|
دراسة الاسانيد اسئلة عامه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسئلة عامه من المحتوى وعلى فكره تراها بأختصار شديد :oao: يلا نبداء بسم الله :106: المحاضرة الاولى : س: ماهي شروط قبول الراوي ؟ مع الشرح لكل منهما ؟ 1- العدالة ( مسلم,بالغاً,عاقل,سليم من الفسق,سليم من خوارم المروءة). 2- الضبط ( غير سيء الحفظ , ولافاحش الغلط , ولامخالف لثقات, ولاكثير الاوهام, ولامغفلاً). س: بم تثبت العدالــة ؟ 1- أما بتنصيص اي ينص علماء الجرح عليها. 2-بالاستفاضة والشهرة اي يكون مشهور بالصدق والاستقامه مثلي يعني :wink: س:ماهو مذهب عبدالبر في ثبوت العدالة ؟ حامل العلم معروف ولا احد يسأل عنه و العلماء لم يوافقوه لأن الدليل الذي ذكره ليس بصحيح وان لو كان صحيح ان من يحمل العلم ممكن ان يكون غير عدل. س:كيف يعرف ضبط الراوي ؟ يعرف بموافقة الثقات في الرواية , ولاتضر مخالفة النادر إلا اذا كثر مخالفته لهم اختل الضبط. س: هل يقبل الجرح والتعديل من غير اسباب ؟ - التعديل : يقبل لأن اسبابه كثيره . - الجرح : لايقبل لأن لايصعب عليه ذكر السبب . ( والناس يختلفون بأسباب الجرح ) س:هل يثبت الجرح والتعديل بقول واحد ؟ يثبت بقول واحد حتى لو كان عبداً او امراة .. وقبل لابد من اثنين وهذا ضعيف . س: متى يقدم الجرح على التعديل ؟ اذا أجتمعو في راوي واحد وكان الجرح مفسراً . س: متى يقدم التعديل على الجرح ؟ اذا أجتمعو في راوي واحد وكان الجرح مبهماً. :33_asmilies-com: |
رد: دراسة الاسانيد اسئلة عامه
المحاضرة الثانية : س: كم مراتب التعديل ؟ ستــــة (6) س: كم مراتب الجرح ؟ ستــــة (6) س ماهي مراتب الفاظ التعديل ؟ 1-مادل على المبالغه او وزن افعل وهي ارفع المراتب مثل(أوثق الناس,أثبت الناس,أوثق البشر) 2-ماتأكد بصفه او صفتين ( ثقه ثقه ,ثقة ثبت,ثبت حجه,ثقة مؤمون,ثقة حجه). 3-مادل على التوثيق بدون تأكيد( ثقة , حجة , ثبت ). 4-مادل ع التعديل بدون ضبط (صدوق , محله الصدق ,لابأس به ) 5- ماليس بدلاة على التوثيق او التجريح ( فلان شيخ , او اروى عنه الناس , او شيخ وسط ). 6-ما اشعر بالقرب بالتجريح ( فلان صالح الحديث ,او يكتب حديثه , او مقارب الحديث). س:ماهو حكم مراتب الفاظ التعديل ؟ 1- المراتب الاربع الاولى يحتج بأهلها. 2-المرتبه الخامسه فلا يحتج بأهلها. ( ولكن يكتب حديثهم ويختبر). 3-المرتبه السادسة فلا يحتج بأهلها ( ولكن يكتب حديثهم للأعتبار فقط ) س:ماهي مراتب الفاظ الجرح ؟ 1: مادل على التليين (اسهل مراتب الجرح )مثل فلان لين الحديث , أوفيه مقال,اوحديث ضعيف) 2:ماصرح بعدم الاحتجاج به وشبهه مثل(فلان لايحتج به ,او له مناكير او واهٍ ) 3:ماصرح بعدم كتابة حديثة مثل(فلان لايكتب حديثة,اوضعيف جداً ). 4:مادل على اتهامه بالكذب مثل (فلان يسرق الحديث , فلان متهم بالكذب). 5:مادل على وصفه بالكذب مثل (فلان كذاب , دجال ,او يكذب). 6:مادل على المبالغة بالكذب ( اسواء مراتب الجرح ) مثال فلان اكذب الناس, اليه منهى الكذب. س: ماهي احكام مراتب الجرح ؟ 1- المرتبتين الاولى والثانيه ( لايحتج بحديثهم ) ولكن يكتب للأعتبار فقط. 2- اهل المراتب الاربع الاخيرة (لايحتج بحديثهم ولا يكتب ولا يعتبر به . |
رد: دراسة الاسانيد اسئلة عامه
المحاضرة الثالثة س: ماهي أشهر انواع المصنفات في الرجال ؟ 1-المصنفات في معرفة الصحابه. 2-................. الطبقات. 3-................. رواة الحديث عامة. 4-.................رجال كتب مخصوصة. 5-.................الثقات الخاصة. 6-.................الصعفاء والمتكلم فيهم. 7-.................رجال بلاد مخصوصة. س:كيف نعرف الحديث المرسل والموصول ؟ من مصنفات في معرفة الصحابة لانها تعرف المضاف الا كلام الرسول صلى الله عليه وسلم. س: ماهي اشهر كتب المصنفات في الصحابة ؟ أ : مصنف الاستيعاب في معرفة الصحابة - مؤلفة ابوعمر يوسف الاندلسي المالكي (بأبن عبدالبر 368-463)هـ - سماه الاستيعاب لانه استوعب كل الصحابة مع انه فاته الكثير. - تراجم الصحابة التي وردة فيه 3500. - رتب الصحابة على حروف المعجم. ورتب الكنى على الحروف ايضاً. -ورتب الصحابيات ومن اشتهرت بكنيتها. ب : أسد الغابة في معرفة الصحابة - عز الدين ابي الحسن علي الاثير الجزري (630)هـ -اشتمل على 7554 نفساً ورتب الاسماء ترتيب دقيقاً - رتبهم على حروفهم الاولى والثانية والى اخر الاسم وايضا اسم الاب والجد والقبيلة. - قال رتبتهم على أ ب ت ُ . - بعد الاسماء ذكر الكنى مرتبه ثم النساء كذلك. - وذكر في مترجمه اسماء من تقدمه من المصنفين مثل : ( د ) لابن منده أبو عبدالله محمد يحي ( 301هـ) ( ع ) لأبي نعيم أحمد الاصفهاني (430هـ) ( ب) لأبن عبد البر يوسف القرطبي (463هـ ) (س) لأبي موسى محمد المديني (581هـ ) ج : الاصابة في تمييز الصحابة - شهاب الدين أحمد بن حجر العسقلاني الملقب بأمير المؤمنين بالحديث (850هـ ) - أشمل كتاااااااااب لأسماء الصحابة - رتبها مثل من سبقه بالمعجم والاحرف - بين اسماء الصحابة لكي لا أحد يغلط فيهم او يكون غير صحابي <- مهم جداً - عدد التراجم 12267 ترجمه. - 9477 لمن عرفو بأسمائهم من الرجال. - 1268 لمن عرفو بكناهم. - 1522 لاسماء وكنى النساء. أحسه مهم :(269): |
رد: دراسة الاسانيد اسئلة عامه
خلاص ماقدرت اكمل :24_asmilies-com:
والله ما الوم الشله يوم تعبو وهم يكتبون :139: ياحبني لهم بث :biggrin: |
رد: دراسة الاسانيد اسئلة عامه
كــتــب الطــبــقات فجمع في هذا الكتاب مع ذيوله الثلاثة تراجم مشاهير حملة السنة وحفاظها من القرن الأول إلى أوائل القرن العاشر. - هذا النوع من الكتب يشمل على تراجم الشيوخ طبقة بعد طبقة ، وعصرا بعد عصر إلى زمن المؤلف . - ومنها في طبقات الرجال عامة ، ومنها في طبقات أناس مخصوصين ، كطبقات الحافظ للذهبي ، وطبقات القراء لأبي عمرو الداني ، وطبقات الشافعية للسبكي وغيرها . - وفيما يلي بيان أشهر كتب الطبقات في الرجال عامه ، وفي الحديث خاصة ، لأنها هي التي تهمنا في مجال البحث في أسانيد الرواة أكثر من غيرها ، فمنها : أ الطبقاة الكبرى : - المؤلف : أبو عبد الله محمد بن سعد كاتب الواقدي ( 230 هــ) . - جمع المؤلف في هذا الكتاب تراجم الصحابة ، والتابعين، فمن بعدهم إلى زمنه ، فأجاد وأفاد . - وقد طبع الكتاب ثمانية مجلدات . - خصص المجلد الأول للسيرة النبوية الشريفة . - خصص المجلد الثاني لغزوات النبي صلى الله عليه وسلم وذكر مرض موته ووفاته . - ثم ذكر في هذا المجلد من كان يفتي بالمدينة ، ومن جمع القرآن من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على عهده وبعده ، ثم ذكر من كان يفتي بالمدينة بعد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من المهاجرين والأنصار . - وخصص المجلد الثالث لتراجم البدريين من المهاجرين والأنصار . - وخصص المجلد الرابع لتراجم المهاجرين والأنصار ممن لم يشهد بدرا ولهم إسلام قديم ، وللصحابة الذين أسلموا قبل فتح مكة . - وخصص المجلد الخامس لذكر التابعين من أهل المدينة ، والصحابة الذين نزلوا مكة والطائف واليمن واليمامة والبحرين ، ثم من كان بعد هؤلاء الصحابة في تلك المدن من التابعين فمن بعدهم . - وخصص المجلد السادس للكوفيين من الصحابة ثم من كان في الكوفة بعدهم من التابعين فمن بعدهم من أهل الفقه والعلم إلى زمنه - وخصص المجلد السابع لمن نزل أصعاقا وبلادا كثيرة من الصحابة ومن بعدهم من التابعين وأتباعهم إلى زمنه ، لكن أكثر من نزل البصرة والشام ومصر ، وأما باقي البلاد فذكر منها عددا قليلا - وخصص المجلد الثامن للنساء الصحابيات فقط . - قد اعتبر العلماء كلام ابن سعد في الجرح والتعديل مقبولا ، لذا يعد كتابه هذا مصدرا معتمدا من مصادر تراجم رجال الحديث ب - تذكرة الحفاظ - المؤلف : أبوعبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز، شمس الدين، الذهبي (748 هـ ) . - هذا الكتاب خصصه مؤلفه لطبقات حفاظ الحديث فقط ، فترجم للحفاظ ومن يرجع إلبهم في التوثيق والتضعيف. - فقد قال رحمه الله في مقدمته : (هذه تذكرة بأسماء معدلي حمله العلم النبوي ، ومن يرجع إلى اجتهادهم في التوثيق والتضعيف ، والتصحيح والتزييف ) . - ذكر في هذا الكتاب مشاهير حملة السنة وأصحاب الاجتهاد في الجرح والتعديل ، من طبقة الصحابة إلى طبقة شيوخه ، وقسمهم إلى إحدى وعشرين طبقة . - بلغ عدد التراجم في هذا الكتاب /1176/ ترجمة . - هذا الكتاب مفيد جدا في معرفة مشاهير حملة السنة في كل طبقة من عصر الصحابة إلى عصر الذهبي ، أي إلى منتصف القرن الثامن . - وقد ذيل على هذا الكتاب تتميما للفائدة ثلاثة من العلماء الكبار ، وهم : الحسيني ( _ 765 هـ)، وابن فهد المكي ( _871هــ) ، وجلال الدين السيوطي ( _911 هــ ) |
رد: دراسة الاسانيد اسئلة عامه
العزي مشكووووووووووووووور وما قصرت :d5:
|
رد: دراسة الاسانيد اسئلة عامه
اقتباس:
خمايل الشكر لله يابعدي :biggrin: |
رد: دراسة الاسانيد اسئلة عامه
لا لا يالعزي
...والله كفو ..مشاء الله تبارك الل..عساك على القوه |
رد: دراسة الاسانيد اسئلة عامه
اقتباس:
ايلاف ايش رايك :biggrin: <- حسيت اني شاطر :hahahahahah: بس جاء على الي كتبته يمقن 20 سؤال :58545: يالله انك تيسر لنا الباقي يارب فقه المعاملات1 أحد يعرفه :biggrin: يلا نبي واحد او وحده دافوره تفيدنا ولانفيدكم اختر الاجابه الصحيحه :33_asmilies-com: |
رد: دراسة الاسانيد اسئلة عامه
انا معاكم
:sdfgdsf: بفقه المعاملات1 |
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 09:35 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه