![]() |
هنا مراجعة اصول الفقه 3
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خلونا نبدأ مراجعه واتمنى المشاركه من الجميع وياليت نكتب السؤال =والاجابة تحته يكون افضل ولا وش رايكم :16: |
رد: هنا مراجعة اصول الفقه 3
بارك الله فيك
يوجد 6 اسئلة بالاختبار السابق حاب اناقشها معكم 5. قول الصحابي : مختلف في حجيته لم يقل به أحد متفق على حجيته حجة عند التابعين 7. شرع من قبلنا : دليل شرعي قصص إنجليل جميع ما ذكر 35. مقلد المذهب هو : المتعصب له يكره باقي المذاهب يحترم كل المذاهب جميع ما ذكر 36. اختلاف المذاهب معناه : تناقض الشريعة التعصب البغضاء بين الفقهاء الرحمة بالناس 39. المقلد هو : يقلد أصدقاءه يقلد جيرانه يقلد أئمة المذاهب يلبس القلادة 42. الاستحسان اصطلاحا : طلب الحسن في كل شيء ترك القياس لدليل أقوى منه من كتاب أو سنة أو إجماع ترك القبح جميع ما ذكر اعطوني اجاباتكم لاني لست متاكد 100% للاجابة |
رد: هنا مراجعة اصول الفقه 3
كذلك السوال
50. تدخل حقوق الارتفاق في عقد البيع عند الحنفية نصا شرطا استحسانا جميع ما ذكرر |
رد: هنا مراجعة اصول الفقه 3
0. تدخل حقوق الارتفاق في عقد البيع عند الحنفية
نصا شرطا استحسانا جميع ما ذكرر تدخل حقوق الارتفاق عقد البيع عند الحنيفية هذا الاصل اذا نص عليها ام اذا ما نص لا يدخل حق الارتفاق في العقد هذا القاعده العامه واتوقه الجواب نصا والله اعلم |
رد: هنا مراجعة اصول الفقه 3
شرع من قبلنا
الاجابه دليل شرعي الحقوق الارتقافيه استحسانا هو جايبه على كذا مثال قول الصحابي مختلف في حجيته |
رد: هنا مراجعة اصول الفقه 3
50. تدخل حقوق الارتفاق في عقد البيع عند الحنفية
الاجابه (الاستحسان) قال الحنفيه القياس عدم دخولها والاستحسان دخولها اما بالنسبه لسؤال 7. شرع من قبلنا : دليل شرعي قصص إنجيل جميع ما ذكر اتوقع والله اعلم انها جميع ماذكر لان شرع ماقبلنا النوع الاول احكام جاءت في القران او في السنه وقام الدليل في شريعتنا النوع الثاني من شرع ماقبلنا احكام قصها الله في القران النوع الثالث احكام لم يرد لها ذكر النوع الرابع بقاء الحكم او عدم بقائه لكن الي محيرني في الاختيار (انجيل) لان الاول والثاني صحيح اتمنى احد يفيدن اكثر لان يمكن تكون خطاء |
رد: هنا مراجعة اصول الفقه 3
اللحين تاكدت من اخوي
الحقوق الارتفاقيه استحسانا شرع من قبلنا دليل شرعي من ادلة التشريع قول الصحابي مختلف في حجيته الاستحسان ترك القياس |
رد: هنا مراجعة اصول الفقه 3
حقوق الارتفاق تكون استحسان في الوقف اي ان عدم النص عليها تبعا الاجار لانه لا تفيد الملكية هذا في الاستحسان اما الاصل عند الحنيفية في البيع يجب النص على حقوق الارتفاق او لا تدخل وهذا قاعده الاساسيه وهو قال الاستحسان من اجل الوقف مدري :36:السؤال يبيله شرح من الدكتور :7:
|
رد: هنا مراجعة اصول الفقه 3
35. مقلد المذهب هو :
المتعصب له يكره باقي المذاهب يحترم كل المذاهب جميع ما ذكر 36. اختلاف المذاهب معناه : تناقض الشريعة التعصب البغضاء بين الفقهاء الرحمة بالناس 39. المقلد هو : يقلد أصدقاءه يقلد جيرانه يقلد أئمة المذاهب يلبس القلادة |
رد: هنا مراجعة اصول الفقه 3
معليش علللق معي البارح
................................................ بالنسبة لاسئلة ابو هديل ... يوجد 6 اسئلة بالاختبار السابق حاب اناقشها معكم 5. قول الصحابي : مختلف في حجيته لم يقل به أحد متفق على حجيته حجة عند التابعين 7. شرع من قبلنا : دليل شرعي قصص إنجيل جميع ما ذكر 35. مقلد المذهب هو : المتعصب له يكره باقي المذاهب يحترم كل المذاهب جميع ما ذكر 36. اختلاف المذاهب معناه : تناقض الشريعة التعصب البغضاء بين الفقهاء الرحمة بالناس 39. المقلد هو : يقلد أصدقاءه يقلد جيرانه يقلد أئمة المذاهب يلبس القلادة 42. الاستحسان اصطلاحا : طلب الحسن في كل شيء ترك القياس لدليل أقوى منه من كتاب أو سنة أو إجماع ترك القبيح جميع ما ذكر |
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 09:02 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه