|
تجمع مذاكرة " تاريخ التشريع "
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هنا ان شاء الله تجمعنا للمادة وعسى الله يكتب للجميع التوفيق :love080: |
رد: تجمع مذاكرة " تاريخ التشريع "
بسم الله نبدا
وموفقين ان شاء الله |
رد: تجمع مذاكرة " تاريخ التشريع "
يالله نبدا وين الاسئله
|
رد: تجمع مذاكرة " تاريخ التشريع "
مصادر التشريع في عصر النبي ﷺ :
أولاً: القرآن الكريم. ثانياً: السنة النبوية |
رد: تجمع مذاكرة " تاريخ التشريع "
الشريعة لغة :
مصدر شَرَعَ بالتخفيف ، والتشريع مصدر شرَّع بالتشديد الشريعة اصطلاحاً : ما شرعه الله لعباده من العقائد والعبادات والاخلاق والمعاملات ونظم الحياة في شعبها المختلفة ، لتحقيق سعادتها في الدنيا والآخرة . |
رد: تجمع مذاكرة " تاريخ التشريع "
ودي أعترض على الجدول بس ماهو وقته :biggrin:
|
رد: تجمع مذاكرة " تاريخ التشريع "
ا
سئلة السنوات الماضيه لو سمحتوا عشان نعرف طريقة الدكتور في كتابة الاسئلة |
رد: تجمع مذاكرة " تاريخ التشريع "
التشريع :
إما أن يكون وحياً إلهياً بالمعنى واللفظ، وذلك يتثمل في القرآن الذي أنزله الله على محمد صلى الله عليه وسلم . او يكون وحياً إلهياً بالمعنى دون اللفظ يتمثل في سنة الرسول صلى الله عليه وسلم . |
رد: تجمع مذاكرة " تاريخ التشريع "
اسئله الواجب متختلفه عن المحتوى اختلاف تام
تتوقعون يجيب شي خارجي :( |
رد: تجمع مذاكرة " تاريخ التشريع "
1 مرفق
هذي الروابط تفيدكم كويزات وواجبات وماسئلة اعوام سابقة http://www.ckfu.org/vb/t519550.html http://www.ckfu.org/vb/t514550.html http://www.ckfu.org/vb/t495693.html http://www.ckfu.org/vb/t524602.html |
رد: تجمع مذاكرة " تاريخ التشريع "
الي مافيه يفرفر سوتت اقتصاص من مشاركة alooli
اهم ماجاء في المحاضرة المباشرة الثالثة تاريخ التشريع الاسلامي : حفظ التواريخ حفظ الشخصيات والاحداث اسئلة الاختبار يقول كلها جديده ولكن ممكن تقيم نفسك من الاسئلة الاعوام السابقة المحتوى كافي الاسئلة سهلة للمذاكر مذاكرة مركزة اسئلة الواجبات تطرق لها يعني ذكرها في المحاضرة ويقول اني جبتها من الكتاب لو نمر عليها افضل اسال الله لنا ولكم التوفيق والسداد اخوكم alooli |
رد: تجمع مذاكرة " تاريخ التشريع "
معليش يا أخوان شكلكم أخذتم الموضوع جد :139:
خلونا نسولف بعدين نذاكر :agolakser: ما نبي جو الاختبارات :sm12: فكونا الله يرحم والديكم :cool: خلاص ابي اطلع لحد يعصب :biggrin: |
رد: تجمع مذاكرة " تاريخ التشريع "
huda_fahad اتوقع بكرة كل شي
|
رد: تجمع مذاكرة " تاريخ التشريع "
Good Night
77 77 77 77 طابت ليلتكم , معنى الكلمة اللي فوق (أعلاه):biggrin:\\ شكراً للمتابعة :tongue: |
رد: تجمع مذاكرة " تاريخ التشريع "
3 مرفق
الله ييسر لكم
تفضلو اللي بالمرفق |
رد: تجمع مذاكرة " تاريخ التشريع "
السؤال الأول :
حاكم من حكّام مصر ترجم القانون المدني الفرنسي و طبقه في مصر : ( أ ) الخديوي توفيق باشا ( ب ) محمد علي باشا ( ج ) الخديوي اسماعيل ( د ) جمال عبد الناصر 2 - السؤال الثاني : كتاب التشريع الجنائي في الإسلام تأليف الأستاذ : ( أ ) سيد قطب ( ب ) سيد طنطاوي ( ج ) متولي الشعراوي ( د ) عبد القادر عوده 3 - السؤال الثالث : الخليفة العباسي الذي دعا الفقهاء و المحدثين إلى القول بخلق القرآن هو : ( أ ) المامون ( ب ) الأمين ( ج ) هارون الرشيد ( د ) عبد الملك بن مروان . |
رد: تجمع مذاكرة " تاريخ التشريع "
السؤال الأول :
حاكم من حكّام مصر ترجم القانون المدني الفرنسي و طبقه في مصر : ( أ ) الخديوي توفيق باشا ( ب ) محمد علي باشا ( ج ) الخديوي اسماعيل ( د ) جمال عبد الناصر 2 - السؤال الثاني : كتاب التشريع الجنائي في الإسلام تأليف الأستاذ : ( أ ) سيد قطب ( ب ) سيد طنطاوي ( ج ) متولي الشعراوي ( د ) عبد القادر عوده 3 - السؤال الثالث : الخليفة العباسي الذي دعا الفقهاء و المحدثين إلى القول بخلق القرآن هو : ( أ ) المامون ( ب ) الأمين ( ج ) هارون الرشيد ( د ) عبد الملك بن مروان . |
رد: تجمع مذاكرة " تاريخ التشريع "
تكفون شوفو لنا حل
نبغا الاسئله السابقه معقوله محد صورها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
رد: تجمع مذاكرة " تاريخ التشريع "
|
رد: تجمع مذاكرة " تاريخ التشريع "
والي يعرف شي ينزلها بلييييييز
|
رد: تجمع مذاكرة " تاريخ التشريع "
اقتباس:
ارفقتها ملف للاخ سامي المشاركة السابقة |
رد: تجمع مذاكرة " تاريخ التشريع "
اقتباس:
جوانا وربي يسهل امررررك اي وحده تعنييييييين ....,!!؟!؟:sm5::000: |
رد: تجمع مذاكرة " تاريخ التشريع "
تاريخ التشريع الشرع في اللغة:مصدر شَرَعَ, بالتخفيف والتشريع في اللغة: مصدر شرَّع بالتشديد والشريعة في أصل الاستعمال اللغوي:مورد الماء الذي يقصد للشرب, ثم استعملها العرب في الطريقة المستقيمة. الشريعه حسب صاحب القاموس الفيروزآبادي: الشريعة ما شرعه الله لعباده الشريعه للراغب: الشرع نهج الطريق الواضح الشريعة الإسلامية في الاصطلاح: ما شرعه الله لعباده من العقائد والعبادات والأخلاق والمعاملات ونُظُمِ الحياة, في شعبها المختلفة, لتحقيق سعادتها في الدنيا والآخرة. الشارع:الله عز وجل هو الشارع الاول واحكامه تسمى شرعا القوانين الوضعية:هي القوانين التي من وضع البشر ولا يجوز اطلاق كلمة الشرع عليها محاضرة 2 الكلالة : هو ان يموت انسان ليس له والد وولد القرآن:هو مصدر وفي اللغة الجمع والضم وقد صار علماً بالغلبة على الكتاب العزيز اصطلاحا:كلام الله الذي أنزله على محمد ﷺ ونقل إلينا تواتراً لنتعبد بتلاوته وأحكامه, وكان آية دالة على صدقه فيما ادعاه ممن الرسالة. محاضرة 3 السنة لغةً:هي الطريقة والسيرة , سواء أكانت محمودة أم مذمومة, وقد ورد استعمالها في القرآن الكريم, وفي الحديث النبوي بهذا المعنى السنة اصطلاحاً: -عند الفقهاء: ما ثبت عن النبي ﷺ من غير وجوب, فهي أحد الأحكام الخمس"الواجب والفرض والسنة والمكروه والمباح" وقد يستعملونها في مقابل البدعة, فيقولون طلاق السنة كذا, وطلاق البدعة كذا. - عند الاصوليين:ما صدر عن النبي ﷺ غير القرآن من قول أو فعل أو تقرير. - عند المحدثين:ما أُثر عن النبي ﷺ من قول أو فعل أو تقرير أو صفة أو سيرة, وهي مرادفة للحديث عن أكثرهم الفقه لغةً:الفاء والقاف والهاء أصل واحد يدل على إدراك الشيء والعلم به, تقول: فقِهت الحديث أفقهه, وكل علم بشيء فهو فقه, ثم اختص بذلك علم الشريعة, فقيل لكل عالم بالحلال والحرام فقيه, وإن كان الفقه في الأصل بمعنى العلم بالشيء والفهم. الفقه اصطلاحاً:هو مجموع الأحكام الشرعية العملية المستفادة من أدلتها التفصيلية وموضوع علم الفقه: هو فعل المكلف من حيث ما يثبت له من الأحكام الشرعية. محاضرة 5 الغراوية: تتكون من زوج واب وام او زوجة وام واب. محاضره 7 عام الجماعة: هو العام الحادي والاربعين الذي اجتمعت لمعاوية اقطار البلاد كلها ولقب بأمير المؤمنين؟ الشراة: اي الذين باعوا انفسهم لله عز وجل وهم الخوارج؟ محاضرة 9 الجرح والتعديل: هو علم يبحث فيه عن أحوال الرواة وأمانتهم وثقتهم وعدالتهم وضبطهم او عكس ذلك من كذب او غفل. الأرأيتيون: هم اهل الرأي الذين يفرضون المسائل قبل وقوعها فاكثروا من قول(ارأيت لو كان كذا؟؟) ويقلبون المسألة على سائر وجوهها الممكنة. وهم اهل العراق. محاضرة 10 الفقهاء السبعة:هم اشهر فقهاء المدينة في مدرسة الحديث. محاضرة 11 القياس: هو الحاق فرع (لم يرد فيه نص شرعي)بأصل (ورد لفيه نص شرعي) لاتفاقهما او تساويهما في علة حكم الاصل الاجماع:هو إلحاق المسألة في مسألة أخرى عند اتفاق العلة والحكم لعدم وجود نص شرعي. الاستحسان:هو عدول المجتمع عن مقتضى قياس جلي إلى مقتضى قياس خفي أو العدول عن قاعدة كلية إلى مسألة جزئية لدليل شرعي رجح هذا العدول. السؤر:هو بقية الماء القليل المتبقي بعد الشرب. الحيل الشرعية:جمع حيلة وفي اللغة بمعنى الخدمة وجودة النظر في الشرع: الوسائل المشروعة التي تكون مخلصاً من ضيق او مشقة والحيل تسمى ايضا عند الحنفية بالمخارج الجمع: هو التمر الردئ الجنيب: هو التمر الجيد محاضرة 12 المراسيل: جمع مرسل وهو الحديث الذي رواه التابعي عن النبي صلى الله عليه وسلم دون ان يذكر اسم الصحابي الذي رواه. المصالح المراسلة: هي المصالح التي لم يشهد لها دليل شرعي خاص بالاعتبار أو الالغاء ولذلك سميت مرسلة لانها مرسلة عن الدليل ولكنها من جنس المصالح المعتبرة في الشرع. سد الذرائع: هو منع الوسائل او الاسباب المباحة اذا أدت إلى الحرام. منقول دعواتكم له |
رد: تجمع مذاكرة " تاريخ التشريع "
السلام عليكم استوقفني سؤال 8 في المشاركه الخاصة ب فهد العتيبي و فيوز وساامي عن قراءة الفاتحة ارجو تصحييح السؤال او التوضيح .. وشكرا
|
رد: تجمع مذاكرة " تاريخ التشريع "
عدد مرويات أبي هريرة من الحديث : 5374
من الصحابة المتوسطين في الفقه : معاذ بن جبل القائد الذي هزم فرقة الازارقة من الخوارج : المهلب بن أبي صفره أسباب وضع الحديث : الخلافات السياسية \ الزندقة \ عصبية الجنس أو الإمام أو البلد \ الترغيب والترهيب علامات الوضع في المتن : ركاكة اللفظ وضعف الاسلوب \ فساد المعنى \ موافقة الحديث لمذهب الراوي \ افراط في الثواب والمبالغة بالوعيد مميزات مدرسة الرأي : كثرت التفريع للفروع \ قلة روايتهم للحديث مميزات مدرسة الحديث : كراهيتهم لكثرة السؤال \ الاعتداد بالحديث |
رد: تجمع مذاكرة " تاريخ التشريع "
المذاهب في نزول القرآن :
الأول : ابن عباس - يرى أن القرآن نزل جملة واحدة في ليلة القدر شهر رمضان ثم نزل مفرق وفق الحوادث الثاني : الشعبي - أن الوحي بدأ ليلة القدر ثم نزل الباقي اتباعا |
رد: تجمع مذاكرة " تاريخ التشريع "
يسلمووووووووو
|
رد: تجمع مذاكرة " تاريخ التشريع "
اقتباس:
|
رد: تجمع مذاكرة " تاريخ التشريع "
عبدالله اخاف ما يجيب شي من الأسئلة الله يستر بس ليكون نفس دكتور اخلاق تاريخ متدة في لحسه من ناحية الاسماء كثير
|
رد: تجمع مذاكرة " تاريخ التشريع "
اقتباس:
|
رد: تجمع مذاكرة " تاريخ التشريع "
ان شاءالله والله يوفقك يوفقنا بدردجة عالية
|
رد: تجمع مذاكرة " تاريخ التشريع "
كتب الامام ابي حنيفة :
ينسب اليه كتاب الفقة الأكبر وهو اول كتاب في علوم التوحيد كتاب المسند في الحديث كتاب الاثار الذي كتبه عنه تلميذه محمد بن الحسن اما كتب اصول المذهب : الجامع الصغير والجامع الكبير والسير الصغير والسير الكبير والزيادات والخراج لأبي يوسف ملاحظة ذكر الدكتور في محاضرة ال13 زاد كتاب اسمه المبسوط ويقول اني نسيته من كتب ابي حنيفة اسال الله لكم التوفيق والسداد ولاتنسوني من دعواتكم اخوكم alooli |
رد: تجمع مذاكرة " تاريخ التشريع "
يعطيك العافيه نواااااار
|
رد: تجمع مذاكرة " تاريخ التشريع "
بالتوفيق جميعاا نشوفكم بعد الاختبار :)
|
رد: تجمع مذاكرة " تاريخ التشريع "
تكاثرت الضباء على خراش ٍ .. فما يدري خراش ما يصيدُ أسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد , وأسأله أن يشرح صدورنا وييسر أمورنا وجزى الله خيراً كل من أعان أخاً له لا يبتغي بذلك غير وجه الله |
رد: تجمع مذاكرة " تاريخ التشريع "
الصحابي الذي استقل بالحرم المكي واعلن نفسة خليفٌة للمسلمينٌ وقتل في مكة هو :
عبد الله بن الزبير اسال الله لكم التوفيق والسداد دعواتكم الي اخوكم ومحبكم alooli |
رد: تجمع مذاكرة " تاريخ التشريع "
يارب يسهل علي وعليكم الاختبار .. وتكون الأسئلة سهلة زي شرب الماء << جدتي دايم تدعيلي كذا
|
رد: تجمع مذاكرة " تاريخ التشريع "
اخر ملوك الغساسنه جبلة الأيهم سنه 614 لما فتح المسلمون الشام واسلم وقد المدنية لكنه ارتد
اخر ملوك الحيرة النعمان بن المنذر الخامس عرب الحيرة تأثروا بثقافة الفرس الغساسنه بثقافة اليونان والديانة الرومية اذا لم يكن عونا من الله للفتى وأول مايقضي عليه اجتهاده اسال الله لكم التوفيق والسداد والنعيم المقيم في الدنيا والاخرة محبكم alooi |
رد: تجمع مذاكرة " تاريخ التشريع "
استودعكم الله الذي لاتضيع ودائعة
نراكم مبتسمين في قاعة الامتحان رضاء على الاسئلة |
رد: تجمع مذاكرة " تاريخ التشريع "
فيه ابتسامه اخرى اسمها الابتساامه العيديه
|
رد: تجمع مذاكرة " تاريخ التشريع "
بالتوفيق
|
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 05:28 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام