المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عشق القصيد (المشاركة 7370872) الحديث2

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عشق القصيد (المشاركة 7370867) تاريخ الخليج العربي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عشق القصيد (المشاركة 7398369) منت فاهم جد مدري كيف اشكرك الله يسعدك فقه المواريث + دراسه الاسانيد + نظرية المعرفه ما اخذتهم عشان كذا ما اعرف وش الحل الله يجزاك خير اخخوي ويجعلها بمزيان اعمالك يارب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إيلاف* (المشاركة 7404758) عزيزتي عشق فقه الأسره ماراح اجامل واقول سهل لكن تحتاجين لسماع المحاضرات اول بأول مع الدكتور لأن المذاكره من الكتاب ودائما الكتب الكلمات فيها صعبة الفهم مباشرة فا الدكتور يفسرها لك *انصح بكتابة الأحكام ك يحرم يجب يباح باطل وهكذا على جانب الكتاب غي ورقه او نوته وخليها مع الدرس. لأن الاسئله تعتمد على الاحكام بنسبه كبيره .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @رواني@ (المشاركة 7516683) اتوقع المشكلة في النظام:10: لانو متاكده ان اجاباتي صحيحه:40:

^

يّ عيشتنْ قششششرآءَ

أخترتْ 500 وكمــآن غلطْ

أتوقعْ أن المشكله من عندهم مش من عندنـآْ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منت فاهــم (المشاركة 7490472) حل الواجب الثاني لمقرر الحديث2 1- الوليمة 2- امر جائز شرعا 3- سبعة احاديث

:38:

!!!!!!

إنتبــآهْ ...
الوآجب الثآني للحديث 2 فيّ البلآك اللإفترآضيّ مختلف عن الحلّ الليّ فوقْ ^

وهذآ هوْ مع الحلْ ؟!


أقل الوليمه للمعسر
ماتيسر له من طعام

من مجالات القسم بين الزوجات
الطواف عليهن

ثابت بن قيس
ينتمي الى قبيلة الخزرج

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (العفو) (المشاركة 7524612) :38: !!!!!! إنتبــآهْ ... الوآجب الثآني للحديث 2 فيّ البلآك اللإفترآضيّ مختلف عن الحلّ الليّ فوقْ ^ وهذآ هوْ مع الحلْ ؟! أقل الوليمه للمعسر ماتيسر له من طعام من مجالات القسم بين الزوجات الطواف عليهن ثابت بن قيس ينتمي الى قبيلة الخزرج

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عشق القصيد (المشاركة 7505770) الله يجزاك خير بس اسئله واجب الحديث اللي عندي غير ؟ الله يسهل

حل الواجب الثاني لمقرر فقة الاسرة

1- يبطل النكاح
في الكتاب ذكر انه يبطل الشرط ويصح النكاح


3- له حق الفسخ


3- ليس له الفسخ وعليها العلاج

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منت فاهــم (المشاركة 7508407) حل الواجب الثاني لمقرر فقة المواريث2 1- نصيب بنت البنت 300 2- نصيب الخنثى اذ لم يتضح حاله عن المالكية 250 3- السؤال الثالث اخترت 400 وطلع خطأ واخترت 600 وطلع خطأ وباقي محاولة واحده اتمنى تحاولون تختارون 500 او 700 لأن الاجابه احداهن وتضعونها هنا بعد الانتهاء

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إيلاف* (المشاركة 7567675) بقي لنا / نظرية المعرفه الواجب الثالث ومادة دراسة الاسانيد (مسيكينه مالها الا الواجب الاول):44: ان شاء الله احلهم اليوم واضع الاجابات:29:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إيلاف* (المشاركة 7567675) بقي لنا / نظرية المعرفه الواجب الثالث ومادة دراسة الاسانيد (مسيكينه مالها الا الواجب الاول):44: ان شاء الله احلهم اليوم واضع الاجابات:29:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المراجل (المشاركة 7564234) الاجابه الصحيحه 700 حليتها وطلعت صح

نظرية المعرفه
الواجب الثالث
1/الاطلاع العقلي المباشر على الحقائق البدهيه ،هذا تعريف:
ا-العقل ب- الحدس
ج-الحس د-جميع ماسبق خطأ

م عرفت الجواب الاول:36:

2/ يرى (ان للفطرة اثرا اساسيا في معرفة الله ومن حصل له الشك ولم يكن له سبيل لدفعه سوى النظر، يلزمه النظر):
ا/ابن خلدون ب/ ابن تيميه
ج/الاشعري د/ جميع ماسبق

3 / لايعتبر الشك غاية في ذاته.بل يعتبر وسيلة ليتوصل من خلاله الى غاية اخرى
وهي بلوغ اليقين:
ا-الشك المنهجي ب/ا+ب
ج- الشك المطلق د- جميع ماسبق

4 // (من لم يشك لم ينظر ومن لم ينظر لم يبصر ومن لم يبصر بقي في العمى)صاحب القول هو:
ا-ابن تيميه ب- الغزالي
ج-سافسطائي د-كانط

واجب دراسة الاسانيد

الواجب الثاني

اختر الاجابه الصحيحه//

1) ا-روى البخاري في كتابه عن بعض الصحابه المتكلم فيهم.
ب-لم يرو البخاري في صحيحه عن احد من الرواة المتكلم فيهم
ج- روى البخاري في صحيحه عن رواة متهمين بالكذب
د- لم يرو البخاري في صحيحه عن احد من الرواة المدلسين.

2) أ- الراوي الموصوف بانه ثقه يكون حديثه حسنا لذاته
ب- = = = = = = = صحيحا لذاته
ج - = = = = حسنا لغيره
د - = = = = صحيحا لغيره.


3) .ا – نبحث عن الرواة المتكلم فيهم بالجرح في كتاب (الجمع بين رجال الصحيحين لبن القيراني)
......... ب - = = = = في كتاب (لسان الميزان لبن حجر العسقلاني)
........ج - = = = =في كتاب(رجال صحيح مسلم لبن منجوبه)
........ د - = = = = في كتاب(تذكرة الحفاظ للذهبي)


الواجب الثالث/

1) -كتب الطبقات هي الكتب التي تجمع تراجم الشيوخ عصرا بعد عصر الى زمن المؤلف.
- = = = = = في زمن المؤلف.
- = = = شيوخ المؤلف.
- = = = الصحابه والتابعين.


2) - يقول البخاري "فلان سكتوا عنه" فيمن لم يرد فيه جرح ولا تعديل .
- = = في من لم يعرف اسمه.
- = = فيمن سكت عنه بن مهدي و الامام احمد .
- = = فيمن تركوا حديثه.


3) – ينبغي البحث في عدالة الراوي وضبطه بعد البحث في اتصال السند او انقطاعه.
- = = قبل البحث = = .
- = = بعد التأكد من انتفاء الشذوذ.
- = = بعد التأكد من انتفاء العله.

4)- يشير ابن الاثير في كتابه النهايه بحرف ( د ) لابن داسه
- = = = لابي داود
- = = = لبن المديني
- = = = لبن منده.

نبي نتساعد في حل الواجب .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إيلاف* (المشاركة 7573734) نظرية المعرفه الواجب الثالث 1/الاطلاع العقلي المباشر على الحقائق البدهيه ،هذا تعريف: ا-العقل ب- الحدس ج-الحس د-جميع ماسبق خطأ م عرفت الجواب الاول:36: 2/ يرى (ان للفطرة اثرا اساسيا في معرفة الله ومن حصل له الشك ولم يكن له سبيل لدفعه سوى النظر، يلزمه النظر): ا/ابن خلدون ب/ ابن تيميه ج/الاشعري د/ جميع ماسبق 3 / لايعتبر الشك غاية في ذاته.بل يعتبر وسيلة ليتوصل من خلاله الى غاية اخرى وهي بلوغ اليقين: ا-الشك المنهجي ب/ا+ب ج- الشك المطلق د- جميع ماسبق 4 // (من لم يشك لم ينظر ومن لم ينظر لم يبصر ومن لم يبصر بقي في العمى)صاحب القول هو: ا-ابن تيميه ب- الغزالي ج-سافسطائي د-كانط

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام هتاان ولمار (المشاركة 7581970) عساااااكم على القووووه الله لايهينكم بغيت واجب العقيد 3 الاول والثاني والثالث وبعد عندي سؤال المحاضرات مو راضيه لا تتحمل ولا مشاهده فيه احد مثلي:12:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيماء (المشاركة 7572744) واجب التفسير الثالث 2 1- ا-ب 2- للامر 3- للاطلاع 4-النحاس ياجماعه واجب الحديث 2 الثالث غلط طلعت الاجوبه عندي اخذت 3 من 4 ليش وين الغلط المشكله مابقالي الا محاوله وحده

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shehel1 (المشاركة 7572329) الواجب الثالث للتفسير٢ حليت الحل هذا واخذت ٣ من اربعه يعني في خطاء وين فيه لا اعلم من يساعدني في الحل الصحيح وفقكم الله 1- أ+ ب 2- أ+ ب 3 - الاطلاع 4- النحاس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منت فاهــم (المشاركة 7632295) حل الواجب الثالث لمقرر فقة الاسرة إن أصدقها تعليم قرآن لا يصح النكاح لا يصح ذلك مهراً ويبطل النكاح يصح النكاح ولا يصح ذلك مهراً لا يصح ذلك مهراً ولها مهر مثلها فراق الزوجة بعوض بألفاظ مخصوصة هو الطلاق الخلع الإيلاء الظهار تثبت الفرقة في اللعان مؤبدة رجعية تبين بينونة صغرى تبين بينونة كبرى تلزم العدة كل امرأة فارقت زوجها بـ ‌أ. طلاق ‌ب. خلع ‌ج. فسخ ‌د. كل ما تقدم

يعطيكْ الفً عــآفيّهِ يّ سيدَ

نفسْ الجوـآآآبْ وّ

3/ 4

< يّ ربيّ زدنيّ صبراً ع أخطآءِ هـ الأنظمهٍ :32:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (العفو) (المشاركة 7656721) يعطيكْ الفً عــآفيّهِ يّ سيدَ نفسْ الجوـآآآبْ وّ 3/ 4 < يّ ربيّ زدنيّ صبراً ع أخطآءِ هـ الأنظمهٍ :32: