![]() |
ياجماعة ابغى الخبر اليقين
السلام عليكم كيفكم مع النحو الله يوفقنا جميعابغيت اعرف اجابة السؤال اعراب كلمة ثماني ف جملة أن تأجرني ثماني حجج الله يرضى عليكم اللي متاكد من الاجابه يحطها هنا والي شاك يستنى الاجابه معانا وفالنا وفالكم الa+ ان شاء الله:119:
|
رد: ياجماعة ابغى الخبر اليقين
أجابتها بدلاً
على ماتسرب في كل المواقع والله أعلم |
رد: ياجماعة ابغى الخبر اليقين
يتم البحث
|
رد: ياجماعة ابغى الخبر اليقين
يعني مو ممكن تكون مفعول فيه ع اساس قاعدة ينوب عن الظرف العدد المميز بالظرف مثل سافرت ثلاثين يوما او سرت اربعين فرسخا:(107):
|
رد: ياجماعة ابغى الخبر اليقين
والله احترت تكفون ردوا علي:sm5:
|
رد: ياجماعة ابغى الخبر اليقين
بين البدل ومفعول فيه
|
رد: ياجماعة ابغى الخبر اليقين
مفعولا مطلقا وياااااارب توفقنا
|
رد: ياجماعة ابغى الخبر اليقين
اعتقادي مفعول مطلق مبين للنوع
|
رد: ياجماعة ابغى الخبر اليقين
:24_asmilies-com:
|
رد: ياجماعة ابغى الخبر اليقين
دخلت موقع يعرب آيات القران وكان اعرابه لثماني ظرف ( مفعول فيه وباذن الله يكون صح
وهذا الاعراب سورة القصص آية رقم 27 إعراب الآية : المصدر المؤول مفعول "أريد"، "هاتين" اسم إشارة نعت مؤول بالمشتق أي: المشار إليهما، والجارّ والمجرور "على أن تأجرني" في تأويل مصدر متعلق بحال من الفاعل أي: مشترطًا، "ثماني": ظرف زمان متعلق بـ "تأجرني"، ومفعول "تأجرني" الثاني محذوف أي: نفسك، وجملة الشرط معطوفة على مقول القول. وقوله "فمن عندك": الفاء رابطة، والجار متعلق بخبر محذوف لمبتدأ محذوف أي: فالتمام من عندك. وقوله "عشرًا": ظرف زمان متعلق بـ "أتممت"، والتمييز محذوف أي: عشر حجج دلَّ عليه ما قبله، وجملة "ستجدني" مستأنفة في حيز القول، وجملة "إن شاء الله" معترضة بين مفْعُولَيْ وجد، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه ما قبله، الجار "من الصالحين" متعلق بالمفعول الثاني.{قال إني أريد أن أنكحك إحدى ابنتي هاتين على أن تأجرني ثماني حجج فإن أتممت عشرا فمن عندك وما أريد أن أشق عليك ستجدني إن شاء الله من الصالحين} :rose: |
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 07:17 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام