أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

سيتم إتاحة اختبار أعمال السنة يوم الأربعاء الموافق 12/6/1436هـ

تم النشر بواسطة: ياسر ابراهيم

تم النشر إلى: W01-علوم القرآن

سوف يكون هنا تجمعنا إنشاء الله

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

ان شاءاالله يوم الاربعاء ,,,, وبالتوفيق للكل

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

بنزل الاسئله انتظروني

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

ابشروا

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

السؤال 1

أقسم الله تعالى بنفسه في مواضع




1.
خمسة

2.
ثلاثة

3.
ثنتان

4.
أربعة

1 درجات
السؤال 2

قول عائشة رضي الله عنها " كان فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن


ثم نسخن بخمس معلومات" يعد من نسخ



1.
التلاوة والحكم

2.
الحكم وبقاء التلاوة


3.
القرآن بالسنة



4.

التلاوة وبقاء الحكم



1 درجات
السؤال 3

21 – الذين أنكرو النسخ هم


1.
المجوس

2.
الصابئة

3.
النصارى

4.
اليهود



1 درجات
السؤال 4

ممن منع نسخ القرآن بالسنة المتواترة الإمام


1.
مالك




2.
الشافعي

3.
أبو حنيفة

4.
زفر



1 درجات
السؤال 5

قوله تعالى ﭽ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﭼ يعد من القسم


1.
المبين

2.
المضمر

3.
المجمل


4.
الظاهر







1 درجات
السؤال 6

السبعة في القراءات ألفه :


1.
أبو عمرو الداني

2.
مكي بن أبي طلب



3.
ابن غلبون


4.
ابن مجاهد

1 درجات
السؤال 7

يعتمد في معرفة الناسخ والمنسوخ على


1.
الاجتهاد

2.
قول المفسر



3.
إجماع الأمة


4.
الاستنباط



1 درجات
السؤال 8

قراءة ﭽﮣ ﮤ ﮥ ﮦﮧ ﭼ بدون واو قرأ بها :-



1.
ابن عامر

2.
أبو عمرو

3.
ابن كثير



4.
عاصم

1 درجات
السؤال 9

14 – الذي حكم على الأحرف السبعة بأنها من المشكل المتشابه :-


1.
ابن سعدان النحوي

2.
ابن كثير

3.
ابن قتيبة

1 درجات
السؤال 10

11 – قراءة ( ننحيك ) بالحاء المهملة قراءة:


1.
شاذة





2.
آحاد

3.
مشهورة

4.
متواترة

1 درجات
السؤال 11

جواز النسخ عقلا وامتناع وقوعه شرعا مذهب


1.
علماء المسلمين

2.
الخوارج

3.
الرافضة

4.
المعتزلة

1 درجات
السؤال 12

9 - عرف العلماء المتواتر بأنه:-



1.
ما لم يصح سنده

2.
ما صح سنده وخالف الرسم أو العربية






3.
ما رواه جمع لا يمكن تواطؤهم على الكذب

4.
ما صح سنده ووافق الرسم والعربية

1 درجات
السؤال 13

8 – شروط القراءة الصحيحة:-


1.
أربعة

2.
ستة

3.
خمسة

4.
ثلاثة



1 درجات
السؤال 14

قراءة ( تتلو ) بتاءين تعد من -



1.
اختلاف الحروف بتغير الصور

2.
اختلاف الحركات بلا تغيرفي المعنى والصورة

3.
اختلاف الحركات مع تغير في المعنى





4.
اختلاف الحروف بتغير المعنى لا الصورة

1 درجات
السؤال 15

اختلف أهل العلم في معنى الأحرف السبعة على:


1.
ثلاثة وثلاثين قولا


2.
أربعة وثلاثين قولا





3.
خمسة وثلاثين قولا

4.
ستة وثلاثين قولا

1 درجات
السؤال 16

قراءة ( وجاءت سكرة الحق بالموت ) يعد من الاختلاف في القراءة بـ


1.
الأسماء

2.
الزيادة والنقصان



3.
تصريف الأفعال

4.
التقديم والتأخير

1 درجات
السؤال 17

من الأمور التي لا يقع فيها النسخ


1.
مسائل العقيدة

2.
النهي

3.
الخبر

4.
الأمر



1 درجات
السؤال 18

الراجح في بقاء الأحرف السبعة في المصاحف هو بقاء




1.
حرف واحد

2.
ما يحتمله رسم المصحف

3.
الأحرف كلها

4.
حرفين

1 درجات
السؤال 19

ذهب كثير من العلماء إلى أول من ألف في علم القراءات هو :




1.
ابن جرير

2.
أبو عبيد القاسم بن سلام



3.
ابن كثير



4.
وكيع بن الجراح

1 درجات
السؤال 20

يعد الاختلاف في إعراب الكلمة بما لا يغير معناها من الوجوه السبعة التي فسرت بها الأحرف السبعة وهذا من قول: -




1.
الباقلاني

2.
ابن قتيبة

3.
أبو الفضل الرازي

4.
السخاوي

1 درجات
السؤال 21

مر علم القراءات بـ :


1.
مرحلتين



2.
خمس مراحل

3.
أربع مراحل

4.
ثلاث مراحل

1 درجات
السؤال 22

من العلماء الذين ذهبوا إلى أن ا لمراد بالأحرف السبعة سبع لغات من لغات العرب:


1.
أبو حاتم السجستاني






2.
أبو عبيد القاسم بن سلام

3.
السخاوي

4.
ابن الجزري

1 درجات
السؤال 23

7 - النشر في القراءات العشر ألفه :-



1.
عبد الفتاح القاضي

2.
أبو بكر بن مهران



3.
ابن الجزري



4.
أبو عبد الله الذهبي



1 درجات
السؤال 24

ذكر السيوطي أن عدد من روى آحاديث نزول القرآن على سبعة أحرف من الصحابة رضي الله عنهم :-




1.
ثلاث وعشرون

2.
عشرون

3.
ثنتان وعشرون

4.
واحد وعشرون

1 درجات
السؤال 25

قوله تعالى ﭽ ﯰ ﯱ ﯲ ﭻ ﯴ ﯵ ﯶ ﭼ قسم على


1.
التوحيد



2.
أن الرسول- صلى الله عليه وسلم - حق

3.
بأن القرآن حق




4.
أن القيامة حق




1 درجات
السؤال 26

التبيان في أقسام القرآن ألفه



1.
ابن القيم

2.
ابن الجوزي




3.
الواحدي

4.
ابن المديني

1 درجات
السؤال 27

ممن اشتهر من القراء في مكة :


1.
سعيد بن المسيب

2.
علقمة بن قيس

3.
مجاهد بن جبر

4.
الحسن البصري

1 درجات
السؤال 28

لا قراة للمسلمين اليوم إلا بالحرف الواحد الذي اختاره لهم إما مهم من قول :




1.
ابن تيمية

2.
الطحاوي

3.
أبو جعفر الطبري

4.
ابن كثير

1 درجات
السؤال 29

حكم تعلم القراءات هو :




1.
فرض كفاية

2.
فرض عين

3.
واجب

4.
سنة مؤكدة

1 درجات
السؤال 30

الرواية هي:



1.
ما نسب إلى الأخذ عن إمام بواسطة



2.
ما نسب إلى تخير القارئ

3.
ما نسب إلى الأخذ عن الراوي



4.
ما نسب إلى أحد أئمة القراءات

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

وينكم

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

السؤال 3

21 – الذين أنكرو النسخ هم


1.
المجوس

2.
الصابئة

3.
النصارى

4.
اليهود

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

السؤال 3

21 – الذين أنكرو النسخ هم


1.
المجوس

2.
الصابئة

3.
النصارى

4.
اليهود

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

ممن منع نسخ القرآن بالسنة المتواترة الإمام


1.
مالك




2.
الشافعي

3.
أبو حنيفة

4.
زفر

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

السبعة في القراءات ألفه :


1.
أبو عمرو الداني

2.
مكي بن أبي طلب



3.
ابن غلبون


4.
ابن مجاهد

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

يعتمد في معرفة الناسخ والمنسوخ على


1.
الاجتهاد

2.
قول المفسر



3.
إجماع الأمة


4.
الاستنباط

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

السؤال 20

يعد الاختلاف في إعراب الكلمة بما لا يغير معناها من الوجوه السبعة التي فسرت بها الأحرف السبعة وهذا من قول: -




1.
الباقلاني

2.
ابن قتيبة

3.
أبو الفضل الرازي

4.
السخاوي

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

ابو مازن وينككك؟؟

يالربع بيقفل ساعدوني

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

حكم تعلم القراءات هو :




1.
فرض كفاية

2.
فرض عين

3.
واجب

4.
سنة مؤكدة

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

السؤال 16

قراءة ( وجاءت سكرة الحق بالموت ) يعد من الاختلاف في القراءة بـ


1.
الأسماء

2.
الزيادة والنقصان



3.
تصريف الأفعال

4.
التقديم والتأخير

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

السؤال 28

لا قراة للمسلمين اليوم إلا بالحرف الواحد الذي اختاره لهم إما مهم من قول :




1.
ابن تيمية

2.
الطحاوي

3.
أبو جعفر الطبري

4.
ابن كثير

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

السؤال 27

ممن اشتهر من القراء في مكة :


1.
سعيد بن المسيب

2.
علقمة بن قيس

3.
مجاهد بن جبر

4.
الحسن البصري

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

السؤال 26

التبيان في أقسام القرآن ألفه



1.
ابن القيم

2.
ابن الجوزي




3.
الواحدي

4.
ابن المديني

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

1 درجات
السؤال 24

ذكر السيوطي أن عدد من روى آحاديث نزول القرآن على سبعة أحرف من الصحابة رضي الله عنهم :-




1.
ثلاث وعشرون

2.
عشرون

3.
ثنتان وعشرون

4.
واحد وعشرون

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

1 درجات
السؤال 23

7 - النشر في القراءات العشر ألفه :-



1.
عبد الفتاح القاضي

2.
أبو بكر بن مهران



3.
ابن الجزري



4.
أبو عبد الله الذهبي

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

جواز النسخ عقلا وامتناع وقوعه شرعا مذهب


1.
علماء المسلمين

2.
الخوارج

3.
الرافضة

4.
المعتزلة

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

من الأمور التي لا يقع فيها النسخ


1.
مسائل العقيدة

2.
النهي

3.
الخبر

4.
الأمر

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

السؤال 2

قول عائشة رضي الله عنها " كان فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن


ثم نسخن بخمس معلومات" يعد من نسخ



1.
التلاوة والحكم

2.
الحكم وبقاء التلاوة


3.
القرآن بالسنة

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

ايش الاسئله اللي باقي؟؟؟؟؟؟؟؟

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

1. الذي حكم على الأحرف السبعة بأنها من المشكل المتشابه :-


1. ابن قتيبة

2. ابن سعدان النحوي

3. ابن جزي

4. ابن كثير

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

قول عائشة رضي الله عنها " كان فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن


ثم نسخن بخمس معلومات" يعد من نسخ



1.
التلاوة والحكم

2.
الحكم وبقاء التلاوة


3.
القرآن بالسنة



4.

التلاوة وبقاء الحكم

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

ممن منع نسخ القرآن بالسنة المتواترة الإمام


1.
مالك




2.
الشافعي

3.
أبو حنيفة

4.
زفر

م عرفته..؟؟

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

باقي 4-5-7-8-12

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

فين وصلتوا وإيش المحاضرات اللي معكم .؟؟

بالتوفيق يارب ..




#وبالله نستعين..

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

من العلماء الذين ذهبوا إلى أن ا لمراد بالأحرف السبعة سبع لغات من لغات العرب:


1.
أبو حاتم السجستاني






2.
أبو عبيد القاسم بن سلام

3.
السخاوي

4.
ابن الجزري

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

من العلماء الذين ذهبوا إلى أن ا لمراد بالأحرف السبعة سبع لغات من لغات العرب:


1.
أبو حاتم السجستاني






2.
أبو عبيد القاسم بن سلام

3.
السخاوي

4.
ابن الجزري

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

الرواية هي:
شنووو حله:(

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

جبت 16 :(

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

نزلي الاجوبه الغلط الله يجزاك الجنه وان شاءالله تعوضينها

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

سؤال 5
قوله تعالى ﭽ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﭼ يعد من القسم

السؤال 7
يعتمد في معرفة الناسخ والمنسوخ على

لسؤال 8
قراءة ﭽﮣ ﮤ ﮥ ﮦﮧ ﭼ بدون واو قرأ بها :-

لسؤال 11
جواز النسخ عقلا وامتناع وقوعه شرعا مذهب

السؤال 13
8 – شروط القراءة الصحيحة:-

السؤال 14
قراءة ( تتلو ) بتاءين تعد من -

لسؤال 15
اختلف أهل العلم في معنى الأحرف السبعة على:

السؤال 18
الراجح في بقاء الأحرف السبعة في المصاحف هو بقاء

السؤال 19
ذهب كثير من العلماء إلى أول من ألف في علم القراءات هو :

السؤال 20
يعد الاختلاف في إعراب الكلمة بما لا يغير معناها من الوجوه السبعة التي فسرت بها الأحرف السبعة وهذا من قول: -

السؤال 21
مر علم القراءات بـ :

السؤال 22
من العلماء الذين ذهبوا إلى أن ا لمراد بالأحرف السبعة سبع لغات من لغات العرب:

السؤال 25
قوله تعالى ﭽ ﯰ ﯱ ﯲ ﭻ ﯴ ﯵ ﯶ ﭼ قسم على

السؤال 27
ممن اشتهر من القراء في مكة :

هذي هي الاسئله

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

اخترت شاذه طلع خطأ

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

الأخت قمر الهيلا هذه الأسئلة خطأ ولا لم تجاوبي عليها

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

كلام غير صحيح أختي لأن هذا هو السؤال العاشر وأنتي لم تذكريه ضمن الأسئلة الخطأ ، أرجوا التوضيح .

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

هذي الاجوبه الخطأ

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

الدورة التدريبية w01-علوم القرآن 2 الاختبار اختبار أعمال السنة تم بدؤه 02/04/15 04:07 ص تم تقديمه 02/04/15 04:27 ص تاريخ الاستحقاق 02/04/15 08:30 م الحالة تم الإكمال درجة المحاولة 25 درجة من 30 درجة
الوقت المنقضي 20 دقيقة من 1 ساعة

إرشادات سيتم فتح الاختبار يوم الأربعاء الموافق 12/6/1436هـ ابتداء من الساعة الخامسة مساء إلى الساعة الخامسة من مساء يوم الخميس الموافق13/6/1436،من محاولتين، وسيكون اختبار الاعتذار مقالي

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

يعطيكم العافيه قمر الهيلا وابو مازن على مجهودكم ,,, دخلت حليت اجابات قمر الهيلا وبتصحيح ابو مازن واخذت 25 الاجابات الخاطئه


الروايه ....
وقوله تعالى (مو واضحه الايه )قسم على
قراءة ....اقروا بها
من العلماء الذين ذهبوا الى ان المراد باالاحرف السبعه سبع لغات


وباقي الاجابات صحيحه

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

والسؤال الاخير قوله تعالى (الايه مو واضحه) يعد من القسم ......

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

من العلماء الذين ذهبوا إلى أن ا لمراد بالأحرف السبعة سبع لغات من لغات العرب:


1.
أبو حاتم السجستاني


2.
أبو عبيد القاسم بن سلام

3.
السخاوي

4.
ابن الجزري

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

لرواية هي:

1.
ما نسب إلى الأخذ عن إمام بواسطة

2.
ما نسب إلى تخير القارئ

3.
ما نسب إلى الأخذ عن الراوي

4.
ما نسب إلى أحد أئمة القراءات

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

قوله تعالى ﭽ ﯰ ﯱ ﯲ ﭻ ﯴ ﯵ ﯶ ﭼ قسم على


1.
التوحيد

2.
أن الرسول- صلى الله عليه وسلم - حق

3.
بأن القرآن حق

4.
أن القيامة حق

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

كلمت الدكتور الان وقلت له عن الاسئله اللي مواضحه واللي هي

لسؤال 25

قوله تعالى ﭽ ﯰ ﯱ ﯲ ﭻ ﯴ ﯵ ﯶ ﭼ قسم على


1.
التوحيد

2.
أن الرسول- صلى الله عليه وسلم - حق

3.
بأن القرآن حق

4.
أن القيامة حق

السؤال 8

قراءة ﭽﮣ ﮤ ﮥ ﮦﮧ ﭼ بدون واو قرأ بها :-



1.
ابن عامر

2.
أبو عمرو

3.
ابن كثير



4.
عاصم

السؤال 5

قوله تعالى ﭽ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﭼ يعد من القسم


1.
المبين

2.
المضمر

3.
المجمل


4.
الظاهر

هذي هي وقال بيدخل الحين ويعدلها بالخط العاادي..

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

قوله تعالى ﭽ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﭼ يعد من القسم

الظاهر

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

المفروض من نزل الاختبار كلمتوه ><

الله يسهلها يارب ..

كيف بنبحث عن حروف متفرقه >_<

الله يعين يارب ..




#استغفرك ربي وأتوب إليك..

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

انا بدخل الحين بشوف عدلهم ولا لا؟؟

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

ابي اشوف صحح الايات ولا لا؟

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

باقي لي محاوله حليت وجبت 28

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

نزلي الاسئله توته

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

حليت نفس حل اخوي أبو مازن

والتصحيح الي نزلت اختي قمر الهيلا

والسؤال الي نزلت جوابه (الظاهر)

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

قوله تعالى ﭽ ﯰ ﯱ ﯲ ﭻ ﯴ ﯵ ﯶ ﭼ قسم على



3.
بأن القرآن حق
الرواية هي:

1.
ما نسب إلى الأخذ عن إمام بواسطة
من العلماء الذين ذهبوا إلى أن ا لمراد بالأحرف السبعة سبع لغات من لغات العرب:

2.
أبو عبيد القاسم بن سلام

قوله تعالى ﭽ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﭼ يعد من القسم

الظاهر

هذي الاسئله اللي حليت مع حل اخوي ابو مازن

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

طيب تووته عدل الايات ولا نفسها..؟؟

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

انا حليت قبل مايعدلها

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

الحين باقي لنا هالسؤالين فقط

سؤال 25

قوله تعالى ﭽ ﯰ ﯱ ﯲ ﭻ ﯴ ﯵ ﯶ ﭼ قسم على


1.
التوحيد

2.
أن الرسول- صلى الله عليه وسلم - حق

3.
بأن القرآن حق

4.
أن القيامة حق

السؤال 8

قراءة ﭽﮣ ﮤ ﮥ ﮦﮧ ﭼ بدون واو قرأ بها :-



1.
ابن عامر

2.
أبو عمرو

3.
ابن كثير



4.
عاصم

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

لسؤال

أقسم الله تعالى بنفسه في مواضع

1.
خمسة

2.
ثلاثة

3.
ثنتان

4.
أربعة

1 درجات
السؤال 2

قول عائشة رضي الله عنها " كان فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن

ثم نسخن بخمس معلومات" يعد من نسخ

1.
التلاوة والحكم

2.
الحكم وبقاء التلاوة

3.
القرآن بالسنة


4.

التلاوة وبقاء الحكم

1 درجات
السؤال 3

21 – الذين أنكرو النسخ هم

1.
المجوس

2.
الصابئة

3.
النصارى

4.
اليهود

1 درجات
السؤال 4

ممن منع نسخ القرآن بالسنة المتواترة الإمام

1.
مالك

2.
الشافعي

3.
أبو حنيفة

4.
زفر

1 درجات
السؤال 5

قوله تعالى ﭽ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﭼ يعد من القسم

1.
المبين

2.
المضمر

3.
المجمل

4.
الظاهر

1 درجات
السؤال 6

السبعة في القراءات ألفه :

1.
أبو عمرو الداني

2.
مكي بن أبي طلب

3.
ابن غلبون

4.
ابن مجاهد

1 درجات
السؤال 7

يعتمد في معرفة الناسخ والمنسوخ على

1.
الاجتهاد

2.
قول المفسر

3.
إجماع الأمة

4.
الاستنباط

1 درجات
السؤال 8

قراءة ﭽﮣ ﮤ ﮥ ﮦﮧ ﭼ بدون واو قرأ بها :-

1.
ابن عامر

2.
أبو عمرو

3.
ابن كثير

4.
عاصم

1 درجات
السؤال 9

14 – الذي حكم على الأحرف السبعة بأنها من المشكل المتشابه :-
1.
ابن سعدان النحوي

2.
ابن كثير

3.
ابن قتيبة

1 درجات
السؤال 10

11 – قراءة ( ننحيك ) بالحاء المهملة قراءة:

1.
شاذة

2.
آحاد

3.
مشهورة

4.
متواترة

1 درجات
السؤال 11

جواز النسخ عقلا وامتناع وقوعه شرعا مذهب

1.
علماء المسلمين

2.
الخوارج

3.
الرافضة

4.
المعتزلة

1 درجات
السؤال 12

9 - عرف العلماء المتواتر بأنه:-

1.
ما لم يصح سنده

2.
ما صح سنده وخالف الرسم أو العربية

3.
ما رواه جمع لا يمكن تواطؤهم على الكذب

4.
ما صح سنده ووافق الرسم والعربية

1 درجات
السؤال 13

8 – شروط القراءة الصحيحة:-

1.
أربعة

2.
ستة

3.
خمسة

4.
ثلاثة

1 درجات
السؤال 14

قراءة ( تتلو ) بتاءين تعد من -

1.
اختلاف الحروف بتغير الصور

2.
اختلاف الحركات بلا تغيرفي المعنى والصورة

3.
اختلاف الحركات مع تغير في المعنى

4.
اختلاف الحروف بتغير المعنى لا الصورة

1 درجات
السؤال 15

اختلف أهل العلم في معنى الأحرف السبعة على:

1.
ثلاثة وثلاثين قولا


2.
أربعة وثلاثين قولا

3.
خمسة وثلاثين قولا

4.
ستة وثلاثين قولا

1 درجات
السؤال 16

قراءة ( وجاءت سكرة الحق بالموت ) يعد من الاختلاف في القراءة بـ

1.
الأسماء

2.
الزيادة والنقصان

3.
تصريف الأفعال

4.
التقديم والتأخير

1 درجات
السؤال 17

من الأمور التي لا يقع فيها النسخ

1.
مسائل العقيدة

2.
النهي

3.
الخبر

4.
الأمر

1 درجات
السؤال 18

الراجح في بقاء الأحرف السبعة في المصاحف هو بقاء

1.
حرف واحد

2.
ما يحتمله رسم المصحف

3.
الأحرف كلها

4.
حرفين

1 درجات
السؤال 19

ذهب كثير من العلماء إلى أول من ألف في علم القراءات هو :

1.
ابن جرير

2.
أبو عبيد القاسم بن سلام

3.
ابن كثير

4.
وكيع بن الجراح

1 درجات
السؤال 20

يعد الاختلاف في إعراب الكلمة بما لا يغير معناها من الوجوه السبعة التي فسرت بها الأحرف السبعة وهذا من قول: -

1.
الباقلاني

2.
ابن قتيبة

3.
أبو الفضل الرازي

4.
السخاوي

1 درجات
السؤال 21

مر علم القراءات بـ :

1.
مرحلتين

2.
خمس مراحل

3.
أربع مراحل

4.
ثلاث مراحل

1 درجات
السؤال 22

من العلماء الذين ذهبوا إلى أن ا لمراد بالأحرف السبعة سبع لغات من لغات العرب:

1.
أبو حاتم السجستاني

2.
أبو عبيد القاسم بن سلام

3.
السخاوي

4.
ابن الجزري

1 درجات
السؤال 23

7 - النشر في القراءات العشر ألفه :-

1.
عبد الفتاح القاضي

2.
أبو بكر بن مهران

3.
ابن الجزري

4.
أبو عبد الله الذهبي

1 درجات
السؤال 24

ذكر السيوطي أن عدد من روى آحاديث نزول القرآن على سبعة أحرف من الصحابة رضي الله عنهم :-

1.
ثلاث وعشرون

2.
عشرون

3.
ثنتان وعشرون

4.
واحد وعشرون

1 درجات
السؤال 25

قوله تعالى ﭽ ﯰ ﯱ ﯲ ﭻ ﯴ ﯵ ﯶ ﭼ قسم على

1.
التوحيد


2.
أن الرسول- صلى الله عليه وسلم - حق

3.
بأن القرآن حق


4.
أن القيامة حق

1 درجات
السؤال 26

التبيان في أقسام القرآن ألفه

1.
ابن القيم

2.
ابن الجوزي

3.
الواحدي

4.
ابن المديني

1 درجات
السؤال 27

ممن اشتهر من القراء في مكة :

1.
سعيد بن المسيب

2.
علقمة بن قيس

3.
مجاهد بن جبر

4.
الحسن البصري

1 درجات
السؤال 28

لا قراة للمسلمين اليوم إلا بالحرف الواحد الذي اختاره لهم إما مهم من قول :

1.
ابن تيمية

2.
الطحاوي

3.
أبو جعفر الطبري

4.
ابن كثير

1 درجات
السؤال 29

حكم تعلم القراءات هو :

1.
فرض كفاية

2.
فرض عين

3.
واجب

4.
سنة مؤكدة

1 درجات
السؤال 30

الرواية هي:

1.
ما نسب إلى الأخذ عن إمام بواسطة

2.
ما نسب إلى تخير القارئ

3.
ما نسب إلى الأخذ عن الراوي

4.
ما نسب إلى أحد أئمة القراءات


هذي هي الاسئله :verycute:

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

قوله تعالى (فورب السماء والأرض إنه لحق مثل ماأنكم تنطقون) يعد من القسم
1. المبين

2. الظاهر






3. المضمر

4. المجمل





#استغفرالله..

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

قوله تعالى : ( إنما توعدون لصادق وإن الدين لواقع)قسم على
1. أن الرسول- صلى الله عليه وسلم - حق

2. بأن القرآن حق



3. التوحيد




4. أن القيامة حق






#وبالله نستعين..

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

بشرو,, في احد حل

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

اول الظاهر

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

قوله تعالى : ( إنما توعدون لصادق وإن الدين لواقع)قسم على
1. أن الرسول- صلى الله عليه وسلم - حق

2. بأن القرآن حق



3. التوحيد




4. أن القيامة حق

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

قوله تعالى (فورب السماء والأرض إنه لحق مثل ماأنكم تنطقون) يعد من القسم
1. المبين

2. الظاهر






3. المضمر

4. المجمل

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

قوله تعالى : ( إنما توعدون لصادق وإن الدين لواقع)قسم على
1. أن الرسول- صلى الله عليه وسلم - حق

2. بأن القرآن حق



3. التوحيد




4. أن القيامة حق

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

قوله تعالى : ( إنما توعدون لصادق وإن الدين لواقع)قسم على
1. أن الرسول- صلى الله عليه وسلم - حق

2. بأن القرآن حق



3. التوحيد




4. أن القيامة حق

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

لدورة التدريبية w01-علوم القرآن 2 الاختبار اختبار أعمال السنة تم بدؤه 02/04/15 04:29 م تم تقديمه 02/04/15 04:54 م تاريخ الاستحقاق 02/04/15 08:30 م الحالة تم الإكمال درجة المحاولة 30 درجة من 30 درجة

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

ؤال 29

1. قراءة( وقالوا اتخذ الله ولدا) بدون واو قرأ بها :-
   
   
   1. أبو عمرو
   
   2. عاصم
   
   3. ابن كثير
   
   
   
   4. ابن عامر
   
   

#سبحان الله..

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

الحمدلله ..

الحل مثل مانزلتوه صحيح ...

30\30

ألف مبرووووك الدرجه الكامله ..

وشكرا جزيلاً لتعاونكم ..

جزاكم الله خير والله يعطيكم العافيه ..

وعسى دوم الدرجات الكامله يارب ..




#وماتوفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب..

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2
 

مبروك لفل مارك وياليت تنزل الاجابات والله يعطيك العافيه

رد: أمتحان أعمال السنة علوم القرآن 2