![]() |
ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
الاسئلة جديدة و أعتقد من الحكمة اذا احد صورها ينزلها حتى يستفيد منها الجميع . . لم يكن الامتحان سهلا . . و لم يكن صعباً حد رسوب . . اعتقد انه امتحان متوسط اقرب الى صعوبه هههه . . مالم تثبتوا العكس و يتم تصوير الأسئلة و حلها . . و بالتوفيق في اختباراتكم اللاحقة . .
|
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
دكتوركم محمود صالح ؟ الله يعينكم عليه انا نجحت فيه السمستر الماضي على الحفة ٦١ حسبي الله ونعم الوكيل
|
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
ياررررب ننجح نسأل الله السلامه . . ربما حليت حد النجاح فأتمنى ذلك . . سأكتب ما اتذكر من الأسئلة حتى ننتفع بها لاحقاً بإذن الله
|
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
١. الدليل عند الأصولين ؟
ما يستفاد منه حكم شرعي عملي على سبيل القطع أو على سبيل الظن |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
٢.تخريج المناط ؟
هو استنباط العلة غير المنصوص عليها أو المجمع عليها بأي طريق من طرق التعرف عليها |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
٣. الاحكام المتعلقة بنظام الحكم وعلاقة الحاكم بالمحكوم وبيان حقوق كل من الحاكم والمحكومين ؟
القانون الدستوري |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
٤. الاحكام بالقران الكريم . . ؟
أكثرها اجمالي |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
٥. الإيمان بالملائكة ؟
من الأحكام المتعلقة بالعقيدة . |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
6. ترجع أحجية السنة ؟
الى كتاب الله و إجماع المسلمين و المعقول |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
7. الانجيل لا يعتبر قرآناً ؟
لأنه لم ينزل على محمد |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
مادري كيف كان سهل وصعب نفس الوقت
الي ضمنتها ٣١ اجابه الباقي شاكه فيها ما ابي أراجع خلاص وراي اصول فقه ٣ ياااارب كلنا ناجحين |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
8 . المصدر الأول و مصدر المصادر في الحكم ؟
القران الكريم |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
الامتحان صعب والاسئلة (تقريبا الربع ) من بين السطور
|
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
٩. احكام الدولة مع الدول الأخرى :
القانون الدولي |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
١٠ . شرع من قبلنا ؟
من الأدلة النقلية المختلف فيها |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
اجابة السؤال السادس غلط الذي دل على السنة القران والاجماع والمعقول حسب مااتذكر
|
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
١١. صيغة القران بذكر العمل مقترنا بالجزاء الحسن و الثواب لفاعلة ؟
يدل على الوجوب و الاستحباب |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
١٢. صيغة الاحلال و نفي الحرج و الإذن ؟
دلالة على الإباحة |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
اقتباس:
|
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
١٣. السنة القولية تنقسم من حيث ؟
ماهيتها |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
١٤. دليل على ان الدين يسر :
اخترت : ( ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج لا على المريض حرح ) و الله اعلم |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
١٥. من كذب عليا متعمداً فليتبوأ مقعدة من النار ؟
سنة متواترة قولية لفظية |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
وش الحل تكفوون هذا اللي اتذكر من اسئلة اليوم
1_من بعد غلبهم سيغلبون ؟ 2_ السموات والارض كانتا .. ففتقناهما ؟ 3_الغالب على بيان الاحكام بالقران ؟ 4_ لفظ الاحلال او الحرج ..؟ 5_دل على حجية نسبة النبي ؟ 6_ السنة القولية هي من اقسام السنة ؟ 7_يفيد الخبر المتواتر ؟ 8_من كذب على متعمدا ؟ 9_انما الاعمال بالنيات ؟ 10_تفيد سنة الاحاد الظاهرية ؟ 11_الحكم بشهادة الاثنين ؟ 12_ورث عمر بن الخطاب المراه ماني فاكرة السؤال بضبط ؟ 13_يرى احمد العمل ..بشرط ؟ 14_ لم يعمل المالكية بحديث ..؟ 15_الفقهاء اهل العقد والعقد من ؟ 16_خمس الابل شاة ؟ 17_يعتبر الاجماع ؟ 18_الاجماع الصحيحه ؟ 19_السؤال عثمان نداء الجمعه ؟ 20_اذا مدرى ايش فيها اولغ الكلب ؟ |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
١٦. ( انما الاعمال بالنيات )
مشهورة عن الجمهور متواتره عند الحنيفية |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
اقتباس:
|
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
١٧ . من بعد غلبهم سيغلبون ؟
الاعجاز بالاخبار عن المستقبل |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
١٨. السموات والارض كانتا .. ففتقناهما ؟
الاعجاز بالاخبار عن الحقائق الكونية |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
ذكرتهم سابقاً :
3_الغالب على بيان الاحكام بالقران ؟ الاجمالي 4_ لفظ الاحلال او الحرج ..؟ الاباحة 5_دل على حجية نسبة النبي ؟ القران و الاجماع و المعقول 6_ السنة القولية هي من اقسام السنة ؟ ماهيتها 8_من كذب على متعمدا ؟ متواتر قولي لفظي 9_انما الاعمال بالنيات ؟ مشهور متواتر عند الحنيفية |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
١٩. في خمس الابل شاة ؟
دلالة قطعية |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
٢٠. الاجماع يكون :
بعد وفاة النبي في أي عصر من العصور |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
٢١. المجتهدين هم ؟
الفقهاء |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
روضة الجنه
جزاااااك الله عنا كل خير استفدنا من موضوعك كثير .. بس لو فيه احد مصور الاسئله كان احسن بعض الاسئله حليتها بالبركه ولاني متذكر وش اجاباتي ههههه بالتوفيق للجميع يارب |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
صحيح اخ سلمان ، لو فيه صور بيكون احسن لأني متذكره الأسئله و الاجوبة بالبركه . . العفو . . ^ــــ^ يسعدني انه الفائدة تعم الجميع
|
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
٢٢. تحقيق العلة في الفرع يكون أضعف من الأصل ؟
القياس الأدنى |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
اقتباس:
|
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
٢٣. بالحكم بشهادة اثنين ، مع أنها تحتمل الكذب ؟
وجب العمل بها |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
٢٤.عمر بن الخطاب ورث المرأة من دية زوجها ؟
من أمثلة سنة (( الاحاد )) واجبة الاتباع و مصدر للتشريع |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
::*_*::
والله ماتذكر الا 7 صح بس الباقي يارب تعديها ع خير يارب |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
٢٥. الحديث المرسل يؤخذ به عند الشافعية بشروط :
أن يكون من مراسيل كبار التابعين |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
٢٦ . لم تؤخذ الحنفية بحديث [[ إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فاغسلوه سبعا ]]؟
لأن الراوي يعمل بخلاف الحديث الذي رواه |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
٢٧. أحكام موافقة لأحكام القرآن ومؤكدة لها ؟
ومن هذا النوع :النهي عن عقوق الوالدين ، وعن شهادة الزور ، وقتل النفس |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
:(226)::(236)::(244): اووووه تعبت و نعست الله المستعان . .
|
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
٢٨. الاجماع ؟
معناه : ان لا يتصور حصوله الا من أكثر من واحد |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
٢٩.الاجماع متى ما انعقد بشروطه؟
كان دليلا قطعيا على حكم المسألة المجمع عليها |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
30. القائل لا ينسب لساكت قول :
يقصد بمعناها اي أنه ليس بإجماع، وليس حجة ظنية . |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
31.القائل بأن [ أن السكوت يحمل على الموافقة ، دون غيرها متى ما قامت على
ذلك، وانتفت الموانع المانعة ] ؟ يقصد بمعناها انها : حجة قطعية لا تجوز مخالفتها إذ هو كالاجماع الصريح . |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
صعب
|
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
الله يسعدك يارب
بصراحه اسئله اول مره تمر علي بسم الله *_* طيب تذكرت سؤال ^__^ لم يعمل المالكية بحديث مدري ايش ؟ مخالفة اهل المدينه الاجابه ؟ وفيه اللي في يوم رمضان سوالين بس مو متذكرة ياريت وعثمان نداء الجمعه شنو الجواب ؟ |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
يارب نعدي هالماده على خير
|
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
رددو يالليل ماطولك بس *_*
ان اردت لسانك يعتدلو فقل عبدالله ابن الموي ابن اصول الفقتي والله بصييح يارب تفرجها وتعديها ع خير |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
٣٢. الجدة محرمة من النساء في :
قوله تعالى { وحرمت عليكم أمهاتكم } |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
حكمل غداً ان شاء الله ^__^ شكراً لمساعدتي في تذكر بعض الأسئلة ^_^
|
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
الله يعطيكم العافيه
ي ليت مصورين الاسئله صعععععبه الماده |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
يالبى قلبك فديتك بس نوم العوافي ماقصرتي الله يسعدك
واحلام سعيدة ي عسل *_^ |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
من القائل العلم الامام
ولا الشافعي ولا عمر |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
انا اخترت الشافعي مدري صح او غلط
|
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
اقتباس:
|
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
٣٣. اختاري الاجابة الغير صحيحة :
ما اتذكر اختيارات جميعها . . لكن ١. للجدة السدس في الميراث صحيح . . ٢. و صحة النكاح من غير مسمى صحيح . . في اتنين ما افتكرهم صح : ما افتكر اذا كتبها كدا : ٣. الابن الصلبي يحجب ابن الابن صحيح ، او الابن صليبي لا يحجب ابن الابن غير صحيح . ٤. الجد يحجب الخوة الأشقاء انا اخترت هده مع اني اعتقد انها صحيحه و الله أعلم |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
٣٤ . رفع القلم عن :
الصغير حتى يحتلم |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
٣٥ . زيد ابن ثابت كان مولى لها ثم اهدته الى رسول الله عندما تزوجها :
زوجته زينب رضي الله عنه |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
36 . يقع الكلام موقع الجواب كقوله عليه السلام: اعتق رقبة لمن
اخبره بملامسته لزوجته في رمضان . الدلالة على العلة بالنص الغير الصريح في العلة من وقوع الفعل في نهار رمضان |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
٣٧. مذهب الشافعية في العلة : [ اعتق رقبة ] لرجل اعرابي في بادية المدينة اخبر رسول الله بملامسته لزوجته في نهار رمضان من تلك السنة . .
جاء أعرابيا....هذا وصف الحادثة حصلت في بادية المدينة ......هذا وصف الجماع حصل في شهر رمضان من تلك السنة بعينها....... هذا وصف هنا يأتي المجتهد فيستبعد هذه الاوصاف وصفا وصفا ، ويهذب هذه العلة المنصوص عليها من الاوصاف العالقة بها فيستنتج أن العله هي : الوقاع عمدا في نهار رمضان هو علة الحكم بوجوب الكفارة وهذا مذهب الشافعية الجواب اذن : الوقاع عمداً في نهار رمضان |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
٣٨ . قائل : الفهم الفهم فيما أدلي إليك مما ورد عليك مما ليس في القرآن و السنة ؟
عمر ابن الخطاب |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
٣٩. { يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله }
دليل نفاة القياس من القران |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
40 . نداء لصلاة الجمعة عثمان :
سنة قياس مصلحة موافقة الصحابه انا اخترت مصلحه و لكن منكن تكون سنة او موافقة الصحابه . . فكان فعل عثمان - رضي الله عنه - مبنيًا على المصلحة المرسلة لحفظ الدين، حيث إن الأذان من وسائل العبادة المطلقة والتي يجوز أن تشملها المصالح المرسلة. كمان انها اتباع سنة عثمان في الأذان الأول اتباع لسنة النبي - صلى الله عليه وسلم -، وذلك لقوله - صلى الله عليه وسلم -: «فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ» و فيها ايضاً موافقة سائر الصحابة على فعل عثمان يدل على مشروعيته، قال الحافظ في الفتح: «والذي يظهر أن الناس أخذوا بفعل عثمان في جميع البلاد إذ ذاك لكونه خليفة مطاع الأمر، وموافقة سائر الصحابة على ذلك بالسكوت وعدم الإنكار» و الله اعلم |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
هدا اللي تذكرتهم [40 سؤال من 50 سؤال ] و هده اجاباتهم بإذن الله . .
|
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
السلام عليكم والله الاسئلة 80% صعبه الله يعينا على باقي المواد
الدكتور كان في بعض السئلة متفنن في الاختيارات يعين بالعربي لحس مخي |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
اخت روضه الجنه
جزاك الله خير ما شاء الله عليك بنتظار قرارك لجمعها في ملف واحد مع التاكيد من الاجابات اخوك\ جابر |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
سؤال ٣٣
سؤال ٣٧ لم اضفهم وشرايك؟؟ |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
وانا اذاكر اصول 3
اتذكر اساله وارجع اقرا وتطلع عندي الإجابة خطا < النفسيييية عدم في سوال تبع متتابعات الجواب حسب راي ابن مسعود حطيت تفسير حسب راي الصحابه 😞 |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
واتوقع الأسئلة تختلف في النماذج
لان في سوال ما اذكر جاني في نموذج b |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
بعض الاسئله اول مره تمر علي يارب اعديها
|
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
اقتباس:
:biggrin::biggrin::biggrin: اتركي اللي راح وخليكي في بكره الله يعين على بكره واللي بعده:verycute: |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
اقتباس:
رائع ، أخ جابر . . رائع . . اجمعهم في ملف واحد . . |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
اقتباس:
بالعكس أضفهم . . سؤال 37 كتبت الاجابة الصحيحه و شرحت لما هي الاجابة الصحيحه . . فإذا جت في اختبار لطلاب جدد سيفهموا كيفية اختيار الاجابة الصحيحه بسهوله . . مهما تلاعب او غير بصيغة سؤال . . و بالنسبة سؤال 33 ايضاً . . اختاري الاجابة غير صحيحه . . فالاجابت الصحيحة مهمه ايضاً . . لأن الاستاذ يمكن ان يغير بها في اختبارات قادمه و يجعلها غير صحيحه . . فيستفيد الطلاب الان بمعرفة الصحيح و الغير صحيح . . |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
1 مرفق
انا قرأت محتوى الاستاذ ( الذي يعتبر لا شيء حقيقة ) و الملزمة جوانا كاملة ( التي تعتبر شيء قيم حقاً ) حتى اجمع كل هذه الأسئلة و الاجوبة . . و اعتقد هناك بعض الاسئلة لم تكن في الملزمة او ربما لم انتبه لها في الملزمه و الله اعلم . .
كقراءة ابن مسعود المتتابعة ؟ هل هي قراءة تفسيريه او قرأها الصحابه ايضا ً |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
41 . ولنا قراءة عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: " فصيام ثلاثة أيام متتابعات " ؟
قراءه تفسيريه برأي الصحابه . . و قراءته كانت مشهورة في الصحابة رضي الله تعالى عنهم ، فكانت بمنزلة الخبر المشهور لقبول الصحابة رضي الله عنهم إياها تفسيرا للقرآن العظيم . . و لم يقبلوها في كونها قرآنا . |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
اقتباس:
ماني فاكره سؤال . . تقدري تفتكري بشكل أوضح : لم يعمل المالكية بحديث مدري ايش ؟ مخالفة اهل المدينه الاجابه ؟ |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
اقتباس:
ماني فاكرة الاسئلة هده . . هل تفتكريهم بشكل اوضح ؟ 7_يفيد الخبر المتواتر ؟ 10_تفيد سنة الاحاد الظاهرية ؟ 13_يرى احمد العمل ..بشرط ؟ 14_ لم يعمل المالكية بحديث ..؟ 15_الفقهاء اهل العقد والعقد من ؟ 17_يعتبر الاجماع ؟ 18_الاجماع الصحيحه ؟ |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
1 مرفق
سبحان الله هذا التعاون الثاني بالصدفه
شوفي الملف قبل الاعتماد بنتظار قرارك |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
اقتباس:
قراءة تفسيرية برأي ابن مسعود قراتها كذا بالكتاب |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
اقتباس:
|
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
اقتباس:
نعم سبحان الله . . يسعدنا و يشرفنا التعامل معك ^ـــــ^ مراراً و تكرارا . . صحبه طيبه . . في نفع الغير . . و فعل خير . . اعذرني لو لم أجب بسرعه لأن جدول امتحاني مزدحم ب 13 مادة . . و الحمد لله . . |
رد: ماهو انطباعكم بعد امتحان أصول فقة (2)
اقتباس:
لو كان عندي وقت لكتبت كل أسئلة الامتحانات . . للمواد الأخرى اللتي امتحنتها . . |
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 01:58 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام