|
اللي بيرد بمثاليه لا يتعب نفسه... اخوالك سارقين امك هل تقبل أي علاقه معهم؟
السلام عليكم ورحمة الله فيه نزاع على ورث واخوات امك من ابوها مو راضين يعطونها هي وخواتها نصيبهم ووصلت للمحاكم والعلاقات شبه مقطوعه بينهم و الغلطانين متمسكين بسالفة الاخوه !!! ما ادري شلون تجي تسرقني وماتبي تعطيني حقي وتبيني اخوك ؟ طيب تحصل في احسن العوايل المشكل ان هاللي سارقين مسوين فيها انهم ذوق و راعين واجب .. كل شوي وحده منهم تتصل تسوي انها تتطمن على ولدك لأنه تعبان ...او يسوون معك علاقات من اي نوع متناسين انه فيه اشياء عالقه في المحاكم و فيه كلام طلع على امك مو حلو وهم السبب .. هل تتقبل هالعلاقات بشكل رسمي ام تقطعها تماما. ... بأي شكل للقطع في الانتظار مع العلم احتمال اخلي امي تشوف الموضوع ...:cool: فالله الله بالردود |
رد: اللي بيرد بمثاليه لا يتعب نفسه... اخوالك سارقين امك هل تقبل أي علاقه معهم؟
بمثاليه
تعريف صلة الرحم: الصلة: أو الوصل وتكون بسلام والبشاشة والهدية وما إلى ذلك الرحم: وهى كل الأقارب من ناحية ألام أو الأب كل على حد سواء وهذا الرأي الراجح فيها ومن ما ذكر في القرآن فقد ذهب بعض الأئمه بان هناك صلة رحم بين ا لمسلمين اجمع وده طبعا استنادا للآيات دى: بسم الله الرحمن الرحيم إنما المؤمنين أخوه فأصلحوا بين أخوكم . وكذلك قال تعالى: فهل عسيتم لو توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم. صدق الله العظيم ومن ذلك فقد قال بعض الائمه أن هناك رحم دين يجب مراعتها قال رسول الله (ص) :ان الله خلق الخلق حتى اذا فرغ من من خلقه قالت الرحم: هذا مقام العائذ بك من القطيعه. قال: نعم اما ترضين ان اصل من يصلك وأقطع من قطعك؟ قالت: بلى يارب .قال: فهو لك. * وقال رسول الله:من سره ان يبسط له فى رزقه وأن ينسأ له فى اثره فليصل رحمه. صدق رسول الله (ص) بمعنى يزيد له فة رزقه ويطيل له فى عمره والمقصود هنا البركه فى الصحه والعمر * وعن عائشه انه قال: صلة الرحم وحسن الجوار وحسن الخلق يعمران الديار ويزيدان فى الاعمار. * عن ايوب الانصارى: ان رجلا قال : يا رسول الله اخبرنى بعمل يدخلنى الجنه. فقال النبى تعبد الله ولا تشرك به شيئا.وتقيم الصلاه وتؤتى الذكاه وتصل الرحم. صدق رسول الله (ص). * عن ابى هريره رضى الله عنه قال: سمعت رسول الله (ص) يقول : ان اعمال بنى ادم تعرض على الله تبارك وتعالى عشية كل خميس ليلة الجمعه فلا يقبل عمل قاطع الرحم) * قال رسول الله (ص) : ما من ذنب أحرى ان يعجل الله العقاب لصاحبه فى الدنيا- مع ما يدخره له فى الأخره- من قطيعة الرحم والبغى. يعنى زى ما احنا بنقولها بلدى كله سلف ودين ده فى الدنيا ولسه الأخره بقى * قال رسول الله(ص): لا يدخل الجنه مدمن خمر ولامصدق بسحر ولا قاطع رحمه. طبعا الى ماتبش منهم انما الى تاب زى ما ربنا قال (إلا من تاب وآمن وعمل صالحا ثم إهتدى فأولائك يدخلون الجنه ولا يظلمون شيئا) صدق الله العظيم 19 مريم. * جاء رجل للرسول عليه الصلاة والسلام يقول انى لى قرابه اصلهم ويقطعونى وأحسن اليهم ويسيئون الى وأحلم عنهم ويجهلون على . فقال رسول الله:لئن كان كاما قلت فكأنما انت تسفهم المل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك. نمسك الكلام واحده واحده ونعرف معناه : اولا قال اصلهم ويقطعونى وأحسن اليهم ويسيئون الى مفهومه دى طبعا . بعد كده قال أحلم عنهم ويجهلون على : ( احلم: بضم اللام اى يترفق بهم—يجهلون: بفتح الياء أي يسيئون إلي . ورد الرسول : تسفهم المل( تسفهم : بضم التاء يعنى تطعمهم— المل : بفتح الميم أى الرماد الحار) بمعنى كأنك تطعمهم الرماد الحار. بدون مثاليه الي يقطع رحمه بأي شكل من الاشكال ٌقرد دنيا . |
رد: اللي بيرد بمثاليه لا يتعب نفسه... اخوالك سارقين امك هل تقبل أي علاقه معهم؟
بمثاليه
تعريف صلة الرحم: الصلة: أو الوصل وتكون بسلام والبشاشة والهدية وما إلى ذلك الرحم: وهى كل الأقارب من ناحية ألام أو الأب كل على حد سواء وهذا الرأي الراجح فيها ومن ما ذكر في القرآن فقد ذهب بعض الأئمه بان هناك صلة رحم بين ا لمسلمين اجمع وده طبعا استنادا للآيات دى: بسم الله الرحمن الرحيم إنما المؤمنين أخوه فأصلحوا بين أخوكم . وكذلك قال تعالى: فهل عسيتم لو توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم. صدق الله العظيم ومن ذلك فقد قال بعض الائمه أن هناك رحم دين يجب مراعتها قال رسول الله (ص) :ان الله خلق الخلق حتى اذا فرغ من من خلقه قالت الرحم: هذا مقام العائذ بك من القطيعه. قال: نعم اما ترضين ان اصل من يصلك وأقطع من قطعك؟ قالت: بلى يارب .قال: فهو لك. * وقال رسول الله:من سره ان يبسط له فى رزقه وأن ينسأ له فى اثره فليصل رحمه. صدق رسول الله (ص) بمعنى يزيد له فة رزقه ويطيل له فى عمره والمقصود هنا البركه فى الصحه والعمر * وعن عائشه انه قال: صلة الرحم وحسن الجوار وحسن الخلق يعمران الديار ويزيدان فى الاعمار. * عن ايوب الانصارى: ان رجلا قال : يا رسول الله اخبرنى بعمل يدخلنى الجنه. فقال النبى تعبد الله ولا تشرك به شيئا.وتقيم الصلاه وتؤتى الذكاه وتصل الرحم. صدق رسول الله (ص). * عن ابى هريره رضى الله عنه قال: سمعت رسول الله (ص) يقول : ان اعمال بنى ادم تعرض على الله تبارك وتعالى عشية كل خميس ليلة الجمعه فلا يقبل عمل قاطع الرحم) * قال رسول الله (ص) : ما من ذنب أحرى ان يعجل الله العقاب لصاحبه فى الدنيا- مع ما يدخره له فى الأخره- من قطيعة الرحم والبغى. يعنى زى ما احنا بنقولها بلدى كله سلف ودين ده فى الدنيا ولسه الأخره بقى * قال رسول الله(ص): لا يدخل الجنه مدمن خمر ولامصدق بسحر ولا قاطع رحمه. طبعا الى ماتبش منهم انما الى تاب زى ما ربنا قال (إلا من تاب وآمن وعمل صالحا ثم إهتدى فأولائك يدخلون الجنه ولا يظلمون شيئا) صدق الله العظيم 19 مريم. * جاء رجل للرسول عليه الصلاة والسلام يقول انى لى قرابه اصلهم ويقطعونى وأحسن اليهم ويسيئون الى وأحلم عنهم ويجهلون على . فقال رسول الله:لئن كان كاما قلت فكأنما انت تسفهم المل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك. نمسك الكلام واحده واحده ونعرف معناه : اولا قال اصلهم ويقطعونى وأحسن اليهم ويسيئون الى مفهومه دى طبعا . بعد كده قال أحلم عنهم ويجهلون على : ( احلم: بضم اللام اى يترفق بهم—يجهلون: بفتح الياء أي يسيئون إلي . ورد الرسول : تسفهم المل( تسفهم : بضم التاء يعنى تطعمهم— المل : بفتح الميم أى الرماد الحار) بمعنى كأنك تطعمهم الرماد الحار. بدون مثاليه الي يقطع رحمه بأي شكل من الاشكال ٌقرد دنيا . |
رد: اللي بيرد بمثاليه لا يتعب نفسه... اخوالك سارقين امك هل تقبل أي علاقه معهم؟
قرد دنيا ؟
مافهمتها معليش ! :biggrin: |
رد: اللي بيرد بمثاليه لا يتعب نفسه... اخوالك سارقين امك هل تقبل أي علاقه معهم؟
لا تقطعهم بس خل الزيارات في السنه حسنه ولاتسكت عن حقك او حق امك عطهم على راسهم لانكم اصحاب حق
|
رد: اللي بيرد بمثاليه لا يتعب نفسه... اخوالك سارقين امك هل تقبل أي علاقه معهم؟
اقتباس:
*=== (( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )) === *: http://www.ckfu.org/vb/t231776.html#ixzz1aD82WKY5 قرد دنيا يعني القرود تحب تتعلق في الشجر بس القرود البشريه تحب تتعلق بالدنيا |
رد: اللي بيرد بمثاليه لا يتعب نفسه... اخوالك سارقين امك هل تقبل أي علاقه معهم؟
والله يتعب الانسان من كثر المشاكل بس بصراحه مستغربه من اخوالك
دايم المشاكل تجي من العمام بس الله يهداهم اقولك الباب اللي يجي منه ريح سده واستريح بس سديه بشكل غير مباشر يعني خففوا من التواصل خلوها بس في الموناسبات وتحججوا في مشاغل الدنيا والله يعينكم ويساعدكم .. |
رد: اللي بيرد بمثاليه لا يتعب نفسه... اخوالك سارقين امك هل تقبل أي علاقه معهم؟
خلوو العلاقه مستمره بس بشكل رسمي وفي نفس الوقت اخذووا حقووقكم منهم .... |
رد: اللي بيرد بمثاليه لا يتعب نفسه... اخوالك سارقين امك هل تقبل أي علاقه معهم؟
افهم من كلامك يا شاتيلا انه برغم انهم يسرقونك ويطلعون عليك كلام و وصلت معهم محاكم مع كذا لا يزال للريق الحلو طريق ؟ صح علي؟
ماشاء الله تبارك الله عليك وبالنسبه للتشبيه اووووووول مره اسمعه بحياتي نجوم في السماء وانا اقول كذا كمان :biggrin: |
رد: اللي بيرد بمثاليه لا يتعب نفسه... اخوالك سارقين امك هل تقبل أي علاقه معهم؟
هو صح حنا ما نعرف وش هي القضية , وَ إنتي ذكرتيها بِ إختصار شديد , لكن راح أتكلم برايي الشخصي وَ على حسب ماذكرتيه :love080: \ يعني بتخيل لو هالشيء لاسمح الله صاير لنا , مَ أتوقع أنو راح تكبر المسألة عشان وسخ دنيا , هذا شيء الشيء الثاني , لازم تحلونها ودي بدون محاكم , أنتوا كذا تشينون النفوس وَ تزيدون الطين بِلة ! يعني بسألك سؤال , أنتوا قبل لا تروحون لِ المحاكم جلستوا جلسة صريحة مع خوالكم ؟ وَ قلتوا لهم بِ الفم المليان عن حقوقكم ؟ تناقشتوا بِ القضية قبل تكبر وَ توصل لِ المحاكم ؟ إذا كان جوابك [ إيه ] فَ اللوم على خوالك , وَ اللي مايستحي منك لاتستحين منه , وَ دام القضية وصلت للمحكمة فَ إن شاء الله محلولة , لانو الحق لكم بِ الأول وَ الأخير , وَ هالشيء مافيه زعل :love080: هذا رايي الشخصي , وَ أتمنى مَ كنت مثالية زيادة عن اللزوم :biggrin: |
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 12:48 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه