|
نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
السلام عليكم ورحمته وبركاته
مـدونتي الجديده http://www.youtube.com/watch?feature...&v=dcatOxJIYk0 http://www.youtube.com/watch?feature...&v=kDl-trr44EY :106: |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
|
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
|
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
|
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
توبة مالك بن دينار.......قصه تقشعر منها الأبدان
بدأت حياتي ضائعا سكيراً عاصيا .. أظلم الناس وآكل الحقوق .. آكل الربا .. أضرب الناس .. افعل المظالم .. لا توجد معصية إلا وارتكبتها .. شديد الفجور .. يتحاشاني الناس من معصيتي يقول: في يوم من الأيام .. اشتقت أن أتزوج ويكون عندي طفله .. فتزوجت وأنجبت طفله سميتها فاطمة .. أحببتها حباً شديدا .. وكلما كبرت فاطمة زاد الإيمان في قلبي وقلت المعصية في قلبي .. ولربما رأتني فاطمة أمسك كأسا من الخمر .. فاقتربت مني فأزاحته وهي لم تكمل السنتين . وكأن الله يجعلها تفعل ذلك .. وكلما كبرت فاطمة كلما زاد الإيمان في قلبي .. وكلما اقتربت من الله خطوه .. وكلما ابتعدت شيئا فشيئاً عن المعاصي ..حتى اكتمل سن فاطمة 3 سنوات فلما أكملت .. الـ 3 سنوات ماتت فاطمة. فانقلبت أسوأ مما كنت .. ولم يكن عندي الصبر الذي عند المؤمنين ما يقويني على البلاء .. فعدت أسوا مما كنت .. وتلاعب بي الشيطان حتى جاء يوما. فقال لي شيطاني: لتسكرن اليوم سكرة ما سكرت مثلها من قبل!! فعزمت أن أسكر وعزمت أن أشرب الخمر وظللت طوال الليل أشرب وأشرب وأشرب فرأيتني تتقاذفني الأحلام . حتى رأيت تلك الرؤيا رأيتني يوم القيامة وقد أظلمت الشمس .. وتحولت البحار إلى نار. وزلزلت الأرض. واجتمع الناس إلى يوم القيامة .. والناس أفواج ... وأفواج .. وأنا بين الناس وأسمع المنادي ينادي فلان ابن فلان .. هلم للعرض على الجبار فأرى فلان هذا وقد تحول وجهه إلى سواد شديد من شده الخوف حتى سمعت المنادي ينادي باسمي .. هلم للعرض على الجبار. فاختفى البشر من حولي (هذا في الرؤية) وكأن لا أحد في أرض المحشر .. ثم رأيت ثعبانا عظيماً شديداً قويا يجري نحوي فاتحا فمه. فجريت أنا من شده الخوف فوجدت رجلاً عجوزاً ضعيفاًً .. فقلت: آه. أنقذني من هذا الثعبان فقال لي .. يا بني أنا ضعيف لا أستطيع ولكن إجر في هذه الناحية لعلك تنجو. فجريت حيث أشار لي والثعبان خلفي ووجدت النار تلقاء وجهي .. فقلت: أأهرب من الثعبان لأسقط في النار؟فعدت مسرعا أجري والثعبان يقترب فعدت للرجل الضعيف وقلت له: بالله عليك أنجدني أنقذني .. فبكى رأفة بحالي ... وقال: أنا ضعيف كما ترى لا أستطيع فعل شيء ولكن إجر تجاه ذلك الجبل لعلك تنجو فجريت للجبل والثعبان سيخطفني فرأيت على الجبل أطفالا صغاراً فسمعت الأطفال كلهم يصرخون: يا فاطمة أدركي أباك أدركي أباك يقول: فعلمت أنها ابنتي .. ويقول ففرحت أن لي ابنة ماتت وعمرها 3 سنوات تنجدني من ذلك الموقف فأخذتني بيدها اليمنى .. ودفعت الثعبان بيدها اليسرى وأنا كالميت من شده الخوف ثم جلست في حجري كما كانت تجلس في الدنيا وقالت لي يا أبت ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله فقلت يا بنيتي .. أخبريني عن هذا الثعبان!! قالت هذا عملك السيئ أنت كبرته ونميته حتى كاد أن يأكلك .. أما عرفت يا أبي أن الأعمال في الدنيا تعود مجسمة يوم القيامة..؟ وذلك الرجل الضعيف: ذلك العمل الصالح .. أنت أضعفته وأوهنته حتى بكى لحالك لا يستطيع أن يفعل لحالك شيئاً ولولا انك أنجبتني ولولا أني مت صغيره ما كان هناك شيء ينفعك يقول: فاستيقظت من نومي وأنا أصرخ: قد آن يا رب.. قد آن يا رب, نعم ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله فاغتسلت وخرجت لصلاه الفجر أريد التوبة والعودة إلى الله يقول: دخلت المسجد فإذا بالإمام يقرأ نفس الآية ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله ذلك هو مالك بن دينار من أئمة التابعين هو الذي اشتهر عنه أنه كان يبكي طول الليل .. ويقول إلهي أنت وحدك الذي يعلم ساكن الجنة من ساكن النار، فأي الرجلين أنا اللهم اجعلني من سكان الجنة ولا تجعلني من سكان النار وتاب مالك بن دينار واشتهر عنه أنه كان يقف كل يوم عند باب المسجد ينادي ويقول: أيها العبد العاصي عد إلى مولاك .. أيها العبد الغافل عد إلى مولاك ... أيها العبد الهارب عد إلى مولاك .. مولاك يناديك بالليل والنهار يقول لك من تقرب مني شبراً تقربت إليه ذراعاً، ومن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعاً، ومن أتاني يمشي أتيته هرولة أسألك تبارك وتعالى أن ترزقنا التوبة لا إله إلا أنت سبحانك .. إني كنت من الظالمين |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
وصف تاريخي
كان الحجاج بن يوسف بليغاً فصيحاً، محباً للشعر كثير الاستشهاد به، تقياً، مُعظماً للقرآن و آياته، كريماً، شجاعاً، و له مقحمات عظام و أخبار مهولة. كان أخفش العينين، أضفعت بصره كثرة النظر في الدفاتر، كان يتزيا بزي الشطار، فيرجل شعره و يخضب أطرافه. و كان يصعد على المنبر فيتكلم بكلام الملائكة، و ينزل فيفعل فعل الشياطين.
|
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
بدون مقدمات .. هذه قصة رائعة جدا" ..منقوله من احد المواقع .. تحتوي على كل اصناف الادب ..
من شعرٍ ونثر..وبطل هذه القصة هو الحجاج بن يوسف الثقفي وبين احد الغلمان .. ممن وهبه الله قوة في الجنان ..وفصاحة في البيان .. قصه غلام من بني هاشم والحجاج بن يوسف الثقفــي خرج الحجاج بن يوسف ذات يوم في الصيد فرأى تسعة كلاب إلى جانب صبي صغير السن عمره نحو عشر سنوات وله ذوائب. فقال له الحجاج : ماذا تفعل هنا أيها الغلام ؟ فرفع الصبي طرفه إليه وقال له : يا حامل الأخبار لقد نظرت إلىّ بعين الاحتقار وكلمتني بالافتخار وكلامك كلام جبار وعقلك عقل حمار. فقال الحجاج له : أما عرفتني ؟ فقال الغلام : عرفتك بسواد وجهك لأنك أتيت بالكلام قبل السلام. فقال الحجاج أ ويلك أنا الحجاج بن يوسف. فقال الغلام : لا قرب الله دارك ولا مزارك فما أكثر كلامك وأقل إكرامك . فما أتم كلامه إلا والجيوش حلّقت عليه من كل جانب وكل واحد يقول السلام عليك يا أمير المؤمنين ، فقال الحجاج: احفظوا هذا الغلام فقد أوجعني بالكلام فأخذوا الغلام فرجع الحجاج إلى قصره فجلس في مجلسه والناس حوله جالسون ومن هيبته مطرقون وهو بينهم كالأسد ثم طلب إحضار الغلام فلما مثل بين يديه ،ورأى الوزراء و أهل الدولة لم يخشى منهم بل قال : السلام عليكم فلم يرد الحجاج السلام فرفع الغلام رأسه وأدار نظره فرأى بناء القصر عالياً ومزين بالنقوش والفسيفساء وهو في غاية الإبداع والإتقان. فقال الغلام : أتبنون بكل ريع آية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون وإذا بطشتم بطشتم جبارين فاستوى الحجاج جالساً وكان متكئاً فقالوا للغلام : يا قليل الأدب لماذا لم تسلم على أمير المؤمنين السلام اللائق ولماذا لم تتأدب في حضرته ؟ فقال الغلام : يا براغيث الحمير منعني عن ذلك التعب في الطريق وطلوع الدرج أما السلام فعلى أمير المؤمنين وأصحابه ، يعني السلام على علىّ بن أبى طالب وأصحابه فقال الحجاج : يا غلام لقد حضرت في يوم تم فيه أجلك وخاب فيه أملك. فقال الغلام : والله يا حجاج أن كان في أجلي تأخير لم يضرني من كلامك لا قليل ولا كثير. فقال بعض الغلمان : لقد بلغت من جهلك يا خبيث أن تخاطب أمير المؤمنين كما تخاطب غلاماً مثلك يا قليل الآداب انظر من تخاطب وأجبه بأدب واحترام فهو أمير العراق والشام. فقال الغلام : أما سمعتم قوله تعالى " كل نفس تجادل عن نفسها" فقال الحجاج : فمن عنيت بكلامك أيها الغلام ؟ قال : عنيت به على بن أبى طالب وأصحابه وأنت يا حجاج على من تسلم ؟ فقال الحجاج : على عبدالملك بن مروان. فقال الغلام : عبدالملك الفاجر عليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين. فقال الحجاج : ولم ذلك يا غلام ؟ فقال : لأنه أخطأ خطيئة عظيمة مات بسببها خلق كثير فقال بعض الجلساء اقتله يا أمير المؤمنين فقد خالف الطاعة وفارق الجماعة وشتم عبدالملك بن مروان. فقال الغلام : يا حجاج أصلح جلسائك فإنهم جاهلون فأشار الحجاج لجلسائه بالصمت. ثم سأله الحجاج : هل تعرف أخي؟ فقال الغلام : أخوك فرعون حين جاءه موسى وهارون ليخلعوه عن عرشه فاستشار جلسائه. فقال الحجاج : اضربوا عنقه. فقال له الرقاشي : هبني إياه يا أمير المؤمنين أصلح الله شأنك. فقال الحجاج : هو لك لا بارك الله فيه. فقال الغلام : لا شكر للواهب ولا للمستوهب. فقال الرقاشي : أنا أريد خلاصك من الموت فتخاطبني بهذا الكلام ثم التفت الرقاشي إلى الحجاج وقال له: افعل ما تريد يا أمير المؤمنين. فقال الحجاج للغلام : من أي بلد أنت ؟ فقال للغلام: من مصر. فقال له الحجاج : من مدينة الفاسقين . فقال الغلام : ولماذا أسميتها مدينة الفاسقين ؟ قال الحجاج : لأن شرابها من ذهب ونسائها لعب ونيلها عجب وأهلها لا عجم ولا عرب. فقال الغلام : لستُ منهم. فقال الحجاج : من أي بلد إذن ؟ قال الغلام : أنا من أهل خرسان. فقال الحجاج : من شر مكان وأقل الأديان. فقال الغلام : ولم ذلك يا حجاج ؟ فقال : لأنهم عجم أعجام مثل البهائم والأغنام كلامهم ثقيل و غنيهم بخيل. فقال الغلام : لستُ منهم. فقال الحجاج : من أين أنت ؟ قال : أنا من مدينة الشام. قال الحجاج : أنت من أحسن البلدان وأغضب مكان وأغلظ أبدان . قال الغلام : لستُ منهم. قال الحجاج : فمن أين إذن؟ قال الغلام : من اليمن. فقال الحجاج : أنت من بلد غير مشكور. قال الغلام: ولم ذلك؟ قال الحجاج : لأن صوتهم مليح و عاقلهم يستعمل الزمر و جاهلهم يشرب الخمر. قال الغلام : أنا لستُ منهم. قال الحجاج : فمن أين إذن؟ قال الغلام : أنا من أهل مكة. فقال الحجاج : أنت إذن من أهل اللؤم والجهل وقلة العقل. فقال الغلام : ولم ذلك ؟ قال : لأنهم قوم بعث فيهم نبي كريم فكذبوه وطردوه وخرج من بينهم إلى قوم أحبوه وأكرموه. فقال الغلام : أنا لستُ منهم. فقال الحجاج : لقد كثرت جواباتك علي وقلبي يحدثني بقتلك. فقال الغلام : لو كان أجلي بيدك لما عبدت سواك ولكن اعلم يا حجاج أني أنا من أهل طيبة مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال الحجاج : نعمت المدينة أهلها أهل الإيمان والإحسان فمن أي قبيلة أنت ؟ فقال الغلام : من ثلى بنى غالب من سلالة علي بن أبى طالب عليه السلام وكل نسب وحسب ينقطع إلا حسبنا و نسبنا فإنه لا ينقطع إلى يوم القيامة فاغتاظ الحجاج غيظاً شديداً وأمر بقتله. فقال له كل من حضر من الوزراء : ولكنه لا يستحق القتل وهو دون سن البلوغ أيها الأمير. فقال الحجاج : لا بد من قتله ولو يناد منادى من السماء. فقال الغلام: ما أنت بنبي حتى يناديك مناد من السماء. فقال الحجاج : ومن يحول بيني وبين قتلك. فقال الغلام : يحول بينك وبين قتلي ما يحول بين المرء وقلبه. فقال الحجاج : وهو الذي يعينني على قتلك. فقال الغلام : كلا إنما يعينك على قتلي شيطانك و أعوذ بالله منك ومنه. فقال الحجاج : أراك تجاوبني على كل سؤال فأخبرني ما يقرب العبد من ربه؟ فقال الغلام : الصوم والصلاة والزكاة والحج . فقال الحجاج: أنا أتقرب إلى الله بدمك لأنك قلت أنك من أولاد الحسن والحسين. فقال الغلام : من غير خوف ولا جزع أنا من أولاد رسول الله صلى الله عليهالة وسلم إن كان أجلي بيدك فقد حضر شيطانك يعينك على فساد آخرتك. فأجابه الحجاج : أتقول أنك من أولاد الرسول وتكره الموت؟ قال الغلام : قال الله تعالى " ولا تلقوا بأيدكم إلى التهلكة" قال الحجاج : ابن من أنت ؟ قال الغلام : أنا ابن أبي و أمي. فسأله الحجاج : من أين جئت ؟ قال الغلام : على رحب الأرض. فقال الحجاج : أخبرني من أكرم العرب؟ فأجاب الغلام : بنو طي . فسأله الحجاج : ولم ذلك ؟ فقال الغلام: لأن حاتم الأصم منهم. فقال الحجاج : فمن أشرف العرب ؟ قال الغلام : بنو مضر. فقال الحجاج : ولم ذلك؟ فقال الغلام : لأن محمد صلى الله عليه وسلم منهم. فقال الحجاج : فمن أشجع العرب ؟ فقال الغلام : بنو هاشم لأن علي بن أبي طالب منهم . فقال الحجاج: فمن أنجس العرب و أبخلهم وأقلها خيراً ؟ فقال الغلام : بنو ثقيف لأنك أنت منهم وفي الحديث الشريف يظهر من بنو ثقيف نمرود وكذاب فالكذاب مسيلمة والنمرود أنت فأغتاظ الحجاج غيظاً شديداً وأمر بقتله فشفع به الحاضرون فشفعهم فيه وسكن غضبه قليلاً ؛؛ وقال الحجاج : أين تركت الإبل ذات القرون ؟ فقال الغلام : تركتها ترعى أوراق الصوان. فصاح الحجاج به قائلاً : يا قليل العقل ويا بعيد الذهن هل للصوان ورق؟ فقال الغلام : وهل للإبل قرون ؟ فقال الحجاج : هل حفظت القرآن ؟ فقال الغلام : هل القرآن هارب منى حتى أحفظه. فسأله الحجاج : هل جمعت القرآن ؟ فقال الغلام : وهل هو متفرق حتى أجمعه ؟ فقال له الحجاج : أما فهمت سؤالي . فأجابه الغلام : ينبغي لك أن تقول هل قرأت القرآن وفهمت ما فيه. فقال الحجاج : فأخبرني عن آية في القرآن أعظم؟ وآية أحكم؟ وآية أعدل ؟ وآية أخوف ؟ وآية أرجى ؟ وآية فيها عشر آيات بينات؟ وآية كذب فيها أولاد الأنبياء؟ وآية صدق فيها اليهود والنصارى ؟ وآية قالها الله تعالى لنفسه؟ وآية فيها قول الملائكة؟ و آية فيها قول أهل الجنة؟ وآية فيها قول أهل النار؟ وآية فيها قول إبليس ؟؟؟ فقال الغلام : أما أعظم آية فهي آية الكرسي وأحكم آية إن الله يأمر بالعدل والإحسان وأعدل آية فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره ومن يعمل مثقال ذرة شراً يره وأخوف آية أيطمع كل امرىء منهم أن يدخل جنة نعيم وأرجى آية قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعها وآية فيها عشر آيات بينات هي إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولى الألباب وأما الآية التي كذب فيها أولاد الأنبياء فهي وجاءوا على قميصه بدم كذب وهم إخوة يوسف كذبوا ودخلوا الجنة وأما الآية التي صدق فيها اليهود والنصارى فهي وقالت اليهود ليست النصارى على شيء وقالت النصارى ليست اليهود على شيء فصدقوا ودخلوا النار والآية التي قالها الله تعالى لنفسه هي وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطمعون إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين وآية فيها قول الأنبياء وما كان لنا أن نأتيكم بسلطان إلا بإذن الله وعلى الله فل يتوكل المؤمنون وآية فيها قول الملائكة سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم و أية فيها قول أهل الجنة الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن إن ربنا لغفور شكور وآية فيها قول أهل النار ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون وآية فيها قول إبليس أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين فقال الحجاج : أخبرني عمن خُلق من الهواء ؟ ومن حُفظ بالهواء ؟ ومن هلك بالهواء ؟ فقال الغلام : الذي خلق من الهواء سيدنا عيسى عليه السلام؛؛ والذي حفظ بالهواء سيدنا سليمان بن داود عليهما السلام ؛ وأما الذي هلك بالهواء فهم قوم هود. فقال الحجاج : فأخبرني عمن خُلق من الخشب ؟ والذي حُفظ بالخشب ؟ والذي هلك بالخشب ؟ فقال الغلام : الذي خلق من الخشب هي الحية خلقت من عصا موسى عليه السلام؛؛ والذي حفظ بالخشب نوح عليه السلام؛؛ والذي هلك بالخشب زكريا عليه السلام. فقال الحجاج: فأخبرني عمن خُلق من الماء ؟ ومن نجا من الماء ؟ ومن هلك بالماء ؟ فقال الغلام: الذي خلق من الماء فهو أبونا آدم عليه السلام؛؛ والذي نجا من الماء موسى عليه السلام؛؛ والذي هلك بالماء فرعون. فقال الحجاج : فأخبرني عمن خُلق من النار ؟ ومن حُفظ من النار ؟ فقال الغلام : الذي خُلق من النار إبليس؛؛ والذي نجا من النار إبراهيم عليه السلام. فقال الحجاج : فأخبرني عن أنهار الجنة وعددها ؟ فقال الغلام : أنهار الجنة كثيرة لا يعلم عددها إلا الله تعالى كما قال في كتابه العزيز فيها انهار من ماء غير آسن وأنهار من لبن لم يتغير طعمه وأنهار من خمر لذة للشاربين وأنهار من عسل مصفى... وكلها تجري في محل واحد لا يختلط بعضها ببعض ويوجد نظيره في الدنيا وهو في رأس بنى آدم طعم عينه مالح وطعم أذنه مر وطعم فمه عذب . فقال الحجاج : إن أهل الجنة يأكلون ويشربون ولا يتغوطون فهل يوجد مثلهم في الدنيا ؟ فقال الغلام : الجنين في بطن أمه يأكل ويشرب ولا يتغوط. فقال الحجاج : فما أول قطرة من دم؟ فقال الغلام : هي حيض حواء. فقال الحجاج : فأخبرني عن العقل ؟ والإيمان ؟ والحياء ؟ والسخاء ؟ والشجاعة ؟ والكرم؟ والشهوة ؟ فقال الغلام : إن الله قسم العقل عشرة أقسام جعل تسعة في الرجال وواحداً في النساء ؛؛والإيمان عشرة تسعة في اليمن وواحداً في بقية الدنيا؛؛ والحياء عشرة تسعة في النساء وواحداً في الرجال؛؛ والسخاء عشرة تسعة في الرجال وواحداً في النساء؛؛ والشجاعة والكرم عشرة تسعة في العرب وواحداً في بقية العالم؛؛ والشهوة عشرة أقسام تسعة في النساء وواحداً في الرجال. فقال الحجاج : فأخبرني ما يجب على المسلم في السنة مرة ؟ فقال الغلام : صيام رمضان. فقال الحجاج : وما يجب في العمر مرة ؟ فقال الغلام : الحج إلى بيت الله الحرام من استطاع إليه سبيلا . فقال الحجاج : فأخبرني عن أقرب شيء إليك ؟ فقال الغلام : الآخرة . ثم قال الحجاج: سبحان الله يأتي الحكمة من يشاء من عباده ما رأيت صبياً أتاه الله العلم والعقل والذكاء مثل هذا الغلام. فقال الغلام : أنا أهل لذلك. فقال الحجاج : فمن أحق الناس بالخلافة ؟ فقال الغلام : الذي يعفو ويصفح ويعدل بين الناس. فقال الحجاج : فأخبرني عن النساء ؟ فقال الغلام : أتسألني عن النساء وأنا صغير لم أطـّلع بعد على أحوالهن و رغائبهن ومعاشرتهن ولكني سأذكر لك المشهور من أمورهن؛؛ فبنت العشر سنين من الحور العين؛؛ وبنت العشرين نزهة للناظرين؛؛ وبنت الثلاثين جنة نعيم ؛؛وبنت الأربعين شحم ولين؛؛ وبنت الخمسين بنات وبنين؛؛ وبنت الستين ما بها فائدة للسائلين؛؛ وبنت السبعين عجوز في الغابرين؛؛ وبنت التسعين شيطان رجيم؛؛ وبنت المائة من أصحاب الجحيم. فضحك الحجاج وقال: أي النساء أحسن؟ فقال الغلام : ذات الدلال الكامل والجمال الوافر والنطق الفصيح التي يهتز نهدها ويرتاح ردفها. فقال له الحجاج : أخبرني عن أول من نطق في الشعر؟ فقال الغلام : آدم عليه السلام وذلك لما قتل قابيل أخاه هابيل. أنشد آدم يقول : بكــت عــينـي وحـق لـها بكاهـــا *** ودمــــع الـــعـــين منهمل يسيح فـــمـا لـي لا أجــود بسـكـب دمع *** و هـابــيل تضمّنـه الـضــريـــــح رمــى قــابـيـل هـــابــيــلاً أخـــاه *** والحد في الثرى الوجه الـصبيح تغـــيرت البـــلاد ومـــن عـــليها *** فــوجــــه الأرض مــغــبر كشيح تـــبدل كـــل ذي طــعــم ولــــون *** لـــفـقـدك يا صــبــيـح يا ملــــيح أيا هـــــابــيل إن تــقــتـل فإنــــي *** عـــليك الــــدهر مكتـئـب قريــح فأنت حياة من في الأرض جميعاً *** وقــــد فــقـدوك يا روح وريـــح وأنـــت رجــيــح قــدر يـا فصيح *** سلـــيم بـل ســـميح بــل صبيـــح ولــــسـت مــيـت بـــــل أنت حي *** و قــابــيــل الشــقي هو الطريـح علـــــيه السخــط من رب البرايا *** و أنت عـــليـــك تسليم صريـــح فأجابه إبليس يقول : تـنوح على البلاد ومن عليها *** وفي الفردوس قد ضاق بك الفسيح وكـــنت بها وزوجك في نعيم *** مــن الــمــولـى وقـلـبك مسـتريـــح خـدعتك في دهائي ثم مكري *** إلــــى أن فـــاتـك الــعيــش الرشيح فقال الحجاج : أخبرني يا غلام عن أجود بيت قالته العرب في الكرم ؟ فقال الغلام : هو بيت حاتم طي. حيث يقول: ـــ وأكرم الضيف حتما حين يطرقني *** قبل العيال على عسر و إيسار فقال الحجاج : أحسنت يا غلام وأجملت وقد غمرتنا ببحر علمك فوجب علينا إكرامك ثم أمر له بألف دينار وكسوة حسنة و جارية وسيف وفرس. وقال الحجاج في نفسه : إن أخذ الفرس نجا وإن أخذ غيرها قتلته فلما قدمها له. ثم قال الحجاج : خذ ما تريد يا غلام فغمزته الجارية. وقالت : خذني أنا خير من الجميع فضحك الغلام وقال ليس لي بك حاجة وأنشد يقول : ـــ و قــرقعــت اللجان بـــرأس حــمراً *** أحــــب إلىّ مــما تــغــمـزني أخـاف إذا وقعــت عــــلى فراشــي *** وطالت علتي لا تصحبينـــي أخـــاف إذا وقــعــنا فــي مضـــيـق *** وجار الدهر بي لا تنصريني أخـــاف إذا فـقــدت المــال عــندي *** تــمــيلي للخصام وتهجريني فأجابته الجارية تقول : ــ معاذ الله أفـــعــــل مـــا تــــقــول *** ولو قطعت شمالي مع يميني وأكتم سر زوجــي فــي ضميري *** وأقـــنع باليسير وما يــجيني إذا عاشـــرتني وعرفت طـــبعي *** ستــعــلم أنـــني خــير القرين فقال الحجاج : ويلك ألا تستحين تغمزينه وتجاوبينه بالشعر. فقال الغلام : إن كنت تخيرني فإنني أختار الفرس أما إن كنت ابن حلال فتعطيني الجميع. فقال الحجاج : خذهم لا بارك الله لك فيهم. فقال الغلام : قبلتهم لا أخلف الله عليك غيرهم ولا جمعني بك مرة أخرى. ثم قال الغلام : من أين أخرج يا حجاج ؟ فأجابه الحجاج : أخرج من ذاك الباب فهو باب السلام. فقال الجلساء للحجاج : هذا جلف من أجلاف العرب أتى إليك وسبك وأخذ مالك فتدله على باب السلام ولم تدله على باب النقمة والعذاب ؟ فقال الحجاج : إنه استشارني والمستشار مؤتمن... وخرج الغلام من بين يدي الحجاج سالماً غانماً بفضل ذكائه وفهمه ومعرفته وحسن إطلاعه |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
حفيدة الفاروق
another day كل الشكر لتعطيركم متصفحي |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
صور متفرقه من غرفتي
http://www2.0zz0.com/2012/09/26/16/346509800.jpg http://www2.0zz0.com/2012/09/26/16/764378414.jpg وعدةالتصوير http://www2.0zz0.com/2012/09/26/16/269187879.jpg وهذا شكله من نفس الغرفه :mh35: الله يحفظه http://www2.0zz0.com/2012/09/26/16/528258142.jpg |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
Align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://www.ckfu.org/pic4u/do.php?img=1821');"][cell="filter:;"][align=center]
تــجربه فــقط !! [/align][/cell][/table1][/align] |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
هيمنة التفكير المادي على العقل من أسباب الفشل والخسارة معنويا وماديا.
|
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
fix laly
عطررتم متصفحي شكرا لكم |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
أن في الجنة حوراء اسمها لعبه لها
70000 وصيفة ومكتوب بين عينيها من أراد مثلي فليعمل بمرضاة ربي |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
الدعاء محجوب عن السماء حتى تصلي على النبي
اللهم صل على محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليم |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
|
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
ربااااااه لطــفك مع أحبــتي حيث دارو ,,,,ويسر لهم الخير اذا أحتارو
وأنر بالإيمان دربهم حيث ساروا واشدد ازرهم اذا قواهم خارت وأمنهم من الفزع أذا السماء مارت آميين |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
اللهم أغنني بحلالك عن حرامك ,,,
|
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
اللهم فرج كربتي
لايعلم مابداخلي إلا انت |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
لاإلة إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
قالها وهو في ثلاث ظلمات ظلمة الحوت ظلمة البحر ظلمة الليل لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين ها أنا أقولها ولاأملك إلا ظلمه واحده فيارب تب علي وارحمني واغفرلي اللهم اقبل توبتي اللهم اقبل توبتي اللهم اقبل توبتي |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
من هم الذين لم يسجدو لله إلا سجده واااحده ودخلوا الجنــه في سجده لم تدم دقيقتان !!!
هم كهنة وسحرة فرعون الذين قالو إنا امنا برب موسى فسجدوا بعدها قالو له اقض ماانت قاض ,, فصلبهم ودخلوا الجــنه ذنــب يأتيك بالرحــمه اللهم قربني منــه وأجر يأتيني بالعقاب والغضب منك فيارب ابعده عني |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
إن الله شديد العقااب,,,
|
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
|
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
|
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
|
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
البكاء من الأغاني يجرح ،
والبكاء من القرآن يشرح ♥ :) ! فَ تأملوهآ ♥ |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
يوم كان يحتضر سيدنا محمد عليه الصلاة و السلام
ولما راى ألم الموت قال! قال : اللهم ثقل في سكراتي وخفف في سكرات أمتي ألا يستحق منك أن تصلي عليه اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا و حبيبنا محمد. |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
هذه بعض أقوال الصحابة والسلف الصالح ابن دينار ما أحببت أن يكون معك في الآخرة فقدمه اليوم وما كرهت أن يكون معك في الآخرة فاتركه اليوم قال ابن القيم رحمه الله : من هداية الحمار -الذي هو ابلد الحيوانات - أن الرجل يسير به ويأتي به الى منزله من البعد في ليلة مظلمة فيعرف المنزل فإذا خلى جاء اليه ، ويفرق بين الصوت الذي يستوقف به والصوت الذي يحث به على السير فمن لم يعرف الطريق الى منزله - وهو الجنة - فهو أبلد من الحمار قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : أيها الناس احتسبوا أعمالكم .. فإن من احتسب عمله .. كُتب له أجر عمله وأجر حسبته سُئل الإمام أحمد : متى يجد العبد طعم الراحة ؟ فقال : عند أول قدم يضعها في الجنة !! قال ابن القيم رحمه الله : نور العقل يضيء في ليل الهوى فتلوح جادة الصواب .. فيتلمح البصير في ذلك عواقب الامور قال مالك ابن دينار : اتخذ طاعة الله تجارة تأتيك الارباح من غير بضاعة .. قال ابن مسعود رضي الله عنه : من كان يحب أن يعلم انه يحب الله فليعرض نفسه على القرآن فمن أحب القرآن فهو يحب الله فإنما القرآن كلام الله . قال ابن تيميه رحمه الله فالرضا باب الله الأعظم وجنة الدنيا.. وبستان العارفين.. قال الامام أحمد : الناس الى العلم أحوج منهم الى الطعام والشراب لأن الرجل يحتاج الى الطعام والشراب في اليوم مرة أو مرتين وحاجته الى العلم بعدد أنفاسه. قال مالك : إن حقاً على من طلب العلم أن يكون عليه وقار وسكينة وخشية وأن يكون متبعاً لآثار من مضى قبله . حكى الشافعي عن نفسه فقال: كنت أتصفح الورقة بين يدي الإمام مالك تصفحاً رقيقاً - يعني في مجلس العلم - هيبة لئلا يسمع وقعها !! عن بعض السلف : من لم يصبر على ذل التعليم بقي عمره في عماية الجهل ومن صبر عليه آل أمره الى عز الدنيا والآخرة. قال الزهري رحمه الله : ما عُبِد الله بشيء أفضل من العلم قال عمر بن عبد العزيز : إن الليل والنهار يعملان فيك فاعمل أنت فيهما . قال ابن القيم : الدنيا مجاز والآخرة وطن والاوطار-أي الاماني والرغبات -انما تُطلب في الاوطان قيل لحكيم .. ما العافية ؟ قال: أن يمر بك اليوم بلا ذنب قال وهيب بن الورد: إن استطعت ألا يسبقك الى الله أحد فافعل |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
أهلا وسهلا
Roqa نورتي متصفحي |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
Roqa
أهلا وسهلا شكرا على التقــيم لايوجد شيء يستحق ان يشغل بالك لايوجد شيء الحمدلله على كل حال واي مساعده سواء كان بالأنجلش او غيره انا موجود وبالعكس انت صديق أفتخر فيه شكرا لك |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
شكرا روكا انت اعز صديق لي
فوالله كلمات الإمتنان لك لاتسعني لكن لااقول إلا رفـع الله قدرك وأسعــدك ويسر أمرك لاتشغل بالكـ الله يجعل خيره بكل شيء خيرة الله خــير من خــيرتك لنفسك ومن العقلانيه ان اتقبل ماكتبه الله لي شكرا مافيش حاقـه:(204): |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
(لا تأتي الفتن على صعيد واحد, بل هي متنوعة متلونة, تحارب الهداية, وتقضي على الخير, وتحارب المسلم في أعز ما ينتمي إليه, ألا وهو دينه وعقيدته. ولا يتماسك أمام الفتن إلا قوي الإيمان, شديد الاعتصام بإسلامه, أما السواد الأعظم من الناس فيتهاوى كالفراش, تتنازعه الشهوات, وتقضي عليه الماديات, وتجرفه
|
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
==العزلة ==
الأَخْلاَقُ وَالسِّيَرُ / ابْنِ حَزْمٍ من جالس الناس لم يعدم هماً يؤلم نفسه ,وإثما يُندم عليه في معاده ,وغيظاً ينضج كبده ,وذلاً ينكس همته فما الظن بعد بمن خالطهم وداخلهم؟؟!! والعزة والراحة والسرور والسلامة في الانفراد عنهم ولكن اجعلهم كالنار تدفأ بها ولا تخالطها. فلو لم يكن في مجالسة الناس إلا عيبان لكفيا: أحدهما: الاسترسال عند الأنس بالأسرار المهلكة القاتلة التي لولا المجالسة لم يبح بها البائح. والثاني: مواقعة الغيبة المهلكة في الآخرة فلا سبيل إلى السلامة من هاتين البليتين إلا بالإنفراد عن المجالسة جملة. |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
ابن الجوزي/ صيد الخاطر:
أشد الناس جهلًا منهوم باللذات. واللذات على ضربين: مباحة ومحظورة: فالمباحة لا يكاد يحصل منها شيء إلا بضياع ما هو مهم من الدين، فإذا حصلت منها حبة، قارنها قنطار من الهم |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
هيهات أن يجتمع الهم مع التلبس بأمور الدنيا! خصوصًا الشاب الفقير، الذي قد ألف الفقر؛ فإنه إذا تزوج، وليس له شيء من الدنيا، اهتم بالكسب، أو بالطلب من الناس، فتشتت همته، وجاءه الأولاد، فزاد الأمر عليه، ولا يزال يرخص لنفسه فيما يحصل إلى أن يتلبس بالحرام. ومتى يفكر، فهمته ما يأكل، وما يأكله أهله، وما ترضى به الزوجة من النفقة والكسوة، وليس له ذلك، فأي قلب يحضر له؟! وأي هم يجتمع؟! هيهات! والله، لا يجتمع الهم، والعين تنظر إلى الناس، والسمع يسمع حديثهم، واللسان يخاطبهم، والقلب متوزع في تحصيل ما لا بد منه. فإن قال قائل: فكيف أصنع؟! قلت: إن وجدت ما يكفيك من الدنيا، أو معيشة تكفك، فاقنع بها، وانفرد في خلوة عن الخلق مهما قدرت. وإن تزوجت، فبفقيرة تقنع باليسير، وتصبر أنت على صورتها وفقرها، ولا تترك نفسك تطمح إلى من تحتاج إلى فضل نفقته؛ فإن رزقت امرأة صالحة جمعت همك،فذاك، وإن لم تقدر، فمعالجة الصبر أصلح لك من المخاطرة |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
قضاة الدهر
قضاة الدهــر قـد ضلوا فقد بانت خسـارتهـم فباعـوا الـدين بالـدنيـا فما ربحت تجارتهــم |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
من نكد الدنيا على الانسان
ومن الشـقـاوة أن تحب ومن تُحِب يحب غيرك أو أن تريد الخير للـ إنسان وهو يريــد ضيــرك |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
فضل التغرب
ارحل بنفسك من أرض تضام بها ولا تكن من فراق الأهل في حرق فالعنبر الخام روث في مواطنــه وفي التغرب محمول على العنـق والكحل نوع من الأحجار تنظـره في أرضه وهو مرمى على الطرق لما تغرب حاز الفضل أجمعــه فصار يحمل بين الجفن والحـدق |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
إذا المرء أفشى سره بلسانـه ولام عليه غـيـره فهو أحمــق إذا ضاق المرء عن سر نفسه فصدْرُ الذي يستودع السر أضيق
|
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
هل يرتبط الرزق بالعقل
لو كنت بالعقل تعطى ما تريد إذن لما ظفرت من الدنيا بمرزوق رزقت مالا على جهل فعشت بـه فلست أول مجنـون ومرزوق |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
التوكل على الله
توكلت في رزقي على الله خـالقي وأيقنـت أن الله لا شك رازقي وما يك من رزقي فليـس يفوتني ولو كان في قاع البحار العوامق سيأتي بـه الله العظـيم بفضلـه ولو، لم يكن مني اللسـان بناطق ففي اي شيء تذهب النفس حسرة وقد قسم الرحـمن رزق الخلائق |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
رام نفعا فضر من غير قصد ومن البر ما يكون عقوقا
--------- رأيت القناعة رأس الغنى فصرت بأذيالها ممتســك فلا ذا يراني على بابـه ولا ذا يراني به منهمــك فصرت غنيا بلا درهـم أمر على الناس شبه الملك --- المهلكات الثلاث ثلاث هن مهلكة الأنـام وداعية الصحيح إلى السقام دوام مُدامة ودوام وطء وإدخال الطعام على الطعـام |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
المذيعة:ألو مين معي..المتصلة:أنا سهير بحب حيي قائدنا العظيم و أقول له كلنا معك.إلخ وبشكر الفضائية يلي أتاحتلي الفرصة..المذيعة :الله معك أم خليل
|
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
|
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
|
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
|
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
http://www.youtube.com/watch?v=4cGNs...eature=related
الله يحفظهن عام 1428 عند زياة الملك عبدالله للمناطق الإداريه |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
تنبيه بسيط للاخوان محبين السفر
رأيت في البوم صديقي العزيز رحلته الى اندنوسيا في عام 1428 لكن الغريب بالأمر انه صور بعض صور داخل معبد أخواني هل تريد ان تساعدهم على الإشراك بربك !! انها سهله طريقه سهله جدا فقد ادخل واعطهم روبيه وبضع هلالات وادخل وصور وهذه الهلالات سيتم توسيع المعبد او اضافه زينه فيه أخواني بارك الله فيكم ابتعدوا عن المعابد !!!!!!!! |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
http://www.mediafire.com/?t272jvgm0vxjt8o
لحد يضحك اجرب المايك الجديد:119: |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
المتلألئه
Fix دائما تحرجوني في رفع معنوياتي (: شكرا على متابعتكم مدونتي السابقه وهذه يشرفني ذلك |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
أهلا نورت الموضوع
يابعيد النظره |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
|
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
winter song
لااعلم ماقول لك إلا رفع الله قدرك ويسر لك امرك دائما بجانبي شكرا لك |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
|
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
مكالمة حسين جبري
مع وفيق الزعيم حسين جبري هو مناضل حر يتصل على الفنانين والفنانات لكي يعرف ارائهم وتوجهاتهم هل مع النظام او مع الشعب وفيق الزعيم المتصل عليه هو ابو حاتم صاحب القهوى في باب الحاره انظر ماذا حدث بالنهايه طبعا اكتبو باليوتوب وتلقونه فيه صور خادشه :(177): |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
سمعت ان ابو جهل او ابو لهب
يخفف عنه العذاب في جهنم كل يوم اثنين والسبب انه فرح عندما رزق اخوه او اخته بأبن وسموه محمد !!! اتمنى من عنده علم يصحح لي |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
الله يحفظك ياروكا ويسعدك ويفتحلك ابواب السعاده
|
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
Woodpecker=نقار الخشب:wink:
|
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
توقف القطار في إحدى المحطات في مدينة بوسطن الأمريكية وخرج منه زوجان يرتديان ملابس بسيطة. كانت الزوجة تتشح بثوب من القطن ، بينما يرتدي الزوج بزة متواضعة صنعها بيديه. وبخطوات خجلة ووئيدة توجه الزوجان مباشرة إلى مكتب رئيس " جامعة هارفارد " ولم يكونا قد حصلا على موعد مسبق.قالت مديرة مكتب رئيس الجامعة للزوجين القرويين : " الرئيس مشغول جدا " ولن يستطيع مقابلتكما قريبا... ولكن سرعان ما جاءها رد السيدة الريفية حيث قالت بثقة : " سوف ننتظره ". وظل الزوجان ينتظران لساعات طويلة أهملتهما خلالها السكرتيرة تماما على أمل أن يفقدا الأمل والحماس البادي على وجهيهما وينصرفا. ولكن هيهات ، فقد حضر الزوجان - فيما يبدو - لأمر هام جدا. ولكن مع انقضاء الوقت ، وإصرار الزوجين ، بدأ غضب السكرتيرة يتصاعد ، فقررت مقاطعة رئيسها ، ورجته أن يقابلهما لبضع دقائق لعلهما يرحلان.هزالرئيس رأسه غاضبا" وبدت عليه علامات الاستياء ، فمن هم في مركزه لا يجدون وقتاً لملاقاة ومقابلة إلا علية القوم ، فضلا عن أنه يكره الثياب القطنية الرثة وكل من هم في هيئة الفلاحين. لكنه وافق على رؤيتهما لبضع دقائق لكي يضطرا للرحيل.عندما دخل الزوجان مكتب الرئيس ، قالت له السيدة أنه كان لهما ولد درس في " هارفارد " لمدة عام لكنه توفى في حادث ، وبما أنه كان سعيدا" خلال الفترة التي قضاها في هذه الجامعة العريقة ، فقد قررا تقديم تبرع للجامعة لتخليد اسم ابنهما.لم يتأثر الرئيس كثيرا لما قالته السيدة ، بل رد بخشونة : " سيدتي ، لا يمكننا أن نقيم مبنى ونخلد ذكرى كل من درس في " هارفارد " ثم توفى ، وإلا تحولت الجامعة إلى غابة من المباني والنصب التذكارية ".وهنا ردت السيدة : نحن لا نرغب في وضع تمثال ، بل نريد أن نهب مبنى يحمل اسمه لجامعة " هارفارد ". لكن هذا الكلام لم يلق أي صدى لدى السيد الرئيس ، فرمق بعينين غاضبتين ذلك الثوب القطني والبذلة المتهالكة ورد بسخرية : " هل لديكما فكرة كم يكلف بناء مثل هذا المبنى ؟! لقد كلفتنا مباني الجامعة ما يربو على سبعة ونصف مليون دولار!"ساد الصمت لبرهة ، ظن خلالها الرئيس أن بإمكانه الآن أن يتخلص من الزوجين ، وهنا استدارت السيدة وقالت لزوجها : " سيد ستانفورد : ما دامت هذه هي تكلفة إنشاء جامعة كاملة فلماذا لا ننشئ جامعة جديدة تحمل اسم ابننا؟" فهز الزوج رأسه موافقا.غادر الزوجان " ليلند ستانفورد وجين ستانفورد " وسط ذهول وخيبة الرئيس ، وسافرا إلى كاليفورنيا حيث أسسا جامعة ستنافورد العريقة والتي ما زالت تحمل اسم عائلتهما وتخلد ذكرى ابنهما الذي لم يكن يساوي شيئا لرئيس جامعة " هارفارد " ، وقد حدث هذا عام 1884م.حقا : من المهم دائما أن نسمع ، وإذا سمعنا أن نفهم ونصغي ، وسواء سمعنا أم لا ، فمن المهم أن لا نحكم على الناس من مظهرهم وملابسهم ولكنتهم وطريقة كلامهم، ومن المهم أن " لا نقرأ كتابا أبدا من عنوانه " حتى لو كان ثمنه عام 1884 سبعة ملايين دولار.قصة حقيقية رواها " مالكوم فوربز " ومازالت أسماء عائلة " ستانفورد " منقوشة في ساحات ومباني الجامعة
|
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
عشان تتوظف لازم يصير عندك خبره وعشان يصير عندك خبره لازم تتوظف ..! وبطت بطتنا احسن من بطت بطتكم ،،،
|
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
|
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
|
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
كالقمر وحيده
بارك الله فيك اتشرف فيك في موضوعي |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
يقول المثل النورماندي: أتريد أن تكون سعيداً يوما واحدا؟
كل لذيذا أتريد أن تكون سعيداً أسبوعا؟ …سافر أتريد أن تكون سعيداً شهرا؟ تزوج أتريد أن تكون سعيداً دهرا؟ فعليك بالدين ♥ ـــ يقول تشارلس لام: أعظم سعادة جربتها؛ هي أن أفعل العمل الطيب خفية، ثم أراه يظهر صدفة! ـــ يقول سنيكا: السعادة في تقليل الرغبات ، لا في زيادة الثروات ـــ قيل لبعض الحكماء: أي شئ من أفعال الخلق أشبه بأعمال الخالق؟ قال : الإحسان إلى الناس …♥ ـــ يقول برنارد شو: طريقتي في المزاح هي قول الحقيقة ، فهي أفضل مزاح في العالم …♥ برنارد شو مؤلف أيرلندي شهير ناقد موسيقي و أدبي و مؤلف مسرحي أعماله تحتوي على جرعة كوميديا، لكن تقريباً كلها تحمل رسائل اتهامات أمِل برنارد شو أن يحتضنها جمهوره ـــ يقول حسن سعود الحسن: الغربة مصنع مثالي لإنتاج الشخصية المثالية. ـــ حياة الإنسان لا تقاس بـ ( طول السنين) ؛ بل بـ ( عرض الأحداث) د. علي طنطاوي رحمة الله عليه … ♥ http://library.bcdschool.org/file/vi...1991/books.jpg ــــ أكبر أعوان الطاغية سكوت الصالحين ، و كلام الطالحين السباعي ـــ يقول هتلر: كل طهارة أخرى يدعيها اليهود ، هي ذات طابع خاص فبعدهم عن النظافة البعد كله أمر يصدم الناظر منذ أن تقع العين على يهودي و قد إضطررت لسد أنفي كل مرة ألتقي أحد لابسي القفطان ، لأن الرائحة التي تنبعث من أردانهم تنم عن العداء المستحكم بينهم و بين الماء و الصابون …و لكن قذارتهم المادية ليست شيئا مذكورا بالنسبة إلى قذارة نفوسهم! ــــ إن الله إذا استرذل عبداً ، زهده في العلم! …مجهول ــــ كانت ملوك الفرس إذا غضبت على عاقل حبستـه مع جاهـل! كتاب : متعة الحديث عبدالله الداوود |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
|
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
يــب يــب ^_^
هذه سلسله من (سلسلة بطون الكتب ) وللأسف لم اجد إلا موقعين سأبحث فقد استفدت من هذا الكلام الرائع دقائق وسأعــود وإن لم أعــد فــأنسـوه :004: |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
انظر دائماً إلى من هو دونك!لو كان هذا صحيحاً ، لما كانت هناك حاجة للتقدم
|
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
قال عليّ رضي الله عنه : عجبت للمتكبّر الذي كان بالأمس نطفة وهو غداً جيفة.
|
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
قال ابن عباس: ما آتى الله عبده علما إلا شابّا، والخير كلّه في الشباب، ثم تلا قوله تعالى: قالُوا سَمِعْنا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقالُ لَهُ إِبْراهِيمُ
(الأنبياء: 60) وقوله عزّ وجلّ: إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْناهُمْ هُدىً (الكهف: 13) وقوله تعالى: وَآتَيْناهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا (مريم: 12) . |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
سقط الجراد قريباً من بيت أبي حنبل جارية بن مر، فجاء الحي وقالوا: نريد جارك فقال: أما إذ جعلتموه جاري فـ ـوالله لا تصلون إليه، فأجاره حتى طار من عنده فقيل له: مجير الجراد
|
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
يتحدث (كانت) عن حرية التفكير على أنها (إستعمال علني للعقل) .
|
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
قف دون رأيك في الحـياة مجاهداً - إن الحياة عقـيدة و جهاد
|
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
روي أنّ عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج وعلى ظهره قربة، فقيل له: يا أمير المؤمنين ما هذا ؟ قال: إنّ نفسي أعجبتني فأحببت أن أذلّها.
|
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
:106:
|
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
الفرق بيننا وبين شعب الأرجنتين
أرجو النشر :) ثقآفة الأرجنتين : في يوم من الأيآم استيقظ الموآطن الأرجنتيني قبل سويعآت من عمله . واتجه كعآدته إلى السوبر مآركت ليشتري بعض أحتيآجآته لتنآول وجبة الافطآر . اتجه إلى رف البيض وأخذ طبق البيض للبائع . وعندمآ سأل البآئع عن السعر , وجد بأن هُنآك زيآدة مآيعادل عندنا ريال واحد لكن بعملتهم البيزو !! مباشرة سأل لماذا هذه الزيآدة !! فأجاب البائع شركة الدواجن رفعت سعر البيض 1 بيزو . مباشرة أخذ الموآطن الأرجنتيني الطبق وأعاده مكانه وقال هُناك أمور تعوضني عن البيض لاداعي للبيض !! وكل موآطن عمل بهذه الطريقة , دون حملآت ورسائل !! ولكنهآ ثقآفة شعب ! حملة وحرية شعب لا يرضى بأن تبتزه الشركات في أمواله ! فماذا كانت النتآئج !! في اليوم الثاني أتى عُمال الشركات لإنزال انتاج اليوم في محلات السوبر ماركت . فرفض بعض الباعه أن ينزلوا أي حمولة جديدة لأن أنتاج الأمس لم يتزحزح من مكانه فلم يشتري أحد ذلك اليوم ! والبعض الآخر طلب تبديل إنتاج الأمس بإنتاج اليوم ! وماذا بعد ذلك ؟ قالت الشركات بأنها مقاطعة ستنتهي في غضون أسبوع وبعدها سيعود الناس للشراء .. ولكن الأمر لم يختلف لازال الشعب الأرجنتيني مقاطع بعض مضي أسبوعين وشركات البيض تخسر !! تخيل الموقف الشركآت تخسر لإطعام دجاجها وكذلك الإنتاج لايتوقف فالدجاج لازال ينتج بغزارة . فتراكمت الخسائر على تلك الشركات وتضاعفت . وبعد هذا كله . أجتمع تجار شركات الدواجن وقرروا إعادته لسعره السابق فماذا كانت النتائج !! تواصلت المقاطعة !! فلا يزال الشعب الأرجنتيني مقاطع للبيض والشركات تكااد تفلس , والمسؤولين عنها جن جنونهم لمآ يحدث ! حتى أجتمع التجآر مرة أخرى وقرروآ القرارات التآلية : * تقديم إعتذار رسمي لشعب الأرجنتيني عن طريق جميع وسائل الإعلام !! * تخفيض سعر البيض عن سعره السابق بربع القيمة السابقة يعني طبق البيض بالسعودية مثلاً 12 ريال أصبح يباع بمبلغ 3 ريال للطبق الواحد - هذه قصة حقيقية واقعية وليست من نسج الخيآل . بإستطآعتنا رفع شركة وإنزآل أخرى إلى الحضيض بإرادتنا دون حملآت ودعآيات فقط نحتاج إلى قليل من الثقافة هالقصة تذكرني باحدى دول الخليج صارت لهم ازمه في البيض بحيث ارتفع سعر البيض اضعاف مضاعفة عن سعره ! ولم يستطيعوا الاستغناء عنه ( هناك فرق بين ثقافة أكل لأعيش .. وبين ثقافة أعيش لأكل ) ^ ليتنا نتعلم =-? وهذي سياسة عمر بن الخطاب رضي الله عنه عندما رفع إليه بزيادة اللحم!! قال: ارخصوه .. انتم |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
التغيير لايبدأ إلا منــك
وسيــنتهي بغــيرك ---- قال عمر بن الخطاب لست بالخبئ ولا الخبئ يخدعني |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
دعونا نلقي الضوء على يوم القيامه
ستظهر لك صوره ذهنيه عنها مع العالم الفيزيائي السوري http://www.youtube.com/watch?v=961M5stoOHc http://www.youtube.com/watch?v=19kWG...feature=relmfu http://www.youtube.com/watch?v=el3U4...eature=relmfu\ http://www.youtube.com/watch?v=8XViC...feature=relmfu http://www.youtube.com/watch?v=R0OYv...feature=relmfu |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
لاتختلق الأعذار والأسباب لعـدم مواصلة طريقك !!
أخلق الأعذار لمواصلتك للحياه فالغيوم عندما تنظر إليها والسيول والانهار والشالالات عندما تنظر إليها هي التي تتحرك ولست أنــت |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
أعــمالك يوم القيامه السيئه منها والحسنه
تأتيك مشكله بأجسام !! مثل عمل الحجاج بن يوسف أبنة الصغيره وعمله كانو رجل ضعيف أشعث معمر وعمله السيئ كان ثعبان كاد ان يلتهمه |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
حلم احد الرجال بشخص كان يعذب
وسأله بالحلم ماذا تنتظر قال انتظر ماينتظره الموحدون لست متأكد من هذه القصه وهو قد حلم في الحجاج بن يوسف !!! من لديه معلومه فل ينير مخيلتي سأتكلم عن القصه التي اعجبتني أبره الحبشي |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
ماهي قصة اصحاب الفيل .. ومن هم اهل الفيل ولماذا أراد اهل الفيل هدم الكعبه ..؟
كما يعلم الجميع ان الكعبه هي بيت الله العزيز والشريف والذي زاد من تعظيم المسلمين بأن هذه الكعبه المشرفه شرف العز والمكانه لدي الكثير من الناس عامه من المسلمين وخاصه لأصحاب اهل مكه .. ؟ ولما كانت هذه لكعبه هي ساس البيوت في الارض .. لقول الله عز وجل .. ( ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا ) اذا هذا اول بيت وضع في الارض وهو بيت الله الشريف الكعبه المشرفه .. والكعبه هي التي يحج اليها الناس من جميع الارض .. وهي التي في الحديث الصحيح ان جميع الأنبياء قد زاروا هذه الكعبه الشريفه .. ؟ ونأتي الى بعض المحاور والنقاط قبل دخولنا الى القصه وهي قصة اصحاب الفيل ..؟ كما نعلم جميعا ان اول من كسى الكعبه المشرفه في التاريخ هو ملك اليمن او كما في الاصح تبع اليمن وهو ( تبان اسعد ابن ابي الكر ) وكان هذا الشخص على النصرانيه وقد حقد على اليهود ولما سافر الى المدينه لكي يقاتل اليهود وصل اولا الى مكه ونام بجوار الكعبه وحلم في المنام انه يكسوا الكعبه فستيقظ وكسا الكعبه الشريفه بصوف ونام في الليله الأخرى وتحلم بانه يكسوها بأفضل من ذالك فطلب من اليمن حرير خالص وغالي وكسا الكعبه الشريفه وكانت العرب تضع كسوة فوق كسوة الى زمن عبدالمطلب جد النبي الكريم صلى الله علية وسلم .. فرأوا العرب ان الكعبه ستنهدم بسبب ثقل الكسوة عليها فنزعها عبدالمطلب وامر ان تضع كسوة في كل عام .. نأتي الى صلب الموضوع كما تعلمون ان تبان اسعد صارت له هدنه مع اليهود ولم يقالتهم ورجع الى اليمن في قصة طويله .. مات تبان اسعد وخلف من بعده ذو نواس ابن تبان اسعد وكان ضالما جبارا على اليهوديه . وكما نعلم انه هو الذي قام بحرق الناس في الاخدود في قصة اصحاب الأخدود وهي قصة طويله خلاصتها ان الناس آمنوا بدين الغلام الذي كان على النصرانيه فعجز ذو نواس على قتله وقال له الغلام لن تقتلني الا بعد ان تسمي بلله وتأخذ قوسي ونبلي وتقتلني .. ففعلا فعل ذالك وقتل الغلام ودخل 20,000 الف من اهل اليمن في النصرانيه فأمر بقتلهم جميعا في النار بحرقهم في الاخدود الا رجل فر من بينهم .. فهذا الرجل وصل الى الرومان بقيادة قيصر وقيصر كان على النصرانيه ومتعصب بعد .. فوصل اليه الرجل لكي يثأر الى اهله وقومه .. فأخبره الرجل فغضب قيصر وقال كيف يقتل ذو نواس من هم على ديني ولكن قال قيصر اليمن بعيده من هنا لتحريك جيش للقتال .. ولكن انا اقلك انا سأرسل معك رساله الى النجاشي ملك الحبشه فهو على النصرانيه وحتما سيساعدك .. وفعلا اخذ الرجل الرساله وذهب بها الى النجاشي .. وصل الرجل الى الحبشه الحبشه قريبه من اليمن .. فغضب النجاشي وقال كيف يتجرء على قتل من كان على ديني فجهز جيشا كبير معد وقوي جدا .. وكان من بين القاده في الجيش رجلان الاول وهو قائد الجيش هو ارياض ومن بين القاده في الجيش رجل اسمه أبرهه الحبشي . قاد الجيش ارياض ووصل الى اليمن وحصل القتال وانتصر جيش النجاشي في المعركه .. واصبح ارياض هو حاكم اليمن والي النجاشي في اليمن ..؟ واصبحت اليمن تابعه للنجاشي . مرت السنين واصبح ارياض يضلم الناس ضلما شديدا حتى صار يضلم اهل الحبشه الي معاه . فقام جماعة من الجيش الحبشي بقياده ابرهه وقالوا لا بد من ازاحة الحكم عن ارياض فجمعوا هؤلاء جماعة كبيرة من الذين يعارضون ارياض وحصلت المعركه بين الجيشان جيش اهل الحبشه نفسه . فبينما تواجه الجيشان للقتال أستأذن أبرهه من ارياض في كلام فوافق وقال له لما نهلك جيش الحبشه اذا احنا تقاتلنا وفنا الجيش من سيحكم اليمن .. فقال ما رأي قال انا وانت نتقاتل فقال نعم فتقاتلا الرجلان فضرب ارياض ابرهه على خشمه فقطع نصف انفه ولذالك كان يسمى ابرهه الأشرم ولكن ابرهه قتل أرياض .. واصبح هو الحاكم . فسمع بذالك النجاشي فغضب فقال كيف يتقاتل الأحباش مع بعضهم البعض وكيف يتجرأ ان يقتل أبرهه ارياض والي على اليمن .. والله لن أرجع حتى ادوس بقدمي اليمن وأجز شعر ابرهه أذلال له فسمع بذالك ابرهه فقام وحلق شعر نفسه واخذ تراب وارسله مع رسول الى الحبشه وقال يا نجاشي هذا تراب اليمن دوس عليه وهذا شعري جزيناه لك وما فعلت اذا فعلت الا لما ضلمنا ارياض فقال اذا كان هذا ما حصل فلا بأس وقال ابرهه انا خادمك وانا مطيعك وانا واليك في اليمن .. مرت الايام ففكر ابرهه كيف يرضي النجاشي وكيف يضهر ولائه له .. فأمر ببناء كنسيه عظيمه في اليمن وسماها ( القليس ) وامر الناس بلحج اليها بدل الحج الى الكعبه .. ولكن الناس لم تاتي . فسمع رجل من الذي يعضمون الكعبه بهذا الامر فقال ماهي هذه االقليس ايردون ان تكون مثل الكعبه كيف فسافر الى اليمن ودخل القليس وقضاء حاجته فيها ولطخ جدرانها بعذرته .. وخرج فسمع بذالك أبرهه فقال من فعل ذالك قالواهذا رجل من اهل النسي قال ما النسي قالوا من الذين يعضمون الكعبه قال ماهي الكعبه فأخبوره بذالك فعرف ان الناس لن تحج اليه الى بعد ان يهدم الكعبه ففعلا جهز جيش كبيرا للذهاب الى مكه وجعل الذي يقود الجيش فيلا عظيما اسمه محمود لهدم الكعبه . وصل أبره الى تخوم الحجاز فخرجت قبيلتان لمحاربته وانتصر عليهم ابرهه واسر كل من حكامهم وصل ابرهه الى مشارف الطائف الطائف لا خير فيهم قالوا احنا مالنا شغل تبي تهدم الكعبه روح اهدمها وعشان نثبت انا صادقين معك نرسل معك رجل يدلك وين الكعبه لأنه ما يعرف الكعبه هو اصلا .. ابرهه . فتطوع رجل اسمه ذو رغال وتحرك الجيش, بين مكه والطائف مات ذو رغال واتخذت العرب قبره مرجما له بسبب خيانته للعرب .. وصل ابرهه الى مكه .. استسلمت مكه له وامر الفيل محمود بتوجه الى الكعبه وهدمها ولكن الفيل برك على الارض وجهوه الى جهة اليمن قام ومشى وجهوهه الى الكعبه يبرك . فبينما هم يعالجون مشكلة الفيل اذا اقبلت غيمة سوداء من بعيد فلما اقتربت فأذا هي الطير الأبابيل عصافير كل عصفور معه ثلاث احجار من سجيل في المنقار واحده وفي الرجل اليمين واحده واليسار واحده . فكانت ترميهم فتصيب الرجل منهم مع راسه وتخرج مع دبره فيسيح الرجل .. فمات كل جيش ابرهه لذالك يقول الله تبارك وتعالى ( الم ترى كيف فعل ربك بأصحاب الفيل . الم يجعل كيدهم في تضليل وأرسل عليهم طيراً ابابيل ترميهم بحجارة من سجيل فجعلهم كعصفٍ مأكول ) ولذالك سمى العرب ذالك العام عام الفيل الذي ولد فيه نبي الامه وخير البشر واصفها محمد ابن عبدالله القرشي الهاشمي . صلى الله علية وسلم .. خمسين يوماً بعد حادث الفيل .. الله اكبر الله اكبر ولله الحمد الله اكبر كبيرا والحمدالله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا وصلى الله علي سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
أهلا وسهلا للصمت هيبه
انرت قلبي قبل ان تنير موضوعي الله محييك باي وقت |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
{ من أصبح منكم اليوم صائماً؟ فقال: أبوبكر: أنا، قال: فمن تبع منكم اليوم جنازة؟ فقال أبوبكر: أنا، قال: هل فيكم من عاد مريضاً؟ قال أبوبكر: أنا، قال: هل فيكم من تصدق بصدقة؟ فقال أبوبكر: أنا، قال: ما اجتمعن في امرىءٍ إلا دخل الجنة }
|
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
علامة +18
ليست لأن المحتوى جنسي بحت هناك من يضعون علامة +18 للمناظر المؤلمه وايضا تستخدم لطرد الاطفال والتضييق عليهم بعبارة ممنوع الدخول لاقل من +18 هذا الرقم يعطيك تصريح ومحتواه انك مسؤول عن تصرفاتك |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
شكرا من القلب اختنا الفاضله بشاير,,
|
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
ماهــذا العــجاب !!
كــلنا أحــزن شــخص وكــلنا ذاق أسوأ تجــربه كـــلنا معــذب نــكتب عن أحزاننا التي لم يمــر فيــها أحــد كــلنـا يمــلك قلــب رومــانسي كــلنا ضحــينا !!! إليست هذه مــجرد مشــاعر مؤقته !! فلو سألتك عن أحــزانك ستسردها إلي وكــأنها قصيده !!! هل لازالت مشاعر الحــزن فيك أصلا ؟ أم مجــرد ذكــرى سأجــاوبك ثــلاث سنــين وأكثر كــافيه لإن تــداوي (جروحك) كما تزعمــها جروح ؟ عندما يقول لي شخص اااااه كــم أنا تعــبان فقد صارلتي مأساة عندما كــنت صغــيرا أقــول لــه المشاعر التي تحملها في هذه المآسآت صفر ! لــكن هي مجرد ذكــرى عنــدما قلت لنفسي ماذا لو مات خالي الوحيد سأبكيه دمــا لــكن مع عيشك للحياه وتجاربك في الحياه مات خالي ولم أبكــيه ليس لأن قـلبي قــاسي بــل تــجاربي بالحياه والجهد والصبر كــانت كــفيله لأن تصد هذا الحــزن عنــي البكاء على ميت الآن مجرد بروتوكول إين أنت عــن خــالك الذي مــات متى آخر مره رأيته !! كل هذه الحــقائق تجــعلك صامتا ولــن تذرف الدمــعه الكاذبه بقلــمي الوحــيد /نـائل |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
وصف ابن الرومي خشم عدوه إبن حرب : لك أنف يابن حربٍ انفت منه الأنوف.. انت في القدس تصلي وهو في مكة يطوف
|
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
http://www.airpano.ru/files/Machu-Pi.../mobile_r.html
افتح الرااابط الصوره كامله يمين ويسار فوق وتحت فقط حرك المايك |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
اهلا جوريه
شكرا دائما تحرجني اعجز عن شكرك بحثت عن مدونه لك ولم اجدها حبذا تكتبين وان شاء الله أكون من المتابعين |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
اهلا وسهلا الله يسهلها
شكرا لك على المتابعه شرف لي |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
إذا تحاور اثنان..فركز أحدهما على الشخصية.. دون الأفكار.. فأعلم أن قياسه 'بمتر' الأجسام، لا بفرائد العقول.
|
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
قال عمر بن عبد العزيز لجلسائه:-
أخبروني من أحمق الناس ؟ قالوا: رجل باع آخرته بدنياه فقال لهم عمر: ألا أخبركم بأحمق منه قالوا : بلى قال: رجل باع أخرته بدنيا غيره |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
أهلا فيك winter song
نورتي موضوعي |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
ليت الذين يهاجمون أمريكا وإسرائيل يعرفون أن واشنطن وتل أبيب هما أكبر داعمين وضامنين للطواغيت الذين يدافعون عنهم. أنتم إما عميان أو تتعامون
|
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
قديما قيل: "نصف الناس أعداء لمن ملك السلطان، هذا إن عدل!"، فما بالك إذا لم يعدل
|
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
|
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
قديما كانت مواضيعنا
هل ترضى ان تبتاع لزوجتك جهاز جوال ! ومارأيك بالزوجه التي لاتعطي زوجها من مرتبها الشهري !! الآن الوضع مارأيك بموضة البويات أو ladyboy أو shemale she =هي male =ذكر shemale=شيميل <<خطأ وسبب عدم فهم الكلمات او ترجمتنا الخاطئه لها !! الغريب والعجيب بالأمر اني عندما قلت قديما قلتها اقصدها في قلبي ولااقصدها في قلمي فالمده هي فقط عشر سنوات !! يوم أغـبر ليس على من استخدم الأنترنت بطريقه مفيده بل هو يوم اغبر على من استخدمه بطرق (تجسس-جنسيه-تخريبيه -ابتزاز) هذا هو يوم خروج النت وأذ لم تخني الذاكره عام 1424-1425 2004-2005 طبعا كــنت وقتها اراسل صديق لي ذهب دراسه في نيوزلندا في هذا العام وأنا أخرج بطاقة النت <<مجرد سويعات اتصال نت وكانت حقا مفيده الآن انترنت 24 ساعه فقد مللنا وكنت اراسله فلم يكن هناك ماسنجر اصدارعربي فقد كنت اراسه هكذا kheef halik tamna aleek omak btsal anak كيف حالك طمنا عليك امك بتسأل عنك :cheese: كانت ايام جميله فلا نعرف اي شيء بالنت قديما اول ماظهرت الأجهزه التلفزيونيه كان مجرد 19 قناه وقنوات الأوربت شبه محجوبه لخلاعتها عندما ابتعنا التلفاز عام 1415 كنت اتذكر ذيك الرساله التي وصلت لأبي ومحتواها الجزيره عام من الرياده والنجاح <<قناة الجزيره فتحت عام 93 لايهم بعدها جاء الرقمي والدولي وجائت الطامه الصغرى أذن إين الطــامه الكــبرى الطــامه الكبرى اذا كنت تملك أطفال يعرفون يستخدمون الشبكه العنكبوتيه فان أغلقت عليه التلفاز خوفا من أن يرى شيء !! يجد النت بحر من الظــلمات !! مــابــالنا !!! رســاله لكل أم تــخاف على أبناائها حــفظ القرآن والسفر هي جوائر كافيه اذا نجح عن البلاك بيري والايفون والأيبااد أيضا ابن خالي له ولد ويملك عدة اجهزه الاكترونيه (PSp3 -I pod -I pad وهلم جرا !! هو يلبس نظارات وكل يوم يراجع طبيب العيون Ophthalmologist لــذا حلقات تحفيظ القرآن والسفر هي شيء مفيد له ولكي بتحديد فأذا كبر صدقيني سيعود لك بالنفع وسترينه إماما يؤم المصلين ويبركي وليس إمام في call of duty ويقاتل المجسمات الإسلاميه في جهازه جيــل ينجــال عنه :007: writteb by /nail |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
☇ لماذا . . ¿̵!!
ما نحبه : نفقده ،، وربما تتسألون عن مدى صحة كلامي و تفكرون : فى الاشخاص الذين كانوا / متواجدون دوماً ،، ولكن عندما احببتموهم فقدتموهم ولكن لا تتفاجؤا هكذا هى حياتنا كل شيءء تحبه توقع ضياعه .. |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
|
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
سأبقى الليله هنا وغدا
سأسافر سأكون معك يامدونتي بعد سويعات قليله ههههههههههه شيء مبكي ومضحك بنفس الوقت لما تدري انك متوجه لحتفك :icon9: |
رد: نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
السلام عليكم ورحمته الله وبركاته
نائل ماات أهلا بالإبتلاء والحمدلله الذي لايحمد على مكروه سواه (عجبا لابن ادم أمرة كله خير أن اصابه خير شكر وان اصابه شر صبر فكان خيرا له ) |
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 07:17 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام