![]() |
قضايا ثقافية معاصرة..اردناها نعمه وكادت ان تكون نقمه
لاول مره بعد 4 مستويات انهي اختبار مادة وانا افكر ليه ليه ليه يعني ما يكفي.. -الاسئلة اللولبيه اللي جابها باساليب غريبه وتركنا نقرا السؤال 3 مرات بس علشان نفهمه !!! -والا الاجابات الخرافية اللي حددها ، مره يقول (....-.......-جميع ما سبق-.......) ومره (....-......جميع ما ذكر-.....) والله ان الوقت نصفه راح وانا ادقق الاختيارات ما سبق او ما ذكر !!! -لا كمان جايب سؤال من خارج المنهج.. س:(منظمة التجارة العالمية تسمى منظمة،الموجودالاتفاقيه الدوليه العامة للتعريفات التجارية) #الجات اتفاقيه تطورت واصبحت منظمة .. الجواب من موقع المنظمة س:(ظهور الارهاب كحركة مسلحة في العصر الحاضر) #اذا دول ومجتمعات بكبرها اختلفت نظرتها في وصع تعريف للارهاب .. تبغا نجاوب على هالسؤال (الايه {تبارك الذي نزل الفرقان على عبده} ، غير موجوده في اي قضية من القضايا العشرة) في الاخير كل اللي ابغا اقوله ان الحمدلله النجاح مقدور عليه باذن الله..مادة صحيح دسمه لكن والله سهله وكلها كلام وتعاريف ونقاط تحفظ وبس .. لكن الاسئله التعجيزيه هذي حرام تحرمنا رفع المعدل. |
رد: قضايا ثقافية معاصرة..اردناها نعمه وكادت ان تكون نقمه
المادة هذه باين تعقيدية، كانت اختيارية وحولوها الزامية من غير يقولون لنا والحين لازم ادرس الترم الجاي علشانها :23:
|
رد: قضايا ثقافية معاصرة..اردناها نعمه وكادت ان تكون نقمه
1 مرفق
بالنسبة لمنظمة الجات موجودة في الملزمة في الصفحة 42 من المذكرة المطلوبة ( 10 قضايا وليس 14 ) يوجد سؤال وهو الاسلام هو دين 1- الناس كافة 2- العرب خاصة 3- جميع ما سبق 4- العلم أو العالم ؟؟؟؟؟ غير واضح الخيار الرابع اذا كان العلم فهو صحيح وإذا كان العالم فأعتقد يوجد اشكال الموجود في المذكرة ( الاسلام دين العلم ) بالله احد يتأكد من الخيارات اللي جابها الدكتور في الامتحان |
رد: قضايا ثقافية معاصرة..اردناها نعمه وكادت ان تكون نقمه
مشكلة المادة ان كل قضية تخدم القضية الثانية
وهدف كل القضايا واحد مع اختلاف المسميات الاستشراق يمهد للتغريب والتغريب يمهد للتنصير والتنصير يمهد للإستعمار والصندوق يبغى مفتاح والمفتاح عند الحداد والحداد يبغى فلوس والفلوس عند العروس والعروس تبغى عيال والعيال يبغون حليب والحليب عند البقر والبقر تبغى حشيش والحشيش فوق الجبل |
رد: قضايا ثقافية معاصرة..اردناها نعمه وكادت ان تكون نقمه
اخوي قاصد خير انا عارف المذكره المطلوبه وانا وضحت في الموضوع ان الموجود في المذكور ( الجات : الاتفاقيه الدوليه العامة للتعريفات التجارية) وليس منظمة التجاة العالمية |
رد: قضايا ثقافية معاصرة..اردناها نعمه وكادت ان تكون نقمه
وفي نقطه مهمه نسيتها لما قال الاسماء والتواريخ المهمه والمؤثره مطلوب حفظها .. ومافي ولا سؤال عنها !!! كان كمل معروفه واخذ فينا اجر وقال مو مطلوبه والا ما يعرف ان هالاشياء اخذت يوم كامل نحفظ تواريخ واسماء اجنبيه وعربيه ومقولاتهم ومؤلفاتهم ، هذا في الفلك وهذا في الرياضيات وغيره وغيره . ما اقول الا الله يسامحه ويعطيه على قد نيته |
رد: قضايا ثقافية معاصرة..اردناها نعمه وكادت ان تكون نقمه
اقتباس:
الاسلام دين العالم توجد قضية بعنوان عالمية الاسلام لأن الإسلام دين للعالمين من الإنس والجن وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين |
رد: قضايا ثقافية معاصرة..اردناها نعمه وكادت ان تكون نقمه
بصراحة مادة صعبة .
والأجابات قريبة من بعض يعني أختبار صعب مو سهل .:40: |
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 04:54 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه