![]() |
مناقشات التذوق الادبي من 8 - 14 لو تكرمتم
السلام عليكم من يستطيع ان يعطينا حل مناقشات التذوق الادبي من 8 حتى 14 |
رد: مناقشات التذوق الادبي من 8 - 14 لو تكرمتم
انقلها من اللي فوق عنك النظام يحسب اي اجابه :cool: |
رد: مناقشات التذوق الادبي من 8 - 14 لو تكرمتم
المناقشة الاولى /
ما الفرق بين الذوق السلبي والذوق الإيجابي؟ أ / الذوق السلبي هو ذوق يدرك به صاحبه الجمال ويتذوقه لكنه يعجز عن تفسير ما يدرك أو تعليله ، وصاحب هذا الذوق يظفر بالمتعة الأدبية ويقنع بها فتضيء نفسه وتمتع وجدانه ، ولكنه يعجز عن نقل المتعة لغيره. ب/ الذوق الإيجابي فهو ذوق يُدرك الجمالَ ويميِّز بينه وبين القبح ثم يعبِّر عن ذلك مبينا مواطنه ثم يعلل كل صفة أدبية أو موطنٍ جمالي. http://im41.gulfup.com/clv8z.gif المناقشة الثانية / بين أثر البيئة في الذوق الأدبي مع التمثيل..؟ اذا تغيرت البيئة تغير معها الذوق الأدبي منشئا وناقدا ، ومما يدل على صدق ذلك القصة المروية عن الشاعر العباسي علي بن الجهم لما ورد من البادية على المتوكل مادحا بقوله: أنت كالكلبِ في حِفاظكَ للودِّ وكالتيسِ في قراعِ الخُطُوبِ فَهَم ّبعض الحضور بقتله ، فقال الخليفة : " خل عنه فذلك ما وصل إليه علمه ومشهوده ، ولقد توسمت فيه الذكاء ، فليقم بيننا زمنا وقد لا نعدم منه شاعرا مجيدا " . فلما أقام في الحضر بضع سنين قال الشعر الرقيق الملائم للبيئة الحضرية كقوله: عيون المها بين الرصافة والجسر جلبن الهوى من حيث أدري ولا أـري .... أعدن لي الشوق القديم ولم أكن سلوت ولكن زدن جمرا على جمر http://im41.gulfup.com/clv8z.gif المناقشة الثالثة / بين مناسبة قصيدة ذي الأصبع العدواني التي مطلعها يا من لقلبٍ شديد الهم محزونِ أمسى تذكر ريّا أمَّ هارونِ قائل هذه القصيدة يصف لنا شعوره بضعف قبيلته بسبب الحسد والتنازع فيما بينها , فحاول جاهدا ان يصلح من امرها , ويصف لنا محاولاته في اصلاح قبيلته والمعوقات التي حالت دون ذلك . http://im41.gulfup.com/clv8z.gif المناقشة الرابعة / بين سبب الحلاف بين ذي الاصبع العدواني وابن عمه السبب الرئيسي في نزاعهما هو الترأس على القبيلة http://im41.gulfup.com/clv8z.gif المناقشة الخامسة / مالمقصود بفن المنافرات .؟ اذكر امثلة عليها المنافرة : احد فنون النثر العربي القديم يقوم على المحاورة بين رجلين إثر تنازعهما على الشرف او السيادة فيتم الاحتكام الى حكيم او سيد من سادتهم من اشهر المنافرات : منافرة عامر بن الطفيل وعلقمة بن علاثه المناقشة السادسة / ما القصة الدينية التي افاد منها الحطيئة في قصيدته ( ضيف ولا قرى ) هي قصة ابراهيم عليه السلام عندما امره الله بذبح ابنه اسماعيل عليه السلام http://im41.gulfup.com/clv8z.gif المناقشة السابعة / اكتب فقرة تلخص فيها قصة البحتري مع الذئب قام البحتري بتصوير حياة التوحش الماساوية التي يعيشها بدءا من خصومه ومرورا بخطورة الوسط السياسي الذي يتربص به وانتهاء بمحيطه الحرفي من الشعراء http://im41.gulfup.com/clv8z.gif المناقشة الثامنة / وضح كيف سار البحتري في قصيدته ( الذئب ) على نهج القدماء في بناء القصيدة العربية سار البحتري في اسلوبه على نهج القدماء في بناء قصيدته , حيث وقف على الاطلال مستذكرا ديار المحبوبة , ثم وصف الرحلة آخذا في الإعلاء من شأنه والثناء على قوته , ثم ولج بالغرض الرئيسي وهو وصف صراعه مع الذئب . http://im41.gulfup.com/clv8z.gif المناقشة التاسعة / استخرج من ميمية المتنبي الجناس الاشتقاقي .؟ أبدع المتنبي باستخدامه الجناس وخصوصا الجناس الاشتقاقي في آبياته مثل : ( أحسن والاحسن , هزمهم وانهزموا , جاهل وجهله , ومعرفة ومعارف , ترحلت والراحلون , قنصته وقنص .) http://im41.gulfup.com/clv8z.gif المناقشة العاشرة / مامناسبة قصيدة المتنبي الميمية .؟ كان المتنبي من المقربين الى الامير الحمداني " سيف الدولة " وكان صديقا له , وكانت كل قصائده مدحا به , لكن هذا الامر لم يستمر اذ استطاع اعداء الشاعر وحاسدوه ان يوغروا صدر الامير عليه حين اتهموه بالتعالي , فبدأ الامير باهمال الشاعر واخذ يتجاهله ويقدم من دونه عليه , فلم يحتمل الشاعر تنكره له وجعله في منزلة واحدة مع شعراء زمانه , فجاءت هذه القصيدة بيانا لحال المتنبي وتكذيبا لإدعاءات حاسديه . http://im41.gulfup.com/clv8z.gif المناقشة الحادية عشر / هل تغزل ابو فراس الحمداني في قصيدته بامراة حقيقة ام ان المحبوبة كانت مجرد رمز .؟ لا لم يتغزل الشاعر بامراءة حقيقة بل كانت رمزا http://im41.gulfup.com/clv8z.gif المناقشة الثانية عشر / ما المقصود بالمقامات بالادب العربي المقامة : فن نثري أخذ من القصة احداثه وشخوصه ومن المسرح حواره وجمهوره ومن الشعر صوره وايقاعاته http://im41.gulfup.com/clv8z.gif المناقشة الثالثة عشر / يقول نزار قباني : عانقت فيها عندما ودعتها ... رجلا يسمى طارق بن زياد وضح المقصود بهذا البيت نسج الشاعر بهذا البيت اسلوب بلاغي يعرف بالتجريد , حيث جرد من شخصها شخصا اخر دون ادني ركاكة , حيث جعل من توديع الفتاة عناقا لرمز تاريخي بطولي لفاتح الاندلس طارق بن زياد http://im41.gulfup.com/clv8z.gif المناقشة الرابعة عشر / ما المغزى العام من قصة التمثال لإبراهيم الخريط . المغزى في قصة التمثال : تعظيم التافه وتتفيه العظيم |
رد: مناقشات التذوق الادبي من 8 - 14 لو تكرمتم
اقتباس:
ماعندي برنامج اوبرا فقط فاير فوكس ومسوي حفظ لأسم المستخدم وكلمة المرور عليه |
رد: مناقشات التذوق الادبي من 8 - 14 لو تكرمتم
عشقك جنون
مشكوره وماقصرتي وجزاك الله خير فكيتي أزمه |
رد: مناقشات التذوق الادبي من 8 - 14 لو تكرمتم
عشقي جنون جزاكِ الله خيرًا ووفقك الله في الدارين لكن من وين جبتي مناقشات التذوق لأني فصفصت المنتدى ماحصلتها |
رد: مناقشات التذوق الادبي من 8 - 14 لو تكرمتم
الله يعطيك العافية:d5:
|
رد: مناقشات التذوق الادبي من 8 - 14 لو تكرمتم
حدد اللي تبي تنسخه و على على زر شفت و اضغط كلك يمين و اختار اظهار مصدر التحديد بيطلع مربع حوار اسحب الاجابه اللي فيه و اسقطه على مربع الاجابه حق المناقشه :8:
|
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 10:34 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه