![]() |
(اهداء.ابعض سئلة امتحان العقيده2-تخريج الاحاديث-فقه المعاملات1-تفسير1-قضايا ثقافيه معاصره-اصول الفقه 3-فقه المواريث2 -فقه الاسره)
:11: اعزائي بكمل هنا بقية المواد .لأني سبق فتحت موضوع ل فقه الاسره
وهنا رابط للموضوع http://www.ckfu.org/vb/t383926.html والمواد هي : العقيده2 تخريج الاحاديث فقه المواريث2 فقه المعاملات1 تفسير1 قضايا ثقافيه معاصره والله يعين ويكتب الاجر. |
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي
من اسئلة العقيده 2 التالي:
- يعد انكار الوعد والوعيد او الاستهزاء به من:(نواقض الايمان القوليه-العمليه-لايعتبر ناقض-كل ماسبق خطأ) -من معاني اليمان التصديق ويكون ب (اللسان-القلب- الجوارح-جميع ماسبق) -يعد النذر لغير الله من (النواقض القوليه -العمليه-المستحبات -الواجبات) -من انكر تحريم المحرمات الظاهره المتواتره كالربا والخمر وغيرها فهو(منكر لمعلوم من الدين بالضروره-منكر لاركان الايمان-منكر لانواع التوحيد) -توحيد الله في الوهيته يعني(توحيده بافعال العباد) -اجمع علماء السلف على ان الاعمال تدخل في مسمى الايمان وخالفهم(الحنفيه) -اتفق السلف على ان الايمان في نقصانه وزيادته(يشمل عمل القلب وقوله-قاصر على عمل الجوارح-يقتر على عمل القلب -خاص بعمل القلب وقول اللسان) -ايهما اعظم تفاضلا في القلب((الايمان اعظم تفاضلا من الحب-الحب اعظم تفاضلا من الايمان-لاتفاضل بينهما-كل ماسبق خطا) |
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي
هاه هيبة اش رايك فيني:27:
:15::15::15::15::15::15::15::15::15::15::15::15::1 5::15: |
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي
الله يعطيك العافيه بارك الله فيك استمري:21:
|
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي
تابع اسئله من العقيده2
************************ -ايهما اعظم تفاضلا في القلب (الايمان اعظم تفاضلا من الحب-الحب اعظم تفاضلا من الايمان-لاتفاضل بينهما-كل ماسبق خطأ) -من مجالات زيادة الايمان ونقصانه عند اهل السنة والجماعة(يزيد بالطاعه وينقص بالمعصيه) - يأتي تفاضل التصديق والعلم في القلب ضمن (وجوه زيادة الايمان ونقصانه-مفهوم الايمان-شروط صحته) - الاعمال الظاهره ..من (الاحسان – الاتقان- وجوه التفاضل في الايمان- لاشي مما سبق) -يعد السحر من النواقض( العمليه) -للايمان درجات ادناها (الايمان الواجب- اصل الايمان-الايمان المستحب-لاشي) - الراي الراجح في العلاقه بين الايمان والاسلام(مسماهما يتفق ويختلف حسب الافراد والاقتران) -الجمهور على ان الايمان اصطلاحا(اعتقاد وعمل وقول) -قال تعالى (فأخرجنا من كان فيها من .....الآيه)(دليل عند من قال(ان مسمى الاسلام والايمان واحد) -اذا حكم الحاكم بغير ما انزل الله مفضلا حكم الطاغوت(يزيد ايمانه- ينتقض ايمانه – يكمل ايمانه – ينقص ايمانه) -اهل السنه على ان مرتكب الكبيره(ليس بكافر ولامخلد في النار) - الولاء والبراء (اوثق عرى الايمان) - ينقسم العمل الى (عمل القلب والجوارح- عمل الجوارح واللسان) - قول القلب ب (اعتقاده وانقياده) -قال صلى الله عليه وسلم (الايمان بضع و....الخ) يدل على (تفاوت زوال الايمان وعدم زواله بين شعبه- كل شعب الايمان يزول الايمان بزوالها) - |
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي
فديتك انا مشكوره:16::16::16::16::16::16::16::1::1::1::1::1:
|
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي
تابع العقيده2
:2::2::2::2::2::2: -القائلين بكفر مرتكب الكبيره(الخوارج- الصوفيه-المعتزله-كلهم) -من قال: لايضر مع الايمان ذنب كما ....الخ(المعتزله- المرجئه- الخوارج) - استعان النبي باليهود في قتال المشركين(براء- ليس ولاء- حميه- مداهنه) - معاملة الكفار في الامور الدنيويه(تدخل في الموالاة) - التأويل الذي اتفق السلف على ذمه (صرف اللفظ عن ظاهره الذي يدل عليه الى مايخالفه ) - من نواقض الايمان القوليه في الغيبيات (الايمان باليوم الاخر-الايمان بالصراط- انكار اليوم الاخر) -كان النبي يستخدم في تعامله (مداهنة- مداراة-يستخدمها معا) - من قول عمر لأصحابه (هلموا بنا نزدد ايمانا..)/(الايمان يزيد ولا ينقص-من مجالات الزياده في الايمان ذكر الله تعالى) - يعذر الجاهل (قبل قيام الحجة عليه وعلمه بالحكم- بعد قيام الحجة عليه وعلمه بالحكم- لايعذر) :3: :11: :3: هذا مالدي في العقيده2 وبالله التوفيق |
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي
يسلموووووووووو يا عسل الله لا يحرمك الأجر واصلي :1::43:
|
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي
على فكره واجبات العقيده 2 ضروريه جت في الامتحان.
|
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي
تخريج الاحاديث
سآتي الآن ل اسئلة تخريج الأحاديث مهم تعرفون ان هذه الماده تحتاج لللإستماع والمتابعه مع شرح الدكتور وهي تتكلم عن الطرق في تخريج كتب الاحاديث وعددها خمسه ..يجب معرفة ترتيبها والانتباه للتفريق في اسماء الطرق حتى لايلتبس عليكم في الاجابات طريقه مع اخرى. *** الآن مع الأسئله*** - كتاب المغني عن حمل الاسفار../للعراقي خرج فيه احاديث :( وذكر اسماء اربعة كتب طبعا انا حليتها غلط - احد الكتب التاليه يعد مصدرا اصليا في التخريج: أ/مسند احمد بن حنبل ب/رياض الصالحين ج/الاربعين النوويه د/بلوغ المرام لبن حجر - المراحل التي مر بها التخريج(2-3-4-5) - من اهم وظائف التخريج: ا/بيان درجة الحديث ب/ذكر اسم صاحب المصدر ج/عزو الحديث لمصادره الاصليه د/جميع ماذكر -تسمى الكتب التي تجمع احاديث موضوع واحد (........) ما أذكر الخيارات. -يستعان بكتب المسانيد كمسند أحمد اذا عرفنا: ا/موضوع الحديث ب/معرفة الراوي الاعلى للحديث ج/معرفة اول لفظ د/معرفة لفظ بارز -مفتاح كنوز السنه : استخدم الرمز (حم) ل: (احمد بن حنبل) -من الكتب التي نرجع لها في طريقة معرفة لفظ بارز يقل دورانه( المعجم المفهرس) -اول لفظ من متن الحديث ..كتاب(كشف الخفاء) -من مسائل بيان درجة الحديث صحة وضعفا (.............) -السنن( ما اذكر السؤال فيها -يستعان بكتب السنن كالترمذي اذا عرفنا ( موضوع الحديث) -كتاب نصب الرايه تأليف) الزيلعي) |
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي
الله يعطيك العافيه خيتوووو ايلاف استمري متابعين لك
|
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي
الله يعافيك اخي ابو مها
|
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي
يتبع تخريج الاحاديث
************** -كتاب/ ارواء الغليل ---- للألباني مثال على (المختصر) -يستعان ب(المعجم المفهرس لألفاظ الحديث )(اول لفظ من متن الحديث) -الدرايه في تخريج احاديث الهدايه /هو تلخيص ل(نصب الرايه)) -قسم العلماء المراحل التي مر بها التخريج الى(6- 7- 3-4) -نرجع للمعاجم كالطبراني الكبير في أي طريقه:..... ثم عدد 4 طرق من الطرق الخمسه ( طبعا انا حليتها غلط) -اعتمد العلماء في تخريج الاحاديث خلال المرحله الاولى على (الاسناد فقط) -الغايه من علم التخريج(........) -مرجع المقرر الذي ندرسه( الطحان) - كتاب الجامع الصغير للسيوطي مثال (تخريج وسط) -رتب الامام احمد اسماء الصحابه على (السابقين للاسلام) -عدد الصحابه في مسند الامام احمد (904) -احد الكتب التاليه مثال للتخريج المختصر (البدر المنير لبن الملقن) -الغالب على كتب المعاجم ان ترتب الصحابه على(حروف المعجم أ،ب) -احد الكتب التاليه نرجع له اذا عرفنا اسم الصحابي(المعجم الكبير للطبراني) -كتب نستعين بها اذا عرفنا اسم الصحابي(الجوامع- المجاميع-....) -معرفة اسانيد الحديث مجتمعه في مكان واحد فائدة من فوائد (الجوامع- المجاميع-....) -كتاب مفتاح كنوز السنه اذا عرفنا : ا/موضوع الحديث ب/ لفظ بارز في أي جزء من المتن ج/معرفة الراوي الاعلى د/ اول لفظ في متن الحديث - ************** |
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي
يتبع تخريج الاحاديث ************* -الطبراني له ثلاث معاجم احدها مع اسماء الصحابه ( المعجم الكبير- الوسط –الصغير) - تحفة الاشراف للمزي رتبه على( حروف الهجاء) -جامع الاصول مثال على (جوامع-مجاميع) -عدد الصحابه في كتاب الحميدي (180-95- 904) -لفظ يعبر به في المصدر الفرعي( اخرجه ) -جمع احاديث تتعلق بموضوع واحد ( اجزاء حديثيه) -الفهارس والمفاتيح( عدد اربع طرق من طرق التخريج نختار الصحيحه: واظن انا حطيت موضوع الحديث بس تأكدوا من صحتها) -يعد الموطأ لبن مالك ضمن( جميع ابواب الدين) -للعلماء عدة مناهج في ترتيب مصادر التخريج اكثرها( ماني متأكده من الجواب ) -المجاميع (تجمع احاديث عدة مؤلفات) -في المعجم ل ... د تعني (ابي داود) -من رموز مفتاح كنوز السنه .. م (( مسلم)) -فتح الباري مثال ل( شروح حديثيه ) -الاحاديث الموضوعه ( وصف يتعلق بالاسناد والمتن معا) -البدر المنير لبن الملقن( المطول ) <<< يعني من أي انواع الكتب -مثال للجوامع (مسلم) -كشف الخفاء...( مشتهره) -مفتاح كنوز السنه كم كتاب ( 9 / 14/7/4) الجواب 14 كتاب المعجم المفهرس ( 9 كتب) - في الادب المفرد للبخاري / السيوطي رمز خد <<<مافهمت السؤال هذا -رمز السيوطي ب خ يعني ( البخاري) -اول لفظ من متن الحديث ( كشف الخفاء) -لفظ بارز يقل دورانه (المعجم المفهرس) - التخريج له عدة معاني وما يناسبنا هو ( الاستنباط- التدريب – المخرج – الخروج ) |
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي
:10:
تعبت .. هذي الماده حزنت اني اخذت فيها درجه متدنيه للغايه لذى ساعدتكم وهي حاجه للمسلم (كنت احتاجها واعرف شعوركم )ما ارجوه من الله وحده ان يصلح نيتي ويرزقني التوفيق في الدنيا والآخره...وان يعفو عني وعن والدي وجميع من احب:35: |
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي
ما انسى اقولكم اعزائي
ان هذي الماده زبدتها في الطرق الخمسه للتخريج واتذكر وانا في الامتحان تجيني صورة التفريعات اللي اعطانا الدكتور زي ما حفظتها لكن مشكلتي كانت اني نسيت الموضوع الاساسي اعلى تلك التفريعات فحست الدنيا:9::44: فركزو زيييين الله يوفقكم:16: |
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي
[align=justify]نجي ل فقه المواريث2
الله يرضى عليك يادكتور منير ويثيبك الجنه كان حقيقة مخلص في الماده لأني اذا ذكرته لااذكر الا الخير امده الله بالعافيه هو وكل مشائخنا ودكاترنا الذين كانوا معنا على مدى السنوات الثلاث والنصف. :2::2::2::2::2::2:[/align] |
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي
فقه المواريث2
********** <<الدكتور رتب الاسئله على ترتيب مواضيع المقرر/ كذلك يهتم بترتيب المذاهب وهي كالتالي: 1- حنفيه 2- مالكيه 3- شافعيه 4- حنابله >>>> احس اني سرت محاضره :13: بسم الله نبدأ: - من طرق توريث ذوي الارحام (التعصيب -الرد- التسويه- كل ما ذكر) -من اصناف ذوي الارحام (من ينتمي الى الميت -من ينتمي اليه الميت- من ينتمي الى ابوي الميت- جميع ماذكر) -من امثلة ذوي الارحام ( الجد ابو الاب- الجد ابو الام- الجده ام الام- كل ماسبق) -من ادلة جواز الرد /دليل لسعد :من هو سعد(ابي وقاص-بن الربيع-بن معاذ- بن عباده) سؤال عرضي:13: -من اقوال العلماء في الرد: الرد على(اصحاب الفروض عدا الزوجين-مع الزوجين-عدم جواز الرد-جميع ماسبق) -تسقط الزكاة والكفارات بالموت عند ( الحنابلة- الحنفية) -القائل بالرد مع الزوجين(ابوبكر-عمر-عثمان-علي) -من الحقوق المتعلقه بالتركه قبل القسمه(نفقات التجهيز- حجة الاسلام-الزكاة- كل ماذكر) -من ديون العباد المتعلقه بالتركه قبل قسمتها:(الديون النقديه-رد الودائع-اعادة الرهن- كل ماذكر) =من احكام الوصيه(ان لاتزيد عن النصف-ان لاتكون لوارث-ان تقدم على اداء الدين- جميع ماسبق) -من طرق قسمة التركات(القيراط- النسبيه-القيمه السهميه-جميع ماذكر) -من صفات ذوي الارحام(اقرباء لايرثون بالنسب-بعضهم من اصحاب الفروض-بعضهم عصبه- كل ماذكر) |
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي
يتبع فقه المواريث2
- مات/كناز/عن بنت بنت و جد اب لام وبطريقة اهل القرابه تأخذ بنت البنت (المال كله- 1/2 -1/6 - لاشيء) -مات فاكهة عن بنت بنت -وبنت اخ-وبنت عم وبالتسويه تأخذ بنت البنت( المال كله- 1/2- 1/6 _ 1/3 ) -من طرق توريث ذوي الارحام طريقة التنزيل والمقصود به(تنزيل شخص مكان شخص) -مات مرتل عن -عم لام-وعمه- بالتنزيل العم لام مكان( عم عصبي- اخ لاب- اخ لام- ام) -طريقة اهل القرابه من طرق (حنفيه -شافعيه -مالكيه- حنابله) -طريقة التنزيل ( حنفيه -شافعيه -مالكيه- حنابله) |
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي
تابع المواريث2 *********** - من الفقهاء من اعطى الخنثى اقل النصيبين،والورثه نسيت بقية الجمله ...لكن الجواب الحنفيه -من الفقهاء من اعطى متوسط النصيبين وهم ( المالكيه) -من الفقهاء من اعطى الخنثى اقل والورثه اقل واوقف الباقي لحين اتضاحه ( الشافعيه) -قال العلماء يحكم بموت المفقود حين يموت اقرانه في بلده وهو قول (ابي حنيفة والشافعي- مالك- احمد - بن حزم) -بعض الفقهاء استثنى المرتد من عدم التوارث بين ملتين وهم (الحنفيه) -المطلقه البائن بينونه كبرى ترث زوجها مطلقا:قول/ (المالكيه) -= = = = لاترث مطلقا ( ) - = = = لا ترث ان طلقها في حال صحته( ) - = = = ترث مالم تتزوج ( ) -في انهدام منزل تحققنا من موت ،زوج وزوجته، معا في آن واحد حكم توريثهما ( لاتوارث بينهما) - يقع التوارث بين الزوجين في عدة الطلاق الرجعي عند( المذاهب الاربعه ) -من قال لاتقسم التركه حتى يولد الحمل رعاية لحق الحمل ( ) - لاحصر لتقدير الحمل بل يعطى الورثة اليقين ويوقف الباقي ( ) تمت ولله الحمد |
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي
الله يوفقك وين ما رحتي ساعدتينا كثير بالأسئلة كملي الله يعطيك العافية :16::16::16::16:
|
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي
:34:
|
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي
ايلاف ربي يسعدك ما قصرتي:16::1::16::1:
|
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي لبعض مواد المستوى السادس
ان شاء الله اليوم سأضع اسئله لمادة فقه المعاملات 1
بس اكمل حل الواجبات و راجعه ........................ |
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي لبعض مواد المستوى السادس
- لآ لآ لآ هيكْ غرقتينــآ بكرمكْ وجمآل عطآيآكِ إيلآفْ :1: جدّ ، ممنونينْ لكْ كثيرْ يّ حبيبهِ خوذيّ هذيْ لكْ :16::2: ولآتعطينْ عشقِ لو تنتحر :27: > مطيحه الميآنهٍ :1: |
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي لبعض مواد المستوى السادس
:34:
احرجتيني العفو:11: تسلمي يالغاليه:29: |
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي لبعض مواد المستوى السادس
الله يجزاك بالجنه فوفا :27::16:
|
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي لبعض مواد المستوى السادس
الله يسعدك ويفرج همك يا ايلاف بارك الله فيك
|
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي لبعض مواد المستوى السادس
السلام عليكم
رجعت اكمل ،والان بحط اسئله لمادة فقة المعاملات1 *الدكتور وضع اسئلة الواجب كامله. - ان صدر من المشتري لفظ والبائع اعطاء تكون المعامله(بيع سلم -بيع معاطاة- سلف -اجاره) -يصح بيع ( الصغير- السفيه -الصغير المميز الغير مأذون له- مملوك اذن له سيده) -من شروط العاقدين ان ( الثمن مقدورا على تسلمه-المثمن مقدورا على تسليمه -يكون جائز التصرف-يكون معلوما) -يشترط في العاقدين توفر (3 شروط-شرطان- 4 شروط) -لايجوز التشاغل بالبيع والشراء بعد الاذان عن صلاة(الجمعه- كل الصلوات) -اذا جاء البادي للحاضر وطلب ان يبيع او يشتري له،فهو تصرف: حرام -اذا تبايعتم بالعينه واخذتم اذناب ...( البقر) -قسم العلماء الشروط الصحيحه في البيع الى (4) ماني متأكده صح الجواب ام خطأ. -اذا جاء المبيع خلافا للوصف المشروط في العقد فللمشتري(حق الفسخ لا الامساك مع التفويض- الخيار بين الفسخ او الامضاء مع التعويض) - اذا شرط احد العاقدين بذل منفعة مباحه فالبيع (صحيح) - شروط فاسده يبطل بها الشرط ولايفسد بها العقد (اذا اشترط احدهما على الاخر عقدا آخر- من اشترط على البائع انه اذا خسر في بيعها ردها ) - انواع الخيار ؟ (6-5-7) - اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار، دليل جواز خيار ( الشرط- خيار المجلس........) -اذا فارق احدهما اخاه بقصد اسقاط خيار المجلس (حرام_ يجوز ....) -خيار الغبن(4-3) صور. |
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي لبعض مواد المستوى السادس
يتبع فقه المعاملات1 *********** -الحواله شرعت على غير وفق القياس(من القائل) اظنه ابن تيميه تأكدوا. -يزيد في السلعة ولا يريد شرائها ( ناجشا) - اخذ العوض على الضمان(محرم- يجوز.....) -من المسترسل (يجهل القيمة ولا يحسن ان يناقص في الثمن) -اظهار المعيبه بمظهر السليمه ( تدليس) - نماء الرهن يلحق اذا كان (متصلا - منفصلا ) -وضع الحوائج ( مدري وش الجواب اظن ثلث الثمر ) -حالات لايجوز فيها بيع الثمار بعد ( من الخيارات >بدو صلاحها) - التصريه: ردها مع صاع من (تمر ) -اذا علم المشتري بالعيب بعد تمام العقد فله حق (التخيير بين الفسخ او امضاء العقد واخذ عوض العيب) وخيارات اخرى ما اذكرها -لايشترط في الحوالة( من الخيارات:ان كان الدين مستقرا في ذمة المحال عليه) -التفويض لغة -اهدى اليه حمل ....فانه ربا<<ما اذكر تكملة الكلام:40: لكن كانت الاجابات ابن عباس - بن مسعود .... -ماحكم الوكاله: -اشهد ان السلف المضمون الى اجل مسمى قول؟من.... -تبرأذمة الضامن بموت من -اذا اقرض ولي اليتيم .:36:نسيت البقيه... مالحكم -اذا بيع البر بالشعير الحكم؟ -كم انواع الربا؟ -تحريم الربا اشد من الميسر(من قالها: -يشترط للجوع عن المحجور عليه كم شرط(العدد) -اذا تم بيع الدار فالبيع يشمل (انا اخترت ما دفن للحفظ) تمنياتي لكم بالتوفيق والدرجات العلى:2: |
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي لبعض مواد المستوى السادس
يارب اقدر اكمل اليوم مادتي قضايا ثقافيه وتفسير1 :16::16::16::16::16: الله يسهل |
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي لبعض مواد المستوى السادس
اسئلة قضايا ثقافيه معاصره
******************** - تأسيس المدارس الدينيه التي تجهل المسلمين بدينهم وترفع من شان الفلسفه الغربيه هي من (وسائل التغريب المباشره او ............ز)اربع خيارات ما اذكرهم -ان من معالم اخضاع القيم والاخلاق لقانون فكرة العصرنه والنسبيه يعتبر من: (معالم العولمه الثقافيه) ارجوكم تأكدوا من الاجابات -""اسمها مشتق من الفعل عولم من العالم" تعريف(العالميه لغة-العولمه لغة-العالميه اصطلاحا) -العولمه حديثه من ناحية الاصطلاح لكنها (جديده عمليا ايضا...) -الثوره الصناعيه الثالثه من(دوافع العولمه .....) الثوره التقنيه من ( ) -موقف الاسلام من الارهاب على انه(نوع من الظلم-....) -الاعتقاد الجازم المطابق للواقع الناتج عن دليل=(العلم-الدين- العقيده) -حاله محموده تدفع بصاحبها للالتزام بهدي الاسلام (الوسطيه -.....) -عالمية الاسلام في ذاتها ومرونتها في تطبيقها ( استجابة للفطرة السوية -....) -المستشرق الجدير بتسمية مستشرق ( لايقتصر على معرفة لغات الشرق فقط - .........) -اهداف الاستشراق :( 3 -5 -9) |
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي لبعض مواد المستوى السادس
اسئلة قضايا ثقافيه معاصره
******************** - تأسيس المدارس الدينيه التي تجهل المسلمين بدينهم وترفع من شان الفلسفه الغربيه هي من (وسائل التغريب المباشره او ............ز)اربع خيارات ما اذكرهم -ان من معالم اخضاع القيم والاخلاق لقانون فكرة العصرنه والنسبيه يعتبر من: (معالم العولمه الثقافيه) ارجوكم تأكدوا من الاجابات -""اسمها مشتق من الفعل عولم من العالم" تعريف(العالميه لغة-العولمه لغة-العالميه اصطلاحا) -العولمه حديثه من ناحية الاصطلاح لكنها (جديده عمليا ايضا...) -الثوره الصناعيه الثالثه من(دوافع العولمه .....) الثوره التقنيه من ( ) -موقف الاسلام من الارهاب على انه(نوع من الظلم-....) -الاعتقاد الجازم المطابق للواقع الناتج عن دليل=(العلم-الدين- العقيده) -حاله محموده تدفع بصاحبها للالتزام بهدي الاسلام (الوسطيه -.....) -عالمية الاسلام في ذاتها ومرونتها في تطبيقها ( استجابة للفطرة السوية -....) -المستشرق الجدير بتسمية مستشرق ( لايقتصر على معرفة لغات الشرق فقط - .........) -اهداف الاستشراق :( 3 -5 -9) |
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي لبعض مواد المستوى السادس
يتبع قضايا ثقافيه معاصره ******************** -تجاوبا مع الضغط الفكري الذي تتعرض له الكنيسه....فان الحاجه الى العلوم الاسلاميه كان(هدفا دفاعيا للاستشراق) -دائرة المعارف الاسلاميه(اخطر آثار الاستشراق- اخطر اهدافه....) -اضعاف عقائد المسلمين من (آثار الاستشراق او.....) -انتشر الاستشراق بعد عهد الحروب الصليبيه. -التطور التاريخي للاستشراق: ( كم مرحله؟ -الاطلاع على حضارات الامم ( هدف علمي او ماذا؟ هدف .... -ما قامت به الكنيسه من تعسف (اسباب الصراع ولا اثار الصراع ولا .....) -"وكذلك جعلناكم امة وسطا"المقصود ب وسطا كما درسنا:(العداله -الخيار - الحكمه -جميع ماذكر) -المقصود بالقوميه (القوم والجماعه ...) وهذا في اللغه -القوميه (شعور لدى جماعة ....)وهذا في الاصطلاح -يتضمن مفهوم التخلف ويفترض وجود (قياده رشيده - قياده متخاذله - نموذج يجسد التقدم - نموذج يجسد التخلف) -من اهم اسباب تخلف الامه( الجري وراء التراث القديم - الجري وراء النموذج الغربي - كثرة الازمات المحيطه) -تحلل شبكة العلاقات الاجتماعيه من المعوقات(الاجتماعيه للنهضه- النفسيه- الخارجيه - الموضوعيه) -الوسط في كلام العرب(الخيار - العدول - الخيار العدول) -تحقق الوسطيه مبدا (الاعتدال -- التوازن) -الاسلام عقيدته وسط بين الخرافيين والماديين ....( من خصائص الوسطيه) -"انما انا رحمة مهداه" ( عالمية الدعوه - خيرية الامه) اتوقع يدل على عالمية الدعوه.صلى الله على محمد. -دخول الناس افواجا في دين الله تعالى ( عالمية الدعوه -- وسطية الدعوه ) -تمثل الثقافه بمجموعها (تميزا للمجتمع -- تعددا - تخلفا- تغيرا) :17: تم بحمد الله تعالى |
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي لبعض مواد المستوى السادس
بقي تفسير 1
:2::2::2: انتظروني قريبا في الصفحه :13: ان شـــــــاء الله |
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي لبعض مواد المستوى السادس
مشكوره يا أختي بارك الله فيك جهود تشكرين عليها
|
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي لبعض مواد المستوى السادس
وجزاك الله خيرا
|
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي لبعض مواد المستوى السادس
تفسير1
*********** -المراد من قوله تعالى( فلا جناح عليهما فيما افتدت به)(الطلاق- الجزيه- العوده - الخلع ) -(فان ارادا فصالا ......وتشاور) اي ( طلاقا - فطاما) -(ان اردتم ان تسترضعوا ) اي (تعطوه للمرضعه) -المقصود بالطلاق في (فان طلقها فلا تحل له .........غيره) الطلاق البائن) -المقصود من قوله (والذين يتوفون منكم ) هم (الازواج) (ولا يحل لكم ان تاخذوا مما اتيتموهن شيئا) الشيء هو( المهر) -تنكير كلمة شيئا يفيد (التقليل) -انقسم العلماء في تفسير (ثلاثة قروء )الى (قولين- ثلاثه - 4 اقوال - لاشيء) -في قوله تعالى (ان كن يؤمن بالله واليوم الاخر)(تخفيف للذنب- وعيد شديد - رحمة شديده - كل ما سبق) -مفرد بعولتهن(باعل- بعيل- بعل) -المراد بالاصلاح في قوله(وبعولتهن احق .....اصلاحا) (مالا - احسانا لها- الجماع - كل ماسبق) -اذا انقضت العده واراد الزوج الرجوع لمطلقته عليه (عقد ومهر جديدين - كفارة يمين - عقد بلا مهر) -من حلف الا يفعل خيرا واراد فعله ....فماذا يفعل(يلتزم بالحلف- يستغفر ويتوب- لايفعل الخير- يكفر عن يمينه) - ان اعاد الزوج زوجته بعد طلاقها يقصد الاضرار بها فالزواج حكمه (باطل - جائز مع الحرمه - جائز ولا شيء فيه) -الحكم الماخوذ من قوله (ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم) ( لاتجعلوا الحلف مانعا لكم عن الخير ) -كانت(.....) اذا حاضت المراة فيهم اخرجوها من البيت ( قريش - اليهود - النصارى ) -دلالة الحرث(نسائكم حرث لكم) ( الجماع من القبل) -فاذا تطهرن / المقصود (انقطاع الدم - الاغتسال بالماء- ترك الفواحش) -من فاء بجماع امراته بعد الايلاء قال الجمهور( ليس عليه شيء - عليه كفارة يمين - عليه صدقه)) -الايلاء مدته ( شهرين - اربعة اشهر) - |
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي لبعض مواد المستوى السادس
يتبع التفسير 1 **************** - قوله ((فاعتزلوهن في المحيض)) / الزمان - المكان - الكيفيه _ الزمان والمكان معا) -الاصل اللغوي ل ( المحيض) تدل على / السيلان -( ولامة مؤمنة خير من مشركه) نزلت في (عبدالله بن رواحه- ابي مرثد الغنوي ) -((ولو شاء الله لاعنتكم )) اي شدد عليكم - معنى العفو في (ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو.... ) العفو (ما زاد عن الحاجه) -من مساوىء الميسر ( التعرض للفقر) -الاصل اللغوي لمادة الخمر (التغطيه) -نزلت (ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن) اظن الجواب هو ( ابي مرثد ) تأكدوا -كلمة الوسطى تأنيث ( الوسط- الاوسط- الواسطه) -ولأمة مؤمنة ) الامه ( الحره -الرقيقه) -ولا تنكحوا / اي لاتزوجوهم -المراد من اعتزال النساء في المحيض ( ترك الجماع) -اليهود يقولون من جامع زوجته وهي حائض جاء الولد (احولا- عاقا) -حكم جماع الحائض( حرام) - حرف الجر "من" في ( فاذا تطهرن فاتوهن من ....) ( على- الى- باء - في ) -من قال ( اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا) ( عمر بن الخطاب) -الميسر مأخوذه من ( اليسار- اليسر- التيسير) -كتاب التفسير الذي ندرسه للشوكاني :(فتح القدير) - اليتيم في عالم الحيوان من فقد (امه) -اللوطة الصغرى هي (الجماع في الدبر) -كان مكتوب في مصحف (......) ((والصلاة الوسطى صلاة العصر)) ( ام المؤمنين عائشه) -حدد الرسول عليه الصلاة والسلام الصلاة الوسطى في غزوة(احد- بدر -تبوك - لاشيء) -قرأ (قرو)بتشديد الواو( ابو حمزه - عاصم - ورش - نافع ) - المراد ب (ان يكتمن ماخلق الله في ارحامهن) ( الحمل - الحيض- الحمل او الحيض) نزل في(والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاث قروء) في (اسماء بنت يزيد - بنت عميس - بنت حبيب) :16::16::16::16::16::16: تم ولله الحمد حتى يرضى :35: |
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي لبعض مواد المستوى السادس
شكرا ايلاف مره تعبناك معنا مشكوره يا الغاليه الله يوفقك :16:
|
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي لبعض مواد المستوى السادس
العفو حبيبتي
والله هيبه ما تصدقين قد ايش ارتحت اني خلاص حطيت كل الي اعرفه عشان يرتاح ضميري وكلن يستفيد والله باذنه ما يضيع جهد احد . :29: الله حبيبي سيستجيب لكل دعواتكم الطيبه:11: |
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي لبعض مواد المستوى السادس
يا حياتي بارك الله فيك وحفظ لكل احبابك يا رب ادري اخذنا من وقتك كثير بس الله يوفقنا امين اجمعين
|
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي لبعض مواد المستوى السادس
:21::21::21::21:جهد شكري عليه ايلاف
\ يعطيك الف عافيه والله يوفقك باعلى الدرجات يارب:3::3::3::3: :16::16::16::16::16::16::16::1::1::1::1::1::1::1: |
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي لبعض مواد المستوى السادس
تسلمين الشيماء:34:
آمييين واياك يارب |
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي لبعض مواد المستوى السادس
الله يحفظك وينور لك دربك والله فعلا مجهود رااائع تشكرين عليه :16::16::16::16::16:
|
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي لبعض مواد المستوى السادس
ويحفظك حبيبتي اغاريد:11:
|
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي لبعض مواد المستوى السادس
مشكوره ماقصرتي فعلا تعبتي معنا الله لايخيب لك تعب ويرزقك الجنه
خشمك ياطويلة العمر :43: |
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي لبعض مواد المستوى السادس
سلمت غيوضه :11:
|
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي لبعض مواد المستوى السادس
اعزائي وجدت كم سؤال لمادة
اصول الفقه3 بسجلهم هنا، وابي اذكركم الدكتوووور رائع واسئلته اروع وكان مرتب الاسئله على ترتيب المحتوى :2: -الادله الشرعيه (تتعارض دوما- احيانا -لا تتعارض ابدا- جميع ماذكر) -عند التعارض يرجح (الاجماع على السنه - النص على الظاهر - السنه على القرىن -الجميع) -الاجتهاد يتقيد ب( الزمان -المكان - لا يتقيد بهما - جميع ماذكر) -النسخ لغة. -النسخ اصطلاحا. - الحكمه من النسخ. -قوله صلى الله عليه وسلم (كنت قد نهيتكم عن زيارة القبور الا فزوروها ): (استحسان بالنص -نسخ -اجماع- استصحاب) -يجوز نسخ القرآن ب (السنة المتواترة). -يكون النسخ في(حياة النبي صلى الله عليه وسلم) -القياس: ( يصلح لنسخ القرآن-يصلح لنسخ القياس- يصلح لنسخ السنه - لايصلح لنسخ شيء) -المذاهب الاسلاميه( مدارس فقهيه) -الشريعه الاسلاميه( اوسع واكبر من المذاهب) - الاجتهاد يتقيد ب(الزمان - المكان - لايتقيد بهما - جميع ماذكر) - الشريعه كلها مصالح :اما درء مفاسد او جلب مصالح) قول من : العز بن عبد السلام. :21: - |
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي لبعض مواد المستوى السادس
ربي يسعدك يا رب ويوفقك :2::2::2::2::2::16::16::16:
|
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي لبعض مواد المستوى السادس
وياك هيبه:16:
|
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي لبعض مواد المستوى السادس
بسم الله على قلبك الله يحفظك ويرعاك ما قصرتي يا عسل
الله لا يحرمنا من هالطلات الحلوة والله يكثر من أمثالك فديتك:43: عقبال ما يحنون علينا الباقين :29: |
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي لبعض مواد المستوى السادس
ههههههههههههههههه
عقبال يحنون علي مستوى سابع:8: |
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي لبعض مواد المستوى السادس
للتأكييييييد جميع الاسئله الموجوده هي من اسئلة الامتحانات اللي مريت فيها
والله على ما اقول شهيد :34: لاني سألتني وحده فحبيت ابين لكم هالشي ،كنت اكتب الاسئله اللي ابي اراجعها بالبيت بعد الامتحان. |
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي لبعض مواد المستوى السادس
الشيماء والعفو لن اعدم مساعدتكم باذن الله في مواد المستوى السابع ان شاء الله :27: لاني مابعد خذيتها :1::1::1::1::1::1::1::1::1::1: |
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي لبعض مواد المستوى السادس
الله يوفقك يا ايلاف :16::1:
|
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي لبعض مواد المستوى السادس
بارك الله فيكـ،،،،
وزادكـ من علمه،،،، وعقبال الدكتوراه،،،، |
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي لبعض مواد المستوى السادس
آآآ مين يارب
|
رد: اهداء .عباره عن اسئلة مراجعه لمواد درستها الفصل الماضي لبعض مواد المستوى السادس
:15:
|
رد: (اهداء.ابعض سئلة امتحان العقيده2-تخريج الاحاديث-فقه المعاملات1-تفسير1-قضايا ثقافيه معاصره-اصول الفقه 3-فقه المواريث2 -فقه الاسره)
جزاك الله خير
ورزقك الله من حيث لا تحتسبي رزقا حلالا طيبا ومن قال آمين اللهم آمين :2:وفق الله الجميع:2: |
رد: (اهداء.ابعض سئلة امتحان العقيده2-تخريج الاحاديث-فقه المعاملات1-تفسير1-قضايا ثقافيه معاصره-اصول الفقه 3-فقه المواريث2 -فقه الاسره)
عائشه:29:
اشكرك على دعواتك واسأل الله ان يباركها:1: |
رد: (اهداء.ابعض سئلة امتحان العقيده2-تخريج الاحاديث-فقه المعاملات1-تفسير1-قضايا ثقافيه معاصره-اصول الفقه 3-فقه المواريث2 -فقه الاسره)
السلام عليكم الله يعطيك العافيه اخت ايلاف موضوعك كانه مطر نزل من السماء علي :27: استفدت منه الله يحقق لك ماتتمنين لكن فيه سؤالين مادري احس فيه شي غلط وهم -طريقة اهل القرابه من طرق (حنفيه -شافعيه -مالكيه- حنابله) -طريقة التنزيل ( حنفيه -شافعيه -مالكيه- حنابله) طريقة القرابه هي لمذهب الحنفيه وفي روايه للحنابله كذلك _ في هالحاله ايهم اختار ايظا طريقه التنزيل هي لمذهب الشافعيه والحنابله _ في مثل هالسؤالين تكون إيجابتين من خياراتك هي الصحيحات لكن بطريقة تعدادك فين بيكون الجواب الصحيح ؟ وبرضو في سوال انتي تقولين الدكتور تقيد بالمذاهب بالترتيب ، يعني مثل ماجاء في السؤالين السابقين ولا شقصدك بالضبط ؟ أخر شي الله يرحم والدينك ويحرم وجهك عن النار ويحقق لك ماتتمنين الدكتور جاب مسائل غير اللي ذكرتيهم ؟ وجزاك الله خيررر |
رد: (اهداء.ابعض سئلة امتحان العقيده2-تخريج الاحاديث-فقه المعاملات1-تفسير1-قضايا ثقافيه معاصره-اصول الفقه 3-فقه المواريث2 -فقه الاسره)
وربي ان دعواتك تثلج الصدر بارك الله فيك وفي دعواتك .آمين
ثانيا: سؤالك يدل على فهم ودراسه للماده جيده الله يوفقك ويثبت حفظك صح عليك هالسؤالين ما ادري الى الآن اش قصد الدكتور لما وضعها كذا ماذكرته من المحتوى هو الصحيح وحيرنا الدكتور بها السؤالين:40: اما قصدي بأنه يرتب حسب المذاهب انه كان في الشرح يكرر هالشيء انا لازم نحفظ ترتيب المذاهب الزمني. لكن ما اعتقد كان لها علاقه بالسؤالين المذكرين. واخيرا تبقت اسئله كثيره لم اكتبها والله ما اذكر كم كان فيها مسائل (:6: دخت) :29: ان شاء الله اني اجت بطريقه تساعدك |
رد: (اهداء.ابعض سئلة امتحان العقيده2-تخريج الاحاديث-فقه المعاملات1-تفسير1-قضايا ثقافيه معاصره-اصول الفقه 3-فقه المواريث2 -فقه الاسره)
في طريقة القرابه اتوقع الجواب (للحنفيه) لانه يقول وفي روايه للحنابله...وهذا اتوقع قصده يقيس قدرات الطالب المميز.
اما التنزيل فيمكن ان يكون الجواب هو الشافعيه. |
رد: (اهداء.ابعض سئلة امتحان العقيده2-تخريج الاحاديث-فقه المعاملات1-تفسير1-قضايا ثقافيه معاصره-اصول الفقه 3-فقه المواريث2 -فقه الاسره)
الله يوفقك
الله يوسع لك الله يجزاك كل خيرررر |
رد: (اهداء.ابعض سئلة امتحان العقيده2-تخريج الاحاديث-فقه المعاملات1-تفسير1-قضايا ثقافيه معاصره-اصول الفقه 3-فقه المواريث2 -فقه الاسره)
يعطيكم العافيه
|
رد: (اهداء.ابعض سئلة امتحان العقيده2-تخريج الاحاديث-فقه المعاملات1-تفسير1-قضايا ثقافيه معاصره-اصول الفقه 3-فقه المواريث2 -فقه الاسره)
اخت ايلاف
هذه اسئلة مصورة لبعض المواد من المستوى السادس منها نظرية المعرفة والباقي لا اعرف اي مادة بالضبط انت شوفيها ونسقيها ونزليها للاخوان بالمنتدى هذا والاخر http://www.gulfup.com/?EgK3uq لك تحياتي |
رد: (اهداء.ابعض سئلة امتحان العقيده2-تخريج الاحاديث-فقه المعاملات1-تفسير1-قضايا ثقافيه معاصره-اصول الفقه 3-فقه المواريث2 -فقه الاسره)
نظرية المعرفه موجوده الاسئله جاهزه ع الوورد على هذا الرابط
الفاروق http://www.ckfu.org/vb/t398871-2.html |
رد: (اهداء.ابعض سئلة امتحان العقيده2-تخريج الاحاديث-فقه المعاملات1-تفسير1-قضايا ثقافيه معاصره-اصول الفقه 3-فقه المواريث2 -فقه الاسره)
في الاسئله فقه الاسره
وكذلك العقيده 3 وهي واضحه لمن دخل الرابط اللي ابحث عنه التفسير2 ضروري وما وجدته في الصور:9: |
رد: (اهداء.ابعض سئلة امتحان العقيده2-تخريج الاحاديث-فقه المعاملات1-تفسير1-قضايا ثقافيه معاصره-اصول الفقه 3-فقه المواريث2 -فقه الاسره)
:2:
|
رد: (اهداء.ابعض سئلة امتحان العقيده2-تخريج الاحاديث-فقه المعاملات1-تفسير1-قضايا ثقافيه معاصره-اصول الفقه 3-فقه المواريث2 -فقه الاسره)
اخت ايلاف ابي اسئله فقه الاسره حقت العام
الله يجزاك خير ويوفقك |
رد: (اهداء.ابعض سئلة امتحان العقيده2-تخريج الاحاديث-فقه المعاملات1-تفسير1-قضايا ثقافيه معاصره-اصول الفقه 3-فقه المواريث2 -فقه الاسره)
بارك الله في جهودك وتميزك بإنفرادك في هذه المواضيع . لو وضعتي لنا أخت إيلاف اسئلة فقه الاسره اذا كان لديك شي منها لانك ذكرتيها في العنوان ممكن ان تكوني ناسيه وانا لا الومك على هذا . وجزاك الله خيراً . |
رد: (اهداء.ابعض سئلة امتحان العقيده2-تخريج الاحاديث-فقه المعاملات1-تفسير1-قضايا ثقافيه معاصره-اصول الفقه 3-فقه المواريث2 -فقه الاسره)
لم انس وضعت لها الرابط :29:
لا بأس سأكرره هنا |
رد: (اهداء.ابعض سئلة امتحان العقيده2-تخريج الاحاديث-فقه المعاملات1-تفسير1-قضايا ثقافيه معاصره-اصول الفقه 3-فقه المواريث2 -فقه الاسره)
|
رد: (اهداء.ابعض سئلة امتحان العقيده2-تخريج الاحاديث-فقه المعاملات1-تفسير1-قضايا ثقافيه معاصره-اصول الفقه 3-فقه المواريث2 -فقه الاسره)
طمنوني اذا فتح معاكم:21:
|
رد: (اهداء.ابعض سئلة امتحان العقيده2-تخريج الاحاديث-فقه المعاملات1-تفسير1-قضايا ثقافيه معاصره-اصول الفقه 3-فقه المواريث2 -فقه الاسره)
بحط هنا رابط لاسئله مصوره للمستوى الخامس
جربوه ان شاء الله يفتح معاكم من بينها اسئلة اختبار فقه الاسره http://www.gulfup.com/?ZeQtlX |
رد: (اهداء.ابعض سئلة امتحان العقيده2-تخريج الاحاديث-فقه المعاملات1-تفسير1-قضايا ثقافيه معاصره-اصول الفقه 3-فقه المواريث2 -فقه الاسره)
هذا الملف فيه
اسئلة الاختبار <<<<وهي صور ل اسئلة اصول الفقه 3 وملف ثاني بعنوان اسئله <<<<والصور فيه للعقيد 3 و فقه الاسره وانا راجعتها وسجلت ترتيب الصور وهي كالتالي: الصوره الاولى ل عقيده3 الثانيه فقه الاسره 3 و4 فقه الاسره الصور 5-6-7-8-9-10-11-12-14 عقيده3 الصور 13 و15 ل فقه الاسره يارب تصلون لها:42: |
رد: (اهداء.ابعض سئلة امتحان العقيده2-تخريج الاحاديث-فقه المعاملات1-تفسير1-قضايا ثقافيه معاصره-اصول الفقه 3-فقه المواريث2 -فقه الاسره)
بيض الله وجهك يوم تسود وجوه وتبيض وجوه .
جزاك الله الجنــه .. لاكن اختي إيلاف الرابط موجود فقط ماحددتيه باسئلة الاختبار والملف الثاني ليس موجود وهو (اسئلة) . ! لو تأكدتي لنا وشكراً . |
رد: (اهداء.ابعض سئلة امتحان العقيده2-تخريج الاحاديث-فقه المعاملات1-تفسير1-قضايا ثقافيه معاصره-اصول الفقه 3-فقه المواريث2 -فقه الاسره)
ما فهمت اش تقصد:40:
|
رد: (اهداء.ابعض سئلة امتحان العقيده2-تخريج الاحاديث-فقه المعاملات1-تفسير1-قضايا ثقافيه معاصره-اصول الفقه 3-فقه المواريث2 -فقه الاسره)
ايلاف ماعندك اسئلة للفقه المورايث 1
|
رد: (اهداء.ابعض سئلة امتحان العقيده2-تخريج الاحاديث-فقه المعاملات1-تفسير1-قضايا ثقافيه معاصره-اصول الفقه 3-فقه المواريث2 -فقه الاسره)
مشكووووووووووووووووووووووووووووووره اختي على مجهودك الجبار
وفقك الله وجعل الله ما تعمله في ميزان حسناتك:1: |
رد: (اهداء.ابعض سئلة امتحان العقيده2-تخريج الاحاديث-فقه المعاملات1-تفسير1-قضايا ثقافيه معاصره-اصول الفقه 3-فقه المواريث2 -فقه الاسره)
اخت ايلاف ياليت لو تكتبين لنا الاسئله والاجابات وتنزلينها هنا
ومالك الا الدعاء مني ومن جميع الاعضاء |
رد: (اهداء.ابعض سئلة امتحان العقيده2-تخريج الاحاديث-فقه المعاملات1-تفسير1-قضايا ثقافيه معاصره-اصول الفقه 3-فقه المواريث2 -فقه الاسره)
ايلاف
مشكوره والله يعطيك العافيه ويبارك فيك ويوفقك وينجحك مجهود رائع دمتي بخير |
رد: (اهداء.ابعض سئلة امتحان العقيده2-تخريج الاحاديث-فقه المعاملات1-تفسير1-قضايا ثقافيه معاصره-اصول الفقه 3-فقه المواريث2 -فقه الاسره)
والله ماعندي لفقه المواريث1
لكن راجع موضوع ابو هديل لفقه المواريث1 |
رد: (اهداء.ابعض سئلة امتحان العقيده2-تخريج الاحاديث-فقه المعاملات1-تفسير1-قضايا ثقافيه معاصره-اصول الفقه 3-فقه المواريث2 -فقه الاسره)
لا انا اسال عن فقه الاسره
|
رد: (اهداء.ابعض سئلة امتحان العقيده2-تخريج الاحاديث-فقه المعاملات1-تفسير1-قضايا ثقافيه معاصره-اصول الفقه 3-فقه المواريث2 -فقه الاسره)
اسئله اختبارات فقة الاسرة
1- إن اسلم الزوجان معا فحكم نكاحهما بقي نكاحهما 2- فإذا قال لامراته إحداكما طالق ولم ينو معينه 3- اذا اذنت المراة لوليها ان يزوجها بلا مهر 4- اذا زوجة وليته على ان يزوجه الاخر وليته ولا مهر بينهما فهذه صورة نكاح 5- حكم النظر لمن اراد ان يخطب امراة . وغلب على ظنه اجابته 6- حكم نكاح اكثر من زوجه 7- اذا حصلت فرقة بين الزوجين قبل الدخول فيكون لها 8- من شك في عدد الطلاق ف: 9- في الرضاع المحرم _ اذا شك في عدد الرضعات 10- حكم النكاح من يخاف زنا بتركه 11- حكم جمع زوجتيه في مسكن واحد بغير رضاهما 12- من يطلق باللفظ وان لم ينو الطلاق 13- قال تعالى ( إذا نكحتم المومنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسهون ) وجهه الدلاله في هذه الاية 14- وإذا قال لزوجته غير مدخول بها : أنت طالق وكرره مرتين أو ثلاثاً 15- وإن قال حلفت بالطلاق وكذب لكونه لم يكن حلف به 16- الطلاق السني هو أن يطلق الرجل زوجته في: 17- 18- حكم النكاح لذي شهوه لا يخاف زنا 19- احداد المراه المتوفي عنها زوجها يكون في 20- تشبيه زوجته أو بعضها بمن تحرم عليه ابدا 21- القدر الذي يمكن أن يراه الخاطب ممن يريد خطبتعا 22- حكم التصريح بخطبة المعتده من طلاق ثلاث 23- ممن يحرم وطؤها بعقد يحرم وطؤها بملك يمين إلا : 24- حكم نكاح إذا أحد الزوجين غير الكتابيين 25- الطلاق البدعي هو أن يطلق الرجل زوجته في 26- حل قيد النكاح أو بعضه 27- عدة من أرتفع حيضها ولم تر ما سببه 28- اذا قالو : نكح فلان امراته فإنه يعني 29- تثبت الفرقة بين الزوجين بتمام اللعان فرقة 30- الولي المجبر في النكاح هو : 31- ( يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب ). والمحرم من الرضاع 32- ( ممن يحرم إلى أبد) 33- الطلاق الذي ليس بسني ولا بدعي هو في 34- ( ممن يحرم بالرضاع ) 35- حكم رجعة من طلقت زمن البدعة 36- من كان بدار حرب فحكم النكاح له 37- ( ممن يحرم بالمصاهره ) ب ( العقد ) 38- حكم الخلع بأكثر مما أعطاها 39- الخطبه على من خطبه من أجيب في خطبته من امراه تعريضاً 40- فراق الزوجه بعوض بألفاظ مخصوصة 41- عدة الحامل المطلقة 42- تسوية الزوج في الوطء بين نسائه 43- حكم اعلان النكاح |
رد: (اهداء.ابعض سئلة امتحان العقيده2-تخريج الاحاديث-فقه المعاملات1-تفسير1-قضايا ثقافيه معاصره-اصول الفقه 3-فقه المواريث2 -فقه الاسره)
ياليت لو تحلون لنا ه\ي الاسئله
|
رد: (اهداء.ابعض سئلة امتحان العقيده2-تخريج الاحاديث-فقه المعاملات1-تفسير1-قضايا ثقافيه معاصره-اصول الفقه 3-فقه المواريث2 -فقه الاسره)
ياجماعه متى اختباركم فقه الاسره:42:
|
رد: (اهداء.ابعض سئلة امتحان العقيده2-تخريج الاحاديث-فقه المعاملات1-تفسير1-قضايا ثقافيه معاصره-اصول الفقه 3-فقه المواريث2 -فقه الاسره)
لحل الاسئله لابد من الكتاب :36:
وانا هالحين ماعندي الكتاب ولا الاسئله |
رد: (اهداء.ابعض سئلة امتحان العقيده2-تخريج الاحاديث-فقه المعاملات1-تفسير1-قضايا ثقافيه معاصره-اصول الفقه 3-فقه المواريث2 -فقه الاسره)
ماجدوووونا من وين جبت الاسئله؟؟؟
|
رد: (اهداء.ابعض سئلة امتحان العقيده2-تخريج الاحاديث-فقه المعاملات1-تفسير1-قضايا ثقافيه معاصره-اصول الفقه 3-فقه المواريث2 -فقه الاسره)
واحد حاطها بالمنتدى بس والله مدري منهو
المهم سويتلها قص ولصق |
رد: (اهداء.ابعض سئلة امتحان العقيده2-تخريج الاحاديث-فقه المعاملات1-تفسير1-قضايا ثقافيه معاصره-اصول الفقه 3-فقه المواريث2 -فقه الاسره)
الاختبار بكره الفتره الثانيه
|
رد: (اهداء.ابعض سئلة امتحان العقيده2-تخريج الاحاديث-فقه المعاملات1-تفسير1-قضايا ثقافيه معاصره-اصول الفقه 3-فقه المواريث2 -فقه الاسره)
ما جاوبتني متى امتحانكم؟؟:31:
|
رد: (اهداء.ابعض سئلة امتحان العقيده2-تخريج الاحاديث-فقه المعاملات1-تفسير1-قضايا ثقافيه معاصره-اصول الفقه 3-فقه المواريث2 -فقه الاسره)
:4:
|
رد: (اهداء.ابعض سئلة امتحان العقيده2-تخريج الاحاديث-فقه المعاملات1-تفسير1-قضايا ثقافيه معاصره-اصول الفقه 3-فقه المواريث2 -فقه الاسره)
اخي حاول بالله تبحث عن الحل او اي احد معاه الروض المربع يبحث عن الحل فيه
وانا ساحاول جهدي باذن الله راح ابحث عن الكتاب باي طريقه في محركات البحث وان ما تيسر لي سامحوني:10: |
رد: (اهداء.ابعض سئلة امتحان العقيده2-تخريج الاحاديث-فقه المعاملات1-تفسير1-قضايا ثقافيه معاصره-اصول الفقه 3-فقه المواريث2 -فقه الاسره)
الاجابات منصوصه نصا في الكتاب:24:
|
رد: (اهداء.ابعض سئلة امتحان العقيده2-تخريج الاحاديث-فقه المعاملات1-تفسير1-قضايا ثقافيه معاصره-اصول الفقه 3-فقه المواريث2 -فقه الاسره)
اقتباس:
أختي إيلاف هذا هو الرابط الذي نزلتيه http://www.gulfup.com/?ZeQtlX لايوجد به مايخص فقه الاسره . |
رد: (اهداء.ابعض سئلة امتحان العقيده2-تخريج الاحاديث-فقه المعاملات1-تفسير1-قضايا ثقافيه معاصره-اصول الفقه 3-فقه المواريث2 -فقه الاسره)
اقتباس:
|
رد: (اهداء.ابعض سئلة امتحان العقيده2-تخريج الاحاديث-فقه المعاملات1-تفسير1-قضايا ثقافيه معاصره-اصول الفقه 3-فقه المواريث2 -فقه الاسره)
اخواني اختنا العفو الله يوفقها حلت لكم الاسئله ال 42
الي سالتوني عنها http://www.ckfu.org/vb/t405556.html |
رد: (اهداء.ابعض سئلة امتحان العقيده2-تخريج الاحاديث-فقه المعاملات1-تفسير1-قضايا ثقافيه معاصره-اصول الفقه 3-فقه المواريث2 -فقه الاسره)
جزاك الله خيـراً اتعبناك معنـا .
|
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 03:11 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. جامعة الملك الفيصل,جامعة الدمام