟؟ الجواب ( الجهمية ) يعني احفظوا كل فرقه ايش معناها و ايش اتصفت فيه مثل الي يضربون الامثال لله (الممثلة) او الي ينكرون صفات الله (المعتزلة) ..الخ ما تعمق بالكلام الحشو كان يقرا روس اقلام اممممم ركزو ع ارقام التعداد جابه باعمال السنه كثير و العام بعد مثل اركان الاسلام ( خمسة ) شروط كلمة التوحيد ( سبعة ) هذا بشكل موجز .. |
رد: بنات ابي رد بخصوص المحاضره 15 للي سمعهآآ ..
الله يعاطيك العافيه ع الرد .. بسس ممكن تقولين لي وين القي شروط كلمة التوحيد باي محاضره .. واكون شاكره لك .. |
رد: بنات ابي رد بخصوص المحاضره 15 للي سمعهآآ ..
الله يعافيك اختي ..
الشروط موجودة بالمحاضرة الرابعة |
رد: بنات ابي رد بخصوص المحاضره 15 للي سمعهآآ ..
تسلمين .. الله يجزاك خير .. |
رد: بنات ابي رد بخصوص المحاضره 15 للي سمعهآآ ..
/
السلام عليكم _ آمممم بصراحه ما آحس قآل شيء مهم قرأ كل شيء تقريباً ، يقرأ ويشرح ويضيف أشياء بالشرح . _ _ تعريف العقيدة بالإصطلاح ؟ _ _ أطلق بعض العلماء على العقيدة أسم : *( أصول الدين _ الفقه الأكبر _ الفقه الأصغر ) . _ _ سبب تسمية أهل السنة و الجماعة ؟! _ _ فرق تأخذ العقيدة من عقول البشر ومن علم الكلام الذي ورثوه من فلاسفة اليونان _ فيقدمونها على كلام الله وسنه رسول الله _ فيردون النصوص الشرعية الثابته أو يؤولونها ، لمجرد أن بعض العقول البشريه ، لم تقبل أو لم تستغ مادلت عليه هذه النصوص ، ومن هذه الفرق : *(الفلاسفه ، الماتوريدية،الجهمية،المعتزلة،الأشاعرة الذين قلدوا الجهمية في بعض آرائهم . _ من هذة الفرق .. _ الجهمية نسبه إلى : جهم بن صفوان. الأشاعرة نسبه إلى : أبي الحسن الأشعري . _ _ من هذة الفرق من تنتسب إلى بعض آراءها العقدية المخالفة للهدي النبوي ، او بعض أفعالها السيئة : كالروافض / نسبه إلى رفضهم إمامة بكر و عمر وتبرئهم منها . و القدرية / نسبه إلى نفي القدر ، و الخروج على الولاة و غيرهم . _ _ خصائص العقيدة الإسلامية : 1_ عقيدة غيبية. 2_ عقيدة توقيفية . _ باب أسماء الله وصفاته / (توسط اهل السنة في الباب بين المعطلة و بين الممثلة) _ المعطلة من ينكر الأسماء و الصفات ، مثل : الجهمية . ومن ينكر الصفات ، مثل : المعتزلة . ومن ينكر أكثر الصفات و يؤولها، مثل : الأشاعرة . *** الذين أنكروا الأسماء و الصفات أي فرقة ؟! ؟! ؟! _ _عدد مراتب القضاء و القدر ؟ 4 _ المرجئة / عندهم أن الإيمان لا يزيد ولا ينقص . الخوارج / يرون أن فاعل الكبيرة من المسلمين كالزاني و شارب الخمر ، كافر مخلد في النار . باب أصحاب النبي/ * الخوارج/ جفوا في حق علي - فكفروه وكفروا معاوية بن أبي سفيان ، رضي الله عنهما ، وكفروا كٌل من لم يكن على طريقتهم . _ _ مراتب الدين الإسلامي : 3 / ( الإسلام ، الإيمان ، الإحسان) لفظ الإسلام على الإفراد غير مقترن بذكر الإيمان : فهو حينئذ يراد به الدين كله _ أصوله وفروعه من أعتقادات و أقول وأفعال . *** الإيمان إذا أطلق على الأفراد ، فيذكر دون أن يقترن بذكر الأسلام / فيراد به الدين كاملاً ، الأعتقادات و الأقول و الأفعال . // قرأ الآية : ( إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم ... إلى آخره . + شرح حديث : ( الإيمان بضع وسبعون شعبه ... إلى آخره . *** يطلق الإيمان مقروناً بذكر الأسلام فحينئذ يفسر الإيمان / بالإعتقادات الباطنة . _ * أسس الإيمان الخمسة ؟! _ الذين ينكرون وجود الله و الأنبياء و الرسل / كالملاحدة ***ثم هون شرح موضوع الملائكة / طول بالشرح . _ أركان الإيمان / الإيمان بكتب الله تعالى التي انزلها على انبيائه ورسله . و الإيمان بالكتب يتضمن أربع أمور: الأمر الأول : الأمر الثاني : الإيمان بما علمنا اسمه من كتب الله تعالى : كالقرآن والإنجيل و صحف إبراهيم و الزبور . *** نؤمن إجمالاً بالكتب وتفصيلاً ، بما سماه الله تعالى له . الامر الثالث: الأمر الرابع: _ أركان الإيمان / الإيمان برسل الله تعالى وأنبيائه ، ويتضمن 3 أمور : الأمر الأول : الإيمان بأن الله تعالى ، بعث في كل امه رسول . الأمر الثاني : الإيمان بمن ذكرت لنا أسماؤهم من رسل الله و انبيائه . الأمر الثالث: ان عقيدة رسل الله تعالى واحده .. أما شرائعهم مختلفة في تفصيلات أحكامها . _ الركن الخامس من الإيمان / ( بس عدد بدون شرح) الإيمان باليوم الآخر ويدخل فيه : الإيمان بكل مايكون بعد الموت ، ويتضمن أموراً اهمها : 1_ فتنة القبر 2_ نعيم القبر _ جمع أهل السنة و الجماعة على أن عذا القبر يكون على الروح و البدن جميعاً : << طبعاً ذكر الأمر الثالث و الرابع و الخامس . إلى آخره . _ وللأحسان درجتنا و مقامان : 1_ مقام المشاهدة 2_ مقام الأخلاص. _ المحاضرة الثالثة: فقط عدد / / / / الأمر الرابع : أنه يجب على كل امه ان تعمل بالكتاب الذي انزله الله إليها ، محمد صلى الله عليه وسلم ، ان تعمل بهذا القرآن الكريم . الركن الرابع / الإيمان برسل الله تعالى وأنبيائه عليهم الصلاة و السلام ، وهو يتضمن 3 أمور : الأمر الأول : الإيمان بأن الله تعالى بعث في امه رسولاً . الأمر الثاني : الإيمان بمن ذكرت لنا أسماؤهم من رسل الله و انبيائه . *** فقط هذي الجزئية الي قرأها في المحاضرة الثالثه. _ المحاضرة الرابعه / *** تحدث عن توحيد الألوهية وشرحها . شرح معنى // لا إله إلا الله. ودلت النصوص الشرعيه على ان لهذة الكلمة العظيمه 7 شروط : *** فقط عددها بشكل مختصر جداً . وقرأ الشرط الاخير : الي هو المحبه // مع الدليل . نواقض // لا إله إلا الله ؟! 3 نواقض رئيسيه : الشرك الاكبر و الكفر الاكبر و النفاق الأكبر (الإعتقادي) . *** قرأ صفحة 27 كلها . // أصول العبادة : 1_ محبة الله تعالى : ومحبة الله تعالى إذا قويت في قلب العبد ، أنبعثت جوارحه بطاعة الله . ومن هذة الأمور : *** طبعاًعددها كلها ، + مع الأصل الثاني و الثالث . _ *هذا على حسب ما أذكر ، إن ماخنتني الذاكرة . وبإذن الله يكون سهل :004::004::004: ;) :106: |
رد: بنات ابي رد بخصوص المحاضره 15 للي سمعهآآ ..
طيب بنات سوال وين القي مراتب القضاء والقدر ياليت احد يفيدني .. في اي محاضره ..؟؟ |
رد: بنات ابي رد بخصوص المحاضره 15 للي سمعهآآ ..
يعطيك العافيه رايقةة .. وتسلمين .. في ميزان حساناتك .. |
رد: بنات ابي رد بخصوص المحاضره 15 للي سمعهآآ ..
مراتب القضاء والقدر / بالمحاضرة الأولى ، ص 6 / فأهل السنة يؤمنون بمراتب القضاء والقدر الأربع الثابتة في الكتاب والسنة، وهي: 1_ علم الله المحيط بكل شيء، وأنه تعالى عالم بما كان وما سيكون، وبما سيعمله الخلق قبل أن يخلقهم. 2_ كتابة الله تعالى لكل ما هوكائن في اللوح المحفوظ قبل أن يخلق السموات والأرض بخمسين ألف سنة. 3_ مشيئة الله النافذة، وقدرته الشاملة، فما شاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن، وأن كل ما يقع في هذا الوجود قد أراده الله قبل وقوعه. 4_ أن الله خالق كل شيء، فهو خالق كل عامل وعمله، وكل متحرك وحركته، وكل ساكن وسكونه. / :rose: |
رد: بنات ابي رد بخصوص المحاضره 15 للي سمعهآآ ..
اقتباس:
وجعلها يارب في ميزان حساناتك ياررب .. ويفتحها عليكك .. :smile::smile: |
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 07:28 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه