|
للعلم!
"رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي" جيع الكويزات الجديد لهذا الفصل 1437 هـ سوف اضيفها هناااا علياء2013 [ كويز ] : كويزالمحاضرة الأولى : مقرر علم الاجتماع السياسي ~ أسئلة الفاروق ~ [ كويز ] : كويزالمحاضرة الخامسة : لمقررعلم الاجتماع السياسي - الجزء الأول - ~ أسئلة الفاروق ~[ كويز ] : كويزالمحاضرة الثانية : مقررعلم الاجتماع السياسي ~ اسئلة الفاروق ~ [ كويز ] : كويزالمحاضرة الثالثة : مقررعلم الاجتماع السياسي ~ اسئلة الفاروق ~ [ كويز ] : كويزالمحاضرة الرابعة : لمقرر علم الاجتماع السياسي ~ أسئلة الفاروق ~ [ كويز ] : كويزالمحاضرة الخامسة : لمقررعلم الاجتماع السياسي - الجزء الثاني - ~ أسئلة الفاروق ~ [ كويز ] : كويزالمحاضرة السادسة : لمقررعلم الاجتماع السياسي ~ أسئلة الفاروق ~ [ كويز ] : كويزالمحاضرة السابعة : لمقررعلم الاجتماع السياسي ~ أسئلة الفاروق ~ [ كويز ] : كويزالمحاضرة الثامنة : لمقررعلم الاجتماع السياسي ~ أسئلة الفاروق ~ [ كويز ] : كويزالمحاضرة التاسعة : لمقررعلم الاجتماع السياسي ~ أسئلة الفاروق ~ [ كويز ] :كويزالمحاضرة العاشرة : لمقررعلم الاجتماع السياسي ~ أسئلة الفاروق ~ N O R Z [ كويز ] : علم اجتماع السياسي المحاضرة الحادية عشر [ كويز ] : علم اجتماع السياسي المحاضرة الثانية عشر ننتظر المزيد ولكم جزيل الشكر |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
"رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي" تنبيه : نقص بسيط في المحاضرات " 9 ، 10 ، 14 " في التدريب الميداني 2 |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
بالتووووووووفيق للجميع
|
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
بسم الله توكلنا على الله
الله يحفظكم الاسئله الافضل حلها بنفسك من الملزمه لكي تتاكد ولا ترجع تلوم احد على الاجابات :rose::rose: :rose: |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
برز علم الاجتماع السياسي كعلم مستقل له مجالاتهالمحددة وأهدافة الخاصة التي يسعى إلى تحقيقها ومنهجيته التي يتبعها - في أواخر النصف الأول من القرن العشرين (1945م) الظاهرة السياسية لا يمكن أن تحدث إلافي - إطار الجماعة الاجتماعية وضحوا الفروقات بين مجالات الاهتمام لعلمالسياسة وعلم الاجتماع السياسي - لبست وبندكس يعد تعريف العلم ذو قيمة هامة - لأنه محاولة لتحديد ما هيته وأهدافه ومجالاته ممايساعد على تطوره على يد الباحثين والدارسين المتخصصين تعريف العلم ليس بالأمر الهين -نظرا لأن الظواهر الناجمة عن هذه العلوم ذات طبيعية خاصة متغيرة غير مستقرة إلى حد كبير )هو الدراسة العلمية للمجتمع ) وهو (علم دراسة النظام الاجتماعي والبناء الاجتماعي ( وهو (دراسة الظواهر الاجتماعية التي تطرأ على المجتمع الإنساني ( - علم الإجتماع فن إدارة المجتمعات الإنسانية - تعريف السياسة في معجم روبير أصول أو فن إدارة الشؤون العامة - تعريف السياسة في المعجم القانوني و ذلك العلم الذي يدرس الظواهر والنظم السياسية في ضوء البناء الاجتماعي والثقافة السائدة في المجتمع ، وبقدر ما يحدد النظام السياسي مسار المجتمع ويضع أسسه وتنظيمه ، فإن المجتمع بدوره يحاول أن يحدد أسس الحكم التي تتناسب مع قيمة أفكاره - علم الاجتماع السياسي ذلك الحقل من حقول المعرفة الاجتماعية الذي يدرس الظواهر السياسية داخل الجماعة السياسية المسماة بالدولة ، وذلك من وجهة نظر مجتمعية دراسية إمبيريقية علمية - تعريف آخر لعلم الاجتماع السياسي يريان أن علم الاجتماع السياسي يبدأ بالمجتمع ويدرس كيف يؤثر على الدولة على عكس علم السياسة يبدأ بالدولة ويدرس كيف تؤثر على المجتمع - لبست وبندكس حاول أن يقيّم التراث العلمي والتاريخي لعلم الاجتماع السياسي في محاولة لتحيد ماهية هذا العلم بصورة شاملة تجمع بين كل من الاهتمامات والدراسات الامبيريقية -موريس طرح تعريفين لعلم الاجتماع السياسي هما التعريف الشامل والتعريف الضيق - موريس يرى فيه العالم موريس أن علم الاجتماع السياسي ( يهتم بدراسة جميع الأسس الاجتماعية للقوة في كافة القطاعات النظامية التي توجد في المجتمع ( - التعريف الشامل حدد فيه العالم موريس طبيعة علم الاجتماع السياسي بأنه ( العلم الذي يركز على التحليل التنظيمي لكل من الجماعات والقيادات السياسية) - التعريف الضيق ذلك الفرع من علم السياسة الذي يتناول بالدراسة العلاقات المشتركة بين النسق السياسي التحتي والأنساق التحتة الأخرى للمجتمع - تعريف علماء السياسة لعلم الإجتماع السياسي ذلك الفرع من علم الاجتماع يهتم بالأسباب والنتائج الاجتماعية لتوزيع القوة داخل أو بين المجتمعات ، كما يؤدي إلى معالجة الصراع السياسي والاجتماعي الذي بدوره . يؤدي إلى تغيير في عملية تخصص القوة - تعريف العالم ((لويس كوزر)) لعلم الإجتماع السياسي العلم الذي يهتم بدراسة القوة في إطارها الاجتماعي - تعريف العالم ((بوتومور)) لعلم الإجتماع السياسي أعتبر أن أفلاطون وأرسطور من هما رواد علم الإجتماع السياسي - غاستون بوتول من أوائل المساهمين في إثراء التراث الفكري - افلاطون ظهور علم الاجتماع السياسي افلاطون 1 - يعد افلاطون من أوائل المساهمين في إثراء التراث الفكري 2 - ركز جهودة في دراسة الدولة المثالية ( المدينة الفاضلة )وهذا ما لا يتفق مع اهتمامات علم الاجتماع السياسي 3 - كان ينظر إلى الظاهرة السياسية من زاوية مجتمعية 4 - اعتنى عند دراسة ( مدينته الفاضلة ) بتأثير المتغيرات الاجتماعية على السياسة والحكم 5 - أهتم بالبنى والمؤسسات الاجتماعية وفعالية تأثيرها في تنشئة الأفراد تنشئة سياسية سليمة 6 - كان له العديد من الافكار المتصلة بالفلسفة السياسة 7 - في كتابه ( الجمهورية ) ضمن أفلاطون أفكاره ودعمها بخبراته السياسية ومحاولاته التي بذلها لتنمية روح المعرفة الحقة كأساس لفلسفة صناعة الحكم- في أواخر النصف الأول من القرن العشرين العصب الرئيس لقيام المجتمعات وتقدمها وتطورها منذ القدم - قضايا و مواضيع علم الاجتماع السياسي المفاهيم الرئيسية لعلم الاجتماع السياسي تم التعرض لها بشكل مباشر وغير مباشر منذ - ظهور الحضارات القديمة الهدف من دراسة وتحليل الظاهرات السياسية هو - تنمية وتطوير الحياة الإجتماعية الهدف من دراسة وتحليل الظاهرات السياسة هو تنمية وتطور الحياة الاجتماعة ولا يمكن أن يحدث ذلك إلا من خلال - تحديد المفاهيم بشكل علمي يذهب المعجم القانوني إلى تعريف السياسة أنها أصول أو فن إدارة الشؤون العامة - يعرف معجم روبير السياسة بأنها فن ادارة المجتمعات الانسانية- الصراع السياسي والاجتماعي الذي يحدث في المجتمع يؤدي إلى - تغير في عملية تخصيص القوة يرتبط مفهوم القوة بمفاهيم أخرى اهتم بها علم الاجتماع السياسي مثل - السلطة - النفوذ – السيطرة أعتبر ............أن أفلاطون وأرسطو من هما رواد هذا العلم مع اختلاف كل منهما عن الآخر في اتجاهه الفكري - غاستون بوتول الموضوع الأساسي الذي اهتم به علم الاجتماع السياسي - تحليل وتفسير العلاقات السائدة بين المجتمع والدولة ترتب على تكوين المجتمع الأوربي الحديث مدى قرن ونصف دخول مفاهيم جديدة إلى الحياة السياسة في مجتمعات الدولة الحديثة مثل - الانتخاب والأحزاب السياسية والبيروقراطية والمجتمع المدني والرأي العام أفلاطون كان ينظر إلى الظاهرة السياسية من زاوية - مجتمعية لا تتفق دراسة افلاطون للمدينة الفاضلة مع اهتمامات علم الاجتماع السياسي و يرجع السبب في ذلك إلى أن - علم الاجتماع السياسي يدرس الظاهرة السياسية في إطارها المجتمعي بشكل علمي موضوعي أساس فلسفة صناعة الحكم لدى أفلاطون - المعرفة يرى أن العلماء هم المؤهلون لتبوء مراكز القادة والحكم، ليجلبوا الخر والسعادة للمجتمع، عندما كونوا في مركز الحكم والمسؤولة - افلاطون حسب الخطة التعليمية لأفلاطون يتم تعليم التلاميذ بالترتيب التالي - الدراسة العسكرية ثم دراسة العلوم الرياضية البحتة ثم دراسة الفلسفة حسب الخطة التعليمية لأفلاطون يتم تعليم التلاميذ الفلسفة في مرحلة - النضج محور الرؤية السياسية لأرسطو هي - الاجتماع الانساني الغاية من التجمع الإنساني كما يرى أرسطو - توفير سعادة المواطنين يرى ابن خلدون أن الغاية من التجمع البشري - اشباع حاجات الناس الأساسية يشير مفهوم ----------------- إلى أن علم الاجتماع السياسي إنما يدرس الدولة كنمط حديث للمجتمع السياسي يرتبط بحقبة تاريخية محددة - علم الدولة بدأ البحث عن شكل جديد للمجتمع خاصة خلال - القرن السابع عشر كان ظهور الدولة القومية بشكلها الجديد في - القرن السابع عشر تنتهي حقبة النهضة و التنوير في أوروبا - مع نهاية القرن السابع عشر أو بداية القرن الثامن عشر تبدأ مرحلة إطار النظريات السياسية الحديثة - مدى القرنين الثامن عشر والتاسع عشر تبدأ مرحلة الاتجاهات النظرية المعاصرة السياسية الحديثة في علم الاجتماع السياسي - نهاية القرن التاسع عشر وخلال القرن العشرين فيلسوف يوناني مزجت فلسفته السياسية بن الواقعية والمثالية - افلاطون من مؤلفات افلاطون كتاب - الجمهورية يمثلون رأس المجتمع أو عقله في المدينة الفاضلة لافلاطون ويكون أفراد هذه الطبقة من الفلاسفة والحكماء الذين ينبغي أن تتوفر لديهم الحكمة و والشجاعة والعدالة - الحكام يمثلون فلب المجتمع وأفراد هذه الطبقة لهم حقوق وواجبات تتمثل في الدفاع وحماية الدولة داخلياً وخارجياً - الجنود يمثلون بطن المجتمع ، ويتولون مهمة العملية الانتاجية من - زراعة وحرف وتجارة ..الخ - العمال او المنتجون أبو الفلسفة السياسية - افلاطون المجتمع الأوربي شهد ثغرات اقتصادية كبيرة منذ ...... كان لها أثرا كبيرا على الحياة السياسية والاجتماعية - نهاية القرن الخامس عشر ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ بداية التغيير في المجتمع الأوربي حدثت نتيجة - انهيار الكنيسة الكاثولوكية بفعل الثورات نسق من القواعد الواضحة والإجراءات التي يستند عليها البحث من أجل الوصول إلى نتائج علمية - المنهج العلمي دراسة القواعد التي يسترشد بها الباحث عند القيام بالبحث العلمي، و يتضمن دراسة تقسيم طرق وأدوات واجراءات البحث العلمي - مناهج البحث تناول أفلاطون الدولة من وجهة نظر - العدالة والفضيلة تناول أرسطو الدولة من ناحية أنها - تحقق مبدأ الخير الوصول إلى المبادئ والقوانين العامة عن طريق البحث في أحداث التاريخ الماضية - المنهج التاريخي أبرز من أهتم بالمنهج التاريخي في تحليلاته التي درس فيها الظواهر والأحداث السياسية - ابن خلدون يرجع استخدام المنهج المقارن إلى - العصر اليوناني القديم مقارنة الوحدة المدروسة نفسها في أكثر من عصر أو زمن أو مرحلة تاريخية معينة - المقارنة عبر الزمن ( العمودية ) مقارنة الوحدة بنفسها في نظامين مختلفين، أو في دولتين مختلفتين - المقارنة عبر المكان ( الأفقية ) مقارنة الظاهرة في شكلها المبسط، بالظاهرة نفسها بعد أن تطورت وتعقدت، على أساس أن ذلك يوضح لنا العناصر الثابتة في الظاهرة - المقارنة الأثنوجرافية ( التكوينية ( ترجع تسمية المقارنة الأنثوجرافية ( التكوينية ) بهذا الإسم للعالم - دور كايم افلاطون 1 - من اوائل المساهمين في اثراء التراث الفكري 2 - كان فيلسوفا مثاليا 3- ركز جهوده في دراسة الدولة المثالية ( المدينة الفاضلة ) 4 - ينظر الى الظاهرة السياسية من زاوية مجتمعية 5 - اعتنى في دراسته لمدينته الفاضلة بتأثير المتغيرات الإجتماعية على السياسة والحكم 6 - اهتم بالبنى الاجتماعية وفعالية تأثيرها في تنشئة الأفراد تنشئة سياسية سليمة 7- اهتم بموضوع التنشئة السياسية وفعالية دور الأسرة ونظام التعليم 8 - كتابه ) الجمهورية ( 9 - ضمن في كتابه افكاره ودعمها بخبراته السياسية 10- يرى ان الفيلسوف قادر على ان يناط به الحكم عندما يكون قد مر بتعليم وتدريب متواصل يتم بعد ان يتم اختيار من تتوافر فيه صفات الذكاء والصحة والنمو السليم 11 - يمر الناجحون غلى الدراسة العسكرية ثم العلوم الرياضية البحتة ثم دراسة الفلسفة في مرحلة النضج 12 - في خطته التعليمية يتم ابعاد وعزل الراسبين في كل مرحلة 13- ينتج في نهاية هذه الخطة افراد ذوو كفاءات عالية 14 - العلماء هم المؤهلين لتبوء مراكز القيادة والحكم ارسطو ********** 1 - تأثر الى حد كبير بألإكار وآراء استاذه افلاطون 2- كانت نظريته تؤكد على ضرورة نشوء الجماعات 3- كتابه ) السياسة ( 4- يرى في كتابه أن الإجتماع أمر طبيعي والأنسان كائن اجتماعي 5- يرى ان الانسان يرتبط بالمجتمع السياسي حتى عندما لايجد فيه شئ اكثر من المعيشة 6 - الرؤية السياسية لأرسطو محورها الإجتماع السياسي 7 - يذهب الى ان المجتمع هو ارقى صور الحياة السياسية ابن خلدون *********** 1 - كتاباته ذات مضامين وابعاد اجتماعية واقتصادية وسياسية 2 - اطلق على العلم الذي رأى بضرورة اقامته (علم العمران البشري ) 3- يرى ان الاجتماع البشري يحدث نتيجة احتياج الناس لبعضهم البعض لغرض اشباع حجاتهم الأساسية 4 - يعتقد بأن هناك قوانين مفسدة للعلاقات الإجتماعية المختلفة ولمسار العمران البشري 5 - تناول موضوعين اساسيين يتعلقان بالأجتماع السياسي هما(العصبية - صعود وافول الدولة ) 6 - يرى ان العصبية بها تكون الحماية والمدافعة والمطالبة مع ضرورة وجود وازع وحاكم يزع بعضهم عن بعض 7 - حدد عمر الدولة بــ 120عام 8- سبب قيام وسقوط الدولة هو(العصبية - القوة والضعفاء ) نيقولا ميكافيلي **************** 1 - كتابه(الأمير )قدمه هدية الى الأمير(المديشي ) 2 - كانت افكاره التي ضمنها كتابه نقلة جديدة في دراسة وتحليل وتفسير الموضوعات السياسية 3 - يعد من العلماء الذين ساهموا بشكل كبير في اقامة علم الاجتماع السياسي بشكل مباشر او غير مباشر 4 - يعده(غاستون بوتول )مؤسس علم الاجتماع السياسي مساهماته في تكوين علم الأجتماع السياسي *************************************** 1 - نظرته الموضوعية الى الظاهرة السياسية 2- فصل السياسة عن القيم والأخلاق 3- وضع اسس نظرية الصفوة السياسية 4 - اول من رفع شعار(الغاية تبرر الوسيلة ) يشير علم الاجتماع السياسي بأن هناك مفهومين يتصارعان على مضمون هذا العلم هما.. الطاعة في اللغة - الانقياد و الموافقة الطاعة في الاصطلاح - هي موافقة ولي الأمر و الانقياد له بقدر انصياعه لشرع الله تعالى ينظر فقهاء السياسة الشرعية إلى أن تنصيب رئيس للدولة الإسلامية هو - واجب شرعي نظام الحكم و كيفية اختيار الحاكم و حقوقه و واجباته و حقوق و واجبات المحكوم و العلاقة بين الحاكم و المحكوم و العلاقة بين الدول في حالتي السلم و الحرب وفق الشريعة - النظام السياسي الأسلامي المصادر العامة للنظام السياسي في الأسلام - القرآن الكريم /كتب الحديث و السيرة النبوية / كتب الفقه / كتب العقيدة / كتب التاريخ و الأدب المصادر الخاصة للنظام السياسي في الأسلام - هي المصادر المتخصصة في النظام السياسي الإسلامي وهي الكتب التالية ) الأحكام السلطانية و الولايات الدينية ، لأبي الحسن الماوردي و السياسة الشرعية في إصلاح الراعي و الرعية ، لشيخ الإسلام ابن تيمية ( الإمامة موضوعة لخلافة النبوة في حراسة الدين و سياسة الدنيا - تعريف الخلافة المقاصد الشرعية للخلافة - 1- إقامة الدين . 2- سياسة الدنيا بالدين حكم نصب الخليفة - واجب بإجماع الأمة لم يستخدم مصطلح النخبة او الصفوة إلا في - القرن السابع عشر يذهب " بوتومور " إلى أن أول استعمال معروف لكلمة النخبة في اللغة الإنجليزية يرجع إلى سنة - 1823م مصطلح النخبة لم يستخدم بشكل واسع في الكتابات السياسية و الاجتماعية في أوروبا حتى فترة متأخرة من القرن -التاسع عشر ولم يشتهر في بريطانيا و أمريكا إلا في أوائل القرن - العشرين |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
؛ مهمه جدا هنا كل عالم واسم كتابه : افلاطون: كتاب جهمورية ارسطو : كتاب سياسة بن خلدون :كتاب العمران البشري ميكافيلي: الامير كتاب ابن الازرق:بدائع السلك في طبائع الملك كتاب توماس هوبز: التنين كتاب جان جاك روسو: كتاب دروس عن الفن والعلم ماركس: راس المال كتاب |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
فرقوا بين السياسة والسياسي
صاحب كتاب السياسة هو ارسطو صاحب كتاب السياسي افلاطون |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
هوبز ..جعل السلطه والسياده تتمثل في النظام الملكي..
لوك ..ركز على أهمية وجود السياده في السلطه الملكيه المقيده .. روسو..حرص على أن تكون السلطه والسياده للشعب وهي سلطه مطلقه |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
الله يستر من ذا الدكتور :24_asmilies-com: |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
-
المنهج المسحي : يهتم بما هو حاضر المنهج التاريخي : يعتمد على الاحداث الماضية المسجلة |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
مستوى خامس بالسياحي يقولون صعبه
يا رب يسهلها لنا |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
نظام االحكم في السعودية ............ملكي أبو البيروقراطية ............ماكس فيبر أسباب حدوث الثورات يعود الي شعور بعدم الرضى ....ارسطو الوازع تعنى الملك من افكار....ابن خلدون اكد عمر اي دولة ....120 عام ...وثلاثة اجيال مكيافيللي ...فصل السياسة عن القيم والاخلاق ...كتابه ( الأمير) تومالاكويني...ربط السياسة بالاخلاق كتابه ( حكومه الامراء ) يرى(ميلبراث ) مواقف افراد المجتمع من المشاركة السياسيه ....3 مواقف 1 -اللامبالون: هم لايشاركون في عمليه السياسيه 2 –المتفرجون : هم الاشخاص قليلو التفاعل في عمليات السياسيه 3 -المنازلون: هم الايجابيون أو المقاتلون في السياسيه ويري )ميلبراث ( ان شريحة الثانية) .... المتفرجون ( هم أغلبية المواطنين أما الشريحة الثالثه )المنازلون ( فهم الأقل تاريخ الثورات: عرفت منذ القدم يري جون ستيوارت ميل ان البيروقراطية هي أحد مسببات شلل الحياة السياسية من مظاهر الايجابية للبيروقراطية : تقسيم الدقيق للعمل من مظاهر السلبية للبيروقراطية :وجود فجوة لايمكن تجاهلها بين بيروقراطية المثالية والتطبيق الفعلى لها قسم أرسطوالصراع على مستويين : 1 -مستوى الأفراد:سببه كفاح الأفراد من أجل اشباع حاجاتهم الأساسية 2 - مستوى الجماعات وطبقات: سببه عدم المساواة في الحقوق السياسية والثروة أهم مصادر الصراع : طابع سياسي (السلطة ) طابع اقتصادي (راس المال ) طابع ثقافي ( الدين - اللغة القيم الاجتماعية ) أركان الدولة ثلاثة 1 - الشعب 2 - الأقليم 3 - السلطة السياسية نظرية القوة :استخدم هذه النظرية رجال الكينسة والشيوعيون لاغراض عديدة خصائص الدولة خاصيتين هما: - السيادة 1 2 - الشخصية القانونية وظائف الدولة يري أفلاطون ثلاثة وظائف ) مهمة الحكم - الدفاع عن الدولة -والمهمة الانتاجية ( يري توما الاكويني :( الأمنية للدولة حماية الدولة من اي خطر (داخلي- خارجي ) الامام الغزالي : ( تحيق الأمن وطمأنينة - تحقيق العدل بين الافراد .. ) الإمام ابن تيمية : ( وظائف الدولة في الاسلام – ماليه - اقامة العدل- الجهاد -اعداد المواطنين وتوظيفهم -- حرية الافراد في تملك وعمل - الدينية والخلقية ونشر العقيدة وازالة المنكرات من أهم مؤسسات التنشئة السياسية ( الاسرة -المدرسة -الاحزاب السياسية - الحركات الاجتماعية وسائل الاعلام ) مصادر النظام السياسي في الاسلام)عام – خاص ) القران الكريم- كتب حديث وسيرة نبوية - كتب الفقة - العقيدة - تاريخ والأدب الماوردي ........كتابه الحاويه الكبير ابن كثير ..........كتابه البداية والنهاية القلقشندي ....كتابه صبح الأعشى الخاصة لاحكام السلطانية والولايات الدينية ....لابي الحسن الماوردي والسياسية الشرعية في اصلاح الرعي والرعية ...لشيخ الاسلام ابن تيمية حكم نصب الخليفة ............واجب بالاجماع الامة مجالات الشوري في الاسلام الشوري العامة: في الامور الخطيرة الشوري الخاصة: في امور التشريع الدقيقة شروط الشوري 1 - التكليف والبلوغ 2- العلم 3 - العدالة 4- لايزكي المرشح نفسه النظام الاساسي للحكم .............. 1412على يد الملك فهد بن عبدالعزيز ال سعود رحمه الله المملكة العربية السعودية .....دولة اسلامية دينهــا ....الإسلام عيد الدولة ... عيد الفطر والاضحى نظام الحكم في المملكة العربية السعودية ...ملكي.. يستمد الحكم في المملكة السعودية ... كتاب الله وسنة رسوله مقومات المجتمع السعودي .....الأســـرة حكم الطاعة لولي الأمر ... واجب شرعي |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
-
قسم افلاطون مدينته الفاضله الى طبقات اجتماعيه وهي : - الحكام / يمثلون ( رأس المجتمع او عقله ) و هم من الفلاسفة و الحكماء وينبغي تتوفر لديهم الحكمة و الشجاعة و العدالة ويرمز لهم ب ( طبقة الذهب) - الجند / يمثلون ( قلب المجتمع ) و لهم حقوق و واجبات تتمثل ف الدفاع و حماية الدولة داخلياً و خارجياً و يرمز لهم ب ( طبقة الفضة ) - العمال أو المنتجين / يمثلون ( بطن المجتمع ) و يتولون مهمة العملية الانتاجية من زراعه و حرف و تجارة و تحتل هذه الطبقة المكانة الدنيا و يرمز لهم ب (الحديد أو النحاس ) * كاسرين خاطري بطن المجتمع :sm1: |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
وظائف تقليديه للدوله تنقسم الى : وظائف اساسيه- ثانويه الاساسيه: تلك الوظائف التي لابدللدوله القيام بها وتنقسم الى ثلاث الامن---> حمايه ارواح الافراد وممتلكاتهم وبث الطمأنينه والسلام الدفاع ---> الدفاع عن نفسها ورد أي عدوان خارجي العداله---> اقامه العداله بين المواطنين . الثانويه: هي تلك الوظائف المتعلقه بالجوانب الاجتماعيه والثقافيه والاقتصاديه والتي تتطلب تدخل الدوله من اجل رفاهية الافراد . |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
لا تستند على عوامل القوة او القهر ؛السلطة التقليديه تتمثل في البيروقراطية : السلطه القانونيه قابلية الشخص على القيادة والالهام بفضل قوة شخصيته وعبقريته : السلطة الكارزميه السلوك الظاهر --->سلوك الفرد الذي يمكن ملاحظته وتسجيله . السلوك المستتر ---> سلوك الفرد الذي يصعب على الاخرين ملاحظته . السلوك السياسي --- >تصرفات الاشخاص وجماعات الافراد وردود فعلهم فيما يتعلق بشؤون الحكم |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
الملتقى ما يشجع بس يضيع الوقت معلق جدااااا
|
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
وش ذكر بالمباشرة
|
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
والله المعلومات كثيره ، احاول اثبتها بمخي مو راضيه
|
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
هل التوتريخ معانا ؟؟
|
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
هل التواريخ معانا ؟؟
|
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
اقتباس:
أنا عني حفظت هذا بس :Looking_anim: |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
بس هذا :d5:,, وباقي التواريخ :mh12:
|
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
اهم ما ذكر الدكتور .... علم الاجتماع السياسي قرأ علينا بعض الاسئلة .. الي لحقت منها : - الشورى في الاسلام : واجبة - يسمى النظام الاساسي في المملكة : النظام الاساسي للجكم -المملكة دولة اسلامية دستورها : القرآن والسنة النبوية - يقوم الحكم في المملكة على اساس : العدل والمساواة والشورى ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فلفريدوباريتو : مطالبين فيه غيتانوموسكا : غير مطالبين فيه ـــــــــــــــــــــــــــــ تكلم عن الصفوة : هي النخبة ودائما اقلية . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الاختبار : - نركز على الاشياء الاساسية - نركز على العبارات الملونة في المحتوى والمكتوب باللون الاسود تقرأ وتفهم . - نركز على النقاط مثل : أ - ب - ج عبارة جميع ما سبق أو أ+ب غير موجودة في الاختبار . وبالتوفيق ان شاء الله |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
الله يجزاك خير وويوفقك اخت سلاف
|
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
ملاحظة مهمه جدا صاحب كتاب السياسة هو ارسطو صاحب كتاب السياسي افلاطون فرقوا بين السياسة والسياسي |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
ابن خلدون *********** 1- كتاباته ذات مضامين وابعاد اجتماعية واقتصادية وسياسية 2- اطلق على العلم الذي رأى بضرورة اقامته( علم العمران البشري ) 3- يرى ان الاجتماع البشري يحدث نتيجة احتياج الناس لبعضهم البعض لغرض اشباع حجاتهم الأساسية 4- يعتقد بأن هناك قوانين مفسدة للعلاقات الإجتماعية المختلفة ولمسار العمران البشري 5- تناول موضوعين اساسيين يتعلقان بالأجتماع السياسي هما ( العصبية - صعود وافول الدولة ) 6- يرى ان العصبية بها تكون الحماية والمدافعة والمطالبة مع ضرورة وجود وازع وحاكم يزع بعضهم عن بعض 7- حدد عمر الدولة بــ 120 عام 8- سبب قيام وسقوط الدولة هو ( العصبية - القوة والضعفاء ) |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
نيقولا ميكافيلي **************** 1- كتابه ( الأمير ) قدمه هدية الى الأمير ( المديشي ) 2- كانت افكاره التي ضمنها كتابه نقلة جديدة في دراسة وتحليل وتفسير الموضوعات السياسية 3- يعد من العلماء الذين ساهموا بشكل كبير في اقامة علم الأجتماع السياسي بشكل مباشر او غير مباشر 4- يعده ( غاستون بوتول ) مؤسس علم الاجتماع السياسي مساهماته في تكوين علم الأجتماع السياسي *************************************** 1- نظرته الموضوعية الى الظاهرة السياسية 2- فصل السياسة عن القيم والأخلاق 3- وضع اسس نظرية الصفوة السياسية 4- اول من رفع شعار ( الغاية تبرر الوسيلة ) |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
جان جاك روسو 1-وضع " روسو " أفكاره في نظرية العقد الاجتماعي 2-مؤلف كتاب "دروس عن الفن والعلم" 3-يرى " روسو " بأن الحياة الأولى للإنسان هي الحالة الطبيعية، أي حالة الفطرة التي تتسم بثلاثة مبادئ أساسية، هي "مبدأ الحرية ومبدأ المساواة ومبدأ العدالة" 4 -ير ى بأن الحالة الطبيعية حالة "لا نظامية" 5- يرى " روسو " بأنه على الإنسان أن يتخلى عن حقوقه الطبيعية من أجل إيجاد سلطة عليا تخضع للإرادة العامة، أي إرادة الشعب الذي يجب أن يكون هو صاحب السلطة السياسية 6-لجأ "روسو" إلى بناء القوة في المجتمع 7-قدم " روسو " حلا لمشكلة بناء النظام السياسي يقترب من الديمقراطية الشعبية المباشرة |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
الاخت سلاف الله يجزاك خير اذا فيه امكانية اللي كتبتيه عن الحكم السعودي واللي بعده تنزلينه pdf
وشكرا |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
الله يسهل المادة خطيرة جدآ
|
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
اقتباس:
|
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
) مقولة (الغاية تبرر الوسيلة) تعني ؟
فصل السياسة عن الأخلاق والقيم .. فصل الاقتصاد عن الأخلاق والقيم .. فصل التربية عن الأخلاق والقيم .. جميع ما سبق .. إِيش الإجابة الصح لأَنِّي لقيت اكثر من جواب لها |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
السلام عليكم
صباحكم سعاده الله يسعدكم نبغى شويه تفائل الماده تحتاج لها تركيز وباذن واحد احد ربي ماراح يضيع تعبنا مانحتاج نشوف كلام سلبي رجااااءاً🌸 |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
اقتباس:
|
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
( بعد التصحيح لمادة السياحي ) طلعت عندي ثلاث اخطاء بس
بس كانت نتيجة اني ما ركزت في المذاكرة ( صراحة اشوفها اخطاء سهله بس استاهل ) اغلب الاسئلة مكرره ولا تخلوا من الذكاء .. يعني لا تتخوفون كثير ركزوا في الاشياء المهمه زي ما قال الدكتور والله يوفقنا بالسياسي .. |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
اقتباس:
انتي :(204): |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
نقيولا ميكاافيلي : فصلالسياسة عن القيم والاخلاق
توما الاكويني : ربطبين السياسة والاخلاق |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
المحاضره الثالثه عشر حفظ او فهم
|
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
.
الي راجع الاسئله الاعوام هل الدكتور يكرر ؟ لان بعتمد ع الملخص فقط اذا بيكرر برجع لها سريع الله يسهل لنا |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
.
اسئلة الواجب + المراجعه بدون كويز اذا موجوده نزلوها يسعدكم ( : |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
أفلاطون في كتابته لمدينته الفاضله ؟
)) - بأسلوب علمي .. )) 3 - بأسلوب خالي مثالي .. - أ + ب .. - ما سبق لا ينطبق وشرايكم !!! |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
شكرًا على مجهودج يا سلاف
|
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
المنتدى من امس يعلق مايساعد ابد
|
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
اعذروني والله الملتقى جدا جدا سيئ لذلك لا تضيعون وقتكم
في الانتظار .... انا احاول اشارك وكل ما اسوي ارسال مغلق الله المستعان أول مره يصير كذا وقت الامتحانات بالذات عذرا حبايبي ما اقدر اشارك خلونا نستغل وقتنا في الملزمه افضل :mh12: |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
ابي اسئله المراجعه ال 20 سؤال لو سمحتو يجزاكم خير
|
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
للثقافة السياسية العديد من الأنواع
الثقافه الضيقة السياسية ثقافة الخضوع السياسي ثقافة المشاركة الأساسيه جميع ماسبق الحواب جميع ماسبق ليه لان فيه سوْال يقول الثقافه الضيقة سياسياً ثقافة الخضوع السياسي ثقافة المشاركة الأساسيه من انواع التنشئة السياسية الثقافه السياسية الديمقراطية الديكتاتورية الحواب الثقافه السياسه مع مذاكرتي ماريت بشي اسمه انواع الثقافه لكن حبيت أنبهكم |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
ياعالم نظام الديمقراطيه المباشره يكون اقليه ولا اكثريه ضرورررري
|
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
تبلور مفهوم الصفوه كاحد اهم مفاهيم علم الاجتماع السياسي وذالك بجهود ؟ 1- افلاطون
2- باريتو 3- روسو 4- جميع ماسبق الله يسعدكم حل السؤال هذا اذا ممكن |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
المحاضره 14 معنا كيف ؟؟؟
|
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
هذا السؤال الثاني من اسئلة عام 1433 - 1434 الفصل الأول وما عليه إجابه ..
برزت أهمية علم الاجتماع السياسي لأسباب منها : أ/ لانه فك التشابك في بعض القضايا بين علم الاجتماع وعلم السياسة . ب/ لأنه يهدف إلى استقرار النظام السياسي بالمجتمع . ج/ لأنه يدرس علاقة النظام السياسي بالنظم الأخرى بالمجتمع . د/ جميع ما سبق |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
اقتباس:
المنتدى اليوم مررره معلق كنا ناقصينه !! |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
اقتباس:
|
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
المحاضرة 14 مراجعة للمنهج ..
|
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
يا رب سهلها و لا تعسرها ...
احس كل ما قرأت وخلصت وحفظت محاضرة .. تطير اللي قبلها ..:Cry111: الحين جالسه احل الكويزات (((( بالموت :017: وكأني اول مره أقرأ المعلومات هذي...:sm5: يا رب سهلها علينا |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
30) 30ـ من تطبيقات الديموقراطية (الديموقراطية المباشرة) والتي عادة ما تمارس بكثرة في :
أ ـ المجتمعات كثيرة عدد السكان ب ـ المجتمعات قليلة عدد السكان ج ـ أ وب د ـ ما سبق ليس من أنواع الديموقراطية الجواب ؟؟ |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
37) 37ـ بالنسبة لمفهومي " التنشئة الاجتماعية" و" التنشئة السياسية" هما:
أ ـ مفهومان متطابقان في المعنى ب ـ مفهومان مختلفان في المعنى ج ـ مفهومان يستخدمان ذات الاساليب والمؤسسات د ـ ج وب معاً الجواب الأكيد ?? |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
أﺳس ﻧظرﯾﺔ اﻟﺻﻔوة أفلاطون
مفهوم الصفوة باريتو |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
واحد سحلب قبل الاختبار
|
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
اقتباس:
الاجابة ج والله أعلم |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
طيب ليش الاقليه مو المباشره يحكمهم الشعب والشعب يكون اكثريه
لان الغير مباشره يختارون نواب عنهم يعني قليليين...... حد يفسرها |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
اقتباس:
الاجابة الخيار الاول لانه فك التشابك في بعض القضايا بين علم الاجتماع و علم السياسة محاضرة 1 |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
محاضرة النظام السياسي في المملكة العربية السعودية محذوفة ولا معنا؟؟؟
اشوف ماحد تكلم عنها وغير كذا تلخبط |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
اقتباس:
|
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
اللهم لا سهل الا ماجعلته سهل الله لا يضيع لنا والجميع تعب يارب التفاؤل زين وربي معانا جزاك ربي خير سلاف والجميع ان شاءالله سهلات وبنطلع من الاختبار مبسوطين اختبار امس اثر على نفسيتنا لكن الثقه بالله احسن عوضنا يارب وافرح قلوبنا :love080: |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
اقتباس:
احنا جبنا لك الأجابه تبغين التفسير تابعي المحاضرات .. |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
وطيب واذا قال وصف فلسفة افلاطون؟
|
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
42) ( القران الكريم ، وكتاب الحديث والسيره النبويه ) هما أهم المصادر
أ- للنظام السياسي في الاسلام ب- - للنظام الاسري في الاسلام ج- للنظام التربوي في الاسلام د- جميع ما سبق في الكويز الاجابة د وفي المذكرة الاجابة أ وش رايكم |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
أ/النظام السياسي في الاسلام حسب الملزمة المحاضرة 12 ص 46 ملزمة ابو فيصل... وهي المصادر العامة..
|
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
خروووووج اسأل الله التوفيق للجميع...
اللهم اني استودعتك ما قرأت وما حفظت وماتعلمت فرده عند حاجتي اليه إنك على كل شيء قدير وحسبنا الله ونعم الوكيل,,,, اللهم اكفنا الخيبات في الاختبار وجعل التوفيق حليفنا يارب... |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
اقتباس:
|
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
من اشهر المنظرين في مجال علم الاجتما ع السياسي ؟افلاطون وارسطو
ابن خلدون وميكافيلي هوبز ورسو جميع ماسبق ؟؟ |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
اقتباس:
|
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
اقتباس:
جميع ماسبق |
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
جزاكم الله خير الجزاء وجعله الله بميزان حسناتكم الاختبار كان سهل وللاسف من شدة سهولته لخبطت شوى الله يوفق الدكتور ماقصر معنا
|
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : علم الاجتماع السياسي 2 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨
اللهمَّ لك الحمد حتى ترضى، ولك الحمد إذا رضيت ، ولك الحمد بعد الرضا ،
لك الحمد عدد الكائنات، وملء الأرض والسموات الاختبار كل رائع ولله الحمد ما قصر الدكتور الله يجزيه الجنة والف شكر لكل من شارك حتى لو بمعلومه بسيطه الله يوفقكم جميعااا ستودعكم الله |
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 04:01 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام
المواضيع والمشاركات في الملتقى تمثل اصحابها.
يوجد في الملتقى تطوير وبرمجيات خاصة حقوقها خاصة بالملتقى
ملتزمون بحذف اي مادة فيها انتهاك للحقوق الفكرية بشرط مراسلتنا من مالك المادة او وكيل عنه