![]() |
المحــاضــرة المبــاشرة الرابــعة لــمادة علم الاجتــماع السـياحي _ قضــايا ثقــافية معاصـــرة _ الحضـــارة الاســلامــيـة
السلام عليكم ورحمه الله
صباحكم / مساءكم توفيق من الله باذن الله سيكون اللقاء المباشر الرابع لـ علم الاجتــماع الســياحـي اليوم الثلاثاء الموافق 1436/7/9 هـ 2015/4/28 م علم الاجتماع السياحي طلاب : من 05:00 الى 05:30 طالبات : من 05:45 الى 06:15 قضايا ثقافية معاصرة طلاب : من 06:30 الى 07:00 مساء طالبات : من 07:15 الى 07:45 مساء الحضــارة الاسلاميــة طالبات : من 08:00 الى 08:30 مساء طلاب : من 08:45 الى 09:15 مساء اتمنى تدوين كل ماهو مهم في المحاضره ليستفيد الجميع ______________ ملاحظة / ارجو الرجوع الى جدول المحاضرات والتاكد من عدم وجود اي تغيير في موعد المحاضرات بالتوفيق للجميع |
رد: المحــاضــرة المبــاشرة الرابــعة لــمادة علم الاجتــماع السـياحي _ قضــايا ثقــافية معاصـــرة _ الحضـــارة الاســلامــيـة
الله يكتب اجرك حبيبتي
|
رد: المحــاضــرة المبــاشرة الرابــعة لــمادة علم الاجتــماع السـياحي _ قضــايا ثقــافية معاصـــرة _ الحضـــارة الاســلامــيـة
جزاك الله خير
|
رد: المحــاضــرة المبــاشرة الرابــعة لــمادة علم الاجتــماع السـياحي _ قضــايا ثقــافية معاصـــرة _ الحضـــارة الاســلامــيـة
بارك الله فيك :004:
|
رد: المحــاضــرة المبــاشرة الرابــعة لــمادة علم الاجتــماع السـياحي _ قضــايا ثقــافية معاصـــرة _ الحضـــارة الاســلامــيـة
السلام عليكم
على حد علمي لايوجد الا ثلاث محاضرات مباشرة اذا يوجد رابعة ارجو الرد عشان استفيد مشكورين على جهودكم |
رد: المحــاضــرة المبــاشرة الرابــعة لــمادة علم الاجتــماع السـياحي _ قضــايا ثقــافية معاصـــرة _ الحضـــارة الاســلامــيـة
نعم يوجد محاضره رابعه
وبإذن الله اكتب لكم اهم النقاط فيها واللي يقدر يكتبها قبلي يتفضل |
رد: المحــاضــرة المبــاشرة الرابــعة لــمادة علم الاجتــماع السـياحي _ قضــايا ثقــافية معاصـــرة _ الحضـــارة الاســلامــيـة
الدكتور جدا متعاون ربي يجزاه خير الجزاء وان شاء الله الامتحان يكون واضح وسهل
بدا الدكتور بالمحاضره الثامنه , وتحدث عن معوقات السياحه الدوليه والعربيه معوقات السياحه على المستوى الدولي : وقام يسال كم من سؤال : من معوقات السياحه على المستوى الدولي : ا- بعد الاسواق السياحيه الدوليه عن بعضها ب- قوانين الهجره ج- حواجز اللغه واختلافها د- جميع ماسبق 2- من معوقات السياحه البينيه على المستوى العربي : ا- ضعف البنيه التحتيه الخاصه بالقطاع السياحي ب- ضعف التسويق للمنتوج السياحي العربي ج- الاجراءات المعقده والروتينيه د- جميع ماسبق 3- نلاحظ في تعريف السياحه انه يركز على : ا- الجوانب النفسيه ب- الجوانب السياسيه ج- الجوانب الاقتصاديه د- جميع ماسبق وغيره 4- يلاحظ ان العلماء الذين عرفوا السياحه اجتمعوا على تعريفها : ا- من الناحيه النفسيه ب- من الناحيه السياسيه ج- من الناحيه الاقتصاديه د- جميع ماسبق هذا كمثال لطريق التعاريف 5- تفضل الاسره السعوديه نمط السياحه : ا- الرياضيه ب- الثقافيه ج- نمط سياحه التسوق والمهرجانات د- السياحه العلاجيه 6- منظمه مسؤله عن تنظيم السياحه على المستوى الدولي : ا- هيئه السياحه والاثار ب- المنظمه العربيه للسياحه ج- منظمه السياحه العربيه د- ماسبق لاينطبق تكلم عن السياحه الاساسيه والسياحه الثانويه , وكذلك عوامل الجذب في المملكه وهي الاماكن المقدسه , المناطق الطبيعيه , الحياه الفطريه بنات سالوه عن اهداف المنظمات قال معنا والمساحه معنا , وووبعد قال ان اهمممم جذب سياحي في المملكه هي الاماكن المقدسه ايضا تكلم عن مقر المنظمه العربيه للسياحه وهي في (جده), والهيئه العامه للسياحه في ( الرياض). طبعا هذي الاسئله مثال على كيف يجيب سؤال عن المعوقات . التعاريف ليست حفظ بل فهم فقط وكذلك العلماء والتواريخ لاتحفظ اتمنى مااكون نسيت شي .......وسلامتكم |
رد: المحــاضــرة المبــاشرة الرابــعة لــمادة علم الاجتــماع السـياحي _ قضــايا ثقــافية معاصـــرة _ الحضـــارة الاســلامــيـة
يجزاكم اجر الجنه
|
رد: المحــاضــرة المبــاشرة الرابــعة لــمادة علم الاجتــماع السـياحي _ قضــايا ثقــافية معاصـــرة _ الحضـــارة الاســلامــيـة
مالحقت على قضايا معاصره الا على ذيك دعوة الجميله اللي تفتح
نفس للمذاكره الله يجزيه خير ذكر اسئله ياليت في بنات لحقو اكتبوها |
رد: المحــاضــرة المبــاشرة الرابــعة لــمادة علم الاجتــماع السـياحي _ قضــايا ثقــافية معاصـــرة _ الحضـــارة الاســلامــيـة
يعطيك العافية |
رد: المحــاضــرة المبــاشرة الرابــعة لــمادة علم الاجتــماع السـياحي _ قضــايا ثقــافية معاصـــرة _ الحضـــارة الاســلامــيـة
قضايا ثقافيه معاصره >>>>>>>
تطرق الدكتور في بدايه المحاضره عن الاحاديث والادله وقال هذي طبيعه الماده , والماده دسمه فلابد ان نستعين عليها بكثره المذاااااكره التواريخ قال باجيب تواريخ واضحه مثل القرون كالاستشراق كان في اي قرن.... التعداد لابد من حفظه مثل : اهداف الاستشراق كم ( 4-5- 3-اواكثر تطرق لعده اسئله : 1- كانت الحاجه للعلوم الاسلاميه هل هي 1- هدف علمي 2- هدف قومي 3-هدف دفاعي 4- هدف سياسي 2-ضعف عقائد المسلمين كان من : 1- اثار الاستشراق 2- اهداف الاستشراق 3- وسائل الاستشراق 3-بدات شراره الحروب الصليبيه من (البابا اوربان الثاني ) 4-كانت المراءه المسلمه على اولويات راس التغريب بدعوه( تحريرها) 5-من مرادفات العولمه : 1- الحداثه والكوكبه 2- الكونيه الشامله 3-الاستعمار 4- ا-ب 6- تعتبر العولمه )جديده نظريا (اوحديثه اصطلاحا هذي مش متاكده منه لانه انقطع الاتصال علي 7-جاء التشريع الاسلامي شاملاكاملا : 1- مختص بالزمان دون المكان 2- مختص بالمكان دون الزمان 3- مختص بالمكان والزمان 4-لايختص بزمان ولامكان 8-لايوجد شي محذوف هذا اللي قدرت عليه واذا فيه شي قال الدكتور فاتني ياليت الافاااده |
رد: المحــاضــرة المبــاشرة الرابــعة لــمادة علم الاجتــماع السـياحي _ قضــايا ثقــافية معاصـــرة _ الحضـــارة الاســلامــيـة
الحضاره الاسلاميه >>>>>>>>>>>>>
لاجديد:cool: لايوجد كتاب اومرجع نكتفي بالمحتوى . 1- الاختبار موضوعي وعدد الاسئله 50 سؤال 2- الاختبار سهل والاسئله مبااشره 3-الاسئلم من داخل المحتوى اللي درسناه 4- الاسئله موزعه بالكامل على المحاضرات اللي اخذناها من اول شريحه لاخر شريحه فتح المجال لاسئله الطالبات التواريخ معنا نربطها بالقرون مثل : القرن عباره عن 100 سنه من 1 سنه هجريه الى 99 هذي القرن الاول من 101 الى 199 هذي القرن الثاني وهكذا,,,,,,,,,,, المحاضره 13-14 مراجعه اي استعراض لما سبق دراسته يعني الاسئله شاااامله سالته طالبه عن اول من استخدم الخيوط الجراحيه قال ابو القاسم الزهراوي العهد الهلنستي خليط بين اليوناني والشرقي اكثر عصر ظهرت فيه الترجمه العصر العباسي وووووبس |
رد: المحــاضــرة المبــاشرة الرابــعة لــمادة علم الاجتــماع السـياحي _ قضــايا ثقــافية معاصـــرة _ الحضـــارة الاســلامــيـة
zoozi الله يوووفقك ويشرح خاااطرك وينور دربك ريحتيني الله يعلم قديش مشغوله
الله يسعدك دنيا وآخره |
رد: المحــاضــرة المبــاشرة الرابــعة لــمادة علم الاجتــماع السـياحي _ قضــايا ثقــافية معاصـــرة _ الحضـــارة الاســلامــيـة
الله يسعدكم ياعسولات :d5:
|
رد: المحــاضــرة المبــاشرة الرابــعة لــمادة علم الاجتــماع السـياحي _ قضــايا ثقــافية معاصـــرة _ الحضـــارة الاســلامــيـة
شكراااا zoozi سلآف NORZ
وشكرااا للجميع الدكاتره لما يشوفون الطلاب محترمين ومتجاوبين معاهم يقدرون هذا الشيء وهذا الشيء لاحظته في المباشرالمسجلة للدكتور الخريف وهذا الدكتور مو هين يحطنا في راسه بناكلها اكله سنعة وعقبال +A للجميع |
رد: المحــاضــرة المبــاشرة الرابــعة لــمادة علم الاجتــماع السـياحي _ قضــايا ثقــافية معاصـــرة _ الحضـــارة الاســلامــيـة
اقتباس:
|
رد: المحــاضــرة المبــاشرة الرابــعة لــمادة علم الاجتــماع السـياحي _ قضــايا ثقــافية معاصـــرة _ الحضـــارة الاســلامــيـة
اقتباس:
العفو علياء , الشكر لله الله ييسر للجميع:rose: |
رد: المحــاضــرة المبــاشرة الرابــعة لــمادة علم الاجتــماع السـياحي _ قضــايا ثقــافية معاصـــرة _ الحضـــارة الاســلامــيـة
الله يوفقكم وييسر امركم جميعا
فعلا الدكتور الخريف كان متعاون جدا والدكتور تبع القضايا حسيت ان يجب التعداد وركز عليه اما بالنسبة لدكتور الحضارة ’ ان شاءلله متاملين خير فيه يعطيكم العافية |
رد: المحــاضــرة المبــاشرة الرابــعة لــمادة علم الاجتــماع السـياحي _ قضــايا ثقــافية معاصـــرة _ الحضـــارة الاســلامــيـة
اقتباس:
1-الثوره التقنيه من (دوافع العولمه) وكمان ذكر تعريف القوميه في اللغه واصطلاحا يعني يكتب التعريف ويحط اسم التعريف في الخياراات وكمان ذكر تعريف الوسيطه وترك فراغ فيه زي كذا (الوسطيه حاله ....تدفع صاحبها الئ )الاجابه محموده وكمان بيجب ااي العبارات مما يلي صحيحه طبعا مالحقت اكيب كل الجمل بس بقولكم العباره الصح قال ا(ان الثقافه تمييز جماعي ) -اسس المدارس المدنيه التي تمجد الفلسفه الغربيه وتجهل المسلمين بدينهم (من وسائل التغريب المباشره) هذا الي لحقت اكتبه وانشالله يكون الاختبار سهل :verycute: |
رد: المحــاضــرة المبــاشرة الرابــعة لــمادة علم الاجتــماع السـياحي _ قضــايا ثقــافية معاصـــرة _ الحضـــارة الاســلامــيـة
بارك الله فيكم جميعا وماقصرتو الله يعدي الثقافه ع خير شايله هم اسئلتها حي |
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 05:27 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام