|
~......اسئلة اليوم الثاني من المرحله الثانيه والتذوق الادبي.....~
السلام عليكم مساء/صباح الخيرات والمسرات نلتقي بكم مرة اخرى لنضع بين ايديكم اسئلة التذوق الادبي من 4 -7 نريد مشاركتكم فانتم اساس استمرارنا بالعطاء :119: لاني لا ارى منكم تجاوبا الا القليل والقليل جدا :000: الاسئله 1- الوصايا تعتمد على ... أ- العقل ب- العقل والعاطفه ج- العاطفه 2- معنى اقصد.. أ- اذهب ب- اعتدل ت- لاشي مما سبق 3- اختار لقمان لفظ بني لـ.. أ- للتصغير ب- للتحقير ت- للتحبب 4- الأسلوب الإنشائي: هو أ- الأسلوب الذي يعتمد جملاً لا تحتمل الصدق أو الكذب كما في جملة الاستفهام أو التعجب أو الأمر أو النهي...ونفسه الأسلوب الإخباري ب- الأسلوب الذي يعتمد جملاً لا تحتمل الصدق أو الكذب كما في جملة الاستفهام أو التعجب أو الأمر أو النهي...وعكسه الأسلوب الإخباري ت- الأسلوب الذي يعتمد جملاً لا تحتمل الصدق أو الكذب كما في جملة الاستفهام أو التعجب أو الأمر أو النهي...وعكسه الأسلوب السياسي 5- ”إِنَّ اللهَ لاَ يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ”في هذه الايه توكيد لـ أـ مُؤكِّدٌ لِحُبِّ اللهِ لعباده المتواضعينَ . ت- مؤكّدٌ لإنكارِ ث- مؤكد لظلميّة الشرك كعب بن زهير بن أبي سلمى. يكنى أبا عقبة،: أخوه زهير بن أبي سلمى وهو من عائله شاعره6- _صح -خطاء المُكْرِهينَ السمهَريَّ بأذرُعٍ كصواقلِ الهنديِّ غيرِ قِصارِ7- معنى البيت -هم أصحاب العقول الراجحة كأنهم الجبال في رزانتهم وثباتهم، وهم كرماء، تعطي أكفّهم بغير حساب كما يعطي المطر. أ- هم شجعان يجيدون القتال بكل أنواع الأسلحة، وبسبب قوة أجسادهم فهم يطوّعون الرماح بأذرعهم القوية الطويلة كأنها السيوف الهندية المصقولة ب- تعرف شجاعتهم وقوتهم بمجرد النظر إليهم، 8-عنى الهياج. -الهروب -المعركه -المفترس 9- معنى مقاري -قرى -طعام الضيف -جمع قريه 10- / أكثر الشاعر كعب من ذكر الأسلحة(المشرفي، القنا، صواقل، الهنديّ، السمهريّ) وهذا يؤكد -شجاعتهم بالحروب -قوتهم الجسديه -كرمهم 11- هذه الابيات في مدح الغساسنةللشاعر:...... الضّارِبُون الكَبْش يبرُقُ بيْضُهُ ضَرْباً يَطِيحُ لَهُ بَنانُ المَفْصِلِ والخالِطُونَ فَقِيرَهمْ بِغنيّهِـمْ والمُنْعِمُونَ على الضّعيفِ المُرْمِلِ -حسان بن ثابت -المتنبي -كعب بن ابي زهير 12- الخطبه -لا تعتمد الكتابه فهي شفهيه -كتابيه -شفهيه وكتابيه 13- معنى عوان -الاسير -الاعوان وهم الاصدقاء -هم الاخوان 14- وماءٍ كلوْن البول قد عاد آجنا ... قليلٍ به الأصوات في كلأ ٍمَحل لقيتُ عليه الذِّئب يَعوي كأنه ... خَلِيعٌ خَلاَ مِن كلِّ مَالٍ ومِن أهلِ في هذا البيت يبدو الفرزدق متأثرا بـ -امرئ القيس -حسان بن ثابت -كعب بن ابي زهير بالتوفيق:106: |
رد: ~......اسئلة اليوم الثاني من المرحله الثانيه والتذوق الادبي.....~
يالتوفيق للجميع :d5: |
رد: ~......اسئلة اليوم الثاني من المرحله الثانيه والتذوق الادبي.....~
وينكم محد جاوب :cool:
|
رد: ~......اسئلة اليوم الثاني من المرحله الثانيه والتذوق الادبي.....~
- الوصايا تعتمد على ... ب- العقل والعاطفه 2- معنىاقصد.. ب- اعتدل 3- اختار لقمان لفظ بنيلـ.. ت- للتحبب 4- الأسلوبالإنشائي: هو ب- الأسلوب الذي يعتمد جملاً لا تحتمل الصدق أو الكذبكما في جملة الاستفهام أو التعجب أو الأمر أو النهي...وعكسه الأسلوبالإخباري 5- ”إِنَّاللهَ لاَ يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ”في هذهالايه توكيد لـ أـ مُؤكِّدٌ لِحُبِّ اللهِ لعباده المتواضعينَ . كعب بن زهير بن أبي سلمى. يكنى أبا عقبة،: أخوه زهير بن أبي سلمى وهو من عائله شاعره6- _خطا المُكْرِهينَ السمهَريَّ بأذرُعٍ كصواقلِ الهنديِّ غيرِقِصارِ7- معنى البيت أ- هم شجعانيجيدون القتال بكل أنواع الأسلحة، وبسبب قوة أجسادهم فهم يطوّعون الرماح بأذرعهمالقوية الطويلة كأنها السيوف الهنديةالمصقولة 8-عنىالهياج. -المعركه 9- معنى مقاري -طعام الضيف 10- / أكثر الشاعر كعب من ذكر الأسلحة(المشرفي، القنا، صواقل، الهنديّ،السمهريّ) وهذا يؤكد -شجاعتهم بالحروب 11- هذهالابيات في مدح الغساسنة للشاعر:...... الضّارِبُون الكَبْش يبرُقُ بيْضُهُ ضَرْباً يَطِيحُ لَهُ بَنانُالمَفْصِلِ والخالِطُونَ فَقِيرَهمْ بِغنيّهِـمْ والمُنْعِمُونَ على الضّعيفِالمُرْمِلِ -حسان بن ثابت 12- الخطبه -لا تعتمد الكتابه فهي شفهيه هذى من راسى 13- معنى عوان -الاسير 14- وماءٍ كلوْن البول قد عاد آجنا ... قليلٍبه الأصوات في كلأ ٍمَحل لقيتُ عليه الذِّئب يَعوي كأنه ... خَلِيعٌ خَلاَ مِن كلِّ مَالٍ ومِنأهلِ في هذا البيت يبدو الفرزدق متأثرا بـ -امرئ القيس |
رد: ~......اسئلة اليوم الثاني من المرحله الثانيه والتذوق الادبي.....~
الساعه 1
|
رد: ~......اسئلة اليوم الثاني من المرحله الثانيه والتذوق الادبي.....~
- الوصايا تعتمد على ... ب- العقل والعاطفه 2- معنىاقصد.. ب- اعتدل 3- اختار لقمان لفظ بنيلـ.. ت- للتحبب 4- الأسلوبالإنشائي: هو ب- الأسلوب الذي يعتمد جملاً لا تحتمل الصدق أو الكذبكما في جملة الاستفهام أو التعجب أو الأمر أو النهي...وعكسه الأسلوبالإخباري 5- ”إِنَّاللهَ لاَ يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ”في هذهالايه توكيد لـ أـ مُؤكِّدٌ لِحُبِّ اللهِ لعباده المتواضعينَ . 6-كعب بن زهير بن أبي سلمى. يكنى أبا عقبة،: أخوه زهير بن أبي سلمى وهو من عائله شاعره _خطا 7-المُكْرِهينَ السمهَريَّ بأذرُعٍ كصواقلِ الهنديِّ غيرِقِصارِ معنى البيت أ- هم شجعانيجيدون القتال بكل أنواع الأسلحة، وبسبب قوة أجسادهم فهم يطوّعون الرماح بأذرعهمالقوية الطويلة كأنها السيوف الهنديةالمصقولة 8-عنىالهياج. -المعركه 9- معنى مقاري -طعام الضيف 10- / أكثر الشاعر كعب من ذكر الأسلحة(المشرفي، القنا، صواقل، الهنديّ،السمهريّ) وهذا يؤكد -شجاعتهم بالحروب 11- هذهالابيات في مدح الغساسنة للشاعر:...... الضّارِبُون الكَبْش يبرُقُ بيْضُهُ ضَرْباً يَطِيحُ لَهُ بَنانُالمَفْصِلِ والخالِطُونَ فَقِيرَهمْ بِغنيّهِـمْ والمُنْعِمُونَ على الضّعيفِالمُرْمِلِ -حسان بن ثابت 12- الخطبه -لا تعتمد الكتابه فهي شفهيه 13- معنى عوان 14- وماءٍ كلوْن البول قد عاد آجنا ... قليلٍبه الأصوات في كلأ ٍمَحل لقيتُ عليه الذِّئب يَعوي كأنه ... خَلِيعٌ خَلاَ مِن كلِّ مَالٍ ومِنأهلِ في هذا البيت يبدو الفرزدق متأثرا بـ -امرئ القيس [/QUOTE] مشكورين :g2: |
رد: ~......اسئلة اليوم الثاني من المرحله الثانيه والتذوق الادبي.....~
شفتي الحظ بعد ماانتهيت من الاجابات وجيت ارسلها يقول الملتقى في الصيانه
يلا الحين اعيدها |
رد: ~......اسئلة اليوم الثاني من المرحله الثانيه والتذوق الادبي.....~
اقتباس:
يسلموو هدوء والله يجزاك الجنه |
رد: ~......اسئلة اليوم الثاني من المرحله الثانيه والتذوق الادبي.....~
الاسئله 1- الوصايا تعتمد على ... أ- العقل ب- العقل والعاطفه ج- العاطفه 2- معنى اقصد.. أ- اذهب ب-اعتدل ت- لاشي مما سبق 3- اختار لقمان لفظ بني لـ.. أ- للتصغير ب- للتحقير ت- للتحبب 4- الأسلوب الإنشائي: هو أ- الأسلوب الذي يعتمد جملاً لا تحتمل الصدق أو الكذب كما في جملة الاستفهام أو التعجب أو الأمر أو النهي...ونفسه الأسلوب الإخباري ب-الأسلوب الذي يعتمد جملاً لا تحتمل الصدق أو الكذب كما في جملة الاستفهام أو التعجب أو الأمر أو النهي...وعكسه الأسلوب الإخباري ت- الأسلوب الذي يعتمد جملاً لا تحتمل الصدق أو الكذب كما في جملة الاستفهام أو التعجب أو الأمر أو النهي...وعكسه الأسلوب السياسي 5- ”إِنَّ اللهَ لاَ يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ”في هذه الايه توكيد لـ أـ مُؤكِّدٌ لِحُبِّ اللهِ لعباده المتواضعينَ . ت- مؤكّدٌ لإنكارِ ث- مؤكد لظلميّة الشرك كعب بن زهير بن أبي سلمى. يكنى أبا عقبة،: أخوه زهير بن أبي سلمى وهو من عائله شاعره6- _صح -خطاء المُكْرِهينَ السمهَريَّ بأذرُعٍ كصواقلِ الهنديِّ غيرِ قِصارِ7- معنى البيت -هم أصحاب العقول الراجحة كأنهم الجبال في رزانتهم وثباتهم، وهم كرماء، تعطي أكفّهم بغير حساب كما يعطي المطر. أ- هم شجعان يجيدون القتال بكل أنواع الأسلحة، وبسبب قوة أجسادهم فهم يطوّعون الرماح بأذرعهم القوية الطويلة كأنها السيوف الهندية المصقولة ب- تعرف شجاعتهم وقوتهم بمجرد النظر إليهم، 8-عنى الهياج. -الهروب -المعركه -المفترس 9- معنى مقاري -قرى -طعام الضيف -جمع قريه 10- / أكثر الشاعر كعب من ذكر الأسلحة(المشرفي، القنا، صواقل، الهنديّ، السمهريّ) وهذا يؤكد -شجاعتهم بالحروب -قوتهم الجسديه -كرمهم 11- هذه الابيات في مدح الغساسنةللشاعر:...... الضّارِبُون الكَبْش يبرُقُ بيْضُهُ ضَرْباً يَطِيحُ لَهُ بَنانُ المَفْصِلِ والخالِطُونَ فَقِيرَهمْ بِغنيّهِـمْ والمُنْعِمُونَ على الضّعيفِ المُرْمِلِ -حسان بن ثابت -المتنبي -كعب بن ابي زهير 12- الخطبه -لا تعتمد الكتابه فهي شفهيه -كتابيه -شفهيه وكتابيه 13- معنى عوان -الاسير -الاعوان وهم الاصدقاء -هم الاخوان 14- وماءٍ كلوْن البول قد عاد آجنا ... قليلٍ به الأصوات في كلأ ٍمَحل لقيتُ عليه الذِّئب يَعوي كأنه ... خَلِيعٌ خَلاَ مِن كلِّ مَالٍ ومِن أهلِ في هذا البيت يبدو الفرزدق متأثرا بـ -امرئ القيس -حسان بن ثابت -كعب بن ابي زهير بالتوفيق ان شاء الله :106: |
رد: ~......اسئلة اليوم الثاني من المرحله الثانيه والتذوق الادبي.....~
- وماءٍ كلوْن البول قد عاد آجنا ... قليلٍ به الأصوات في كلأ ٍمَحل لقيتُ عليه الذِّئب يَعوي كأنه ... خَلِيعٌ خَلاَ مِن كلِّ مَالٍ ومِن أهلِ في هذا البيت يبدو الفرزدق متأثرا بـ -امرئ القيس -حسان بن ثابت -كعب بن ابي زهير السؤال هذا من المحاضره السابعه !!! مو الاسئله المفروض من 4 الى 6 ؟؟؟ انا ماذاكرت المحاضره السابعه عشان كذا جاوبته خطأ والا المراجعات الان صارت من 4 الى 7 |
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 09:06 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه