![]() |
۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة - يوم الإختبار الثلاثاء - 1438/3/28 - الساعه 3:45 مساءً۩۞۩
[align=center][table1="width:100%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1475281793981.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]
[/align][/cell][/table1][/align][align=center][table1="width:100%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1475067179051.jpg');"][cell="filter:;"][align=center] http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1475070380381.gif بسم الله الرحمن الرحيم هلا فيكم دفعتنا الغالية :106: بالمحبة نجتمع في هذا الموضوع الخاص بمقرر قضايا ثقافية معاصرة دكتور المقرر د. صلاح بن صالح السميح الإيميل del@kfu.edu.sa الساعات المكتبية الأحد من 9:30 م إلى 10:30 م الإثنين من 9:30 م إلى 10:30 م الثلاثاء من 9:30 م إلى 10:30 م هآتف العمل غير متوفر الكتاب المقرر كتاب " قضايا ثقافية معاصرة " أ.د. أحمد الحليبي/ مدار الوطن للنشر والتوزيع موعد الاختبار يوم.الثلاثاء 28/3/1438هـ - 27/12/2016 م انطباع الدفعة السابقة http://vb.ckfu.org/t746662.html http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1475070882341.gif وردة التوليب [/align][/cell][/table1][/align] |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
8 مرفق
[align=center][table1="width:100%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1475281794022.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]
[/align][/cell][/table1][/align][align=center][table1="width:100%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1475067179051.jpg');"][cell="filter:;"][align=center] http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1475179752292.gif الملخص المعتمد في الورشة ملخص l a v e n d e r & sarah ملفات مساعده أقوال ماده القضايا الثقافية المعاصرة - Besh تعاريف القضايا الثقافية المعاصرة- Arwa رسومات توضيحية لمادة قضايا قضايا ثقافية معاصرة - 8 نماذج - 270 سؤال وجواب - طموح شايب #تم تحديث تبويب الإختبارات السابقة هنا اقتباس:
# ملف نقاط مراجعة نوره المتفائله للمقرر من المحاضره الاولى الى 8 جزاها الله كل خير والشكر موصول samorah83 على الجمع :(293): https://vb.ckfu.org/attachment.php?a...6&d=1482769577 [/align][/cell][/table1][/align] |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
[align=center][table1="width:100%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1475281794022.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]
[/align][/cell][/table1][/align][align=center][table1="width:100%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu147512731821.jpg');"][cell="filter:;"][align=center] http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1475127318323.gif المحاضرة التمهيديه المحاضرة الأولى المحاضرة الثانية المحاضرة الثالثة المحاضرة الرابعة المحاضرة الخامسة المحاضرة السادسة المحاضرة السابعة المحاضرة الثامنة المحاضرة التاسعة المحاضرة العاشرة المحاضرة الحادية عشر المحاضرة الثانية عشر المحاضرة الثالثة عشر المحاضرة الرابعة عشر [/align][/cell][/table1][/align] |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
[align=center][table1="width:100%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1475281794022.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]
[/align][/cell][/table1][/align][align=center][table1="width:100%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu147512731821.jpg');"][cell="filter:;"][align=center] http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1475127318334.gif - 1 - تنقسم القيم حسب دراستنا للثقافة إلى ثلاثة أنواع؛ هي: ((1)) قيم فكرية (قيم الحق): معايير تحكم حركة الإنسان الفكرية. ((2)) قيم الخير: القيم الأخلاقية: الصدق الوفاء البر الحياء. ((3)) قيم الجمال: قيم الذوق ورؤية الجماليات. حاول باستعمال هذا التقسيم أن تذكر خمس قيم في كل نوع في مجتمعك المسلم العربي السعودي: 1- القيم الفكرية "قيم الحق" مثل : الإنصاف، افشاء السلام، بر الجار والإحسان إليه عدم الإسراف، الإيمان بالقضاء والقدر، حفظ الأمانة، التوكل على الله. 2- القيم الأخلاقية : الصدق، النزاهة، الكرم، البذل. 3- القيم الجماليه: النظافة، الذوق الرفيع، المعشر، جمال المظهر، تقدير الفنون الجميلة. - 2 - تقتضي وسطية الأمة الإسلامية اتصافها بمجموعة صفات؛ اذكرها وناقشها: 1- ففي مجال الاعتقاد نجد الإسلام وسطا بين الخرافيين الذين يصدقون بكل شيء ويؤمنون بغير برهان وبين الماديين الذين ينكرون كل ما وراء الحس، كما أنه وسط بين الملاحدة الذين لا يؤمنون بإله قط وبين الذين يعددون الآلهة حتى عبدوا الأبقار وألَّهوا الأوثان والأحجار. 2- الوسطية في العقيدة الموافقة للفطرة باعتماد منهج القرآن والسنة والسلف الصالح في أمر العقيدة. 3- وفي مجال العبادات والشعائر نجد الإسلام وسطا بين الأديان والنِّحَل التي ألغت الجانب (الرباني) -جانب العبادة- من فلسفتها وواجباتها، كالبوذية التي اقتصرت فروضها على الجانب الأخلاقي الإنساني وحده. وبين الأديان والنِّحل التي طلبت من أتباعها التفرغ للعبادة والانقطاع عن الحياة والإنتاج، كالرهبانية المسيحية. 4- وسطية الشعائر الدافعة للعمارة، فالتكاليف ليست كثيرة ولا شاقة، كما أنها لا تتعارض مع متطلبات الحياة من سعي لرزق وكدح لتأمين معاش. 5- التوسط بين التمذهب والتقليد: وما أحسن ما عبر عنه الإمام ابن القيم رحمه الله؛ حيث فرق بين التقليد والاتباع؛ فالاتباع عمل بقول الغير مع الحجة والدليل، أما التقليد فهو عمل بغير دليل. 6- وسطية في الفتوى: بالمقارنة بين الكليّ والجزئيّ، والموازنة بين المقاصد والفروع. - 3 - تكلم عن مظاهر وسطية الإسلام في مجال الاعتقاد: وهو وسط بين الذين يقدسون الأنبياء حتى رفعوهم إلى مرتبة الألوهية أو البنوة للإله وبين الذين كذبوهم واتهموهم وصبوا عليهم كؤوس العذاب،وهو وسط بين الذين يؤلِّهون الإنسان وبين الذين جعلوه أسير جبرية اقتصادية أو اجتماعية أو دينية. - 4 - جاء خطاب الإسلام عاماً للناس جميعاً، يخاطبهم بالتكليف والأمر والنهي بوصفهم الإنساني الواحد الذي لا يعرف التمييز بينهم. هل تستطيع أن تذكر آية أو حديثاً يدل على ذلك: قال تعالى (يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إنّ أكرمكم عند الله أتقاكم). - 5 - أقبل نفر قليل من المستشرقين على كتب التراث الإسلامي بهدف الاطلاع على حضارات الأمم وثقافاتها ولغاتها ودراستها دراسة موضوعية وجادة رغبة في الوصول إلى الحقيقة العلمية، وقد كانوا أقل من غيرهم خطأً لأنهم فيما يظهر لم يتعمدوا التحريف والدس. هل يعني هذا الثقة في ما كتبوه؟ أم يعني مراجعته وتصحيح أخطائه؟ أم أنهم مثل غيرهم من المستشرقين يعتبرون مشوهين لصورة الإسلام والحضارة الإسلامية: نعم الثقة فيما كتبوه ورغبة منهم في الوصول الى الحقيقه وهاذا يعني بهدف اكتشاف القوة ووالوصول إلى الحقيقة العلمية ومعرفة الشرق والاطلاع على حضارته وان تعلم علوم الحضاره الإسلامية. - 6 - من وسائل التنصير يقصد بها التنصير عن طريق مجالي التعليم والعلاج والخدمة الاجتماعية والإعلام . هل يمكن ذكر بعض الانشطة أو المؤسسات أو البرامج التي تندرج تحت هذا النوع من التنصير: 1- منظمات الإغاثة العالمية. 2- جمعيات التعليم المنتشرة في افريقيا ودول شرق أسيا. 3- منظمة اليونسف. 4- جمعية أطباء بلا حدود. 5- منظمة حفظ السلام, 6- الصليب الأحمر. - 7 - الاستعمار ماهو إلا سيطرة دول الغرب على دول الشرق، أي العالم الاسلامي يقصد الاستيلاء على خبراته والسيادة على أهله وتوجيه كل لك لخدمة مصالحهم . هل ترى أن هذا الامر مازال مستمر ؟ أم أنتهى ؟ وكيف: 1- نعم ما زال مستمرًا، ولكن بثوب جديد ، مثل : - نمو المؤسسات الرأسمالية الاحتكارية في مجالات مختلفة ،لاستغلال مصادرالموارد الأولية، وبخاصة اللازمة لصناعة الحديد والفحم، وامتلاك رصيد كبيرمن الذهب. - تحول المصارف المالية إلى مؤسسات احتكارية للرأسمالية وانتشارها في أماكن مختلفة من العالم . - تصدير رؤوس الأموال إلى الخارج، لتسهيل التغلغل السياسي والعسكري والاقتصادي، وتكبيل إرادة الشعوب الضعيفة .مما أدى إلى : السيطرة على بلاد معينة والتوسع من خلالها على حساب أراضي بلاد أخرى. إيجاد أساليب للتعامل مع أبناء المنطقة المستعمرة على أسس غير متكافئة . ظهور التنافس بين الدول الاستعمارية بغرض الحصول على اكبر قدر من المستعمرات. الوصول إلى اتفاقات لتقسيم مناطق النفوذ العالمي ، مثل اتفاقي سايكس بيكو 1916 ، وسان ريمو 1920م. 2- إن المسلم يجب عليه أن يخاف الله تعالى ويتقه ، ويتجنب كل ما فيه إضرارب أمن الناس ومعاشهم، وأن يتعاون مع ولي الأمر والقائمين على الأمن في التصدي لكل من يتبنى أفكارا ضالة، أو يمارس سلوكا يخل بأمن الوطن أويسيء إلى مبادئه ووحدته، فإن الأمن نفيس لا يصح التهاون فيه بأي حال من الأحوال . 3- قد جاءت الحملات الاستعمارية الغربية إلى بلادنا منذ قرون لأغراض سياسية واقتصادية وثقافية معينة ليست بحاجة للشرح و التوضيح. ولو نظرنا إلى نتائجها لوجدنا أنها حققت معظم أهدافها المرجوة حتى بعد رحيل القوات الاستعمارية عن ديارنا من المحيط إلى الخليج. وكي لا نذهب بعيداً إلى القرون الغابرة لنبدأ بالاحتلال الفرنسي للجزائر عام 1830 الذي دام حوالي مائة وثلاثين عاماً. صحيح أن الثورة الجزائرية العظيمة قدمت أكثر من مليون ونصف المليون شهيد لطرد المستعمر الفرنسي وتمكنت في النهاية من تحرير التراب الجزائري منرجس وجوده العسكري. لكن هل انتهى التأثير الاستعماري الفرنسي على الجزائر بعد التحرير؟ بالطبع لا. لقد كان التحرير عسكرياً فقط أو بالأحرى اسمياً. فالثقافة الفرنسية ما زالت هي المسيطرة في الجزائر بعد مرور خمسين عاماً على الثورة إلى حد أن الرئيس الجزائري لا يحلو له إلقاء خطبة . - 8 - يعتبر تكريس التبعية للغرب في كل توجهات المسلمين وممارساتهم من الآثار الخطيرة للتغريب . كيف ترى طريقة الخروج من ذلك وتحقيق الأستقلالية الحضارية للمسلمين: لكي نتخلص من التبعية لابد من الوعي الكامل والمعرفة الحقيقية للتاريخ والحضارة الأسلامية ولتحقيق الاستقلالية لابد من ان نضع كل شيء تحت البنية الاسلامية وإعادة تكوينها بما يناسب الحضارة الإسلامي. - 9 - ينبغي أن تبدأ أهداف أي حوارٍ منالإنسان وتدور حول شؤونه وقضاياه، وتعود إليه، لئلا يفقد الحوار قيمته وأهميته ومضمونه الغني. ناقش هذه الفكرة مبينا أهداف الحوار التي تراها: 1) أهمية الحوار: - يكتسب الحوار أهمية بالغة في منظومة الدعوة الإسلامية، فهو أسلوب أصيل من أساليب الدعوة ومعلم بارز في منهجها الرشيد. - وللحوار دوره الكبير في تأصيل الموضوعية. - والحوار قديم قدم البشرية فهو نابع من أعماق النفس البشرية، - ومما ورد في القرآن الكريم الحوار الذي كان بين آدم وزوجه وهما في الجنة،وكذلك ما أمر الله به الملائكة من السجود لآدم لما خلقه قال تعالى : (وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ) إلى آخر الآيات من سورة [البقرة: 30 ومابعدها]. 2) أهداف الحوار ومقاصده : - وهي كل ما يحقق الخير والصلاح والأمن والسلام والرخاء والطمأنينة للناس كافة. وفي اللفظ القرآني "التعارف" من قوله تعالى في سورة الحجرات، مايُغني ويفيد ويقوي ويزكّي هذه المعاني جميعاً، قال تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍوَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا) 1- إقامة الحجة: الغاية من الحوار إقامة الحجة ودفع الشبهة والفاسد من القول والرأي. والسير بطرق الاستدلال الصحيح للوصول إلى الحق. 2- الدعوة: الحوار الهادئ مفتاح للقلوب وطريق إلى النفوس قال تعالى: ﴿ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِوَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ﴾ ( النحل: 125 . ) . 3- تقريب وجهات النظر: من ثمرات الحوار تضييق هوة الخلاف، وتقريب وجهات النظر، وإيجاد حل وسط يرضي الأطراف في زمن كثر فيه التباغض والتناحر. 4- كشف الشبهات والرد على الأباطيل، لإظهار الحق وإزهاق الباطل، كما قالتعالى: ﴿ وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ ﴾. ( الأنعام: 55). - 10 - إن المسلم يجب عليه أن يخاف الله تعالى ويتقيه، ويتجنب كل ما فيه إضرار بأمن الناس ومعاشهم، وأن يتعاون معولي الأمر والقائمين على الأمن في التصدي لكل من يتبنى أفكارا ضالة، أويمارس سلوكا يخل بأمن الوطن أو يسيء إلى مبادئه ووحدته، فإن الأمن نفيس لايصح التهاون فيه بأي حال من الأحوال .حلل هذا النص مبينا رأيك: قال تعالى{أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ(62)الَّذِينَ آمَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ(63)لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَياةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ لاَ تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (64)} سورة يونس وقال{وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى(40)فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى(41)} سورة النازعات 1) الخوف من الله تعالى سمة المؤمنين, وآية المتقين ,و دين العارفين ,خوف الله تعالى فى الدنيا طريق للأمن فى الآخرة, وسبب للسعادة في الدارين ,ودليل على كمال الايمان وحسن الاسلام وصفاء القلب وطهارة النفس, اذا سكن الخوف فى القلب أحرق مواضع الشهوات منه وطرد بهرج الدنيا عنه, وهو سوط الله يقوم به الشاردين عن بابه ويرد به الآبقين الى رحابه . 2) أن التطرف والعنف والإرهاب ليس من الإسلام في شيء، وأنها أعمال خطيرة لها آثار فاحشة، وفيها اعتداء على الإنسان وظلم له، ومن تأمل مصدري الشريعة الإسلامية، كتابَ الله الكريم وسنةَ نبيه فلن يجد فيها شيئاً من معاني التطرف والعنف والإرهاب، الذي يعني الاعتداء على الآخرين دون وجه حق”وأكد المجمع الفقهي الإسلامي : "أن من أصناف الإرهاب إرهاب الدولة، ومن أوضح صوره وأشدها بشاعة، الإرهاب الذي يمارسه اليهود في فلسطين، وما مارسه الصرب في كل من البوسنة والهرسك وكوسوفا"، ورأى المجمع هذا النوع مِن الإرهاب "من أشد أنواعه خطراً على الأمن والسلام في العالم ، وجعل مواجهته من قبيل الدفاع عن النفس والجهاد في سبيل الله". - 11 - ان القومية والعنصرية وإن كانت ربطت الإنسان في المجتمعات بعشيرته أو قبيلته أو قومه ، أو من يلتقي معهم على مصالح معينة إلا أنها من أشد النزعات التي أثارت الكراهية والبغضاء بين الناس ، وأهدرت حقوق الإنسان ، وصادرت كرامته وحريته ، وحرمته من العلاقات الإنسانية الكريمة القائمة على المساواة بين الناس في القيمة الإنسانية ،والعدل بينهم ، والتعاون بينهم فيما يحقق الخير للجميع ، ويُمَكِن من حياة آمنة مطمئنة. ما رأيك في هذا النص وكيف أدت العنصرية والقومية غلى هذه النتائج على الانسانية والحضارة: أشكال العنصرية منذ بدايات التاريخ. فقد استعْبد الإغريق القدماء والرومان الشعوب التي اعتبروها أدنى منهم. وظل الصينيّون لمئات من السنين بعد رحلات ماركو بولو إلى الصين في القرن الثالث عشر الميلادي، ينظرون إلى الغربيين على أنهم بيض همج كثيفو الشعر. وتمكن الأوروبيون في القرن 18وحتى أوائل القرْن 20 الميلاديين من فرض سيطرتهم على أجزاء كبيرة من آسيا وإفريقيا. وبرّر هؤلاء المستعمرون سيطرتهم على أساس أن السلالات ذات البشرة السوداء والسمراء والصفراء لابد من تمدينهم بوساطة البيض المتفوقين. وفي كل مكان من الإمبراطورية البريطانية، كان الزعم الزائف بتفوق البيض يتغلغل في مُعظم مجالات الحياة. وقد مضى زمن طويل والفلسطينيون يرزحون تحت الغطرسة الصهيونية التي ترى أنجنسها هو الجنس المختار فقتلت وعذبت وصادرت وانتهكت الحرمات تحت سمع العالم وبصره. وتبنت الجمعية العامة للأمم المتحدة قرارها التاريخي باعتبار الصهيونية شكلاً من أشكال العنصرية والتمييز العنصري عام 1974م. وعملت الأمم المتحدة على تنظيم المؤتمر العالمي لمناهضة العنصرية والتمييز العنصري. - 12 - عدد خصائص اللغة العربية التي تمتاز بها عن غيرها من اللغات: خصائص اللغة العربية : إن اللغة العربية لغة غنية ودقيقة تمتاز بوفرة هائلة في الصيغ وهذا ناتج عن طبيعتها التيتختلف عن أية لغة أخرى وخصوصاً وأنها من أقوى اللغات السامية الأخرى من حيث التطور شكلاً ومضموناً صوتاً وكتابة وملائمة لتطورات الواقع ويتضح ذلك من خلال الخصائص الآتية: 1/ أصوات اللغة العربية : تستغرق كل جهاز النطق عند الإنسان وتخرج من مخارج مختلفة تبدأ بما بين الشفتين في نطق حروف كالباء والميم والفاء، وتنتهي بجوف الناطق في نطق حروف المد: الألف والواو والياء التي تخرج من الصدر والحلق إلى خارج الفم. 2/ اللغة العربية صنعت قانونها بنفسها: فإذا تكلم ذو بيان فانك تطرب لسماعها، وتفهمبيانها، ترتاح لتبيانها. 3/ اللغة العربية لغة مرنة: ويظهر ذلك من طواعية الألفاظ للدلالة على المعاني وطواعية العربية تتمثل أكثر ما تتمثل في ظاهرتي الترادف والاشتقاق بصفة خاصة، وفي قدرتها على استيعاب المولد والمعرب والدخيل بصفة عامة. 4/ قدرة العربية على الوفاء بمتطلبات العصر: ينبغي أن ننظر إلى اللغة العربية على أنها إحدى اللغات العظمى في العالم اليوم فقد استوعبت التراث العربي والإسلامي، كما استوعبت ما نقل إليها من تراث الأمم والشعوب ذات الحضارات الضاربة في القدم كالفارسية، واليونانية والرومانية، والمصرية ..الخ. 5/ اللغة العربية بين التعبير الأدبي والتعبير العلمي : اللغة العربية لغة مرنة طيعة. فيها الأسلوب الأدبي الإنساني ذو الدلالة الواسعة وفيها الأسلوب العلمي ذو الدلالة المحدودة الصارمة. 6/ اللغة العربية لغة كاملة : إن الكثير من الباحثين اللغويين يرى أنه لا توجد لغة جامدة أو قاصرة أو "بدائية" وإنما يوجد قوم "بدائيون" أو جامدون، فاللغة أية لغة – فضلاً عن أن تكون العربية قادرة دائماً على التطور والنمو واستنباط المفرداتوالتراكيب التي تلاءم الحاجات الجديدة والمخترعات الجديدة لدى أهلها. فإذا لم يكنلدى أهلها حاجة إلى اختراعات جديدة أو استعمالات جديدة فان اللغة تبقى كما هي، وعلىهذا فعدم نمو اللغة –أية لغة – ليس القصور في طبيعتها أو ذاتها ، وإنما لقصور وجمود أهلها. تميزها عن بقية اللغات : تميزت العربية عن بقية اللغات بميزات في ألفاظها و قواعدها وتراكيبها . - 13 - هل ترى تعارضاً بين ديننا الإسلامي ومعطيات العلم؟ اشرح رأيك بالأمثلة: لايوجد تعارض بين ديننا الحنفوبين ما يحصل من علم , فالدين الاسلامي دين فطره قائم على الوسطية والاعتدال في جميع شوؤن الحياه ,والانسان بحاجة للدين والعلم فالعلم لايغنى عن الدين. - 14 - تكلم عن مظاهر التخلف مع الأمثلة المناسبة: للتخلف في العالم الإسلامي مظاهر عديدة تشمل مختلف أبعاد الحياة؛ مثل: أ- التخلف الاقتصادي ب- التخلف الاجتماعي ج- التخلف الثقافي والفكري د- التخلف السياسي ه- التخلف العلمي والتقني. المجال السياسي: من أهم أوجه التخلف أو المشكلات التي يعاني منها العالم الإسلامي في المجال السياسي: أ- الطغيان السياسي: تميل كثير من النظم الحاكمة في العالم الإسلامي إلى أن تكون غير شوروية وتحاول أن تجد من المبررات مايبرر لها تقييد الحريات والإنفراد بسلطة التقرير السياسي، وفي وضع كهذا تكون الفئة الحاكمة أكثر عرضة للإنحراف بسبب غياب الرقابة الشعبية ، كما أن نظام الحكم نفسه يكون عرضة للاإستقرار و الإنقلابات السياسية وتنتفي الثقة ما بين الشعب والنظام الحاكم، وبدلاً من أن يتعاونا على بناء الدولة يستنفد الصراع بينهما كثيراً منجهودهما، ومن موارد الدولة والنتيجة أن تبقى الدولة متخلفة. [/align][/cell][/table1][/align] |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
1 مرفق
[align=center][table1="width:100%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1475281794022.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]
[/align][/cell][/table1][/align][align=center][table1="width:100%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu147512731821.jpg');"][cell="filter:;"][align=center] http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1475127318345.gif الواجب الأول http://vb.ckfu.org/attachment.php?at...1&d=1452962288 الواجب الثاني http://vb.ckfu.org/attachment.php?at...1&d=1452962288 الواجب الثالث http://vb.ckfu.org/attachment.php?at...1&d=1452962288 [/align][/cell][/table1][/align] |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
1 مرفق
[align=center][table1="width:100%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1475281794022.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]
[/align][/cell][/table1][/align][align=center][table1="width:100%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu147512731821.jpg');"][cell="filter:;"][align=center] http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1475127478221.gif المحاضرة المباشرة الأولى المحاضره المباشرة الثانية المحاضره المباشرة الثالثة اقتباس:
[/align][/cell][/table1][/align] |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
[align=center][table1="width:100%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1475281794022.jpg');"][cell="filter:;"][align=center]
[/align][/cell][/table1][/align][align=center][table1="width:100%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu147512731821.jpg');"][cell="filter:;"][align=center] http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1475127478232.gif كويزات لتبويب الاسئلة السابقة 1 http://vb.ckfu.org/t744035.html 2 http://vb.ckfu.org/t744036.html 3 http://vb.ckfu.org/t744180.html 4 http://vb.ckfu.org/t744183.html 5 http://vb.ckfu.org/t744188.html 6 http://vb.ckfu.org/t744192.html 7 http://vb.ckfu.org/t744193.html 8 http://vb.ckfu.org/t744195.html 10+9 http://vb.ckfu.org/t744198.html 12+11 http://vb.ckfu.org/t744398.html 14+13 http://vb.ckfu.org/t744400.html أسئلة الواجب https://vb.ckfu.org/t771279.html أسئلة إختبار الفصل السابق https://vb.ckfu.org/t771280.html ولباقي الكويزات من هنا [/align][/cell][/table1][/align] |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
بارك الله فيك وردة وفي جهودك :verycute::004::004: ماقصرتي ربي يسعدك ويقويك بالتوفيق لكم بالمقرر تقييم + تنبيه ..:rose: |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
يسعدك ربي خيتي وردة التوليب
والله يوفقك على هالمجهود الرائع وفالك يارب الفل مارك |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
يعطيك العافيه وردتي , فعلا مميزه ,,
وكل الشكر لك ولمن هم اعضاء الورشه عساكم ع القوه يارب وحليفكم التوفيق ,,, :004: |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
ماشاءالله
يعطيك الف عافيه وردة التوليب في ميزان حسناتك ان شاء الله معاكم في هالمقرر |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
يعطيكِ العافية وردة التوليب :icon19: ومشكورة على التنبيه إرادهـ :icon19: |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
الله يعطيك الف عافية
|
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
تسلم الانامل
|
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
بخصوص هالمادة انا اخذتها هالسمستر رغم اني من المستوى السابع فما ادري هل في ورشة حديثة للمادة اذا كان تغير الدكتور او كل شي رح يكون نفسه من واجبات وغيرها ؟ مع خالص الشكر مقدما واللي يرد يحط لي اعجاب عشان انتبه واشوف الرد الله يسعدكم |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله هذه الورشة انشئت منذ اسبوع بعد التأكد من عدم تغيير دكتور المقرر ونزول الثلاث محاضرات الاولى كذلك المناقشات وتم الاستعاانه بالمجهودات السابقه وتحديث ملف الاسئلة وفي حال وجد تغيير بيكون في تحديث مباشر وتنبيه بإذن الله بالتوفيق .. |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
يعني وش الافضل اطبع الملخص ؟
والا اختصر على نفسي وقت المذاكرة واطبع تبويب الاسئله للترام 9 اذا كانت نفس الدكتور دامه ماتغير ؟؟ |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
اقتباس:
شكراً وفقك الله :119: |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
اقتباس:
ذاكري الملخص وخلي التبويب مراجعه موفقه يا رب:rose: |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
..
|
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
الاخت الفاضلة شكرا على جهودك واسال الله لك التوفيق
|
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
صباح الخير
الله يوفقنا ،، ايه كذ بداء الحماسسس فيكم |
المحاضره السادسه (قضايا ثقافيه معاصره)
المحاضره السادسه (قضايا ثقافيه معاصره) عند تنزيل المحاضره تظهر محاضره لماده اخرى هل هذا الشي موجود للجميع نرجو سرعة الرد وشكرا
|
رد: المحاضره السادسه (قضايا ثقافيه معاصره)
اكتب بايقونة ملاحظة على المحاضرات
الغلط ويصلحونها لك |
رد: المحاضره السادسه (قضايا ثقافيه معاصره)
اقتباس:
انا معي اوك مافي شي غلط مثل ماقالت اختي زوال روح لايقونة ملاحظات على المحاضرات ويضبطونها لك |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
وانا بعد يطلع لي دكتور مختلف في محاضرة 6 بالافتراضي ..
|
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
..:rose: |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
يعطيكم العافيه جميع مادة ممتعه بالتوفيق لكم
|
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
..
|
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
يعطيك العافيه على الجهود الجبارة ,, والله يوفقنا وإياكم
|
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
يعطيكم العافيه جميعا اختي ورررررده ما فيه ملخص ثاني الملخص الموجود طويل على ماده سهله والا انا غلطان لانو بمجرد شفت عدد الصفحات مليت صراحه والا نذاكر منه ونتوكل على الله
|
رد: المحاضره السادسه (قضايا ثقافيه معاصره)
اقتباس:
|
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
-
الأقوال مطلوب مني حقها والايات ؟ لان كثيره بالذات المحاضرتين الاولى والثانية |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
السلام عليكم بالنسبة للنماذج الموجودة في الورشة من عام كم هل هي شاملةسنة 1433 و1434 و1435 و1436 و1437 عشان الدكتور ركز على مراجعتها
|
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
^ الدكتور متعاون كثير وان شاء الله الفل مارك من نصيبكم ارجعوا لاهم ماذكر بالمباشرات في أول الموضوع بتلاقون اجابة لتساؤلاتكم بالتوفيق .. اقتباس:
وعليكم السلام شامله جميع اختبارات السنوات السابقه للمقرر بالتوفيق .. |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
اقتباس:
|
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
اقتباس:
الماده حلوه ومفهومه والدكتور مرا ركز ع الاسئله اقرا الملخص وبعد كل محاضره شوف الاسئله اللي جات عليها السنوات اللي قبل كذا تسهل عليك وبالتوفيق |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
اقتباس:
لا بس اقريها واربطيها ببعض :106: موفقه |
بخصوص دكتور مقرر قضايا ثقافية
السلام عليكم
اسعد الله صباحكم استفساري عن دكتور صلاح السميح كم ترم يدرس المقرر وهل هو جديد على هذا المقرر ارجو الافاده ودمتم سالمين |
رد: بخصوص دكتور مقرر قضايا ثقافية
اقتباس:
|
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
يعطيكم الف عافيه
الف شكر لكل اعضاء الورشة .. |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
السلام عليكم ..
لو سمحتوا المحاضرة السادسة والثامنة المسجلة غلط مو لقضايا ثقافية اللي عندي لمادة فقه المعاملات |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
بارك الله فيكم لكن ياشباب الملخص واجد 74 صفحة تقريبا :mh12: وصعبة اني بحفظ هذا كلة ياليت ياشباب تفيدوني
|
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
..:rose: |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
اقتباس:
وعليكم السلام اعملي لها ملاحظه في ايقونة تلقي الطلبه حول المحاضرات وبتلاقينها هنا بالورشه اذا حابه تطلعين عليها وموفقه |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
اقتباس:
هذا الموجود ذاكر معها تبويب الاسئله راح تسهل عليك موفق |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
السلام عليكم
الله يعطيكم العافيه جميعا ولا عليكم امر هل فيه ملخص غير هالملخص ؟ لانه طويل ابي ملخص اقل اذا فيه |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
1 مرفق
هذا الملخص نفس المحتوى الموجود صفحات أقل 67 صفحة
هو نسخ لصق للدكتور السابق ما في تغيير بس ما في أقل من كذا |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
نحنا قسم الإنجليزي معاكم في مادة قضايا معاصرة ... المشكلة إن المباشرة الثالثة نفس موعد مادة عندنا صعبة و دكتورها أصعب فيمكن ما أقدر أحضر أنا أو أحد من قسمي المباشرة عندي أسئلة للدكتور ممكن تسألوها إياها و تكتبون هنا أيش جاوب عليها ....... - في محاضرة الإرهاب هل مطالبين بحوادث الإرهاب ؟؟ - محاضرة العلم و الدين هل مطالبين بحفظ علماء المسلمين مع أعمالهم ؟ - في محاضرة اللغة العربية الخصائص تشبه المميزات ؟ هل فيه فرق ؟ و كمان في نفس محاضرة اللغة العربية الموقع الاستراتيجي في التدافع الحضاري غير مفهومة ؟ و جزاكم الله خير مقدما |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
السلام عليكم
شكراً على مجهودكم الجميل اتمنى حد يفيدني عن ال 100 سؤال حقت المراجعة اللي منزلها الدكتور بحثت وما حصلتها. |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ياشباب يقولون في 100 سؤال الدكتور منزلهم ؟؟؟؟؟ ياليت تفيدوني:33_asmilies-com: |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
الله يعطيكم العافية وفي ميزان حسناتكم يارب
|
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
..:rose:
|
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نشكر الجميع جملة وتفصيلا من القلب لكم التحية والاحترام والتقدير واسمحوا لي بسؤال يحتاج لجواب مختصر ومفيد ومرشوش بالورد والياسمين بالنسبه لهذه الماده ما هي النصيحه للطباعه--فالملخص وعرفناه فهل اطبع معه ملف ابو (8 نماذج لطموح شايب) ام نطبع ملف ابو 9 نماذج واذا لديكم اقتراح فقلبي لكم دائما بانشراح فشرح الله صدركم للايمان وطاعة الرحمن وفى السلام ختام بالصلاة على حبيبنا سيد الخلق محمد صل الله عليه وسلم وفالكم البيرق |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
اقتباس:
و المحاضرات ماهي طوله ولا ممله:cheese: |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
اقتباس:
وش موضوعها اشف الاخوه يسألون عنها |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
بعد البحث لما سؤل عنه بخصوص اسئله للدكتور فقد وجدت هذا فقد يفيد
وهو عباره عن اسئله ذكرت سابقا لـ مقرر قضايا ثقافية معاصرة ~ د.صلاح السميح اسئلة المباشرة قضايا ثقافية معاصرة صلاح السميّح - | تحميل |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
اقتباس:
اقتباس:
وعليكم السلام 100 سؤال عباره عن نموذجين لاختبارات سابقة الدكتور نزلها بالمحاضره المباشره للفصل الماضي موجوده بملف تبويب الاسئلة لام جهاد جزاها الله كل خير في بداية الموضوع لـ9 نماذج وتم الاشاره لها من قبلها باللون الاخضر "اسئلة المباشرة " والدكتور بالمباشرات الحاليه ذكر اهمية الرجوع للاسئلة السابقة + هذه الاسئلة التي اسماها اسئلة مراجعة "100" الفصل الماضي جميع الاسئلة مكرره ولم تخرج من ملف التبويب فقط ممكن ثلاث اسئلة تغيير بسيط في صيغة السؤال والخيارات نفسها وبنفس الترتيب الدكتور كلامه واضح ومطمئن جداً ركزوا على الاسئة وفالكم التوفيق .. |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
اقتباس:
وعليكم السلام حياك الله الافضل 9 نماذج لام جهاد لتوضح لك خيارات السؤال الصحيحه والخاطئة ايضاً تم تحديثه واضافة اسئلة الفصل السابق وقد يكون التركيز عليه فقط كافي حسب تلميحات الدكتور طموح شايب اكتفى فقط بكتابة السؤال والاجابه الصحيحه كتب الله اجرهم جميعاً بالتوفيق .. |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
يعطيكم العافية الدكتور ذكر في المحاضرة المباشرة انه رايح يرفق اسئلة مراجعة مهمة اذا ممكن ارفاقها ان وجدت
|
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
اقتباس:
فهي اول الايام بعد توقف طويل 1- عندي ملخص للاخ فيصل على ما اعتقد اذا طابق المحتوى ! فهل يفيد مع النماذج 9 اما اطبع ما وضع بالورشه ؟؟؟؟؟؟؟؟ وشكرا |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
الدكتووور حده دمه خفيف مررا ومريح
متفائله من الماده باذن الله |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
الله يجزاك الجنة
|
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
اقتباس:
الله يسلمك كلامك زي العسل وفالك طيب |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
اقتباس:
العفو .. للاسف مافيني افيدك عن ملخص فيصل اذا كامل او لا الملخص المعتمد بالورشه مطابق للمحتوى وتم التأكد منه كتب الله اجر اصحابه وجزاهم خير الجزاء بالتوفيق .. |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
يسعد الله صباحكم
بسالكم التواريخ معنا او لا وفالكم التوفيق |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
هل التواريخ معانا؟
|
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
صباحكم ورد جميعا..
احببت ان طمنكم المادة جدا جممميلة ومن السهل اخذ الفل مارك فيها اخذتها الترم اللي فات .. وكانت جمميلة وممتعه بالتوفيق ي احبه :106::106::004: |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
وردة التوليب الله يعطيك العافية ،، ويجزاك الله كل خير دمتي ،، |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
اقتباس:
|
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
بالتوفيق جميعاً :icon1:
توني بديت مذاكرة المادة .. حبيت اسال هل التواريخ معانا و الا بس القرون ؟ |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
باالتوفيق جميعآ والله يبشركم بالدرجات اللي تسركم |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
* للرد على سؤال التواريخ والعلماء اقتباس من مشاركة وردة التوليب لاهم ماذكر بالمباشره جزاها الله كل خير نقلاً عن الدكتور ياليت ترجعون لها بأول الموضوع اقتباس:
بالتوفيق للجميع ..:rose: |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
1 مرفق
السلام عليكم
سؤالي في حقيقيه كلمة الاستشراق هل هو في القرن التاسع عاشر او قبله خربطت بالملخص شوفوا الصوره |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
اقتباس:
وعليكم السلام المصطلح ظهر قبل القرن التاسع عشر ولكن لم يدرج في القاموس الا بالقرن التاسع عشر بالتوفيق .. |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
اقتباس:
|
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة - يوم الإختبار الثلاثاء - 1438/3/28 - الساعه 3:45 مساءً۩۞۩
..:rose:
|
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة - يوم الإختبار الثلاثاء - 1438/3/28 - الساعه 3:45 مساءً۩۞۩
لو ركزت على اسئله الاعوام الماضيه كافيه او لازم ارجع للمذكره؟
|
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة ۩۞۩
اقتباس:
|
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة - يوم الإختبار الثلاثاء - 1438/3/28 - الساعه 3:45 مساءً۩۞۩
1 مرفق
أهلين بالجميع...
مرفق أهم ما جاء في المحاضرة المباشرة الأولى + الثانية + الثالثة بالنسبة للمحاضرة المباشرة الرابعة لم يحضر الدكتور... بالتوفيق للجميع..... |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة - يوم الإختبار الثلاثاء - 1438/3/28 - الساعه 3:45 مساءً۩۞۩
هل اسئله الاعوام الماضيه كانت مكرره؟
|
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة - يوم الإختبار الثلاثاء - 1438/3/28 - الساعه 3:45 مساءً۩۞۩
اقتباس:
يعطيك العافيه وبارك الله بجهدك ووقتك وكتب لك الاجر تم اضافتة لاول الموضوع بالتوفيق .. |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة - يوم الإختبار الثلاثاء - 1438/3/28 - الساعه 3:45 مساءً۩۞۩
اقتباس:
اسئلة الفصل السابق جميعها مكرره حاول ترجع لملف المباشرات المرفق في بداية الموضوع راح يفييدك ويوضح لك ملاحظات الدكتور بالتوفيق .. |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة - يوم الإختبار الثلاثاء - 1438/3/28 - الساعه 3:45 مساءً۩۞۩
ســــــــــــؤال مههم :agolakser: سؤال / الوسطيــــــــة تعني : أ- أعدل الاحوال ب _ البعد عن الشطط ج _ الخيرية د _ جميع ماذكر __________________________________________________ ____________________________________ وهذه الاجابات كلها تشمل مفهوم الوسطية مع ادلتها وهنا توضيحها مع ادلتها *الوسطيه بمعنى الخيريه وقد اشار لهذا المعنى بالقران بآيتين ||1- 'وكذلك جعلناكم امه وسطا' 2 - 'قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون ' *الوسطيه بمعنى اعدل الاحوال وقد دل على هذا حديث النبي للثلاثه الرهط ووايضا عن الامام علي قولة عليكم بالنمط الاوسط فالية ينزل العالي ويرتفع النازل .. *الوسطيه بمعنى البعد عن الشطط والانحراف والغلو وقد دل على ذلك حديث النبي ' واياكم والغلو ف الدين ...' ، ' يسروا ولا تعسروا ...' وصلى الله وسلم ع محمد:119: فركزوا جيدا |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة - يوم الإختبار الثلاثاء - 1438/3/28 - الساعه 3:45 مساءً۩۞۩
نقــــــــــــاط مهمه : * عناصر الثقافة ثـــــــ3ــــــلاث و هي : 1- تفسير الوجود 2- القيم 3- النظم * أنواع القيم ثـــــــــــ3ـــــلاث هــــــــي : 1- قيم فكرية 2- قيم الخير 3- قيم الجمال * الروابط البشرية نوعان : فطرية ومكتسبة * القيم الإسلامية عاليمة في ذاتها مرنة في ذاتها لأنها : إستجابة للفكرة السوية . * سرعة انتشار الإسلام ودخول الكثيرين فيه دليل على : عالمية الدعوة . *في السياق القراني يتصرف معنى الوسطية الى ثــــــــــلاث : 1-الدين الوسط ، 2-الأمة الوسط ، 3-الرسالة الوسط *قال تعالى ( لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً ) هذه الاية دليل على ؟ الأمــــــــه الوسط *قال تعالى (انا كل شيئ خلقناة بقدر ) تدل هذة الاية على : ان الوسطية هي تحقيق لمبدأ التوازن *يقصد بلفظ الوسط في كلام العرب : الخيـــــــار والدليل ع ذالك ((وكذالك جعلناكم أمة وسطا )) |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة - يوم الإختبار الثلاثاء - 1438/3/28 - الساعه 3:45 مساءً۩۞۩
مستندات عالمية الإسلام وهي (5) مستندات: 1- أدلة عالمية الإسلام من القرآن وذكر (بالمقرر ) 7 نصوص من القرآن . 2- دعوة غير العرب من اليهود والنصارى وأيضا عالم الجن . 3- خطابات القرآن ونداءاته العامة بصيغة ( أيها الناس ) 4- التشريعات القرآنية العالمية وما يخص المعاش والمعاد وطبيعة الإنسان التي يتساوى فيها جميع البشر . 5- الإسلام ينبذ أي مقومات للتفرقة بين الناس والدليل مكافحته للنزاعات الإقليمية والطائفية ومقياسه الوحيد (التقوى) . مرتكزات عالمية الإسلام وهي (8) مرتكزات: 1- عالمية الدعوة وترتكز على تجسيد وحدة النوع الإنساني وترسيخ مبدأ السواسية . 2- وحدة النوع الإنساني: وترتكز بعدم التمييز بين الشعوب 3- وحدة الطبيعية الإنسانية : وترتكز على الفطرة الواحدة الموجود بالناس جميعاً ومنح الإنسان هوية جديدة وأنها أي الطبيعية الإنسانية كمرتكز لاتقوم على أسس عرقية أو دينية أو لونية بل جعلته مواطن عالمي. 4- مهمة ووظيفة الأمة الإسلامية : حيث يجمعها دين وتكليف واحد وتحمل أمانة الشهادة على الناس يوم القيامة والمهم في هذه الوحدة أنها لم تمحي خصوصيات الشعوب الأخرى . 5- عالمية الخطاب القرآني للفكر الإنساني ودعاة للتأمل والتدبر . 6- عالمية القيم وأنها تتسم بالمرونة في تطبيقها ومن أوجهها ( العدل ، التعاون ، المساوة ) 7- عالمية الحلول للمشاكل الإنسانية: حيث داوت( القلق ، اليأس ، الغم ) . 8- عالمية النظام الاجتماعي : وأساسه التكافل :love080: |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة - يوم الإختبار الثلاثاء - 1438/3/28 - الساعه 3:45 مساءً۩۞۩
يعطيكم الله العافية عل المجهودات الرائعة وجعلها في موازين حسناتكم ان شاء الله:d5:
|
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة - يوم الإختبار الثلاثاء - 1438/3/28 - الساعه 3:45 مساءً۩۞۩
جزاك الله خير أختي العزيزة نورة دائماً متألقة الله يسعدك
|
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة - يوم الإختبار الثلاثاء - 1438/3/28 - الساعه 3:45 مساءً۩۞۩
سلام عليكم وش الماده وكذا
اول مره ادخل عليها بذاكرها(نصايحكم+شكرا) :cheese: |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة - يوم الإختبار الثلاثاء - 1438/3/28 - الساعه 3:45 مساءً۩۞۩
في المحاضرة 4
هذة طريقة مبسطة تساعدنا على التذكر والحفظ بأختصار الاستشراق مر بـــــــــ ثلاث مراحل و ثلاث أهداف و ثلاث وسائل مر الاستشراق بمرحلة 3 هي الاستكشـــاف (الاولى ) ثم مرحلة مشوبة العدوان (الثانية ) ثم مرحلة العدوان السافر (الثالثة ) أهدافة 3 : هدف علمي >>>>وبعدها تحول الى صليبي >>>>>واخرها هدف دفاعي .. وعلشان الهدف يتنفذ لازم يتبعون فيها وسائل .. فكان 1_ التأليف و2_ المجلات والجمعيات و 3_ دوائر المعرفيــه وبنهايه يترك وراه اثار .. ولو نلاحظ ان اثاره تركزت على 1- اضعاف عقيدة المسلم ..2- تشويه و 3- اشعار بتناقض دينهم وقصورة و في الاخير ادى الى 4- انهزام نفسية كثير من مسلمين وغيره .. |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة - يوم الإختبار الثلاثاء - 1438/3/28 - الساعه 3:45 مساءً۩۞۩
نقــــــــــاط هامه لحفظ
* خــــــرج مصطلح الاستشراق قبل القرن التاسع عشر *ادرج مصطلح الاستشراق في قاموس الاكاديمية الفرنسية في القرن التاسع عشر *او ل من قصد بلاد الشرق من رجال الكنيسة هـــــــو الراهب الفرنسي جربرت *الملك الفرنسي لويس التاسع في حملتة الصليبية الثامنة نبة الى أهمية الغزو الفكري *انتشر الاستشراق في اوربا بصفة نشيطة بعد فترة عهد الاصلاح الديني على يد مارتن لوثر |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة - يوم الإختبار الثلاثاء - 1438/3/28 - الساعه 3:45 مساءً۩۞۩
اقتباس:
وياليت احد يكتبها بدون مرفق إذا فيه اشياء مهمة نورة المتفائلة ربي يعطيك العافية وموفقة يارب |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة - يوم الإختبار الثلاثاء - 1438/3/28 - الساعه 3:45 مساءً۩۞۩
وياك أخوي عبدالله وموفق ........ لكن أيش تقصد اي مرفق بالضبط ؟؟؟
|
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة - يوم الإختبار الثلاثاء - 1438/3/28 - الساعه 3:45 مساءً۩۞۩
نقاط مهمه :agolakser:
*سميت النصرانية نسبة الى مدينة الناصرة بفلسطين *موه المستشرقون لما سمو التنصير بالتبشير لإخفاء غايتهم منه وهي الدعوة الى التنصير *دعوة المسلمين الى النصرانية لم تعرف بالتأثير والنشاط المدعومين الا بعد فشل الحملات الصليبية *معركة حطين ضد الصليبين كانت بقيادة صلاح الدين الايوبي *انتصر صلاح الدين الايوبي على الصليبين في معركة حطين *من اوئل النصارى وصلوا الى العالم الاسلامي ((مصر ))القسيس فرانس *الدولة التي وصل اليها القس صموئيل زويمر هي البحــــــــــرين |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة - يوم الإختبار الثلاثاء - 1438/3/28 - الساعه 3:45 مساءً۩۞۩
في سؤال في المحاضرة الثالثة في التبويب اجابة وفي كويز اجابة اخرى اريد التأكد من الجواب
السؤال : من روابط البشرية المكتسبة الجواب في التبويب الاسئلة: جميع ما ذكر الجواب في كويز: الميثاق أمل افادتنا بما هو صحيح |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة - يوم الإختبار الثلاثاء - 1438/3/28 - الساعه 3:45 مساءً۩۞۩
يعطيك العافيه نوره احب مراجعتك
|
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة - يوم الإختبار الثلاثاء - 1438/3/28 - الساعه 3:45 مساءً۩۞۩
اقتباس:
|
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة - يوم الإختبار الثلاثاء - 1438/3/28 - الساعه 3:45 مساءً۩۞۩
اقتباس:
|
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة - يوم الإختبار الثلاثاء - 1438/3/28 - الساعه 3:45 مساءً۩۞۩
اقتباس:
عندك في المحتوى صفحة 13 من انواع الروابط البشرية 4 رابطة وحدة الاصل 2- رابطة الاسرة والقرابة 3- رابطة الدين 4- رابطة الميثاق |
رد: ۩۞۩ ورشة عمل مقرر - قضايا ثقافية معاصرة - يوم الإختبار الثلاثاء - 1438/3/28 - الساعه 3:45 مساءً۩۞۩
اقتباس:
|
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 06:18 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام