ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - الدراسات الاسلامية مابي الا دعواتكم لي ( حل اسئله مراجعه التفسير سنه ثالثه دراسات

هذا اجوبتي بالخط الازرق :biggrin:

بس رجاء لاتعتمدون عليه كثير يمكن في ناقص او خطأ والله اعلم بس انا اعتمد عليه
وفي بعضها للاسف ماعرفت احله:Cry111:

الله يوفقنا يارب العالمين :Cry111:

س1/ قال تعالى (ان صغت قلوبكما)
-ما معنى صغت ؟ - وما معنى تظاهرا ؟
صغت : عدلت ومالت عن الحق وهو انهما احبتا ماكره رسول الله وهو افشاء الحديث وقيل المعنى ان تتوبا الى الله فقد مالت قلوبكما الى التوبة .
تظاهرا : التعاضد والتعاون ، وان تعاضدا وتعاونا في العيرة عليه منكما وافشاء سره .

س2/ (واذ اسر النبي الى بعض ازواجه حديثا )
من التي اسر اليها في هذا الحديث ؟
حفصة

س3/ قال تعالى (عسى ربه ان طلقكن) ماذا تفهمين من سياق الاية ؟

اي يعطيه بدلكن ازواجا افضل منكن وقد علم الله انه لايطلقهن ولكن اخبرعن قدرته على انه ان وقع منه الطلاق ابدله خيرا منهن تخويفا لهن
س4/ مامعنى (مسلمات مؤمنات ) وهل يوجد فرق ؟

قائمات بفرائض الاسلام ، مصدقات بالله ملائكته وكتبه ورسله والقدر خيره وشره
مسلمات : مخلصات وقيل مسلمات لأمر الله ورسوله

وهل يوجد فرق ؟
ماعرفت احله :sdfgdsf: يمكن انه في فرق واكتب معنى الاسلام وبعدين اكتب معنى الايمان :biggrin:
س5/ (سائحات) مامعناها في اللغة ؟
1/ صائمات 2/ مهاجرات 3/ ذاهبات في طاعة الله

س6/ مامعنى قانتات في اللغة ؟
1/ مطيعات لله 2/ مصليات ، القنوت : الطاعة

س7/ لماذا وسط بالواو في وصف الاية (ثيبات وابكارا)؟
وسط الواو العاطف : لتنافيهما

س8وصف (ثيبات وابكارا) في من ؟

ثيبات : آسية أمرأة فرعون وأبكارا : مريم بنت عمران
الثيب : المرأة التي تزوجت ثم ثابت عن زوجها فعادت كما كانت غير ذات زوج
أبكارا : العذراء لأنها على اول حالها التي خلقت عليه
س9(ياايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم )
مامعنى التقوى ؟

ماعرفت معنى :sdfgdsf: التقوى
بس اللي اعرفه في الملزمة
انه فعل ما أمر الله به ورسله وترك مانهوا عنه
س10/ (عليها ملائكة غلاظ شداد) بيني الاقوال في غلاظ ؟

1/ على النار خزنة من الملائكة يلون أمرها وتعذيب أهلها غلاظ على اهل النار شداد عليهم لايرحمونهم اذا استرحموهم
2/ غلاظ القلوب شداد الابدان
3/ غلاظ الاقوال شداد الافعال
4/ ضخام الاجسام والشداد : الاقوياء
س11/ (لا يعصون الله ما امرهم ) اشرحي بالتفصيل ؟ وبيني (ما)؟

اي لايخافونه في امره
و"ما" في " ماأمرهم " : 1/ يجوز ان تكون موصولة والعائد محذوف : اي لايعصون الله الذي امرهم به
2/ ويجوز ان تكون مصدرية : اي لايعصون الله ماامرهم بدل اشتمال من الاسم الشريف او على تقدير تزع الخافض : اي لايعصون الله في امره .
س12/ ما المراد بـ (توبة نصوحا )؟

اي تنصح صاحبها بترك العود الى ماتاب عنه
س13/ اذكري من الايات ما يفسر هذه الاية (ياايها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم انما تجزون ما كنتم تعملون)؟

:sdfgdsf: ماعرفت احله
س14/ قوله تعالى : (نصوحا)- (ويدخلكم) بيني القراءات فيها ؟

نصوحا : 1/ قرأ الجمهور : بفتح النون على الوصف للتوبة اي توبة بالغة في النصح
2/ قرأ الحسن وخارجة وابوبكر عن عاصم بضمها اي توبة نصح لانفسكم
ويجوز ان يكون جمع ناصح وان يكون مصدرا
يدخلكم : 1/ قرأ الجمهور بالنصب
2/ وقرء بالجزم عطفا على محل عسى
س15/ (يا ايها النبي جاهد الكفار ...) هل الجهاد خاض بالنبي ؟ ولماذا جاءت الآية بهذا الخطاب ؟
:(107):انا جاوبت لا بل تدخل فيه امته
لانهم كانوا يرتكبون موجبات الحدود

س16/ بمَ يكون الجهاد ؟
بالسيف والحجة

س17 / مامعنى (واغلظ عليهم ) – (بئس ) – (خانتاهما )؟

واغلظ عليهم : شدد عليهم في الدعوة واستعمل الخشونة في امرهم بالشرائع
بئس : :sdfgdsf: ماعرفت احله
خانتاهما : وقعت منهما الخيانة لهما
س18/ (فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين) فيه لطيفه اذكريها ؟
:sdfgdsf: مدري وين اللطيفه ؟؟؟؟؟؟؟؟ ماعرفت احله

س19/ (وابن لي عندك بيتا في الجنة) ما معنى عندك ؟

اي ابن لي 1/ بيتا قريبا من رحمتك
2/ او اعلى درجات المقربين منك
3/ او في مكان لايتصرف فيه الاباذنك وهو الجنه
اختارت الجار "الله" قبل الدار " الجنة"
س20 / ما معنى (القوم الظالمين) ؟

1/ اهل مصر 2/ القبط
س21 / اذكري القراءات في (صدقت . كلمات . كتبه )؟
وبسسسس
صدقت : 1/ قرأ الجمهور بالتشديد
2/ قرأ حمزة الاموي ويعقب وقتاده وابومجلز عن عاصم بالتخفيف
كلمات : 1/ قرأ الجمهور بالجمع
2/ قرأ الحسن ومجاهد الجحدري ب(كلمة) بالافراد
كتبه : 1/ قرأ الجمهور ب(كتابه) بالافراد
2/ قرأ اهل البصرة وحفص بالجمع
طبعا لا تعتمدي على المراجعه لانها مو شامله الدروس

اللي تعرف تحل الباقي اللي ماعرفت احله تحله ربي يوفقها :love080: