ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

- الدراسات الإسلامية (https://vb.ckfu.org/forumdisplay.php?f=319)

- - حل الواجب 2 لجميييع الموااد : (https://vb.ckfu.org/showthread.php?t=386936)

حل الواجب 2 لجميييع الموااد :

السلام عليكم والرحمه
الله يوفق الجميع لكل مايحبه ويرضى ..
حبيت اضع بين ايديكم الكريمه حل الواجب 2 لجميع المواد ماعدا ثلاث مواد ..

نبدأ على بركه الله :

فقة العبادات1

1- يعرف التييم في اللغة :

أ- القصد .

2 - المستحاضة لها أحوال :

ثلاثة

3-حكم المسح على الخفين :

رخصة

...........................................
اصول الفقة 1

1 - لا تثبت نفقة الزوجة في ذمة الزوج عند الحنفية؛ لأن النفقة

واجب غير مقدّر

2 - ما طلبه الشارع على وجه العموم أو اباحه

العزيمة

3 - ما يلزم من وجوده العدم، ولا يلزم من عدمه وجود ولا عدم هو

المانع

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تاريخ التشريع:

1 - السؤال الأول : أحكام( الأحوال الشخصية ) تشمل الأحكام الشرعية المتعلقة بـ :

( ج ) نظام الأسرة

2 - السؤال الثاني : بدأ الإمام أحمد بتلقي الأحاديث التي رواها في كتابه ( المسند ) عندما كان عمره :

( أ ) ست عشرة سنة

3 - السؤال الثالث : اُنشىء مجمع البحوث الإسلامية في الأزهر في عام :

( د ) 1961 م

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
النحو التطبيقي 3
1- المصدر المؤول ( أنْ نفعل ) في قوله تعالى: " أصلاتك تأمرك أن نترك ما يعبد آباؤنا أو أن نفعل في أموالنا ما نشاء" في محل عطف على :
. ما

2- في قوله تعالى:"قل أٌحلّ لكم الطيّبات وما علّمتُم من الجوارح مكلّبين" قدّر العلماءُ محذوفاً في الآية، والتقدير قبل الحذف هو:
. صيد ما علمتم.

3- واحد مما يلي ليس من حروف المعاني:
. د. الطاء.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التلاوة والتجويد2:

1 - حرف (القاف) من الحروف :

المفخمة دائماً

2 - حرف ( الألف ) من الحروف :

مرقق في بعض أحواله ومفخم في أحوال أخرى

3 - حرف (الباء) من الحروف :

المرققة دائماً

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

علوم القرآن1

1 - لماذا كان البرهان في علوم القرآن للزركشي أفضل من الإتقان في علوم القرآن للسيوطي ؟

لأنه اشتمل على موضوعات أوسع من الإتقان

2 - وجه الجمع في التسمية بين القرآن والكتاب :
جميع ما ذكر

3 - هناك علاقة قوية بين الوحي والتنويم المغناطيسي ، من حيث أن ..

ليس كل ما ذكر صحيحاً

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
علوم الحديث1:
س (1) : أحد هذه الشروط هو الفاصل على القول المختار بين الحديث الصحيح والحديث الحسن.... فأيّ هذه الشروط هو ؟

ب ـ ضبط الراوي .

س (2) : جمع الصحيح في كتابه وسماه : التقاسيم والأنواع...فمن هو من المحدثين ؟

ج ـ ابن حبّان .

س (3) : أحد هؤلاء العلماء يزعم أنه لابد أن يكون للحديث إسنادان حتى يكون صحيحا وليس إسنادا واحدا... فمن هو ؟

أ ـ أبو علي الجبائي .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

باقي لنا الاخلاق الاسلاميه والانترنت والاتصالات وفقه السيرة .. لا تنسونا من صالح دعائكم الكريم ..