ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام

ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام (https://vb.ckfu.org/index.php)
-   ارشيف المستوى 1 تربية خاصة (https://vb.ckfu.org/forumdisplay.php?f=254)
-   -   ممكن طلب (https://vb.ckfu.org/showthread.php?t=188993)

ندوشه ~ 2011- 6- 3 11:50 PM

ممكن طلب
 


آبي الحل الصحيح منكم .....


...........................................


~~~حدد نوع المقالة من المقالات التالية:
68-"الحكم على الشيء فرع من تصوره"بهذا يقول علماء الأصول لأن العقل يتوسل بتصوره لأدراك المعطيات الواردة وعليه التعامل مع المشكلات الطارئة له ووضع حلولها وتوقع نتائجها ولكن ليصل العقل إلى تصوره فأنه يقع في افتراض بناه على ماغذى به من حقائق يستخدمها في التصور......:
أ-اجتماعية
ب-وصفية
ج-نقدية
د-علمية
69-(أبو الطيب شاعر حاد النظرات قاسي القلب عاش حياته وغبار المعارك كساؤه وصليل السيوف حداؤه وتستطيع إن تقول إن المتنبي كان واقعيا لكنه كان قاسي القلب لامكان للعاطفة الإنسانية في قلبه وتجارب الحرب جعلت منه نموذجا للشاعر الفارس الفيلسوف):
أ-نقدية
ب-سياسية
ج-فلسفية
د-اجتماعية
70-(البطالة هي قنبلة موقوتة قابلة للانفجار ومشكلات من مشكلات العصر وهي من المشكلات المعضلة ومن المعروف إن البطالة ظاهرة عالمية يندر أن يخلو مجتمع من المجتمعات منها وهي تأخذ أشكالا وأنواعا متعددة منها ماهو ظاهر وسافر ومنها ماهو مقنعّ...):
أ-اجتماعية
ب-فلسفية
ج-وصفية
د-تجارية
71-(في الليل يهجع الخلق وفي الليل مواعيد مع الجمال وفي الليل عذوبة النسيم وفي الليل إطلالة البدر وفي الليل تهجدّ المؤمنين والباحثين عن السكينة وفي الليل يتوقف عبث النهار وفي الليل عبق الندى تعانق قطراته بتلات الأزهار...):
أ-نقدية
ب-وصفية
ج-سياسية
د-علمية
72-(أصبحت قصة الحوثيين قاسما مشتركا في معظم وسائل الإعلام في السنوات الأخيرة وهي من القصص المحيرة حيث تتضارب فيها التحليلات وتختلف التأويلات وتضيع الحقيقة بين مؤيد ومعارض ومدافع ومهاجم....):
أ-اجتماعية
ب-سياسية
ج-علمية
د-نظرية
73-(إن أطروحة اللاشعور تظهر في مقابلها أطروحة عكسية أنصار الشعور ومن ابرز دعاة هذه الأطروحة ديكارت الذي قال أنا أفكر ،أنا موجود، والإنسان في نظره يعرف بواسطة الوعي عالمه الداخلي والخارجي ونجد أيضا سارتر الذي قال السلوك في مجرى الشعور ولكن هذه الأطروحة مرفوضة....):
أ-اجتماعية
ب-علمية
ج-السيرة
د-فلسفية



..................................


وشكرآآ لكم :106:




يارب وفقني . 2011- 6- 3 11:51 PM

رد: ممكن طلب
 
:Cry111::Cry111::Cry111:
:Cry111::Cry111::Cry111:
:Cry111::Cry111::Cry111:

ندوشه ~ 2011- 6- 3 11:56 PM

رد: ممكن طلب
 
ترآآ حتى في الورد مو محلوله :biggrin: >> يعني لا تعطوني الرابط وتطلعون ابي الحل

قمر زمان 2011- 6- 3 11:59 PM

رد: ممكن طلب
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ندوشه ~ (المشاركة 3695613)
ترآآ حتى في الورد مو محلوله :biggrin: >> يعني لا تعطوني الرابط وتطلعون ابي الحل


هههههههههه
ماحد حالك لا الرابط ولا الحل

متفائله بقوة 2011- 6- 3 11:59 PM

رد: ممكن طلب
 
http://www.lovely0smile.com/2010/mix...en-cats-08.jpg
آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآهـ ــ من هل العربي مصيييييييييييييييييبه الله يفكنااا منه:Cry111:

مايهمني أحد 2011- 6- 4 12:02 AM

رد: ممكن طلب
 
صوتك صوتك أهل بيتي قاموا :017:

ندوشه ~ 2011- 6- 4 12:25 AM

رد: ممكن طلب
 
لرفع

:Cry111: تكفوووون ساعدوني ترآآ ماافهم في النحو ولا شئ

>>ولى اكثر من هذآآ انـآتعبانه :mh318:

ندوشه ~ 2011- 6- 4 12:47 AM

رد: ممكن طلب
 
لرفع :icon9:

ندوشه ~ 2011- 6- 4 01:17 AM

رد: ممكن طلب
 
لرفع :Cry111:

حلا التوت 2011- 6- 4 01:24 AM

رد: ممكن طلب
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ندوشه ~ (المشاركة 3695520)

آبي الحل الصحيح منكم .....


...........................................


~~~حدد نوع المقالة من المقالات التالية:
68-"الحكم على الشيء فرع من تصوره"بهذا يقول علماء الأصول لأن العقل يتوسل بتصوره لأدراك المعطيات الواردة وعليه التعامل مع المشكلات الطارئة له ووضع حلولها وتوقع نتائجها ولكن ليصل العقل إلى تصوره فأنه يقع في افتراض بناه على ماغذى به من حقائق يستخدمها في التصور......:
أ-اجتماعية
ب-وصفية
ج-نقدية
د-علمية
69-(أبو الطيب شاعر حاد النظرات قاسي القلب عاش حياته وغبار المعارك كساؤه وصليل السيوف حداؤه وتستطيع إن تقول إن المتنبي كان واقعيا لكنه كان قاسي القلب لامكان للعاطفة الإنسانية في قلبه وتجارب الحرب جعلت منه نموذجا للشاعر الفارس الفيلسوف):
أ-نقدية
ب-سياسية
ج-فلسفية
د-اجتماعية
70-(البطالة هي قنبلة موقوتة قابلة للانفجار ومشكلات من مشكلات العصر وهي من المشكلات المعضلة ومن المعروف إن البطالة ظاهرة عالمية يندر أن يخلو مجتمع من المجتمعات منها وهي تأخذ أشكالا وأنواعا متعددة منها ماهو ظاهر وسافر ومنها ماهو مقنعّ...):
أ-اجتماعية
ب-فلسفية
ج-وصفية
د-تجارية
71-(في الليل يهجع الخلق وفي الليل مواعيد مع الجمال وفي الليل عذوبة النسيم وفي الليل إطلالة البدر وفي الليل تهجدّ المؤمنين والباحثين عن السكينة وفي الليل يتوقف عبث النهار وفي الليل عبق الندى تعانق قطراته بتلات الأزهار...):
أ-نقدية
ب-وصفية
ج-سياسية
د-علمية
72-(أصبحت قصة الحوثيين قاسما مشتركا في معظم وسائل الإعلام في السنوات الأخيرة وهي من القصص المحيرة حيث تتضارب فيها التحليلات وتختلف التأويلات وتضيع الحقيقة بين مؤيد ومعارض ومدافع ومهاجم....):
أ-اجتماعية
ب-سياسية
ج-علمية
د-نظرية
73-(إن أطروحة اللاشعور تظهر في مقابلها أطروحة عكسية أنصار الشعور ومن ابرز دعاة هذه الأطروحة ديكارت الذي قال أنا أفكر ،أنا موجود، والإنسان في نظره يعرف بواسطة الوعي عالمه الداخلي والخارجي ونجد أيضا سارتر الذي قال السلوك في مجرى الشعور ولكن هذه الأطروحة مرفوضة....):
أ-اجتماعية
ب-علمية
ج-السيرة
د-فلسفية



..................................


وشكرآآ لكم :106:



هـــــذا اللي اقدر افيدك فيه فديتك..


All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 04:25 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام

Adsense Management by Losha

المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه