![]() |
قالو فصدقو - It is worth reading من اقــــوال الدعـــــاه والعلــــماء
:106: المؤمن تبدأ راحته عند الموت، والفاجر يبدأ تعبه عند الموت. ليس الخائف من الله الذي يبكي فيعصر عينيه ، إنما الخائف من ترك ما اشتهى من الحرام وهو يقدِر عليه ( ولمن خاف مقام ربه جنتان ) إن المال عبد مخلص ٬ ولكنه سيد رديء ٬ هو عبدك حين تنفقه ٬ ولكن حين تخزنه وتتكالب عليه يشقيك ويمرضك لأنك أصبحت له خادما لو دخل كل منا قلب الآخر ، لأشفق عليه من اعتمد على ماله قل و من اعتمد على سلطانه ذل و من اعتمد على عقله اختل و من اعتمد على علمه ضل و من اعتمد على الناس مل و من اعتمد على الله فما قل ولا ذل ولا اختل ولا ضل ولا مل كيف تقلع عن عادة سيئة ؟ قانون الجاذبية : عندما يقلع الصاروخ من ...الأرض يحتاج إلى قوة كبيرة جدا ويستمر في استخدام القوة إلى أن يخرج من الغلاف الجوي ويحلق فيما يسمى بـ(الأوربت) عندها تنعدم الجاذبية وينطلق الصاروخ تلقائيا بدون الحاجة إلى قوة دفع.... كذلك هي العادة: تحتاج إلى قوة دفع شديدة في البداية للتخلص منها ثم تأتي نقطة (قد تكون بعد 3 أسابيع أو بعد شهر) تنعدم فيها الجاذبية ويتخلص الإنسان من العادة ولا يحتاج بعدها إلى قوة الدفع السابقة فيسير في حياته بحرية..... أدرس عادتك ..ما هي المدة التي تحتاجها لكسر حاجز الجاذبية ؟...وضع خطة تشغل حياتك ووقتك بالكامل في تلك الفترة الحرجة إلى أن تكسر الحاجز... خذ إجازة ، غير من نظام مكتبك أو بيتك ،ابدأ هواية جديدة ، اشترك في دورة تدريبية ... كل هذه أدوات دفع تساعد على الوصول إلى مرحلة انعدام الجاذبية. لولا البلاءُ لكانَ يوسف مدلّلًا في حضنِ أبيه، ولكنّه أصبحَ معَ البلاء عزيزَ .. نعيش في الدنيا ونحن نعصي الله ليلا ونهارا ونحن ضامنين دخول الجنه .. ! و نسينا ان ادم حرم من دخول الجنه بمعصيه واحده .. ! إن الكلمة إذا تغذت من روح مؤمنة وباعت نفسها لله، تغدو قوة يصعب قهرها. إن الدميم يرى في الجمال تحدياً له.. و الغبي يرى في الذكاء عدواناً عليه..و الفاشل يرى في النجاح إزراء به..و هكذا..!! هل اختلطت عندك ولومرة الدمعة بالبسمة؟ حدث لي البارحة وأنا أحضن أطفالي بعد غياب وإذا بالقارئ يتلو (يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه) العبيد هم الذين يهربون من الحرية فإذا طردهم سيد بحثوا عن سيد اَخر, لأن في نفوسهم حاجة ملحة إلى العبودية لأن لهم حاسة سادسة أو سابعة.. حاسة الذل.. لابد لهم من إروائها, فإذا لم يستعبدهم أحد أحست نفوسهم بالظمأ إلى الاستعباد وتراموا على الأعتاب يتمسحون بها ولاينتظرون حتى الإشارة من إصبع السيد ليخروا له ساجدين كونوا كالشجر يرميهم الناس بالحجر فيرمونهم بأحســـن الثـــمر إن الامة الخاملة صف من الأصفار .ماقيمة صف من الأصفار ؟ ولكن إن بعث الله لها ((واحداً)) مؤمناً صادقاً الإيمان داعياً إلى الله خبيراً بأساليب هذه الدعوة ،صار صف الأصفار مع الواحد كمئة مليون ، والتاريخ مليء بالشواهد على ما أقول في التَاريخ الاسلامي لم يَكن هُناك إلا ستة مُفسرين للأحلام ..:wink: أما اليوم ففي كُل حيٍّ عشرةُ مفسرين ! لقد كَثرت الأحلام في أيامنا هَذه لأننا أمـةُ نائمة ! :(204): :106: وشكرا لكم :106: |
رد: قالو فصدقو - It is worth reading من اقــــوال الدعـــــاه والعلــــماء
اعجز عن الوصف والرد والتعليق :cool:
مااقدر اكتب غير ابدعت يامميز ابدعت :d5::d5: |
رد: قالو فصدقو - It is worth reading من اقــــوال الدعـــــاه والعلــــماء
:(204):
احسسسنت كلام جميلا فعلا صدقوا احلى شششي امه نايمه :106: |
رد: قالو فصدقو - It is worth reading من اقــــوال الدعـــــاه والعلــــماء
الله يرحمك ياعلئ الطنطاوي
فعلا ماقيمه الاصفار اذا لم ياتي واحد يجعل لها قيمه جمعت وابدعت بارك الله فيك :106::106: |
رد: قالو فصدقو - It is worth reading من اقــــوال الدعـــــاه والعلــــماء
اقتباس:
:106: اقتباس:
نجتهد لرضاكم :wink: اقتباس:
الله يابرك فيك وانا اخوك - يعطيك الف عافيه ع المرور والتعليق شاكر لك ومقدر - بالتوفيق :106: |
رد: قالو فصدقو - It is worth reading من اقــــوال الدعـــــاه والعلــــماء
كلام جميل من اخ مبدع في الاختيار قواك الله :106:
|
رد: قالو فصدقو - It is worth reading من اقــــوال الدعـــــاه والعلــــماء
راإأإاإاإاإئع ..يعطيك الف عافيه ي رب :106:
|
رد: قالو فصدقو - It is worth reading من اقــــوال الدعـــــاه والعلــــماء
جزاكـ الله خير>>> مميز علطووووول ~~~
|
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 02:58 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه