|
دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-image:url(' http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1387718470331.png');"][CELL="filter:;"]
http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1387984803851.jpg السلام عليكم ورحمة الله وبركاته صباح ومساء الخير ابنائي وبناتي نقطة مهمه قبل لا اطرح الموضوع من وين نذاكر ! بما اني خلصت هالمقرر يوم ذاكرت المحتوى حصلت ان الدكتور كتب اشياء يقولو موب موجوده بالكتاب قلت موب مشكلة بأكتفي بالمحتوى والكتاب بس حصلت بآخر المحاضرات ذكر توضيح عن مثال مهم جدًا موجود بالمحاضرات وموب موجود بالكتاب :icon9: يعني ياعزيزني المذاكرة من وين ! من الكتاب .. وخذوا لفه على المحتوى والنقاط اللي قال انها موجوده بالمحاضرات ارجعوا للمحاضرة وشوفوها لا انصح بـ مذاكرة المحتوى ابدا < لانه مجرد رؤووس اقلام :icon9: لا حتى رؤوس اقلام قليلة فيه :000: http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1387719041041.jpg يوم اختبار المقرر http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1387904343611.jpg صور كتاب المقرر : هنا محتوى الدكتور : وورد + pdf محتوى المكتبة : وورد + pdf ^ محتوى المكتبة هو عبارة عن الكتاب تم تحويله لوورد في ما يقارب 30 صفحة مدموج معه الواجبات والاختبار الفصلي :119: هل يمكن الاعتماد على الملخص ؟ نعم لانه هو نفسه الكتاب ولا يوجد اي فرق المراجعة : مافيه مراجعة بهالمقرر من الدكتور :icon9: بس راح نسوي مراجعة مهمه ليلة الاختبار http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1387719041041.jpg مثل ما تعودنا المستوى الماضي سيتم عمل مراجعة بالتأكيد مهمة وبتكون قبل ليلة الاختبار وراح تنزل بآخر المراجعة ملف وورد و pdf تحوي الاسئلة اللي انطرحت بالمراجعة + سيتم نشر كويز بعد المراجعة المراجعة اجتهاد شخصي مننا فأي خطأ يورد بالمراجعة يسعدنا بكل تأكيد تصحيحه :004: ولا تنسوا دائماً بعد توفيق الله عز وجل أن تعاوننا هو سر نجاحنا ، وتكاتفنا سَ يدفع بنا لنُحقق طموحنا وأهدافنا ،، من ساهم وشارك فَ لهُ من الله الأجر والجزاء ، ومن لم يشارك ف علية الدعاء لنا وله بالتوفيق والسداد :love080::rose: شدوا حيلكم ابنائي وبناتي :verycute::love080: http://www.ckfu.org/pic4u/uploads/ckfu1387719041041.jpg [/ALIGN][/CELL][/TABLE1] |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
يعطيك العافية
|
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
الله يعطيكي العافيه ما قصرتي
|
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
نصرونتي يعني اذا كر من الملخص الي منزلته انتي لذا الماده او لا
|
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
اقتباس:
براحتك :119: انا لخصت الكتاب مثل ماهو وعلمت على بعض النقاط المهمة اما بتغميق او بتسطير تحت الكلمة والباقي على الطالب اذا يبي يعتمد على الملخص ولا الكتاب < كلهم واحد مافيه فرق اصلا :5aga: |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
يثبت :rose: |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
يـــعــــطيگ ألعَــــافيـَّـہ نصرون ..
بالتوفيق للجميع ,, :rose: |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
يعطيك العافيه يا الخفووق :verycute::004:
+ تعالو الحين اذاكر الكتاب الى صفحه 161 والواجبات والاختبار الفصلي ولا اذاكر هذا اللي بو 30 ورقه بس؟؟ :(107): |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
اقتباس:
ارجع واكرر مافيه فرق بين الاثنين ابدًا الكتاب مثل ماهو انكتب على وورد مع اضافة الواجبات والاختبار للي حاب يطبع وماعنده امكانية يجيب كتاب |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
الله يعطيك العافية
|
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
طيب الحين الكتاب ١٦١ صفحه هل فيه اشياء مححذوفه ولا
لان الملخص صار ٣٠ ولا نذاكر روؤس اقلام الكتاب !! |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
اقتباس:
الملزمة هي صفحات الكتاب المطلوبة من اول صفحة الى 161 هي نفس الكتاب بالضبط ولا فيه فرق الكتاب كامل مش معنى لذلك ما تعبت نفسي ولخصته كله :060: وما انصحك تذاكرين بس رؤوس اقلام :139: |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
_ مشششكورهـ شميلتي نصرون :love080: ماقووول غيييييير صصصصبرآآ جميل والله المسسسسستعآن :icon9: بتوفيق :icon19: .. |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
سؤال
اممممم الحين مافيه سور من القران نحفظها بهالماده والا كيف؟؟؟ لان مااشوف اي طاري للحفظ هنا :confused: |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
اقتباس:
|
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
يعطيك العافيه نصرون على التلخيص الله يوفقك :004::004::004: |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
يعطيك الف عافيه نصرون
بس ماا عليك امر ممكن تنزلين كمان ملخص النظام الاقصادي في الاسلام عشان بروح اطبع في المكتبه الاثنين مرا وحده عن المشاوير وشكرا |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
الله يعطيك العافية نصروون
مجهود جبااار .. بالتوفيق للجميع لي عودة بالمراجعه بادن الله .. |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
يعطيك العافييه ماتقصرين والله مجهود تشكري عليه :love080:
|
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
يعطيك العافيه#حبيبتي نصرون :004::004::004:
|
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
جزآكِ الله كل خير يآ نصرون ��
|
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
انا مشيك على الملزمة والكتاب نفس بعض اللي يبي يعتمد الكتاب او الملزمه نفس الشئ لاتخافون ماقصرت الاخت ربي يوفقها |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
-
انا متفائلة بهذي المادة الحمد لله بتكون بـ مستوى أخلاقيات العمل بس لآ احد يستهين بـ مذاكرتها عشان تطلع أسهل من سهلة ربي يوفقني وياكم ويسهل علينا يارب .. |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
الله يوفقنآ جميعاَ ويسهل علينا ويمديني اذاكر معكم :(( :sm18:
|
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
الله يعطيك الف عافيه خيتي ..
وجدا متفائله بهالمادةةة و ان شاءالله خير . |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
الله يوفق الجميع يارب ويسهل علينا باقي المواد
بذات الاحصاااء |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
اقتباس:
للامانه بديت تلخيص قبل الاختبارات بكم يوم وخلصت يوم الاربعاء وبديت بالمحاسبة الخميس وكنت اتمنى احصل وقت الخص النظام الاقتصادي بس انتي شايفة اللحين اختبارات وين احصل لي وقت الخص فيه كتاب كامل ان شاء الله غيري يفيدكم او اعتمدي على صور الكتاب للمذاكرة :004: |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
يعطيك الف عافيه نصرون الاختبار يوم الاثنين واليوم الجمعه ابد مافي منا من <<وتقدري تلخصيه لنا النظام الاقتصادي
|
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
^ طيب دام اليوم جمعه لخصيه انتي :119: راح ارسلك طريقة التلخيص :119: |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
اقتباس:
واسويه سبق وقلت التعااون حلوو بيناا انا مامعاي الكتاب ولا شي ارسليه واسويه من عيوني اسويه لجل عين تكرم مدينه :060::love080::love080: |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
حتى انا ما عندي كتاب بس شوفي موضوع النظام الاقتصادي منزله صور الكتاب |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
اقتباس:
طيب نصرون ممكن تجين خاص افضل من نجلس نسولف هنا |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
-
اوومج اووومج حنين :71: نصرون عطتكم جو الام بقوه ، معتمدين عليها جداً جداً :cheese: ترى مو صعبه كل من يقدر يسوي اللي سوته نصرون صور الكتاب وموجوده اتوقع بعد كذا اللي ماعنده كتاب يقدر يعتمد ع نفسه وبالتوفيق للجميع يارب بالمواد الباقية :004: |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
بجد يعني ابدا موصعب هذي ابسط الامور اللي المفروض انتو تسونها مو نصرون تسويها
انا لو ماعتفس معي الوورد كان سويته لكم لاني فاضيه اليوم كله بس تقدرون تعتمدون عالصور وكان الله غفور رحيم بالتوفيق للجميع |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
سؤال متكرر وين ما اروح انسأل عنه :icon9: مع انه وضحت في اول الموضوع عنه بس موب مشكله ارجع اعيد واكرر الملخص عباره عن اعادة تلخيص الكتاب الى وورد يعني الكتاب مثل ماهو انكتب على وورد هل يمكن الاعتماد على الملخص ؟ نعم لانه هو نفسه الكتاب ولا يوجد اي فرق سوا انه التلخيص بالجزئية اللي علينا فقط اللي هي الى صفحة 161 "القسم الثاني نهاية الفصل الاول" + تم اضافة الواجبات والاختبار الفصلي يعني سواء ذاكرت من الكتاب او من الملزمة نفس الشيء ولا يوجد فرق ابدًا ابدًا |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
اقتباس:
الله يجزاك خير :icon19: بس وينهم صور الكتاب :060: |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
اقتباس:
وانا ماقلت شي بس سبق وسالتها بتسوين ملخص قالت ايوه وانا مستحيل اعتمد عليها بكل شي لانه مهما كان البنت عندها ظروف واهل وعيله ولابد نقدر انا سالتها وانا بحاول اعتمد على صور وعلى الكتاب الي موجود بموقع احد الدكاتره يوفقك ربي امين وياك:Looking_anim::Cry111: |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
اقتباس:
بدكة المقرر :icon1: |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
مشكورة نصنص ما نحرم يآرب
دآئما مميزة |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
الله يسعدك يانصرون:)
|
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
متأملة خير في هالمادة شدوا حيلكم
|
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
^ خوخه اعتذر منك على الحذف اسألي في التجمع المخصص للمقرر |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
الله يجزاك خير نصرون جعله بميزان حسناتك :004:
متفائلة بهالمادة وان شاء الله يكون الاختبار عند حسن الظن خلصت فترة البريك تبعي نرجع نذاكر :sm5: |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
اقتباس:
حروف انا اليوم ماخذه بريك مؤبد :5aga::hahahahahah::hahahahahah: فترة نقاهه :(269)::004: |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
تنويه : "مثال النجار والحداد مهم جدًا وليس في الكتاب
وش يقصد ممكن احد يوضح لي |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
-
يعطيكم العافيه :004: انا خايفه لاني عندي الاحد رياضيات وجالسه اذاكرها الحين وبنضغط يوم الاحد لمذاكره هالماده.. الله يسهل :(91): |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
آتمنى للجميع التوفييييييييييييييييييييييييييق*من ققلب ترآ الكلمه ) عآد آدرسو
|
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
شكرا نصرونتي
|
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
الله يوفقك نصرون ويسهلك يارب وشكرا على كل شيء ياامجهه
عندي سوال صغنون يحتاج افتح المحاضرات االمسجله وانا اذاكر |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
اقتباس:
يعني الدكتور يقصد تابعي المحاضرة واسمعي مثال النجار :119: |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
لزم اتابع المحاضرات انا مما شفت المحاضره ذكرت الكتاب بس
وش تنصحيني نصروون |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
__ :love080::love080:http://www.ckfu.org/vb/10256902-post1.html ^^ اسئله ممكن تفيدنآ :icon120::icon19: شكرآ مجيد ونودي |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
الله يعطيكم العافيه جميعا
وبالتوفيق |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
اقتباس:
|
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
|
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
اقتباس:
|
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
هذا نصا في الكتاب |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
اقتباس:
وياليتك كملت قرايت كل الصفحه وتعرف انه خطاء مطبعي لذا فاننا نجد الاسلام قد واقف موقفا جازما من ذلك فحرم الخلوه من اصلها |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
مش خطأ مطبعي -_- غير مِحْرَم مش غير مُحْرَّم |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
اقتباس:
]انا مستغرب خمس طبعات وفيها خطا طلعت العقول متنكة. ،، يعطيك العافية على التوضيح |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
اقتباس:
انا ما ذاكرت الا الكتاب فقط لا غير واذا على مثال او مثالين ما راح تنقص من درجاتي كثير :sm5: انتي شوفي اللي فيه مصلحتك وسويه < ما ينأخذ منها حق ولا باطل :biggrin: |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
اقتباس:
ههههههههههه الطبعة اللي عندي مافيها هالكلمة اصلا :cheese: وفهمتها غلط وابوي جالس جنبي فشلني يقول جامعية وماتعرفين تقرين :sm1: |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
اقتباس:
|
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
اقتباس:
محرم بضم الميم وفتح الراء مع الشدة : حكم شرعي محرم بكسر الميم وتسكين الحاء : مثل الاب والام والاخ والعم المحارم يعني هنا بالكتاب يبين لك ان الخلوة بغير المحرم مايقصد به الحكم |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
المثالين الي قال عنهم في احد يعرف في اي محاضره ؟ |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
المثال حق النجار بآخر محاضرة او اللي قبلها < نسيت :000: |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
يعطيك العافيه نصروون ~
- ممكن احد يعطيني الملخص الي سوته نصرون ؟ |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
أحسنتي اخت نصرون في شرح الكلمة
وفعلا هذا اول ما تبادر الى ذهني ان المقصود هنا محرم وجمعها محارم أي المقصود من الفقرة هنا إمرأة أجنبية من غير محارمه أتمنى ان تكون واضحة للزملاء والزميلات ومايجي كل شوي احد ينط ويعيد نفس الإستفسار |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
محد عنده الملخص حق نصرون !!
|
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
احس اسألته الاختبار الفصلي شامل :16.jpg: |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
^ ^ تلقينه في اول الموضوع |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
ملخص الفصل الاول المجتمع هو : عدد كبير من الأفراد المستقرين، تجمعهم روابط اجتماعية ومصالح مشتركة، تصحبها أنظمة تضبط السلوك وسلطة ترعاها. تعريف المجتمع الإسلامي : خلائق مسلمون في أرضهم مستقرون، تجمعهم رابطة الإسلام، وتدار أمورهم في ضوء تشريعات إسلامية وأحكام اسلاميه تعريف الجماعة : هي الطائفة من الناس يجمعها رابط فأكثر، كالقرابة أو الجنس تعريف الامه : كل جماعة يجمعهم أمر ما، إما دين واحد أو زمان أو مكان واحد سواء أكان هذا الأمر الجامع تسخيراً كالجنس واللون، أو اختياراً كالمعتقد والأرض . يتعذر قبول هذا التعريف للأمة على إطلاقه. لأنه يجعل العوامل والأسباب الدنيوية كاللغة والأرض من مقومات الأمة، وهذا ما لا يقره الإسلام مع اعترافه بأن لها أثراً إيجابياً، إلا أنها لا تقوى على تكوين أمة واحدة إما لضعفها كالأرض، وإما لضيقها كالقرابة. الأمة الإسلامية : جماعات من الناس تجمعهم عقيدة الإسلام بغض النظر عن أي اعتبار |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
اقتباس:
اقتباس:
|
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
اقتباس:
|
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
ملخص الفصل الثاني لكل مجتمع اسس ويتميز المجتمع الاسلامي عن غيره بجهتين : الاولى : جعل العقيدة بكل مظاهرها والشريعة بكل أحكامها الأساس الأكبر الذي تبنى عليه الأسس الأخرى الثانية : يتميز بما أوجده من مواصفات، وبما وضعه من اعتبارات تجاه هذه الأسس، فجاء هذا المجتمع متميزاً بتميز أسسه إن الأسس العامة التي يقوم عليها بناء المجتمع الإسلامي : 1/ الإنسان 2/ الروابط الاجتماعية 3/ الضبط الاجتماعي 4/ الأرض الاساس الاول : الانسان أن الله تعالى أودع في الإنسان نزعتين متباينتين في الظاهر، لكنهما متكاملتان وهما : النزعة الفردية وهي التي تجعله يحب الخير لنفسه ويدفع الشر عنها، ويحرص على تحقيق ذاته، النزعة الاجتماعية وهي التي تدفعه إلى صف الجماعة وحضن المجتمع الاساس الثاني : الروابط الاجتماعية فطر الإنسان على حب الانتماء إلى المجتمع، فهو يكره العزلة و يميل بطبعه إلى بني جنسه , وحيثما وجد تجمع إنساني برزت ـ بلا شك ـ روابط اجتماعية * ويرى بعض الباحثين أن هذه الروابط منها ما هو علاقات اجتماعية، مثل الصداقة والمصاهرة، ومنها ما هو عمليات اجتماعية أشد تعقيداً من سابقتها، مثل الجوار والصراع , ومنهم من يقسم هذه الروابط إلى فطرية كالقرابة، وإلى مكتسبة كالجوار. * تميز المجتمع الإسلامي عن غيره في مجال الروابط الاجتماعية، فهو وإن أقر كثيراً من الروابط ورعاها إلاَّ أنه جعل الرابطة العظمى والعروة الوثقى هي العقيدة الأساس الثالث : الضبط الاجتماعي الضبط الاجتماعي: يعني ضرورة الوعي بشعور الآخرين ،ومراعاة حقوقهم وانتهاج سلوك يتأثر بهذا الوعي وهذا السلوك. نظرية العقد الاجتماعي : هي فكرة مادية تقوم في حقيقتها على تبادل المصالح والتعايش بين الناس لينال كل منهم حقوقه، وهي محاولة لا بأس بها لكف نوازع العدوان والتسلط , اتضحت معالم النظرية على يد العالم الشهير ( روسو ) سلك المجتمع الاسلامي في هذا المجال مسالك متنوعة، فآتت ثمارها ومنها : 1/ أن زين لأفراد المجتمع طريقاً سهلاً موصلاً للجنة ولرضوان الله عن طريق محبة الآخرين 2/ جعل انتشار المحبة المتبادلة بين أفراد المجتمع، علامة على تحقق الإيمان، ورتب عليه دخول الجنة وهذا من أعظم الحوافز 3/ رغب الإسلام أبناءه في العناية بقضايا المجتمع وحاجات أفراده، ورتب على هذا مكاسب عظيمة 4/ أوجدت النصوص الشرعية رقابة ذاتية لدى الإنسان المسلم، وحافزاً داخلياً يحمله على التفاعل الإيجابي مع أبناء مجتمعه الأساس الرابع : الأرض * تعد الأرض واحدة من الأسس التي يبنى عليها المجتمع، وبيان هذا : أن الله تعالى أنزل الإسلام بأحكامه وتشريعاته ليحكم في الأرض، ويطبق على أرض الواقع، يتمثله الناس في شؤون حياتهم من أجل تقديم أنموذج حي ومثالي لمجتمع مسلم متميز. * إن الأرض من أسس بناء المجتمع الإسلامي، ويتعذر إقامة مجتمع واضح المعالم ما لم يكن للمسلمين أرض، لهم فيها القول والفصل . |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
بالنسبة للتلخيص لا تعتمدون عليه وبس بس تقريبًا كل شيء مهم اذكره مع ذلك فيه بعض الاشياء اتساهى عنها مثل ادلة والاحاديث < احفظها بس ما الخصها :060: |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
اي ملخص الي ما نعتمد عليه ؟ انا تقصدين 30 صفحه انا ذاكرت منه!؟ |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
ملخص المستوى الثالث سمات المجتمع المسلم وخصائصه السمة الأولى : أنه مجتمع ملتزم بالشرع: * نعني بهذه السمة، أن للمجتمع الإسلامي مرجعيته العليا ـ وهي الوحي بشقيه –الكتاب و السنة وهذا من مقتضيات الاستخلاف في الأرض * إذا العمل جزء من العقيدة مرتبط بها، يعلو بعلوها وينحط بانحطاطها * المجتمع الإسلامي يحتكم إلى قاعدة الحسن ما حسنه الشرع والقبيح ما قبحه الشرع السمة الثانية : أنه مجتمع جاد مظاهر المجتمع الاسلامي الجاد : 1- المظهر الأول - العلم النافع وهو : كل علم يحقق مرضاة الله تعالى ويجلب النفع لعباده، فالمجتمع الإسلامي يرحب بهذا العلم ويهيئ المناخ المناسب له العلم هو الوسيلة الفاعلة لتحقيق مقاصد ثلاثة يحرص المجتمع عليها وهي توجيه التفكير، وإصلاح العمل، وإيجاد الوازع النفسي . 2- المظهر الثاني - العمل الصالح: وهو يتبع العلم النافع بل هما متلازمان، ولا يتصور انفصالهما، ولا قيمة لعلم نافع، ما لم يتبعه عمل صالح مفهوم العمل الصالح : كل عمل يؤدي إلى مرضاة الله ويجلب النفع إلى البشرية السمة الثالثة: أنه مجتمع متسامح إن السماحة صفة بارزة من صفات المجتمع الإسلامي، لأنها ظاهرة في ثنايا الإسلام كله، فالأحكام الشرعية مبنية عليها فالسماحة بمفهومها الواسع، صفة مصاحبة لتصرفات أفراد المجتمع الإسلامي، فهم بعيدون عن الانفعالات، حذرون من المشاحنات، معرضون عن التجاوزات، وهذا ما تقتضيه الأخوة في الدين السمة الرابعة: أنه مجتمع آمن ثمة تلازم واضح بين الأمن والإيمان، وبين الكفر والخوف لقد تحققت صفة الأمن هذه للمجتمع الإسلامي بعدة طرق : أولها : عن طريق سلامة منهج الفرد , واستقامة سلوكه فإن الأصل في الإنسان المسلم ثانيهما : عن طريق المجتمع ثالثها : عن طريق العقوبات , فهي موانع لفئة من الناس عن المساس بأمن المجتمع السمة الخامسة : انه مجتمع متناصح . السمة السادسة : انه مجتمع تسوده المساواة . السمة السابعة : انه مجتمع متراحم . السمة الثامنة : انه مجتمع مطيع لأولي الأمر . |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
اقتباس:
اقصد اللي قاعده اكتبه اللحين بالدكه المعنى اعتمدوا على الملزمة او الكتاب لا تعتمدون على التلخيص اللي اسويه |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
لا ياصاحب مو خطاء مطبعي تصدق عاد هههههههههههههههه |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
ملخص الفصل الرابع _ ج1 أسباب تقوية الروابط الاجتماعيةأ ـ تشريع صلاة الجماعة والجمعة والعيدين والجنازة: أولا : صلاة الجماعة فالصلاة هي الصلاة فرداً كانت أو جماعة بأركانها وواجباتها، بيد أن فضل التجمع ورغبة الإسلام في استمراره، جعل صلاة الجماعة أفضل بسبع وعشرين درجة. ثانيًا : صلاة الجمعة * قال الله تعالى: { يأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاَةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْاْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُواْ الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ } [الجمعة آية:9]. ( فقد أمرت الآية الكريمة بالسعي إليها والأمر للوجوب ولا يجب السعي إلاَّ لواجب ). * إن تشريع هذه الصلاة الأسبوعية يفيض بالحكمة، إذ أن الحاجة تدعو أن ينتظم أبناء المجتمع الواحد في لقاء أسبوعي، لا يؤذن بالتخلف عنه إلا لصاحب عذر شرعي * إن صلاة الجمعة مؤتمر أسبوعي اجتماعي يتحقق من خلاله منافع عدة ثالثا : صلاة العيدين * شرع النبي صلى الله عليه وسلم في العيديدن صلاة العيد ، لتكون لقاءً عاماً للمسلمين جميعاً، ومؤتمراً اجتماعياً نصف سنوي لأبناء المجتمع الإسلامي كافة. * ويؤكد الغرض الاجتماعي من صلاة العيد، أنه يسن الذهاب إلى الصلاة من طريق والرجوع منها من طريق آخر، كما كان يفعل الرسول عليه الصلاة والسلام لتتاح الفرصة للقاء أكبر عدد من المسلمين، لتبادل التهنئة معهم رابعا : صلاة الجنازة من أسباب تقوية الروابط الاجتماعية بين أفراد المجتمع المسلم، أن يشارك بعضهم بعضاً في أفراحهم وأحزانهم , فقد شرع الإسلام صلاة الجنازة، وجعلها فرض كفاية على المجتمع ب ـ تشريع الإسلام للواجبات الاجتماعية الخاصة تقوية الروابط الاجتماعية : اولًأ – بر الوالدين وطاعتهم : *جعل الإسـلام برَّ الوالديـن قولاً وفعلاً وخاصة الأم لضعفها ووفرة عاطفتها - فرضَ عين على كل ابن وابنة؛ لأن الأبوين سببٌ في وجود الولد، فقد تحملا العبء الكبير والشيء الكثير في رعايته وتربيته * ذهب كثير من العلماء إلى أن فعل المباح ينقلب إلى واجب إذا أمر به أحد الوالدين أو كلاهما ثانيًا : صلة الأرحام والاحسان اليهم الأرحام هم: أقارب الإنسان من جهة أبيه أو أمه، كأعمامه وعماته وأخواله وخالاته وأبنائهم جميعا. إن صلة الأرحام تعود على فاعلها بالخير العميم في المال والعمر والعافية وفي المقابل نجد أن قطيعة الرحم شؤم على صاحبها، فهي تبعده عن رحمة الله تعالى، وتحرمه من نعيم الدنيا والآخرة , ثالثا : الإحسان إلى الجيران وتجنب إيذائهم الجيران هم: من يساكنوننا في الحي، ولو كانـوا على بُعْدِ أربعين داراً * الجيران على ثلاث درجات : جار له حق واحد، وهو الجار الكافر، له حق الجوار، وجار له حقان، وهو الجار المسلم، له حق الجوار وحق الإسلام، وجار له ثلاثة حقوق، وهو الجار المسلم ذو الرحم، له حق الجوار وحق الإسلام وحق الرحم. |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
ملخص الفصل الرابع _ ج2 ج ـ دعوة الإسلام إلى أسباب التآلف الاجتماعي العام تقوية للروابط الاجتماعية:آسباب التآلف الاجتماعي : أولاًـ إفشاء السلام: نشره وتعميمه على الناس بالصيغة المأثورة ( السلام عليكم ) والبدء بالسلام سنة من سنن الإسلام، والحكمة منه: بذل الأمان للمسَلَّم عليه، وهو وسيلة ممهِّدة لتعارف الناس بعضهم على بعض أما رد السلام: فهو واجب ديني باتفاق الفقهاء، يأثم تاركه ويحاسب عليه :119: ثانياًـ توقير الكبار والعطف على الصغار: ليس من دين ولا نظام حث على توقير الكبار، ورحمة الصغار، كما فعل الإسلام، فقد عدَّ هذا طاعة يتقرب بها الإنسـان إلى خالقه ثالثاًـ أسباب أخرى تقوِّي التآلف الاجتماعي: دعاء المسلم للمسلم، وإجابة دعوته، وتبادل الزيارة معه، وتشميته إذا عطس، وعيادته إذا مرض، وبرُّ قسمه، وستر عثراته، والصفح عنه، وإسداء النصيحة له، وإيثاره على النفس، وصدقه في الحديث، والذب عنه في غيبته، وأن تحب له ما تحب لنفسك، وأن يكون قلبك سليماً عليه، وأن تشهد جنازته إذا مات , وهي من الحقوق الثابته للمسلم على المسلم ومن أسباب التآلف الاجتماعي التي شرعها الإسلام: التزاور فيما بين الجيران والأصدقاء، وكفالة اليتيم، والإحسـان إلى الأرملة والمسـكين د ـ دعوة الإسلام إلى الأخلاق الفاضلة تقوية للروابط الاجتماعية: أولاً: الإسلام دعوة عالمية: ويتصف المجتمع الإسلامي بأنه مجتمع منفتح على المجتمعات والأفكار الأخرى مادامت بعيدة عن الخرافات والأوهام، مسايرة للفطرة السليمة، متفقة مع منهج الله، وهو لا يمنع من الجهر بتلك الأفكار وإعلانها؛ لأن الغاية من الدعوة الإسـلامية ـ كانت ولا تزال ـ صلاح حال الإنسان وسعادته، ثانياً: اعتماد الإسلام طريق الحوار الحسن في تبليغ رسالته الهدف من الحوار، هو التوصل إلى بيان الحقيقة الكبرى ثالثاً: حقيقة الحوار وأقسامه ولوازمه: الحوار والجدل، والمحاورة والمجادلة، ألفاظ متقاربة المعاني اللغوية، ويراد بها: المناقشة والمناظرة والمراجعة في الكلام. وفي الاصطلاح: تبادل وجهات النظر بين طرفين أو أكثر، في جو هادئ، لإحقاق قولٍ و تخطئة غيره، دون تسفيه رأي المخالف. وقد قسم العلماء الحوار والجدل قسمين: الأول ممدوح: ما يوصل إلى الحق بأسلوب صحيح مناسب. وأما الثاني المذموم: فما لا يوصل إلى الحق، وقد تصاحبه المغالطة أو الانفعال، ويؤدي إلى الكراهية والضغينة. والنوع الأول من الجدل مشروع، بل هو فرض محْكَم غير منسوخ، يجب استصحابه والالتزام به في أي حوار من لوازم الجدل ومتطلبات الحوار والمناظرة ما يلي: 1- الإيمان العميق بما يدعو إليه ويُناظِر فيه 2- العلم بقضية الحوار ومعرفتُها معرفة تامة: وإلا كان الحوار بغير علم، وهو مذموم 3- التزام الهدوء والسكينة والبعد عن الانفعال 4- الحرص على الوصول إلى الحق ونصرته 5- استقامة السلوك والتخلق بالخلق الحسن: إذ لا خير فيمن لا يوافِق حالُه مقالَه . 6- إحسان الظن بالطرف الآخَر واحترامه: وهذا مما يسهل الوصول إلى قلبه وتملكه وإقناعه |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
بقى فصلين عجزانه اذاكرهم :000: اللي مشطب الفصلين الاخيره اللي هو الخامس والفصل الاول من القسم الثاني سهل ولا يلخبط مثل الفصل الرابع :bawling::bawling: |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
-
انا توني بديت ادرس قبل شوي وصلت للفصل الرابع وليلحين مو راضي يخلص هالفصل :no: الله يعديها :sm5: |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
- |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
اقتباس:
|
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
اقتباس:
+1 انا مذاكرة المادة من قبل بس طبعا بما انها حفظ تبخر كل شيء :bawling: بس مو مشكلة من القراءة فقط استرجع كل المعلومات بس من نزلت ردي للحين وانا كل ما افتح الفصل الخامس اخاف اضيع اللي قبل واقفله < موسوسة منه مدري ليه :000: ان شاء الله اخلص النظام الاجتماعي اليوم عشان احصل وقت احفظ فيه سور النظام الاقتصادي :bawling::004: |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
ملخص الفصل الخامس ج1 أهم المشكلات الاجتماعية وسبل الوقاية منها وعلاجها أـ انحراف بعض الشباب: من أهم أنواع انحراف الشباب ما يلي: 1ـ الانحراف الفكري: وهو أخطر أنواع الانحراف، حيث يعتنق الشباب أفكاراً غير سويَّة تهدم معالم الدين، كالعَلْمانية 2ـ الانحراف السلوكي: لا يخفى وجود بعض مظاهر الانحراف السلوكي عند بعض المسلمين في المعاملات المالية وفي الأخلاق، ب ـ انتشار وسائل الإعلام المضللة: الإعلام بمعناه الصحيح هو: تزويد الناس بالمعلومات الصحيحة، والترفيه عنهم بنشر الأخبار الصادقة مما يساعد على فهم المشكلات وتكوين رأي صائب ينمي المجتمع ويرتقي بأفراده لا يسع المسلم أمام هذه الأخطار المحدقة به من وسائل الإعلام المضللة، إلا أن يعمد إلى ما يلي: 1- مراقبة الله تعالى في السر والعلن، 2- تنظيم الأوقات في مشاهدة وسائل الإعلام 3- ملء أوقات الفراغ بالأعمال والهوايات المفيدة . 4- عدم السكوت على هذه المواقع والمشاهد والمواقف المنحرفة والمضلل ج ـ ضعف صلة كثير من الشباب بعلماء الإسلام: * من أخطر المشكلات الاجتماعية أثراً، ابتعاد كثير من الشباب عن علماء الدين وضعف الصلة بمجالسهم * إن العلماء هم ورثة الأنبياء سبل الوقاية من هذه المشكلات وعلاجها: 1- تحصين الشباب بالثقافة الإسلامية الواعية 2- الإكثار من ذكر القصص والنماذج والمواقف التاريخية لرجالٍ وشبابٍ ونساءٍ كانوا في موضع القدوة الصالحة 3- حث الشباب والفتيات على الزواج المبكر، وتيسير أسبابه لهم. 4- عدم التهاون مع المتبرجات، ومنع الخلوة والمحادثات الفاتنة، والاختلاط المحرَّم 5- إنزال العقوبة الشرعية بالمفسدين والمجرمين، وعدم التهاون معهم د- فشو الفواحش الأخلاقية : حرم الله سبحانه وتعالى الفواحش بشتى أنواعها، ومن الفواحش .. 1- الزنا: حكمه: هو حرام ومن كبائر الذنوب الحكمة من تحريم الزنا: تتجلى الحكمة من تحريم الزنا، بإظهار مفاسده ومن هذه الأضرار: 1- الزنا يسبب أمراضاً فتاكة تعصف بحياة أفراد المجتمع 2- الزنا يفسد نظام البيت ويقطع العلاقة بين الزوجين 3- الزنا وإن أشبع الرغبات الجنسية ، إلا أنه لا يشبع الرغبات الروحية 4- الزنا يكون سبباً في العزوف عن الزواج الشرعي 2- اللواط : اللواط فعلة قذرة وانحراف عن الفطرة، وشذوذ في السلوك حكم اللواط: هو حرام من كبائر الذنوب، ودليله من الكتاب والسنة والإجماع. الحكمة من تحريم اللواط: حُرّم اللواط لأنه من أكبر الجرائم والفواحش التي تسبب فساد الدين والخلق والفطرة ومن الأخطار والأضرار المترتبة على هذا الفعل: 1- مقت الله سبحانه وتعالى ولعنته، ثم مقت الناس وازدراؤهم لمن يتجرأ على مثل هذا الفعل. 2- يسبب هذا الفعل انصراف الرجل عن المرأة، وعجزه - أحياناً - عن مباشرتها، 3- يسبب لفاعله أمراضاً فتَّاكة، منها الحمى التيفودية، والدوسنطاريا، والايدز وغيرها 4- اللواط لوثه أخلاقية، ومرض نفسي، وفساد للطباع، فصاحبه لا يميز بين الفضيلة والرذيلة 3- القذف: هو الرمي بالزنا في معرض التعيير أو في النسب مما يوجب الحد منهما وحكمة : محرم حكمة تحريم القذف : حماية الأعراض وصونها عن التهم والطعون، والمحافظة على سمعة الإنسان وصيانة كرامته * المخاطر المترتبة على القذف: أن القذف يؤدي إلى لحوق العار والمعرة بالمقذوف و المقذوفة، و من يقربهما وتشعب ظنون الناس حوله عقوبة القذف : جلد القاذف ثمانين جلدة، ووصفه بالفاسق، وعدم قبول شهادته 4- الاختلاط: حكمه: الاختلاط منهي عنه الحكمة تحريم الاختلاط : 1- سد باب الفتنة، ومنع وقوع الفواحش ، من تبرج، وعري، وَزِنىً ونحوها. 2- حفظ الأعراض، والبقاء على الحياء عند الرجال والنساء على حد سواء. 3- تحقيق الطمأنينة، والمحافظة على السلامة العقلية والنفسية والصحية. 4- المحافظة على تماسك الأسرة، وحفظها من الشكوك، والتهتك والتفكك. الأخطار المترتبة على الاختلاط، ومنها ما يأتي: 1- فساد الأخلاق وإماتة الضمائر، وقتل الغيرة لدى الناس. 2- ظهور الفواحش، من تبرج وعري، وزنى، 3- تدمير الأسرة ، وبالتالي تفكك المجتمع وسقوطه |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
الفصل الخامس طويل ويلخبط :icon9: لو ما الخص اللي احفظه هنا يجي الاختبار وانا لسى مفحطه كيف احفظ :000: اكره التعداد اللي فيه تعداد ولكل تعداد تعداد < ايس كلام :Looking_anim::bawling: |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
صباح الخير
حبايبي ياليت تردون ع موضوعي |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
تم الرد اخت بشاير وان شاءالله يكون واضح
سلامتك خيتو من المرض والله يشفيك |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
احد مجمع الاحكام كلها ؟ |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
سلآم
بغيت اسأل : مثآل النجآر بأي محآضره؟ |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
محاضره قبل الاخيره انا مايفتح معاي المحاضره احد يكتبها هنا :139: |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
مثال النجار والحداد بمحاضره 14 :
توضيح حسب فهمي كان فيه 2 اصدقاء النجار يشتغل بالخشب والحداد يشتغل بالحديد الحداد جا للنجار وقاله : فكرت اسوي لكم مشروع او دعوه ثقافيه بأسم : تحرير النجارين ! النجار استغرب وساله ليش؟ قال الحداد ضروري تحشم نفسك عن هالشغل!! لان بمعنى الكلام الخشب احيانا يكون غير نظيف ويكون فيه حشرات وكذا أكمل الحداد : لذلك ساقيم دعوه لتحرير النجارين ! بجعلهم حدادين ! سأله النجار ليش طيب ؟ اجابه : لانني احبك وادعوا الى تحريرك من الخشب ! لانه دنيء بمعنى كلامه ويفرق عن الحديد اجابه النجار : دعوتك هذه مبينه على ماذا ؟؟ مبنيه على احتقار النجارين وشغل النجاره ! يعني الدعوه من هذا كله هو احتقار النجار وعمله وتحريره بجعله حداد ويحمل الحديد بدل عن الخشب الخلاصه او الهدف : القصه تحكي بشكل واضح عن مشكلة تحرير المرأه اي ان الذين يطالبون بتحرير المرأه هم بالحقيقه يحتقرون دور المرأه ! اللي يبي توضيح اكثر يرجع لمحاضره 14 :004: |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
كتبت لكم مثال النجار و الحداد بس بصيغتي و اختصرته للي مايقدر يطلع على المحاضرة يقول الدكتور : كان فيه نجار و حداد و جاء الحداد عند النجار و طرح عليه مشروع و هو باسم : تحرير النجارين وطالب بهذا المشروع ان النجار لا يشتغل بالخشب بل يشتغل بالحديد و للنجار اجابتين : اما القبول , عندما اقنعه ان الخشب يؤذيه أو الرفض لأن هذا المشروع مبني على احتقار النجارين و يعتقد انه شيء لايليق و يطالب بتصحيح وضع النجار و جعلهم حدادين و هذا المثال يكشف لنا من يطالب بدعوة التحرير !! ف ضرب مثال الحداد و النجار ليوضح مشكلة تحرير المرأه و حجابها ..إلخ ^ و ان شاءالله فهمتوا شرحي .. |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
الياسمين سبقتيني
لكن ان شاءالله المعلومه وصلت للكل |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
يعطيكم العافيه
وننتظر مراجعه نصرون :d |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
ياجماعة :31:الحين حفظ السور القرآن الكريم في النظام الأجتماعي ولا في النظام الأقتصادي؟؟؟؟ |
رد: دكتنا لمذاكرة النظام الاجتماعي
اقتباس:
حفظ الآيات خيي في النظام الاقتصادي :106: |
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 09:42 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام