تجمع لمذاكرة التفسير2
 

رد: تجمع لمذاكرة التفسير2
 

وعليكم السلام
أهلا شموع
كيف تقترحي تكون المذاكرة

رد: تجمع لمذاكرة التفسير2
 

اقتراح ممتاز يلا نبدى

رد: تجمع لمذاكرة التفسير2
 

هذا كويز لاسئلة ا
لواجب الاول والثاني للتفسير 2
http://www.ckfu.org/vb/quiz.php?do=take&quiz_id=1154

رد: تجمع لمذاكرة التفسير2
 

ودي اضيف الاسئله في نفس الموضوع بس المشكله يغلقون الموضوع بسرعه مدري ليش

الحين مضطره اسوي موضوع اخر للمتابعه

طريقة المذاكره لما نخلص الملزمه نرجع للاسئله ونذاكرها ونستذكرها هنا والي عنده اي سؤال يطرحه وتقوم المجموعه بالحل

والي عنده اي اقتراح اخر يتفضل والله يجزكم خير ويوفقنا واكم:106:

رد: تجمع لمذاكرة التفسير2
 

نبدا بهاذا الموضوع الله يجزاه خير من انشاءه والي تعبو عليه

http://www.ckfu.org/vb/t461348.html

رد: تجمع لمذاكرة التفسير2
 

وين الحماس ؟ !!

ع كذا كل واحد بيمسك ملزمته ويذاكر لوحده

رد: تجمع لمذاكرة التفسير2
 

في سؤال من اسئلة الدكتور ابغى اجابة مؤكدة الله يعطيكم العافية
س٨/ ثبتت تسمية سورة الكهف بهذا الاسم من طريق/
١/ التوقيف عن رسول اللهصلى الله عليه وسلم
٢/ التوقيف عن الصحابة
٣/ الاجتهاد
٤/ لا شئ مما ذكر
اارجوا الرد عشان احطها في كويزات

رد: تجمع لمذاكرة التفسير2
 

رد: تجمع لمذاكرة التفسير2
 

رد: تجمع لمذاكرة التفسير2
 

انا كتبت عندي في الملزمة الي حسيت انه بيجيب لنا من شرحه وماهو موجود في الملزمه ، وإن شاء الله اجيبه لكم لما اخلص المحاضرات .

يعني لا شي مما ذكر

رد: تجمع لمذاكرة التفسير2
 

تسمية سورة الكهف من الله

رد: تجمع لمذاكرة التفسير2
 

السر البياني في تفريعَ إرادةِ تعييب السفينةِ على مسكنة أصحابِها قبل بيان خوفِ الغصْب مع أن مدارَها كلا الأمرين في قوله تعالى{أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءهُم مَّلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْباً } هو
للاعتناء بشأنها إذ هي المحتاجةُ إلى التأويل
للإيذان بأن الأقوى في المدارية هو الأمرُ الأولُ، ولذلك لا يبالي بتخليص سفنِ سائرِ الناس مع تحقق خوفِ الغصبِ في حقهم
لأن في التأخير فصلاً بين السفينة وضميرِها مع توهم رجوعِه إلى الأقرب
جميع ما ذُكِرَ صحيح

السر البياني في عدم تصريح النظم الجليل بكفر الغلام في قوله سبحانه وتعالى{وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَن يُرْهِقَهُمَا طُغْيَاناً وَكُفْراً } هو:
لظهور أمر كفره
لخفاء أمر كفره
لعدم معرفة أمر كفره
ب + ج

السر البياني في التغيير العنواني بين القرية والمدينة في قوله تعالى{فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَن يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَاراً يُرِيدُ أَنْ يَنقَضَّ فَأَقَامَهُ قَالَ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْراً }وقوله تعالى{وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحاً فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْراً } هو:
لإظهار نوعِ اعتدادٍ بالقرية باعتداد ما فيها من اليتيمين وأبيهما الصالحِ
لإظهار نوعِ اعتدادٍ بالمدينة باعتداد ما فيها من اليتيمين وأبيهما الصالحِ
لإظهار نوعِ اعتدادٍ بالقرية والمدينة باعتداد ما فيها من اليتيمين وأبيهما الصالح

رد: تجمع لمذاكرة التفسير2
 

موفقين حبايبي و نحتاج الهمه من الجميع
المباشره الثلاثه لان الدكتور قال انها بتكفيكم باذن الله

رد: تجمع لمذاكرة التفسير2
 

الله يسعدك ويسخر لكم كل ما تتمنون

رد: تجمع لمذاكرة التفسير2
 

الله يوفق الجميع

رد: تجمع لمذاكرة التفسير2
 

اختي شموع الامل
جزاك الله خير
بس للتنبيه سورة الكهف تسميتها بهذا الاسم موقوف عن النبي صلى الله عليه و سلم و هذا ما ذكره الدكتور نصا في المحاضرة المباشرة الاولى
اتمنى تنتبهوا للاشياء الدقيقه هذي و نصيحه اسمعوا المحاضرات المباشره و سجلوا كل ملاحظه و كل كلمه يقولها الدكتور
و الله يوفقنا و يوفقكم