![]() |
..........[ آقـــرآ ]
بسّم الله الرحمن الرحيم ّ
اتمنآ تكونوآ ب أفضل حآل .. لدي فكرة منذ وقت وآحببت ان نتشآركـ بهآ جميعآ طرحتهآ بموضوع تسآولات ولكن / لم يتم الاتزان ولم يحتمل الموضوع فكرتآن مختلفة الفكرة بآختصآر/ ان نكونّ مجموعة متفقة علئ القرآءة الجمآعية يقوم احد المجموعة بطرح كتآب الكتروني مفيد ونقوم ب ّ القرآءة جميعآ لصفحآت يححدهآ العضو ّ حتئ لا يتم ضغط واجبآر البعض بمدة معينة وبعدهآ ننآقش هذة الصفحآت او تذكر الخلاصة منة .. *الهدف / تبآدل ثقافة + استفادة من الوقت + القرآءة الجمآعية تحدث حمآس فّ احببتهآ .. والسلام ختآم ... :106: |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
كان من الظلم لفكرة مثل هذه أن تكون على الهامش هي تستحق متصفح منفرد وأنتي تستحقين الشكر...:106: أتمنى لو يسعفني الوقت والـ"مزاج" للانضمام إليكم سأكون متابعة وربما أشارككم من وقت لآخر دمتي بخير عزيزتي...:106: ،، |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
فكره رائعه شكرت واشكرك اختي الغاليه لوجي
معكم في الفكره من اول وان شاء الله معك هناااا فرصه لا تعوض ولي الشرف ان انضم لكم في القروب بس باقي احد يسدح لنا رابط الكتاب وان شاء الله الكل يستفيد ثانك :106: |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
مقعدي محجوز ~ :119: |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
فكره جميله
:106: |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
يعطيك العافية لوجي ..
موضوع جميـل وفكـرة راااائــعـه وان شاء الله " معـاكم " .. |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
دايما مبدعة لوجي
فكره قدا قميلة:(204): |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
:106:~
[ شكرآ لجميع مروركم من انضم ومن لا ينضم ] الئ الان .. [ عطر / مي / بنت الشمري /وآحد مالة مكرر/] :106: |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
فكره جميله جداً للمتفرغين ..أتمنى ان يسعفني الوقت واشارككم
مبدعه كعادتكي غاليتي ........دمتي بود :106: |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
الحمد لله اعجبتني فكرة انه بموضوع بمستقل..
لانه بصراحه ليس بوزن هذه الفكره الانطواء تحت موضوع اخر.. تستاهلي التقييم عليها .. وطبعا مكان محجوز لي..:biggrin: |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
فكرة حلوة مشكوورة :106::106::106:
|
رد: ..........[ آقـــرآ ]
..
يسعدني انضمآمكـ جآمعية الكتاب رآح تنزلة اليوم عطر ّ بس غريبة للحين مآ دخلت !!!! |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
ياليت تنزله بسرعه علشان اخلصه بأقرب فرصه..
وياليت يكون اكثر تعقيد من الكتاب السابق لتتوسع مدارك عقولنا.. |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اعذروني ع التأخير كنت معزومه ع عشاء .. ... وقع اختياري على كتاب ( تكوين المفكر ) لـ عبدالكريم بكار .. وهذا رابط الكتاب لـ تحميل .. يااخوان اتمنى كل من بـ يكون معنا في القروب انه يقرأ على الأقل كل يوم 20 صفحه .. وطبعاً كل يوم بـ نتناقش عن الصفحات اللي قرأنها .. انطلقوا ~ :119: |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
,, انا بديت وآنتم ؟ :106: |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
:119: me 2
|
رد: ..........[ آقـــرآ ]
سوف أبدا معاكم في الكتاب الثاني ... لأنني اقراء الآن في روائع الطنطاوي .. وهو محطة للراحة لي من بحثي !
.. وسوف أكون حالياً مشاهد في دكات الإحتياط , ومن ثم ينزل اللاعب المميز ! .. بس لا يموت الموضوع .. لأنه جداً مفيد , وحماسي |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
يسعدني جدآ انضمآمكـ ومتآبعتك ّ بآذن الله اتمنآ ذلكـ .. |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
:love080:
والي متحب الكتب ايش تسوووى:bawling: فكرتكم حلوه وتحمس :icon9:الله يوفقكم ياارب:love080: |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
هههههه والله فلا آعلم ويآكـ شكرآآ لكـّ |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
فكره حلووووووه
|
رد: ..........[ آقـــرآ ]
:106::106::106::106::106:
الابداع والتميز من أختي الصغيره بالعمر الكبيرة بالعقل لوجي:love080: موضوع متميز وحماسي للقرائه الجماعيه بإذن الله رح اقرأ معاكم ولكن قد أتأخر عنكم والسبب اني بدأت بالمذاكره و وقتي لا بد ان اقسمه بين القرائه وأهلي و المذاكره استمروا في الابداع واعذروني على التقصير لقد استفدت منكم الكثير :106: بارك الله فيكم وزادكم من فضله وزادكم علماً وفقه |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
دوماً كنت ابحث في المكتبات عن الكتب التي تسعى الى تطوير الذات والفكر .. ووجدت في هذا الكتاب كثير من الامور التي تدشدني في اي كتاب .. وضع البكار اهم المصطلحات التي تطلق على من يعملون في مجال التفكير والابداع والمعرفه .. ( العالم .. المصلح .. الداعية .. المتخصص .. المثقف .. الفيلسوف ) ووضح الكاتب الفرق بين تلك المسميات .. بـ الرغم من وجود الفروقات الا انهم يشتركون في بعض الامور .. واكثر امر استوقفني هو جمله ذكرها الكاتب ( كل مفكر مثقفاً وليس كل مثقف مفكراً ) من فترة وانا اردد بيني وبين نفسي هذه المقوله .. حتى قبل قرأتها في هذا الكتاب .. واتى البكار ليؤكد لي تلك المعلومه التي بدأت تترسخ في ذهني من الواقع الذي نعيشه الآن .. صدق ليس كل مثقف مفكر .. لي عودهـ ~ :119: |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اليوم حملت الكتاب ومشكورة الاخت عطر ..
تصفحت الفهرس واتضح لي انه كتاب يحمل أشياء كثيرة رائعة وجميلة اليومين القادمين سوف آكون بطيئ في القراءه وذلك للظرووووف القااااهرة .,!! .. |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
..
بمآ اني وحدة فاضية وصلت لصفحة 40 كل صفحة آجمل آآكثر فآئدة من قبلهآ مصطلحآت/ وجهآت نظر / فروق جميعهآ جديدة علي [وعند العقل والدمآغ ] شي جذآب يخليك تفكر لا ارادي.. بس آنآ حسيت الكتاب قرآءة + تفكير مش مهم نخلصة مبكر الاهم نفهمة كوويس .. |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
اهلا وسهلا بكـ موفقة يآرب اهم شي مذآكرتك احنآ مع هالكتآب علئ البططيّ خوذي رآحتك ووشكرآ لكـ |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
جميل ان تقرآ شي جديد ومفيد + يجعلكـ تفكر بمن حولكـ آحسسسنتي الاختيآر فعلالالا |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
ي هلا بك حيآكـ كويسين :biggrin: كنت برد لكـ بزوآر حصلتة مقفل :cheese: ب النسبة للكتاب انا متآكدة رآح تطوين الصفحآت م تحسسين موفقة يآرب سلام |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
:106:
اقتباس:
حيآك وآآحد مالة مكرر .. بقوووة جميل ّ الله ييسر لكـ خوذ رآحتك لا ن الكتآب هذآ اسآسآ يبي لة تفكيك +تركيز :106: |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
ابدعتي غاليتي . . لي عودهـ . |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
موضوع مميز كصاحبته ,, كنت معكم اتابع بصمت حملت الكتاب وبدئت با القرائه لكن بشكل متقطع على حسب وقتي في صفحه 26 لفت نظري هذي السطور للكاتب ( لا يستطيع أي انسان مهما بلغ من النضج ان يكون مستقلاً تمام الاستقلال وهذا من جملة القصور المستولي على البشر , لكن على من يريد أن يكون مفكرا ان يدرك أن عليه أن يبذل جهداً متواصلاً في بناء عقلية متحررة من كثير من القيود التي يواجهها في حياته ) طبعاً الكاتب ذاكر بعض القيود لكن انا هنا اتكلم عن هل السطور واثرها علي انا شخصياً الكاتب ابدع في سطورها كنت دائما اطمح للتحرر من كل قيود تواجهني بحدود المعقول احاول ان اترك بداخلي بصمه تميزني عن الي حولي وارتقي بفكري على مستوى نضجي لكن هل السطور صدمتني خصوصن انها باديه با لا الناهيه حسيت اني ما وصلت للمستوى الي ارغب فيه من التحرر والنضج وقدامي طريق طويل وربما سنوات كثيره ,,,, لي عوده |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
1 مرفق
حبيت اشارك فوضعت صورة الكتاب مساهمه مني ..
ملف مرفق 44996 الكتاب لازم تطبيق قراءة سريعة ما تنفع معه ... |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
شكرااا عطر والشكر موصول للجميع
نزلته ان شاء الله ابدء فيه قريب والحق معكم بارك الله فيكم شكرااا اخوي دوستووو |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
1 مرفق
|
رد: ..........[ آقـــرآ ]
الصمت في حرم الجمال جمال ...~
ابدعتي غاليتي ..~ لا تعلمين كم كنت محتاجه لمثل هذه الجرعات من الأندفاع و الحماس الجماعي لأنك احيانا تصابين بنوبات من الأحباط والفشل وانك لن تصلي لما تطمحين له فاتخذت قرار اني لن اخضع لهذه الأفكار وسأجدد من تفاؤلي الدفين ومن هذا المنبر اود ان اشكر استاذي القدير فهد المطوع لتشجيعه ولن يكفي الشكر لكن هذه حيلة العاجر الضعيف امام اشخاص مثله .... فليرفع الله قدره وليرضى عنه اخي دوستو يفسكي ماشاء الله تبارك الرحمن عليك .... مجموعة الكتب التي بخلف صورة الكتاب كانت سببا لأشعال الحرب بيني وبين نفسي .... زادك الله علما ومنفعه فافسحوا لي المجال بينكم .... والعذر والسموحه على الأطاله .... لروحك غاليتي عقد من الياسمين .. احترامي للجميع ... |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
مساء الكادي للجميع
شدني حييييييييييييييييييل الفضول وقريت المقدمه مع اني مصدعه قريت المقدمه ثلاث مرات اعجبني كلامه وكملت الى 24 |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
يعني عادي حتى لو خلصتوه قبلي ؟؟ ان شاء الله معكم .. يعطيك الف عافية ..:106: |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
آهلا ب الرآقية آخذتي من آسمك نصيب كبير جدآ وبدون مجآملة وللامآآنة تركتي بصمة آيجابية لمن حولك كويس وصلتي 26 .. وانتي من امس ابتديتي .. صرآحة اجهاد هالكتاااب بآنتظاركــ |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
مآ وصلنآهآ ..!! رآح اركز فيهآ شكرآ لك |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
الا جمل مرورك وغلبة عقلك ع هوآ نفسك يسعدني آآنضمامك جدآآ وب انتظآر تعقيبك ع مآتم قرآءتة |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
وعليكم السلام حيآآآآك الله مآقلت لك راح تقرين كثير وانتي تقولي سسلحفآة مآشآءالله كويس قريتي ل 26 اي يقصد انو لا تعيشي ع المآضي والحنين لة وتتمسكي بة قوة وما تاخذي من الحاضر المتقدمم اجمعي النفع سوآ كان حاضر ام ماضيي سوآ كان من الغرب اوو الشرق سوال وجية / هل نستفيد من الذكريآت ؟ قبل ذلك كل شخص تمر بة ذكرئ جميلة + حزينة وكل ششخص لة حيآة ووذكريآت ييجهلهآ الاخر لنفترض لديك ذكرئ حزينة وسببهآ ارتكابك خططآ مرت السنين ومىزلتي تتذكري هذة الذكرئ خوذي الفآئدة وهي / الحذر من الوقوع ب الخططآ السسآبق كمثآل واقل شي حتآ لو شي حزين + تكرارك الحمد ع مضية شي نآفع |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
كوييسس آآكملي وب ّ انتظظآرك |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
حيآك الله .. عآدي الاهم تقرين يعآفيك / ششكرآ لك |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
..
السلام عليكم ورحمة الله ججميعآ ,, قرآءءة ممتعة .. اليوم وصلت ل 49 ولكن / عملت تلخيص بيسط للفرق بين العقل / الدمآغ لانة آكثر مآ استوقفني والاغرب ان العقل مآزال تحت التخمين ؟؟ الدماغ / كتلة من نسيج ذهني + بروتيني في حدود 1400 غرآآم بة / 100 مليآر خلية [ كل خلية بهآ 10الاف اتصآل مع الخلايآ الاخرآ ] وبين هذة الخلايآ [ شعيرآت وآصلة ] تجمع بين [ اسلاك كهربآئية + انابيب ] لكل موصل / مستقبل خاص ( تحفيز _ فرح _ حزن ) آعلئ قدرآت الدماغ وكفآءتة / في سن ال 39 يترآجع عند سن / بعد ال 40 [ الذاكرة ] ...تترآجع عند سن ال 25 !!!!! معقول :(107): يتبع .. |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
..
عدد خلايآ المخ / ثابتة المتغير / [ كيفية التوآآصل والتلاحم بين الخلايآ ] كيف ؟ عندمآ يدرب الانسآن نفسة ب التفكير والقرآءة يزداد لدية [ الا ستيعاب + درجة الذكآ ٍ] + الدماغ / محسوس معاين العقل / معنووي ليس لة نهآية ] كل ماقيل بة تخمين ] يعني في مجال نفتي فية :cheese::cheese: وهو ترجمة لتصرفات الانسان حين يجادل / يتذكر /يثور # احد التعريف هذآآ [ الدماغ ليس العقل ] بل انة مكان يتواصل العقل من خلالة ممع الجسم .. اي الدماغ // منفذ لارادة العققل العقل عقلان ..؟ 1/ وهبة من الله لدئ الجميع مثل االقدرة ع التذكر 2/ معرفة / خبرة مكتسسبة :106: |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
# عندما تطرق للحقيقة ذكر نموذج عن الكذآب
وطرح عدة صفآت ليتطرق لهآ القآرئ عملت نموذج عن الطالب المجد وهو بسيط الكل يعرفة .. 1/ يحرص علئ الحضور الدآئم + اختيار المكان الملائم للمتابعة 2/ اثنآء المحاضرة يتابع بجميع حواسسة [ يستمع / يدون / يسآل / يشاركـ ] 3/ يقدم كل وآجب وبحث ب الوقت المطلووب + الدقة والملاحظة بمآ يقدم 4/ يجتهد للحصول علئ درجات عليآآ في الاختبارات . 5/ يحب العلم والاكتسآب لمآ هو جديد .. |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
+ الشخص الناقد ..
1/ شديد الملاحظة + لا يقتنع ب اليسير 2/ يرئ انة الافضل فيكثر النقد لمن حولة 3/ يحاسسب نفسة مرآر وتكرآر 4/ قد لا يحب الناس حضورة 5/ يغلب عقلة الصارم علئ قلبة .. 6/ يختلف النقد حسب آسلوب المقدم . هل بة مزيد من صفات ؟ |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
رئيك شهاده اعتز فيها وشكراً على الاطراء با العوده الى موضوع الكتاب لفت نظري هل الاسطر ( تؤثر العواطف ولا سيما المتأجج منها في الاحكام التي نصدرها على الاشخاص والأشياء والأحداث ونحن في حالة الحب والتعاطف لا نكاد نرى سوى الايجابيات والمحاسن وفي حالة النفور والكره لا نكاد نرى سوى السلبيات والمعائب والظاهر أن العاطفة تجعل نفسها مايشبه الغشاء امام عيون العقل ) قستها على نفسي لكن اكتشفت اني عكس هل الاسطر مدري هل انا امشي ضد التيار او انا مخالفة للبشريه ’’ انا من النوع الي يصدر احكامه بحزم وما عندي تفرقه با الاشخاص بختصار عاطفتي ما تتدخل في حكمي يمكن اكون من النوع القاسي :(107): الكاتب ابدع يحطنا على نقاط القوة والضعف الي موجوده في داخلنا لي عوده |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
(في بعض الاحيان نشبه الفكر با الروح واللغه با الجسد وهذا التشبيه صحيح ولكننا نعرف ان الروح مهما كانت متوثبة ومنطلقة تظل في النهاية محدوده بحدود الجسد وهكذا فأن اللغة ترسم لتفكيرنا حدوداً لا يستطيع تجاوزها وهذا يعني اننا لا نستطيع ان ننتج من الافكار الا ما تسمح به اللغة التي نستخدمها وان درجة خصوبة الفكر تتحدد بمستوى نمو اللغة ,, ) بحكم دراستي في قسم التربيه الخاصه دار في راسي سؤال ياترا الي فاقد القدره على الكلام ( الاخرس ) وش مفهوم اللغه با النسبه له الكاتب هنا يوضح لنا ان اللغه هي مصدر الهام الفكر وبدون اللغه لا نسطيع التعبير يقول خصوبة الفكر تتحدد بمستوى نمو اللغه !!!!! |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
الله قيآس مهم جدآآآ شوفي هو مش قصدة اننآ دائم تغلب عوااطفنآ المقصد / ان العواطف لهآ آآثر مثلا اختك غلطت عليك وصديقتك برضوآ اختك / ممستحيل تقاطعيهآ لو ايش حصل لان الصلة والعاطفة ترفضض لكن / صديقتك احتمال تتمكني من التخلي عنهآ هو دقيق جد مش قصدة في عموم الامور والاشيآءء لكن المقصد ان لهآآ اثثر مثلا تحبين صديقة لك رغم عيوبهآ فتتحميلهآ وهكذآآ |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
لو لا حظتي قال في بعض الاحيآن نشبة التشبية مش فرض يعني الاخرس يعبر يبدع ولكن / بقدر اسستطآعتة هو قال الروح هي الفكر والجسد اللغة وتختلف حسب اللغة يعني حتآ لو كان الاخرس مبدع وفكرة جميل وشاسع لكن ليس لدية لغة رآح يكون ابداعة قليل مقتصر ع الكتابة اذا لم يصيبة الاحباطط كيف اققوولك يعني مثلا اخرس ولكن متدين ومتعمق لدية القدرة ع الرد المسكت لدية امكانيات تجعلة داعية لكن / ااخرسس اذن الفكر لن يتعدآ عقلة وروحة لان جسدة الي هو اللغة لم تساعدة يقتصر الاخرس فكرة ع مآتتيح لة لغتة .. اجتهآد والله آآعلم .. |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
http://im15.gulfup.com/2012-02-26/133022557431.jpg
شاهدت العين الصورة وقامت الشعيرآت الموصلة ب التركيز ف استقبلهآ التحفيز ثم تم الارسآل |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
صباح الخير ياحلوين اللي منورين الموضوع
صحيت بدري علشان اكمل الكتاب ولكن لهاني موضوع اخونا الكبيرررر دوستووو برب بروح اقراء واجي ماشاء الله حماس :(204): |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
كلام رائع واستمتعت به بس اواجه مشكله اني اقراء الجزئيه مرتين يالله تدخل المومري تبعي توقفت عن عند هاالجزئيه حب المعرفه واحتفال باالجديد ما اتوقع فيه احد مايحب المعرفه سواء ناله او ماناله كلامه جدا منطقي بس ماهو خاص للمفكر الكلام شامل الكل من وجهة نظري بطيئه جدااا توني في 31 ان شاء الله اكمل اليوم |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
..
صباح الخير ... اليوم وصلت ل صفحة 80 عندما ذكر اللغة قال ان هناك امثال سهلة وقديمة ومازلت متداولة وانهآ نوع من لابداع لانه جديدة ومن ابتكار صاحبهآ طرآ علي سوال / لية مانقدر نطلع مثل جديد هل القدمآء الموّ بجميع المواقف ووضعو لهآ امثال ام نحن لا نبصر ونبدع ؟؟ اصلا اخر مثل متئ ؟ وذكر ان الابداع جديد + ابتكار طيب الحين بن ربيعة لمآ في عملية فصل التؤام قبل سنتين لمآ عجزو الغرب يفصلونهم وهو نجح هنآ ايس نسمية عالم ولا مبدع ؟؟؟ الفصل / مش هو الي ابتكره لكن / نجح في حالة وحدة شاذة هل نقول عالم متميز ام ابدع بنقطة من نقاط الفصل ؟؟ |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
عندي اقتراح الكتاب دسم والقراءة بدون نقاش اشوف انها غير مشوقة ..
عندكم صفحة 23 النقطة الرابعة .. يقول استقلالية المفكر .. وذكر ثلاث نقاط لو انتناقش فيها .. |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
يقول لا يستطيع اي انسان مهما بلغ من النضج ان يكون مستقلا ..
هل توافق على هذه النقطة .. |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
هل الاستقلال المقصود هو المادي ام المعنوي ام العلمي ..
|
رد: ..........[ آقـــرآ ]
هل في ظل الثورة العالمية في مجال المعرفة والاتصال ..
للمحيط قدرة على الحد من استقلالية المفكر .. |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
تقصد القيود .. صح ممكن ننآقش فيهآ انا كثير آستوقفني ومنهآ الذاكرة + الابداع وبعد الرآآقية .. نقطة اللغة والجسد وكيف يعبر الالا خرس جدآ مهمة لكن / المشتركين للحين مشغولين اتووقع ولا في كذآ سوال للنقاش .. |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
لي عودة في حال دار نقاش ..
|
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اشكرك لوجي على الطرح القيم و بدأت التحميل للاستمتاع معكم بجآنب الفآئده كل الشكر لك ِ و للجميع هنآ \ |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
الكتاب ككل مركز ع العلم + والفكر ف المقصود : العلمي + المعنوي لا يستطيع ان يستغل اذا كان المعنآ ب الاستغلال انة يركز ع شي معين او يصل لمرحلة من الفكر ويتوقف ويستغل ويترك البحث ع الجديد او الحديث لانة ذكر ان المفكر والمبدع قد يضع نظرية وبعد اكتشاف او تجربة اخرئ يمكن ان يغير بهآ اي ليس ثاابتة قبل هذا الاستغلال انواع / في استغلال اي بعد وحرية في استغلال / مثل تستغل شخص بسبب طيبة او علمة فتستغل الشي هذا عندة ايش تعريف الاستغلال العلمي اصلا ؟؟ |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
العفو حيآك الله ... آسعدني انضمآمك .. وب انتظآرك |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
لوجي انت قرأتي الكلام زين .. !!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فيه فرق كبيييييييييييييييييييير بيييييييييييييييين استقلال واستغلال |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
..
استقال / ترك ,, فصل استغلال / نوع من الجشع مستقل / منفرد / مختلف .. مهما بلغ المفكر من النضج والالمام الكبير لا يستطيع الاستغلال اي البعد عن مصادرة ونظرايتة لانة بحاجة لدعم مآراة ومتابعة الجديد وكذلك اثبات مآ تطرق لة .. ولكن نستطيع القول بانة مستقل بفكرة بمعنآ مختلف نظرتة وآراءة عن مفكري زمانة وهذا معروف اتوقع المقصد ب الاستغلال المقصود / التوقف لما وصل لة والبعد عن المصادر الموصلة لذلك |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
خلاص فهمت متاخر :cheese: |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
عندي اقتراح الكتاب دسم والقراءة بدون نقاش اشوف انها غير مشوقة ..
عندكم صفحة 23 النقطة الرابعة .. يقول استقلالية المفكر .. وذكر ثلاث نقاط لو انتناقش فيها .. وذكر المحيط لا يستطيع المفكر تجاوزه .. السؤال : هل في ظل الثورة العالمية في مجال المعرفة والاتصال .. للمحيط قدرة على الحد من استقلالية المفكر .. |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
فكرهـ جداً قيمه وانشـاء الله بنطبقهـا السنة الجـايه فـي مركز الحي ..:tongue: |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
|
رد: ..........[ آقـــرآ ]
..
استغلال / صفة سيئة تستغل ضعيف استقلال / نوع من الحرية كذا الفرق صح ولالا |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
|
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
الكتاب بين يديك اقرئي النقطة المقصودة .. والاستغلال مش موضوعنا .. |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
خلك بعير جنبك متين ... وبعدين قل احبك الله احبتك امك بوك جارك .. وانت مجلف |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
الحيــاء أعماني :hahahahahah::hahahahahah: أحبك الله الذي أحببتني فيـه .... :oao: |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
ادري .. بس انت شككتني انا قلت لك اذا قصد الكاتب ان المفكر وصل لمرحلة نضج خلاص يستقل بفكرة ولاعاد يقبل التعديل او الاثبات لة او الرجوع لمصادرة هنآ لا يستطيع المفكر الاستقلال .. لان في اشيآء تحدث قبل اكتشافة بعد اكتشآفة الدنيآ تتطور وهو مجبور ع المسآيرة مش هو ذكر ان البعض ترآجع عن قرارة لا نة اكتشف ف امر اخر شي آخر اذ كيف يستقل ؟؟ |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
هذا وانا شنب مثلك .. كيف لو جت من (.........) يا حظها بقلبك .. الولد حبيب يا جماعة .. |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
ما اختلفنا .. كلام جميل .. لكن نقطة ( المحيط ) هل ذكرها هنا جائز وجيه خصوصا في ظل ان العالم صار قرية صغيره .. هل من حقي القول ان عبدالكريم بكار لو لم يذكر هذا النقطة كان افضل .. |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
علمهـم ,, فهمهم تصدق أحسك قريب مني >> :hahahahahah::hahahahahah: |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
انا شايب ما عاد فيني سنون ..:24_asmilies-com: استغل شبابك زين .. الله يسعدك يا رب ... |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
المحيط جدآ جائز .. ويحد المفكر من الاستقلال .. مثلا البكار هنآ مسلم هل استقل في كتابة ع دينة ادلتة والغربي هل بيستقل عن عاداتهم طريقة حيآتهم كل شي راح يكون حول المحيط كيف يستقل اصلا مثلا اليابان ذكر ان ماعندهم في محيطهم موارد رآحو اكتشفو وعملو ليل نهار من اجل لقمة العيش يعني كل مفكر منهم مبتكر كان الدافع لة الفقر ب المحيط صح ولا لا |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
> فتحت بسكوت .. تبي ..؟ لوجي معليه ع الشطحـات :53: |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
طيب قلبك طيب تعلم الناس لية خلة لك بعدين يستغلوكـ وتقول وين قلبي :cheese: |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
يقول عن المحيط : ان في كل بيئة من البيئات مفاهيم ومسلمات وعادات ومعلومات ومعطيات معتمدة اعتماد عاليا لدى ابناء البيئة .. المقصود بالمحيط هنا هو تعدي المحيط بالمقارنة .. المقارنة التي تولد من تعدد الثقافات .. هل نحن في هذا الوقت ينقصنا معلومات .. اقارن بين شيء وشيء .. |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
انا استغلوني كــثير .. حتى الأخوان :53: بس محد استغل عاطفتي مثل ديستو :hahahahahah: |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
ليش ..؟؟؟ لان اخر واحد يطبق النصيحة هو الناصح نفسه ..!!! الحياة قائم على الفعل ورد الفعل .. خلها على طبيعتها احسن لك اهم شيء النية خلها قيمر .. تحياتي لك يا عسل .. |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
دمك عسل الله يسعدك يعني انا استغليتك ...:hahahahahah: |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
اي نعم تنقصنآ معلومات .. او ابداع او قدرة او تحفيز ... لو كان ماينقصنآ شي كان اخترعنآ / ابدعنآ / ابسطهآ الفنآ كتب ..!! لو مااقتنعنآ بكلام السابق عن العقل الذي مازال تحت التخمين لقمنآ بمقارنات وتوصل الئ امر ثابت مش تخمين اصلا النقص الحاصل / كلة معلومات ذكر ان احد المفكرين الامريكين اذا مش غلطانة قال 1% من العبقرية والبافقي [ بحث + وقرآءة + جهد ] |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
ديستو كلمك
يخليني أتشقق جزاك الله خير أدخلت السرور الى قلب أخيك المسلم .. :hahahahahah: أحب أسمع نصايح من الشيبان وأخذ الزين وأترك الشين وأسمع تجاربهم .. ومواقفهم .. دمت كما تحب ,, سأخلد الا النوم > حــالياً في حفظ الله جميعا.. :love080: |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
يآرب كذآ تكتب مش ي رب ٍ [ اشتغلو طلاب الدراسات ٍ:cheese: نصيحة ببلاش + مطبقة اجل قلبتو خكارية ولا كيف :cheese: |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
قصدك توظيف المعلومة لا فقد المعلومة .. يا لوجي الكلام عن المفكر عن استقلال المفكر في القدرة على الحكم على القضايا الكلام لم يخرج عن عقل المفكر .. يقصد ان المحيط يؤثر على عقل المفكر ما يخليه يحكم صح .. |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
توظيفهآ ب الظبط .. طبيب المحيط مثلا قاضي خليجي يبي يثبت قضية لحرمة يحتاج مقابلتهآ مرار وتكرار يحتاج يدرس الوضع الي اقصآ حد هل العادات هنآ تسسمح تقابل كل شوي محامي ؟؟ وقبلة ب اامكان القاضي اثبات كل شي ب الزور والغش ولكن محيطة الديني يردة عن ذلك لكن / الاجنبي آيش يردة لا دين لا عادات .. انا ارد ومش واثقة من كلامي الكاتب دآهية |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
فيه حلقة مفقودة بيني وبينك .. مالنا دخل في القاضي والا القضايا والا اليابان والا الدين .. نحن في صدد تكوين مفكر .. نحن نناقش الامور التي تعيق المفكر ولا تجعل منه مفكر جيد .. اجيب لك مثال .. لو فيه مفكر عايش في قرية ولم يسمع في حياته بــ دوران الارض حول الشمس وفي يوم طلب منه الحديث عن كيف يحصل الليل والنهار طبعا راح يستمد الحكم من خلال البيئة العايش فيها واللي ما يقدر يخرج منها .. بكار يقول انت البيئة او المحيط تحد نقول له صح زمان لكن الان هل يمكن في ظل ثورة المعلومات .. |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
..
الحين المفكر السعودي / عبدالله القصيمي مش دايم ينتقد بعض العادات وكيفية التربية ؟ ليش ؟؟ لا ن المحيط يرآ فية تعصب + عقد وتربية قدمآء مازال لهآ اثر .. والمفكرين والمخترعين اليابانين / التفتوآ لشي هذآ لا علمو الاطفال كيفية فك وربط اجهزة بسن صغير الفرق ان / السعودي لازم بة تعصب وحافظ ي طفل ع نهج اجداك واليابان / حافظ ع مستقبلك وآآمن حالك فطبيعي ان يتكلم المفكر السعودي عن ذالك المحيط المتعصب بخلاف اليابان + اقتنعت :cool: |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
انت سالت كيف يثبت القاضي !! اها طيب انت الحين تقول ف قرية وماسمع عن الدوران وبحث عن الحكم فيمآ حولة [حولة ] هنآ اتوقع ذكآءة وخبرتة تنفعة المفكر مفكر سوآء كان قرية كهف مدينة من غير تقليل ب الثورة وكيف ساعدت .. الان نقول يآثر لان لو مش مآثر كان الكل مبدع لو الاعتماد ع المعلومات والاتصالات فقط خلاص بلغنآ الذروة في معلومات ف المحيط اوكي لكن / يمكن ينقص محيط المفكر تحفيز حاجات |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
انا ما جبت طاري القاضي ..!!!!
وين سؤالي عن القاضي ..؟؟؟؟ ممكن تسوين له اقتباس .. |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
الحكم ع القضآيــأ طيب انت برآيك المحيط مؤثر ولالا ؟؟ |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
فيه فكرية سياسية ثقافية هي كلمة مجازيه تستخدم على عددة اوجه .. المحيط مؤثر .. لكن ما هو محيطنا الان وهنا .. انت ما هو محيطك يا لوجي .. كبسة زر تجدين ما تردين بالصوت والصورة من المجرة الى الذرة لو تريدين ان تبحثي عن ذبابة نادرة تعيش في الامازون فسوف تجدين عشرات الابحاث .. المحيط في نظري لم يعد مؤثر في مجال البحث والفكر .. لكن في مجلس الرجال وكيف تصب القهوة مؤثر .. |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
اقتباس:
انت الحين تقول المحيط مؤثر بعدة تقول المحيط بنظري لم يعد مؤثر في مجال المعرفة انا محيطي مؤثر وبقوة ليش ماصير مفكرة ماعندي معلومات / ماعندي طريقة / ماعندي خلفية / ماعندي فكرة اسآسآ هذآ محيط ذاتي .. وفي محيط خارجي اكيد لة بعد اثر الحين انت عندك ثقافة وخلفية ليش ماعندك كتاب .؟؟ السسب / المحيط اما ذاتي او اجتماعي وانت فرقت ان المحيط ب العلم لا يؤثر وف المجالس يؤثر مافي فرق لانة قال من ضمن المحيط العادات وش دخل الكبسة بعد :cool: |
رد: ..........[ آقـــرآ ]
..
لو اقتصر الامر علئ المعلومات فقط لا صبح الجميع مفكر لكن / المحيط مش مقتصر ع المعلومات فقط ... في اشيآء ذاتية وفي اجتماعية .. |
All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 03:48 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام