مناقشات التذوق الادبي11,12,13,14
 

السلام عليكم ورحمة الله
نسخت لكم :58545:مناقشات التذوق الادبي وان شاء الله تستفيدون منها::119:


موضوع النقاش # 11
11. في قول الوأواء: فأمطرت لؤلاً من نرجس وسقت ورداً وعضت على العناب بالبرد.خمس استعارات بينها.



دموع لؤلؤٌ والعيون نرجسٌ والخدود وردٌ والشفاه عنابٌ والأسنان حبّ البرد، حتى قال العلماء في هذا البيت شبه الشاعر خمساً بخمس. وفي كل لفظ من هذه الألفاظ (لؤلؤ، نرجس، ورد، العناب، البرد) استعارة تصريحية حيث حذف المشبه وصرح بالمشبّه به .



موضوع النقاش # 12
12. قال ابن القيسراني صافحتَ يا ابن عماد الدين ذورتها براحةٍ للمساعي دونها تعـــب وضح المحسنات البدعية في هذا البيت




طباق بين(راحة) و(تعب) وفي كلمة راحة أيضاً تورية، والتورية هي أن يكون للكلمة معنيان أحدهما قريب يتبادر إلى الذهن وهو غير مراد، والآخر بعيد وهو ما يريده الشاعر، فكلمة (راحة) يتبادر للذهن أنها من الارتياح وذلك لوجود التعب معها، والحقيقة أن الشاعر يقصد باطن الكف







موضوع النقاش # 13
13. تشيع الحكمة في نص محمود سامي البارودي. اذكر بعضا من الحكم الوارده في نصه. وبين علام يدل ذلك؟





الحكمة التي في النص هي: فكل من لا عقل له فهو من الهمل الذين لا موجه ولا مرشد لهم. ويدل على ان القصيدة صادرة عن رجل حكيم مجرب وينبد الذل والسعي نحو المعالي .




موضوع النقاش # 14
14. قامت زهور أمل دنقل على الثنائية الضدية بين ذلك




قامت القصيدة على المفارقه بين الحياة والموت لذا قامت على الثنائيه الضديه : الموت ::: الحياه اغماء ::: افاقه عرشها في البساتين ::: عرضها في زجاج الدكاكين تتمنى لي العمر::: تجود بانفاسها الاخيره

رد: مناقشات التذوق الادبي11,12,13,14
 

عجبتني نسخت لكم :biggrin:

جزاااااااااااااااااااااااااك الله كل خير ماااااقصرتي يااااالغاليه :rose:

رد: مناقشات التذوق الادبي11,12,13,14
 

:10111:

ولكـــــــ بالمثل حبيبتـــــــــــي:106:

رد: مناقشات التذوق الادبي11,12,13,14
 

يسلمؤؤؤ شكولاته ماتقصرييين..

:d5:

رد: مناقشات التذوق الادبي11,12,13,14
 

:d5::d5:

رد: مناقشات التذوق الادبي11,12,13,14
 

يعطيك العافيه على النسخ :10111:
ونسخ ولصق موفق للجميع :biggrin:

رد: مناقشات التذوق الادبي11,12,13,14
 

الله يسلمك ياعمـــــــــــــري:106:
:cheese::rose:
الله يعافيك :biggrin:
والله الله بالكوبي والباست:hahahahahah::oao:

رد: مناقشات التذوق الادبي11,12,13,14
 

:119: