![]() |
انطباع فقه الجنايات والحدود 1438/4/9
ايش فيكم تاخرتم الاسئلة ما تحتاج الوقت ذا كله
نسال الله ان يوفق الدكتور لكل خير |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
صعب صراحه
|
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
جزاه الله خير صحيح فيه تغيير في طريقة عرض الاسئلة لكن اظن الجميع بيصل درجة النجاح
|
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
الحمدلله من قبل ومن بعد
والله اني خبصت تخبيص الله اعلم به جواب الكتابي اذا سكر وش الحد والعم اذا قتل ابن اخيه وحكمه وأيه (الا الذين تابوا) ان شاء الله اني ماحرفت حطيت الحرابه صح ولا وكم سؤال بعد الله يستر :Cry111: |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
سؤال العاقله لا تتحمل
كاتب العبد ودون النص هل يقصد بالعبد العمد ودون النص لكن في الملخص الثلث والله اعلم اخترت العمد بعد ما كلمة المشرف قال العمد :d5::d5: |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
وسط مابين السهل والصعب ويميل للصعب اكثر لكن الحمد لله توقعت اصعب من كذا
|
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
بالله سؤال ..
تؤجل العاقلة الحد الى سنة سنتين ثلاث سنوات اربع سنوات 2/يثبت للعبد دون سيده في العفو .. حد القذف حد القصاص حد السارق حد القذف والقصاص ما الحل إذا احد بعرف ... ما مرت علي |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود 1438/4/9
اقتباس:
|
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
اقتباس:
لااااا جبت العيد |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
اقتباس:
اذا كان الخطأ في السؤال وش بيسوون لنا؟ Sent from my iPad using ملتقى فيصل |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
لا و الله الاختبار صعب ماقول الكلام هذا و انا ماذكرت بلعكس و الله مذاكر ومعطيها جل اهتمامي لاكن عقد الاسئله الله يعقد حياته
|
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
صعب ولخبطه قليل السهل فيه الاسئله ولف فيها مثل حد الحرابه
القتل حدا فقط القتل قصاصا فقط ليه كذا |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
|
انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
|
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
تقارب الاجوبة جعل من الاختبار صعب
|
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
المذاكرة كانت سهله
بس الأختبااااااار صعععععععب والله صععععب ذكرني بصعوبة الاختبارات بمستوى أول ياجماعه صعب الاختبار .. متعشمه أننا نرفع تظلم بس تقريبا 20 سؤال شبه متاكده انه صح بس الباقي غلط تكفووووون خلونا نصيغ التظلم ونرسله عشان نعديها الاختيارات متشابهه وفي صعوبه |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
بنتظار الاخت تيجان
ولا يهون الباقين في الاسئله المطروحه |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
تكفون حلو الاسئلة
سؤال الآيه فيها سقوط لحد ؟ حطيت الحرابه سؤال آية "الجروح قصاص"؟ حطيت كل الجروح رغم اني شاكه بالجروح الي تتجاوز العظم سؤال العبد لايرجع لسيده ؟ حطيت بحد السرقه |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود 1438/4/9
اقتباس:
|
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
الذين لايدخلون بالعاقله؟
حطيت الخال والظاهر انه خطأ:mad: |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
اقتباس:
لان العصبه هم العاقله |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود 1438/4/9
الذين لايدخلون بالعاقله؟
حطيت الخال والظاهر انه خطأ:mad:[/QUOTE] لا صحيح |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
الخال لا يدخل ف العصبة
|
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
الاختبار صعب !!
والتشابه في الاجابات كما ذكر الزملاء هو اللي صعبها !!! |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
الله يجزاه خير الاسئلة سهلة جدا لكن قصة العم إذا قتل ابن اخيه و الحامل إذا حكم عليها بالقصاص و أشد الحدود .
|
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
|
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
|
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
|
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
أنا حطيت الزنا المحصن .
|
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
ياليت احد يتكرم علينا يجيب الاسلئة مع الحل وله منا الدعاء
|
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
و حطيت قتل العم فيه الدية و خطيت الحامل لا يقص بها إلا بعد تفطمه .
|
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
اقتباس:
|
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
اتوقع اشد الحدود زنا المحصن
الحامل اذا حكم عليها القصاص .. متاكده انه ترضع مولودها اللبأ .. اذا مالقت مين يرضعه تترك لحولين يعني الى ان تفطمه .. من هالتحليل حطيت الاجابه الى ان تفطمه بالنسبه للعم اذا قتل ابن اخيه ؟ حطيت يقتل |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
في سؤال رجل صاح بشخص بغفلة ومات ؟
حطيت شبه عمد هل صحيحه اجوبتي ولالا اعذورني ازعجتكم بس كل ما افتكرت سؤال كتبته |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
اقتباس:
صح عليك:d5: |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
الاسئله سهله جدا بس حط خيارات متقاربه عشان يتوهكم a+ باذن الله بعد ماراجعت الكتاب الهمه في ماده الاعجاز في الكتاب والسنه
|
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
نقول الحمد لله ع كل حال
قسم بالله انه اصعب اختبار بعد الاديان والفرق لكن الله يستر |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
يعني عندي خطئيين و أنا كنت اريد 100 الجمدلله .
|
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
الحمدلله على كل حال إختبار لا بأس به ... وللإمانه فيه تقارب في الأجوبة
|
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
اقتباس:
عطني شوي من مخك حنا ما ندري نجاهد الحوثي ولا ورعانا ولا اختباراتنا وانت كل ما دخلت قمت تتمدح :Cry111: |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
الأختبار مابين السهل والصعب
ولكن المشكلة الحين الإختبار من 50 والامن 70 :sm5: وإذا كان من 50 عساه ما يجحفلنا في 50 الواجبات والمشاركات :biggrin: |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
اقتباس:
الله يفتح مخنا مثل مافتح مخه وحنا سالمين :mh35: |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
الاجابات مثل بعض يعني حتى اللي مذاكر مضبوط يحتار بالاجابه
بس ان شاءالله نعدي فيها |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
الخال ليس من العاقلة العاقله
|
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود 1438/4/9
اقتباس:
|
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
اقتباس:
العفو في القصاص والقذف لهم حرية العفو عنهم |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
صعب جدا
|
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
اقتباس:
|
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
( تنويه ) إخواني وأخواتي الغالين.. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. سبق وأن علقت ع موضوع الإنطباع مابعد الإختبار فالبعض يكون لديه ظروف عائلية أو صحية أو بسبب المشاركة في أمن الدولة وحمايتها والمرابطين ع الحدود، ويكون في الأختبار صعوبة ومشقة عليهم ويكون أنطباعهم بعده الخوف من النتيجة لصعوبته أو لبعض الغموض في الإسئلة، فيأتي البعض ويتمدح أنه الفلته الفاهم الذي لايضاهيه أحد بدون مراعاة لشعور إخوانه وأخواته.. وهذا ليس من التعاون ع البر ةالمواساة بين الأخوة المسلمين.. لذا أتمنى من هؤلاء التواضع وعدم الإغترار بالنفس.. متمنيا للجميع التوفيق والنجاح.. وسلامتكم،،،،،،،،،،،،، بالرغم أني متفائل لكم جميعا فلا تخافوا ولاتحزنوا وابشروا بالخير وبأذن الله فالكم التوفيق والنجاح.. |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود 1438/4/9
اقتباس:
لكن ليس شرط الفطام كما ذكرتي، لأنها تقتل قصاصاً لقتلها نفس معصومة، وليس حد زنا المحصن، كقصة الغامدية "رضي الله عنها" |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
السهل الممتنع شدو الهمه في الاعجاز في الكتاب والسنة
|
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
اقتباس:
فتح المخ يعتبر شج والشج أنواع حارصة بازله باضعه متلاحمة سمحاق موضحة هاشمة وأعتقد شجة أبو عبدالله قوية ممكن تكون الهاشمة :biggrin: وهذي فيها بعير بعيران خمسة أبعرة عشرة أبعرة <<<ماهي براشيم اجابة مخفية يالله جاوب :(284): |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود 1438/4/9
اقتباس:
وهي مذكورة في الملخص ولكن مع حالات مشابهة |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
اقتباس:
في الكويز مكتوب اذا قتل العم ولده الجواب يقتل بس الدكتور فر السؤال وقال ابن الاخ يعتبر العم الجواب يقتل بالنسبه للحامل فيه امرين الاول الى ان تلد وترضعه لبناً الثانيه ان تودعه والم تجد تفطمها عامانا وبعدها يقام عليها الحد اشد الزنا هو زنا المحصن |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
اقتباس:
لأنه لايدخل في العمد ولاشبه العمد ولا الخطأ.. |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
اقتباس:
هذا السؤال محير وأتوقع أنه هدر.. لأنه لايدخل في العمد ولاشبه العمد ولا الخطأ.. |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود 1438/4/9
اقتباس:
وبين من تقتل حداً كالزانية المحصنة وشاهدها قصة الغامدية التي جادت بنفسها. فهذه لها أن تفطمه إلى سنتين ذات الحد، أما القصاص فلها أن ترضعه اللبأ فقط ثم ينفذ القصاص. |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
اقتباس:
|
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
نسأل الله للجميع التوفيق والسداد، والعون والرشاد
بإذن الله انكم جميعاً تجاوزتوا المادة، ويبقى تفاوت البعض بالأفضل فالأفضل وفقنا الله جميعاً لمايحبة ويرضى، ويسر أمورنا فيما سبق وفي ماتبقى. |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
اقتباس:
الله يوفقك الجواب الصحيح الجراح التي تنتهي إلى عظم.. موجودة في الكتاب ( فصل النوع الثاني من نوعي القصاص فيما دون النفس) |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
الساعد اذا انجبر مستقيماً؟ بعيران
يد اشلاء يمنى ؟ بيد صحيحه يمنى فيها الديه؟ حطيت المأمومه التي تشق اللحم؟ حطيت المتلاحمه واتوقع ان الباضعه هي الاجابه الصحيحه عدم استمساك البول والغائط؟ الديه كامله انملة الاصبع؟ ثلث العشر في سؤال ناسيه صيغته بس في ما معناه كيف يقام الحد على الشخص ؟ لايربط:d ناسيه الصيغه بس ان شاء الله المعلومه وصلت من قبل امرأه؟ التعزير الوطء في نكاح صحيح والخ ؟ المحصن عقوبة القذف؟ 80 جلده يجوز شرب المسكر لدلع لقمة غص بها في اجابته لانه مال غير محترم؟ اتوقع ان السؤال عن انية الخمر لماذا يجوز سرقتها تثبت السرقه باقرار السارق مرتين السرقه التي فيها قطع ؟ حطيت من الاخ وكان في خيار من سيده بس شكيت فيهم مدري اذا اجابتي صح او لا المحارب اذا لم يقتل واخذ المال؟ تقطع يده اليمنى ورجله اليسرى المحارب اذا قتل ولم ياخذ المال؟ فيه اجابتين متشابهات يتقل حداً او يقتل قصاصا .. حطيت الاولى والله اعلم هذه بعض الاسئلة الي افتكرتها .. الي يذكر اي سؤال يسدحه خلوني ابكي على الأطلال:( |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
اقتباس:
انا اجوبتي قريبه من اجوبتك يا رب سهلها :mh12: |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
في سؤال فيه سنه وسنتين وثلاث واربع
ناسيه السؤال بس الي متأكده منه أنه ما مر علي بالمذاكره حطيت الاجابه ثلاث سنوات؟ وش العلم ياعرب يس اور نو |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود 1438/4/9
اقتباس:
ماينفع نحل شي بدون صور والله يسهل ماندري كيف بتكون النتيجه |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
اقتباس:
الله يعمي اجهزتهم عن اخطائنا :139: |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
[QUOTE=فاتن الريمي;1057506884]الساعد اذا انجبر مستقيماً؟ بعيران
يد اشلاء يمنى ؟ بيد صحيحه يمنى... خطأ والصحيح دية والعكس صحيح فيها الديه؟ حطيت المأمومه صح تجمع بين الأثنتين التي تشق اللحم؟ حطيت المتلاحمه واتوقع ان الباضعه هي الاجابه الصحيحه الباضعة عدم استمساك البول والغائط؟ الديه كامله صح انملة الاصبع؟ ثلث العشر صح في سؤال ناسيه صيغته بس في ما معناه كيف يقام الحد على الشخص ؟ لايربط:d ناسيه الصيغه بس ان شاء الله المعلومه وصلت صح من قبل امرأه؟ التعزير تقبيل وليس قبل صح التعزير الوطء في نكاح صحيح والخ ؟ المحصن صح عقوبة القذف؟ 80 جلده صح يجوز شرب المسكر لدلع لقمة غص بها صح في اجابته لانه مال غير محترم؟ اتوقع ان السؤال عن انية الخمر لماذا يجوز سرقتها صح تثبت السرقه باقرار السارق مرتين صح السرقه التي فيها قطع ؟ حطيت من الاخ وكان في خيار من سيده بس شكيت فيهم مدري اذا اجابتي صح او لا صح المحارب اذا لم يقتل واخذ المال؟ تقطع يده اليمنى ورجله اليسرى صح المحارب اذا قتل ولم ياخذ المال؟ فيه اجابتين متشابهات يتقل حداً او يقتل قصاصا .. حطيت الاولى والله اعلم يقتل حدا لأنها من الحدود |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
الله يجزا الدكتور الجنه اختبار روعه ومعقول
وان شاءالله فالنا نجاح |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
اقتباس:
صحيح ثلاث سنوات |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
الحمدلله الاختبار سهل مشوب برتوش من التوهان
ولكنها غير كثير الشكر لك ياالله وحدك دون سواك |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
اقتباس:
الخال صح لأنه ماهو من نسب ولا ولاء هو من المصاهرة Sent from my iPad using ملتقى فيصل |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
اقتباس:
الله يرضى عليك ويرضيك |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بخصوص الاخ الكريم علي ابو سعيد والله العظيم كلنا عرفنا انك شاطر ما شاء الله عليك والله لا يضرك دايم تحدد اخطاءك في كل اختبار وحدة او ثنتين والكثير تقول 100% وعند النتائج تعلمنا معدلك اخي العزيز وش يخصنا طيب.... قدم شيء نستفيد منه افضل واحتفظ بشطارتك لنفسك بارك الله فيك اتنمى تكون فهمت وشكرا لك مقدما |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
[QUOTE=sh alsheblan;1057506958]
اقتباس:
تقطع اليد في السرقه من الاخ المحارب اذا قتل ولم يأخذ المال يقتل قصاصاً لأنه قتل Sent from my iPad using ملتقى فيصل |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
اقتباس:
|
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
هناك أسئلة نعرفها من بيانات التلفاز
مثل الحرابة يقال في البيان أقاموا عليه حد الحرابة وليس قصاص الحرابة. العم ليس والد لا عالي ولا سفل إذن يقتل مدة العاقلة مامرت علي من قبل:hhheeeart4::hhheeeart4: |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
اقتباس:
ههههههههه وراك معصب Sent from my iPad using ملتقى فيصل |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
اقتباس:
أوجزت جزاك ربي الجنه |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
اقتباس:
أحسنتي:(204): الحرابة من اللي يطبق فيها حدود الله.. والقصاص هو مايتعلق بحق الناس.. |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
اقتباس:
أعتقد من حقي أكتب ما أشاء دام أني لم أسيء الأدب لأي شخص و هذه حريتي و مساحتي إذا لم يعجبك فهذا لا يعنيني حياك الله . |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
أخواتي ..أخواني
لابد أن نحب الخير لبعضنا البعض السعيد بإجابته ليعبر عن فرحه وغير ذلك ليعبر عن سخطه فالمنتديات وضعت للتعبير عن الرأي وتقبل الرأي الآخر ربما البعض عبروا بسعادة مفرطة مما أثار تسخط من لم يحالفهم الحظ في الاختبار ولكن لنلتمس لبعضنا الأعذار ولنذكر الله ونتمنى الخير للمجيد وحظا أوفر للمتعثر والنوايا عند رب النوايا ونحن لنا الظاهر فلتكن قلوبنا أخوية..مُحبة..متسامحة وفقنا الله جميعا لما يحب ويرضى |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
في سؤال اذا حملت المرآه بغير زوج ؟
متأكده من جواب الأكراه بس في الخيارات الثانيه اذا انكرت واذا في شبهه .. اتوقع انها صحيحه ايضاً لذالك حطيت الاجابه كل ماذكر صحيح الي يعرف يفيدنا |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
الذمي اذا شرب الخمر؟
حطيت يقام عليه الحد |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
اقتباس:
|
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
اقتباس:
|
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
اقتباس:
اجابتك صحيحه لانها لم تقر بالزنا ، قد يكون لشبهة ومن شروط الحد الاعتراف مرتين ينتقل للديه وعليه الكفارة |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
اقتباس:
|
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
اقتباس:
|
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
جننتكم كل شوي نزلت سؤال
في سؤال عن آلة القصاص أنها مو حاده؟ حطيت كل ماذكر لان فيها تعذيب للقاتل واسراف بالدم واجابه فيها الحيف |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
اقتباس:
يعفى من الحد |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
في سؤال ما اذكر صياغته صح بس انه اذا شخص قال انا عفوت عن القصاص ؟
فيه الديه او ايش الحل الصح وكمان سؤال اذا تنازل احد الورثه؟ متاكده انه يسقط القصاص بس مدري عن الديه وناسيه الخيارات :o |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
|
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
اقتباس:
|
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
اقتباس:
الديه لأن القصاص أعلى فينتقل للأدنى وهي الدية |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
الحمدلله على كل حال والاختبار مابين الصعب والسهل .. وان شاء الله الجميع يتجاوز الماده وفالكم التوفيق والنجااح والدرجاات العااااليه ولايضيع لكم تعب ومجهود يااارب العااالمين
|
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود 1438/4/9
اقتباس:
|
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود 1438/4/9
اقتباس:
|
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود 1438/4/9
اقتباس:
|
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود 1438/4/9
اقتباس:
|
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود ١٤٣٨/٤/٩
اقتباس:
ينتقل للديه والكفارة وهي صيام شهرين الخ |
رد: انطباع فقه الجنانيات والحدود 1438/4/9
اقتباس:
اقتباس:
|
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 09:41 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام