[TABLE1="width:95%;background-image:url('http://www9.0zz0.com/2012/07/02/17/915116031.jpg');"][CELL="filter:;"]
[ALIGN=center]
http://xa.yimg.com/kq/groups/7301754...e/Untitled.jpg


إنّ جوهر الحِكمَة هو الترفع عن صغائِر الأمور،

وتوافِهِها، فالحَياةُ أقصرُ من أنْ نهتمَّ بالصَّغائِر،

فالتغافلُ عن أخطاءِ الآخرين، والتي إمّا أن تحدث

با قصد، أو عن ظروف نفسيّة تدل على رجاحة

العقل، فكلّ بَني آدَم خطّاؤون، وخيْرهم التوابون،

فإنَّ تتبعَ الأخطاء والإصرارَ على مناقشتها تفقدنا،

ربما، أيام نناقش ونغضب لصغائر الأمور، ونسمح

لتلك الأخطاء أن تعكِّر صفاء فكرنا وعقولنا

فالناس جبلوا على الخطأ، ومنَ الغَباءِ والحَماقَة

أن ننتَظر منَ الناسِ أنْ يفعلوا ما نريد، أو أن يقولوا

ما نريد، بل يجب أن نتعامل مع الناس ونأخذَ في

حسابنا طبيعة الناس التي جُبِلت وتعوَّدَتْ على

الخطأ، لذا يقتضي أنْ نتغافل عن تلك الأخطاء التي

لا تؤثر، فالتغافل جميل جداً، خاصّة عندما يكون

حولك الكثير من ضغوط الحياة، فلا تركز في كل

ما حولك من مضايقات، بل تغافل عنها والتفت

عنها بعيدا، فإن تركيزك وتفكيرك في هذه الأمور

يزيدك ألما وتعباً، أما تغافلك عنها فيريح أعصابك

ويمنحك الطاقه لمواصلة مشوارك، فوقوع

الأخطاء والتجاوزات جزء من واقعية الحياة، وتصيد

الأخطاء أسلوب سلبي، وتصيد الأخطاء يباعد بين

الشخص والآخر، ويزرع بذور خلافات يكون الناس

في كثير من الأحيان في غنى عنها، فنحن عندما

نتغاضى عن شخص من الناس فإننا نعطيه فرصة

للرجوع عن الخطأ وليس فرصّة للتمادي فيه.

قال ابن الأثير متحدثًا عن صاح الدين الأيوبي:

'وكان صبورًا على ما يكره، كثير التغافل عن ذنوب

أصحابه، يسمع من أحدهم ما يكره، ولا يعلمه

بذلك، ولا يتغير عليه. وبلغني أنه كان جالسًا وعنده

جماعة، فرمى بعض المماليك بعضًا بسرموز-

يعني:بنعل- فأخطأته، ووصلت إلى صاح الدين

فأخطأته، ووقعت بالقرب منه، فالتفت إلى الجهة

الأخرى يكلم جليسه؛ ليتغافل عنها'

فلا يخلو أي شخص من النقص، ومن المستحيل

أن يجد كل ما يريده أحدُنا في الطرف الآخر كاملاً،

كما أنه لا يكاد يمر وقت دون أن يشعر أحدنا بالضيق

من تصرف الآخر، فعلى كل واحد منا تقبل الطرف

الآخر والتغاضي عما لا يعجبه فيه من صفات أو

طبائع. والتغافل عما لا يعني، من الدهاء، وقد قال

الحكماء: لا يكون المرء عاقلاً حتى يكون عما لا

يعنيه غافلاً.



[/ALIGN]
[/CELL][/TABLE1]