|
فلسفة قيد ...!
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله وبارك على سيدنا ونور قلوبنا نبينا محمدا عليه افضل الصلاة واتم التسليم وعلى اله وصحبة الكرام من بعض المقولات التي نرددها ( فاقد الشئ لا يعطيه ) ... وهذه المقولة سبق وتطرقت لها في ذهني مرات عديده كيف نطالب بما لا نطلبه ..!! وهل للانسان عقل يبصر به او قلب يبصر به مثل شعبي يقول ( مفتح العيون مغمض القلب ) قد يكون للقلب مصدر هام في النظر والسمع والامور الحسيه والحساسه لدى البشر في احد المواقف وانا غاضب بسبب عامل حاول النصب علي والاحتيال واجهة بأسلوب جاف واثبت له انه حرامي ولكن مع هذا لم يقبل بهذا ... تركته غاضباً وذهبت الى المنزل افكر بما حدث فكيف لحرامي لم يقبل ان يكون حرامي ...!!! او ان يوصف بهذا ..!! قررت معاودت الكره ولكن بطريقة اخر وذهبت لبائع واثبت له بأني جاهل في الاسعار او انسان بسيط اول مره يعرف الاسعار فوجدته يتلاعب بالاسعار لدرجات اشبه بالخياليه حاولت البحث عن مكنون هذا التلاعب ومع هذا رفضت ان اشتري ولكنه حاول اقناعي بان المبلغ يستحق الدفع ولن تجد غيري ابتسمت في وجهة وقلت له انا اعرف سعر المنتج ولكن حبيت اضع لنفسي صورة اقرب وذكرته بالله فوجدته غضبان ويقسم بأن هذا السعر قلت له طيب ممكن تقفل المحل ونروح لكذا محل نشوف الاسعار رفض وقال كل المحلات بضاعتها مغشوشه وليست مثل اللي عندي :(107): ابتسمت لدرجة الضحك وقلت مازال في الحكاية بقيه ... رجعت للمنزل تملئني الابتسامة والسناريو الذي بدري مني في محاولة كشف نوع من الخدع النفسيه لدى البعض وقد يكون هؤلاء طيبون او اشرار ولكن بداخلهم دافع يجعلهم يتلونون مع الزبون.... هي القيود هكذا حينما يقيدك الشجع او البخل او غيرها من الامور السيئه والشريره فتكون مصر على الصواب وانت في طريق الخطأ ولكن مدرك لعواقب ما تقدم عليه من ردود.. لا تصتصغر بساطة القيد ولا تنظر الى الحياة بكل سعادة فقد تواجهك بعكس هذا ولهذا يقال بأن العقل زينة حينما يكون ميزان العقل متزن ... قد توافيك المنيه فجئة فلا يمنحك القدر وقت للتفكير وقد تكسب هذه الفرصة الثمينه للتفكير فهل انت قادر على فك عقود نفسك ...!!! في فتره اعتبرها وان طالت مجرد ثواني او اجزاء من الثانية في بعض المجالس يستوجب عليك الصمت احيانا قد تجلس في مكان فيه غيبه ونميمه فلك حق النصح والقيام عنه ولكن ليس لك حق المشاركة والصمت نوعاً ما لا اقبله ولكن هو القيد الموجود اليوم لدى الكثير من البشر اجد في بعض الاحيان متسول او متسولة وانا في نظري وبحكم مشاهدتي انها متسوله او متسول ولكن مع هذا امد يدي لها بكل نيه بأني قد اكون مخطأ فهل القيد قد فك ...!! في مجتمعاتنا اليوم تتصف الرذيلة في معنى موجود لدى البعض مثلا لو فرضنا ان السارق تقص يده سواء فقير او غني مع ان الفقر له احكام ولكن الغني ليش يسرق مال الفقير والمحدود الدخل ... !! لو فرضنا ان الزاني والزانية يقام عليهم الحد هل سوف نجد انسان يرفض مع ان الستر واجب ومذكور بالسنة النبوية لو فرضنا تهجم احد الهمجين على اهلك واغتصبهم كما يحدث في دول عربية وتم الحمل بسبب هذا الاغتصاب ....فهل فك القيد اليوم نعلم التوبة وغداً نبكر على المعصيه ...!! هل اصبح روتين ام قيود صعب نتخلص منها بالماضي كان يقال لنا اقم صلاتك في وقتها وكان الوقت شئ مهم لدرجة انك لما تتاخر يتم مسائلتك ليش تاخرت اليوم حتى انا مثلا اتوضئ لصلاة المغرب في العمل واخرج واصليها بالطريق مع اني لو انتظرت عشر دقائق كان صليتها مع الجماعة مجرد عشر دقائق ولكن مع هذا اجد اني تكاسلت في معنى الوقت حينما اشاهد نفسي الساعة 6 بالتمام موجود في العمل والساعة 6 خارج من العمل واي تأخير لي اطر الى الاتصال والاعتذار والاخبار بهذا التأخير لو كان الخالق سبحانه وتعالى وضع لك جدول مع نذير حاضر ...فهل فك القيد قبل شهور كان عندنا 280 موظف سوف يتم اختيار 50 للترقيات وكان عندنا مدير الله يهديه صاحب واسطات 7 سنوات كل من ياخذ الترقيات ناس لا يستحقونها وكانوا اهل واسطات وقدمنا شكاوي وغيرها ومحد حولك قبل الترقيات الاخيره بأربع ايام تم نقل المدير والاتيان بمدير جديد صاحب دين وخوف من الله استعدى كل المسؤولين في الاقسام وقال لهم هذه ترقيات قسمك اختار الافضل وانا انقلها من ذمتي لذمتك شئ صعب وجهزة ورقة صغيره عنوانها المرشحين الاوائل الى القاعة والاخوه في الدرجة الثانية الى المنصه اعطيت من يستحق ان شاء الله خرجت وجائتني الاتصالات والرسائل ياللي مافيك خير يا يا وياظالم لك يوم من ارقام عجيبه وغريبه رجعت البيت منزعج هل أديت الامانة واخرجتها من ذمتي او لا حمل ضايقني جعلني اندم بقبولي التزكية ولكن اني ان شاء الله قد اصبت ...فهل فك القيد جوال ضائع وجدته في احد الاماكن وبدون رقم سري وجوال حديث والشكل يقول انه لامرأه خذيت الجوال واحتفظت فيه لمدة ساعة وبعدها وصلني اتصال من رجل قلت له الو قالي الو :(204): قلت سم اخوي قالي هذا جوال الاهل ضاع منهم في المكان الفلاني الله يرحم والديك اذا انت قريب من المكان خبرني او امرك البيت قلت له لا انا ان شاء الله بكون موجود بالمكان حياك التقيت فيه وخذا الجوال مني ولكن كانت ثواني معدوده او شئ بلمح البصر لم اسمع شكرا ولا اي شئ بل ولا السلام عليكم :(107): قلت صاحب الشئ وليس لي عليه منه بعد فتره التقيت فيه في محل حضار وهو من عرفني انا كنت ناسي شكله فسلم علي وصافحني مصافحه قويه وتأسف واصبح يقول لي تذكر لما خذيت منك الجوال والله ماكنت في وعيي الجوال كان فيه صور وفيه رسائل وفيه وفيه وفيه يقول انه رجع للمكان بعد ما رجعت له حالته ولم يجدني وانه بحث عني قريب من المكان ولم يجدني بين فترات متفرقه تعرفت عليه واصبح لي مع صحبه واخوه الى يومنا هذا ..فهل فك القيد كنت اظن ان البعض اهل حق في حديثهم ولكن اكتشفت ان الدنيا اكبر همهم لدرجة انه مستعد يستغل المواقف لمصلحته ويوهمك انه يفيدك وانه مع الحق ...فهل فك القيد الوصل والوصال موضوع اتصال وتقارب بين الافعال وردود الافعال وهي المنتج الحقيقي لما يقال انه كشف الشئ ومعرفته على صورته الحقيقه ...فهل فك القيد انسان يقول انا كنت مريض لما حصل في الجنادرية :hahahahahah: مرض لرقصة شعبيه يلا نمشيها ونقول هؤلاء يستحقون العقاب والفقر ومايحدث من حولك مايجيب المرض او تلك مجرد مضادات حيويه ومنشطات :(107): اسلوب غبي ونهج غبي يجعل من الفرد اسطورة في زمان لا يفقه منه الا ان التواصل وسيلة لغاية :064: يظن ان الشمس خرجت من بين الرمال بل يصفها بأنها حبة رمل عملاقة ...فهل فك القيد استاذ بالمدرسة يتوفاه الله اعتبره شهيد في العلم وما اجمله من شهاده قرأت الموضوع وقلت في نفسي وما اجملها من حسن خاتمة بالامس حبوب هلوسه وحشيش يتم تداوله بين العوائل والاشخاص والاصدقاء تحت شعار سيجارة و منشطة او فيتامين .... فهل فك القيد حينما ربط الولاء للوطن ظن البعض ان لا ولاء الا لما يفكر بذات نهجه ولهذا حدث ماحدث من فتن في المجتمعات ولكن من اين يأتي ولاء الوطن يأتي من عمق الايمان والاخلاص في الدين وحينما تعرف دينك لن تبيعه حتى وان كنت في قارعة الطريق الدين غالي والوطن غالي فلن افرط بك مدام الرازق في السما والاسباب على الارض هو سبحانه وتعالى ...فهل فك القيد التنور والتنوره القصيره في عالم السفور والجمال ملكة في عيون الرجال كوني او لا تكوني مابين ليت وياليت امور تعددها الاصابع وتختفي من بين الايادي كمن حبسة الهواء بقبضة يده ...فهل فك القيد الناتج بعد = يساوي ناتج المعادله وينه يا طلابي ....!! انها العلامة الناقصة في معادلة المجتمع يساوي ( = ) لم يمتلكها احد ويقول البعض اجمع الكسور ومابين الفواصل لربما تخرج لنا نتيجة ....!!! يعني ياصابت ياخابت ...فهل فك القيد اساس البناء قاعدة يعني لو حاب تبني منزل يجب ان يكون هناك رسم وتصور لما تريد تأسيسة وهذه هي القاعدة الفاصلة بين ما يتم بناءه وما يتم ترقيعه ... بدل القيادة سواق وبدل عمل ..ندم وبدل ما نطلع للعلم نحضر وسجل غياب لا بل هناك 5 درجات مخصومه منك ..!! فهل فك القيد نمله ونحله في معركة بين الافضل والسيئ يحتار الحكم والقاضي بينهما كلامها مجتهد ومنظم و النحله نستفيد منها العسل بس النمله وش الفايده منها ....!!! في احد يعرف :(107): فهل فك القيد عالم فيزياء صار عالم دين ...!!! نادره صح ولكن لو قلنا عالم دين صار فيزياء مش غريبه لان الدين اساس العلم وهو الدافع الحقيقي للعلوم ....فهل فك القيد كراسي كثيره في ملعب كورة القدم تمتلئ في المباريات الحماسية ويخرج الخاسر بخساره والرابح بفوزه واذا كان التعادل فالكل راضي فهل حضورنا في المحاضرات الدينية مجرد تعادل ....فهل فك القيد كتب في احدى المكتبات اصحابها الملل واكلها الغبار حتى عامل النظافة اهملها وتركها مافي نفر يشوف او يشتري هذا كتاب انتا يبي هذا شيل بنصف السعر :33_asmilies-com: امممممممم خلينا نحسبها لو خذيت من كل كتاب اكله الغبار نسخه بيطلع السعر 1925 ريال هذا بسعره الحقيقي لو خصمنا من كل كتاب نصف السعر بيطلع 751 ريال تقريبا والله مكسب اشتريت الكتب وخذيتها للبيت وخلال شهر شهر ونص قرأتها كلها رجعت للمكتبة وبحثت عن بعض الكتب التي اكلها الغبار لعلي استفيد بخصم مجاني بدل مايتم حذفها واعادة تكريرها ابشركم حصلت بس هالمره قال مافي خصم :icon9: طيب ليش قال مافي خصم قلت تدري يلا نشوفك على خير مع السلامة رجعت بعد فتره وحصلتهم مثل ماتركتهم والتقيت فيه العامل العربي قلت له ها نصف السعر اشيل قال شيل ياعم دي لها 4 سنوات على حالتها ابشركم خذيتها بنصف السعر بس قالي العامل لا تخبر حد قلت ليش قال ممكن يرجع لها سوق بعد احداث العالم العربي :biggrin: لا تشيل هم فهل فك القيد ركز معاي مرتين اشتريت ...!!! قرأت قبل سنوات عن ابو العتاهيه وتاريخه جميل جدا فيه نوع من التاريخ الوصفي الحقيقي للفرد وفيه دروس وعبر يقول فاذا النفوس تقعقعت في ضيق حشرجة الصدور فهناك تعلم موقناً ماكنت الا في غرور وبعدها بفترة وجدت كتاب عن ابو العلاء المعري وهو القائل خفف الوطء ما اظن اديم الارض الا من هذه الاجساد تشاهد الفارق بين الاثنين في تاريخ الحياة اليوم نشاهد مثل هؤلاء في مجتمعاتنا نقول لبعضهم والنعم ولبعضهم للاسف ... فهل فك القيد التاريخ الاسلامي في عيون المستشرقين في عيون المستشرقين سبحان الله تجد امور وخاصة في ما يكتبون وانا لا اريد ان احدد اسماء كتب ولكن لكل شخص الحرية في البحث والاختيار حينما تقرأ لهم تجد امور قد تكون قد نسيتها وانصح الجميع في القراءه للمستشرقين عن الاسلام والعقيدة ومن يحب ان يعرف تاريخ الجزيره العربية الحديثه ايضا هناك مستشرقين لهم مصداقيتهم ولكن في بحثهم عن الاسلام والعقيده سبحان الله الذي جعل اكثرهم ينبهر وينصف ويقول كلام لربما اصبح اليوم منبع نادر ... اعتذر عن الاطاله والخواطر في الطرح واقولها صادقاً ليس هدفي من كتابة الموضوع شئ معين ولكن هي مجموعة اشياء اظنها ان شاء الله خير ولو لم يزور الموضوع الا شخص واحد فقط ولم يكتب اي تعليق او اي رد افضل الف منه من مائة رد يكون فيها جدال عقيم فيا اخواني واخواتي هداكم الله ان لم يعجب بعضكم موضوعي فلا يرد بطريقة غير مفيده ومن يريد الرد انا اقبل الرأي المنطقي سواء اتفقنا او اختلافنا نبقى اخوه في الدين والمحبه تجمعاً كمسلمين وبشر ولكم مني جزيل الشكر والدعاء ملاحظة نسيت خبر شراء احد تجار السعودية نادي ايطالي ب5 مليارات ريال لخمس سنوات طبعا احد اخوتي كان بجانبي حينما قرأت له الخبر قال قل لهم ترا يطلع بالسنة من جيوبنا دبل هالاسعار :(107): بس صحيح وش تجارته هذا التاجر:064: نسيت اسئله :wink: |
رد: فلسفة قيد ...!
كلام رائع واسلوب اروع اشكر لك طرحك المميز .
استمتعت بالقراءه .:(204): |
رد: فلسفة قيد ...!
مشكوور على الموضوع :119:
|
رد: فلسفة قيد ...!
كلام رائع:(204)::106:
|
رد: فلسفة قيد ...!
أين دليلكـ على أن النساء عند بعض القبائل يتراقصن وسط الرجال ؟؟؟ |
رد: فلسفة قيد ...!
اقتباس:
هلا فيك اخي الكريم وشاكر لك مرورك وردك الطيب ولك مني كل الشكر والدعاء |
رد: فلسفة قيد ...!
اقتباس:
هلا فيك اختي الكريمة وشاكر لك مرورك وردك الطيب ولك مني كل الشكر والدعاء |
رد: فلسفة قيد ...!
اقتباس:
هلا فيك اختي الكريمة وشاكر لك مرورك وردك الطيب ولك مني كل الشكر والدعاء |
رد: فلسفة قيد ...!
اقتباس:
هلا فيك اخي الكريم وشاكر لك مرورك وبصراحة اضحكني ردك الله يسعدك دنيا واخره شوف شوف البحث يعني مايهمك سفك الدماء وانتهاك الحرمات بس همك هذا التراقص عند القبائل وثانيا هذا اسمه فن شعبي عندهم ومعروف عادي يعني وحده تلبس بشت وسيف وترقص بين الرجال معروف وفي قبائل كثير وهناك انواع مختلفه انت ابحث خذ لك زيارة على المكتبات او ابحث بالانترنت وان شاء الله بتلاقي اما مسئلت اتصل نصل هذي سبب مشكلاتنا الواحد جالس ويبي كل شئ يوصل لعنده ابحث وان لم تجد او تعبت من البحث ابشر بطلبك شاكر لك زيارتك ولك الشكر والدعاء |
رد: فلسفة قيد ...!
ــ عزيزي كلمات فيها من النبض الكثير ففاقد الشيء هو من يعطي أكثر من الشخص العادي وقد يكون فاقد الشيء لا يعطية فهناك منظارين ففاقد الحنان تجد عند التعامل معه بئر ينبض بالحنان والأحساس وفاقد المال لا يعطيه لأنه أمر مادي .. ــ لكن دائما أخي العزيز تعامل بالتغافل كي تعيش برغد وأبتسامة براقة التغافل لا يعني الجهل بل يعني الأستغفال بأمر معين تكون واعي بالحدث ومايدور حولك لكن تتغاضى عن تراهات الأمور وتلك العقول الفارغه .. فالتغافل من حسن الأخلاق وهو العقل بحد ذاته فالموضوع له عدة مداخل هذا مقعدي محجوز للدخول متى شئت سلمت أناملكـ :106: |
رد: فلسفة قيد ...!
اقتباس:
هلا فيك اختي الكريمة شاكر لك مرورك وسلمت يداك على ردك الطيب والاضافة الاطيب فلك مني الشكر والدعاء |
رد: فلسفة قيد ...!
أنت أثبت يامن أدعيت أم أنكـ تكذب لأني لاأعلم أن هناكـ مسلم فضلاً عن أي شئ آخر ورجل لايغار على محارمة وأنا بإنتظاركـ باقي لكـ يومين |
رد: فلسفة قيد ...!
وللمعلومية أنت من ذكر ذلكـ ولذا يجب عليكـ الإثبات وإذا لم تثبت كلامكـ يالوطني هناكـ كلام آخر ولن أبحث بشئ أنت ذكرته وليس لديكـ شئ تستند إليه الا إبحث وبنتظار ردكـ باقي لكـ يومين |
رد: فلسفة قيد ...!
عند بداية حوارنا معه كنا ندعوه بالتي هي أحسن
ونقول له كف عن أذية العلماء ووضحنا له بعض ما لبس عليه وتأكد أنه ظلم بعض العلماء وطلبت منه الاعتذار ولكن رفض قلنا له ما تريد تطبيقه ويحتاجه المجتمع وهو مطلب شرعي أكتبه وارفعه وسندعمك يقول عجزنا عن تطبيق بعض الشريعه إذا دعونا نطبق القوانين اللبراليه ثم يلبسها بلباس ويقول ( الموافقه لشريعة ) ؟؟؟<<<<<<< الحلال بين والحرام بين وبعد هذه الحوارات التي لم تزده الا تعنتا وزيادة في الشر إلى أنه تعدى على المجتمع وبدأ بتهامهم وبالثناء على نفسه وأهله وبقية المجتمع يصفه بالسؤ كذالك عندما أنزل أحد الاعضاء موضوع بقرار الملك على القبض على كشغري قام بتهجم على كشغري وقال انه يدعي الاسلام ومؤيد لقرار الملك ولكن عندما انزل الموضوع نفسه ولكن مكالمة لأم كشغري وانزل فيه الافتاء في حق كشغري قام بالتهجم على العلماء وان حيلتهم على الضعفاء كلام أهل العلم الشرعي ماذا اعتبره أما كلام الملك مقدس ؟؟؟؟ المسئلة ليست شخصيه فأنا لم أطالب بحق لي المسئلة للأمه وعلمائها سئل الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله : تضخيم اخطاء العلماء ديدن كثير من الشباب كيف يمكن أن تواجه الشباب في هذا الجانب ؟ أقول: أسأل الله أن يعين العلماء على ماينالهم من ألسنة السفهاء، لأن العلماء ينالهم أشياء كثيرة : أولاً: أننا نسمع ما ينسب إلى بعض أهل العلم المرموقين، ثم إذا تحققناوجدنا أن الأمر على خلاف ذلك، كثيراً ما يقال: قال فلان كذا . فإذا بحثنا وجدناالأمر خلاف ذلك، وهذه جناية كبيرة، وإذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم يقول«إن كذباً علي ليس ككذب على أحدٍ ». أو ما هذا معناه. فالكذب على العلماء فيما يتعلق بشرع الله ليس ككذب على واحد من الناس، لأنه يتضمن حكماً شرعياً ينسب إلى هذا العالم الموثوق به، ولهذا كلما كانت ثقة الناس بالعالم أكثر صار الكذب عليه في هذه الأمور أكثر، وأخطر أيضاً، لأن كل واحد من العامة لو تقول له: قال فلان، ما يستجيب لك، لكن لو تقول له : قال فلان ممن يثقون به لاستجابوا لك، فتجد بعض الناس له رأي أو فكر يرى أنه الحق، ويحاول أن يكون الناس عليه ولا يجد طريقاً إلى ذلك إلا أن يكذب على أحد العلماء الموثوق بهم، فيقول: هذاقول فلان، وهذه مسألة خطيرة جداً، وليست جرحاً للعالم شخصياً، بل هي تتعلق بحكم من أحكام الله عزوجل.بشريعة الله ؟ أم يتجهون إلى جاهل يضلهم عن سبيل الله بغير قصد ؟ أم يتجهون إلى عالم سوء يصدهم عن سبيل الله بقصد . انقل لكم ما كتب من أحكام التعزير : - ومن عرف بأذيته الناس وأذى مالهم بعينه حبس حتى يموت أو يتوب قال الامام ابن القيم رحمة الله : ( يحبس وجوبا ذكره غير واحد من الفقهاء ولا ينبغي فيه خلاف, لأنه من نصيحة المسلمين وكف الاذى عنهم ) - ويعزر من ينتقص مسلماً بأنه مسلماني. قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمة الله : ( وقد يكون التعزير بالنيل من عرضه كيا ظالم, يا معتدي , وبإقامته من المجلس ) أنتهى نحن لا نتحدث عن اختلافنا في ألوان أو أثاث منزل أو حتى في مسائل فقهية مختلف فيها( تغطية وجه أو كشف الوجه أو عن تشقير حواجب ) نحن نتكلم عن أساسيات ثابتة وأمر يعني الاسلام والمسلمين ما بدر منه أمور تمس الدين والدين ليس برأي ورأي آخر البعض يأتي الآن ولا يعلم مالذي يحدث ويتهجم ويغتر ب أخي الكريم و لك الشكر والدعاء ويبدأ يدافع عن الاشخاص ويترك العلماء الذين نال من عرضهم و المجتمع و نعته لهم بالمنافقين والكذبه لم يثر غيرتكم ولا الدفاع عنهم كونهم غائبين عن الملتقى جاز لكم ذالك بل البعض يقول نعم هذا الواقع وتبدأ الاتهامات الشمولية لكافة العلماء والمجتمع وكأنهم يستلون أنفسهم من هذا المجتمع ولكن لأنه معكم وتتحاورون معه أخذتكم الغيرة عليه إذا كان همكم فرد فنحن همنا هم الآمة ننصح لمن يجهل ومن يبحث عن الحق أما من يتمادى ويتطاول ويستمر فالحكم كما نقلت لكم من أهل العلم وهذا مثال على من يصر على المعصية عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : بَيْنَا رَجُلٌ مِنْ أَسْلَمَ يَأْكُلُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِشِمَالِهِ ، فَقَالَ : " كُلْ بِيَمِينِكَ " . قَالَ : لا أَسْتَطِيعُ . قَالَ : " لا اسْتَطَعْتَ " . قَالَ : فَمَا وَصَلَتْ يَمِينُهُ إِلَى فِيهِ بَعْدُ . صَحِيحٌ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ حصل حوار بييننا وبين الادارة والاتفاق أن لا يدخل معي بالنقاش ولا أدخل معه وأن يتوقف عن حديثه في العلماء والطعن فيهم بأي طريقة كانت فنقض العهد ولا يزال يقدح الشرار لن أناقش أحد هذا الحق ليس من عندي من حديث رسول الله ومن كلام أهل العلم وأعلم انه سيقول أثبتي وسبق أثبت ولن أعيد وأزيد في الكلام ومن أراد التثبت سيجد في مواضيعه وردوده طريق الله واحد ودعاته واضحون |
رد: فلسفة قيد ...!
اقتباس:
هلا فيك اخي الكريم :(107): والله ما ادري وش اقولك بس خليني اختبرك وتحملني الله يشرح صدرك بنور الايمان قبل توحيد المملكة العربية السعودية اللي كانو بالجزيرة العربية مسلمين او كفار ...!! انت جاوبني وابشر راح ادرس تاريخ الجزيرة العربية ولا المدرس الخصوصي وببلاش بس تحملني من اجل ان توصلك المعلومة صحيحه ولك الشكر والدعاء |
رد: فلسفة قيد ...!
يُخطئون بأفعالهم ويلومون الناس على ردّة فعلهم ولو حاسبوا أنفسهم لما حاسبهم أحد |
رد: فلسفة قيد ...!
أضحكتني أكمل الشرح والحمد لله إنكـ مابدأت من القرون الوسطى سكان جزيرة العرب مسلمون ويوجد منافقين ومشركين مثل وقتنا الآن أصبح يوجد بيننا ملحدين ومشركين ومنافقين وابو ريالين ويوجد مسلمين وبجنسية سعودية |
رد: فلسفة قيد ...!
اقتباس:
هلا فيك اختي الكريمة وشاكر لك مرورك وردك الطيب يا اختي الكريمة انا لم اتهجم انتي يا انك ماتحفظين او انك تسئلين يعني تردين ولا تراجعين ردودك انا مش مشكلتي اذا انتي كثيرت النسيان الله يشرح صدرك بالايمان ونوره يارب اختي العزيزه انا لم اتهجم وبعد ما قلتم لي اني تهجمت واني واني واني واني وبعد ما طالت هذه الحجه قلت وش فيها اذا اعتذرت سواء بدر مني هذا او لم يبدر اذا لم يبدر فخير وبركة وان بدر فقد اعتذرت وكررت اعتذاري على ردودك اختي الكريمة في مواضيع كثيره ولكن ماهو ذنبي اذا انتي تاخذين ببعض الامور وتتركين بعض يا اختي الكريمة مشكلتكم هنا الشخص ما يتحاور على رأي او قضية يتحاور على بقالة كل واحد ياخذ اللي يبي ويترك مايبي وفوق هذا يفرضه راجعي ردودي لك وراجعي احد مواضيعي يعني فوق كل هذه الاتهامات والشتائم وغيرها اصير مذنب هذا ليس بذنبي يا اخواني واخواتي الله يهديكم هذه اوهام لديكم جعلتم مني مجرم في نظر الكثير من الاعضاء وصرت ارهابي وليبرالي وعلماني يا اختي الكريمة انا ماكنت حاب ارد على ردك هذا لانه خرج عن سياق الموضوع ورجعنا لنفس القضية اكرر لك راجعي ردودي لاسئلتك الماضية وراجعي احد مواضيعي انا لن اجبركم في القبول والله يهديك والجميع يارب اما ردك فهو طيب وجزاك الله كل خير ولك الشكر والدعاء |
رد: فلسفة قيد ...!
اقتباس:
مش مشكلة اخي الكريم اتحملك العلم ليس بالشئ السهل ردك هذا حلو قبل التوحيد للجزيرة العربية كانت القبائل او 90% من القبائل ان لم نقل 99% تعيش على السلب والنهب وسفك الدماء وانتهاك الحرمات حتى وصل لقتل الحجاج وسلبهم متفق اخي معي في هذا الكلام او لا ولك الشكر والدعاء |
رد: فلسفة قيد ...!
استمر بالشرح لان بكرا عندي عمل وكان قبل التوحيد للجزيرة العربية هناك شئ اسمه الجزية تدفعها القبائل للاشراف ولغيرهم من القبائل المسيطرة وهذه الجزيه تعتبر خارجة عن نطاق النظم الاسلامية لانه كيف مسلم ياخذ من مسلم الجزية بل حتى الاشراف في الحجاز كانو يأخذون هذه الجزيه من القبائل ومن لا يدفعها تتم محاربته وسلبه وسفك دمه وانتهاك حرماته هذا كله في كتب التاريخ نصل الى هذه النقطة لان مشكلتك انت ليس في كون المجتمع مسلم :(204): مشكلتك كيف المرأه ترقص بين الرجال يعني منطلقك بالاساس مش اسلامي بل حميه وعرقية عربية فقط لان لو منطلقك اسلامي راح يثبت من ردك على ردي هذا ولك الشكر والدعاء |
رد: فلسفة قيد ...!
وطني شكراً على هذا الموضوع والكلمات جزاك الله الف خيرر |
رد: فلسفة قيد ...!
أنت قلت كلاماً يخدش الحياء وماأريده منكـ هو فقط الإثبات والسرق والقتل والنهب موجود في زمننا هذا ولكن أنت أثبت كلامكـ لاتتهرب ولست ملزماً بالإجابة على أسئلتكـ فقط أثبت ولاغير أثبت أنت تقول كتب وغيرها مما قلت وإذا لم تثبت فأنت تكذب |
رد: فلسفة قيد ...!
اقتباس:
هلا فيك اخي الكريم وشاكر لك مرورك وردك الطيب والاضافة الاطيب ولك الشكر والدعاء |
رد: فلسفة قيد ...!
اقتباس:
هلا فيك اخي الكريم مش مشكلة اوضحها لك اكثر وحده تلبس بشت وتدخل بين الرجال بسيف وترقص هذا كان فلكلور شعبي قديم وطبعا موجود اوضحها لك اكثر مو الحين في اختراع اسمه دزة المعرس وغيره موجوده في الكثير من القبائل وهو دخول المعرس وكم شاب في قاعة النساء اذا انت قلت هذا موجود بيكون انجزنا كل الانجازات وجزاك الله كل خير لانك انت سبحان الله تركت سفك الدماء و وقفت على الرقص انها والله لمشكلتنا التمسك في صغار الامور وترك كبارها ولك الشكر والدعاء |
رد: فلسفة قيد ...!
أنا كنت أنتظر ردكـ هذا بفارغ الصبر تريد أن تثير القبلية وتثير فتنة إذاً أنت هنا وفي ردكـ لهذا الموضوع أردت منكـ أن تقول هذا والله أنطقكـ وتتكلم عن جزية وكانت القبائل هم من جاهدوا وطردوا الأشراف من مكة بإسم الإسلام وليس كما تدعي ولكن أنت تفكر بتفكير غير سليم وعندما قلنا لكـ منكرات في الجنادرية قلت فقط على النساء والآن تقول القبائل وتريد إثارة بلبلة فقط ونعرف من يريد إثارة الفتنة والبلبله وأنا قصدي لما قلته من البهتان ولم تثبته تقول جزية وسرق ونهب وتريد أن تهرب من الإثبات بخروجكـ عن النص كما هي عادتكـ دائماً والعب غيرها يالوطني وأثبت ماقلته عن المسلمين قبل أن يكونوا قبائل |
رد: فلسفة قيد ...!
اقتباس:
ياخي الساكت عن الحق شيطان آخرس ممكن توضح وين الفتنة ووين اثارة النعرات في الموضوع اللي احنا فيه؟؟؟ عذرا / وطني على تطفلي في الرد على رد في موضوع يخصك لكن (لاحول ولاقوة الا بالله) |
رد: فلسفة قيد ...!
اقتباس:
يا اخي الكريم الله يهديك هذا تاريخ مسجل والله لا انا كتبته ولا احد من اقاربي كاتبة وكل القبائل والاشراف اخوه ومسلمين ولكن انت كان سؤالك عن الرقص وجلست تسئل عنه في كل مكان وانا جاوبتك عليه وقلت لك هذا فلكلور شعبي قديم معروف ولما اثبته لك مدري وش صار فيك فجئة صرت تقول فتنه ومدري ايش مدري هل لاني جاوبتك على سؤالك وشعرت انه لا فائده منه قلت اغير الموضوع واشكك واقول اني انا اثير الفتنه والقبليه الله يهديك ويشرح صدرك ويصلحك بعد كل هالشرح الله يعين ولك الشكر والدعاء |
رد: فلسفة قيد ...!
اقتباس:
هلا فيك اخي الكريم ولا تطفل ولا شئ هذا من حقك وحق الجميع وجزاك الله كل خير وبالنسبة لاخونا درع الله يهديه لا هذي اول مره ولا اخره مره يعني وش اسوي معه الرجل عنده اوهام ويبحث عن هذه الامور لمجرد الانتقام وجعل المسئلة لاني عاتبته في رأي صار يبحث عن الانتقام مانقول له الا الله يسامحه والله يصلحه ويصلحني والجميع والله الهادي انا اكثر من مره وضحت له وحذرته من طريقة اسلوبه ولكن هو الله يهديه الا مصر ينتقم يا اخي درع الجزيره حفظك الله ورعاك وش تستفيد من كل هالشكوك وزرع الفتن في كل ردودي والله يا اخي انك تتعب نفسك على امور لا فائده منها تبي تقول للناس اني انا سيئ خلاص وصلت ماقصرت انت الله يسامحك وكل دعوتي لك الله يهديك ويهديني والجميع للخير والصلاح ولك الشكر اخي خالد 2011 ولك مني الشكر والدعاء |
رد: فلسفة قيد ...!
شوفوا قبل شوي كنا في جزيرة العرب والآن أصبحنا في قصور الأفراح هههههههه هذا الذي تتكلم عنه لايوجد بيننا ولايوجد بين كثير من الرجال أعرفهم ولله الحمد ولكن يبقى السؤال حتى لو حصل هذا فلاأحد يقبله من المسلمين ولتعلم أنت ومن يطبل لكـ ماكنا نتكلم عنه عن تراث آباء وأجداد وأنت تتكلم في وادي مافيه أحد هناكـ أشباه رجال يفعلون الفاحشة في محارمهم هل نقول أن هذه منتشرة وبإسم غير إسمها وبطابع ديني لفئة ضالة مضله الله لايبلانا هل هذا تراث |
رد: فلسفة قيد ...!
اقتباس:
بالعكس يا اخوي ماوصل لنا هالشعور أسجل أعجابي على موضوعكـ وأطلب منك المزيد من المواضيع الواقعيه اللتي تنم من عقل واعي كل الشكر |
رد: فلسفة قيد ...!
اقتباس:
هلا فيك اخي الكريم وصلتها للفاحشه ترا كله فلكلور وبشت وسيف صحيح نرفضه والدين ايضا يرفضه ولكن هذا تاريخ انا وش ذنبي اذا انت ما تعرف شئ عن التاريخ وتتحدث يا اخي انت لا تريد اضاعت وقتك في القراءه والبحث ولا تريد ان تبذل جهد والله اصابت المجتمع تخمة الخمول كل واحد يبي اتصل نصل انت رميت الناس بالفاحشة الله يهديك واحنا نقول هذه رقصات شعبية لا فيها عري ولا فيها نص كم ناس ترا ان هذه من العادات والتقاليد ندعو لهم بالهدايه والصلاح ونرفض مايقومون به والله الهادي ولك الشكر والدعاء |
رد: فلسفة قيد ...!
اقتباس:
هلا فيك اختي الكريمة وشاكر لك هذا الرد الطيب وجزاك الله كل خير وان شاء الله اكون عند حسن ظنك والجميع وشهادة منك اعتز بها ولك مني جزيل الشكر والدعاء |
رد: فلسفة قيد ...!
لاأدري لماذا تسمي هذا تراث يعني موروث يعني ورثته من آبائكـ وأجدادكـ هل كان هذا الذي تقوله يحصل عندكم أنت و2011:119: كانو قديماً يشربون الخمر هل نعتبر هذا تراث في الجاهليه باقي بس يضعون ابو لهب وابو جهل ضمن التراث ويقولون تراث الجاهلية وأما قولكـ أني أريد الإنتقام فلست هنا لأنتقم وأخبرتكـ أنكـ لم تقتل أخي ولكن أنت تريد أن تجعل من نفسكـ معرض للإنتقام وللقتل:(284): ومظلوم ولكن يبقى السؤال أين الكتب التي ذكرت هذا وقالت أنه موروث أو تراث آباء أن يرقص النساء وسط الرجال ولازلت بالإنتظار وإذا لم تثبت هذا فأنت من قاله |
رد: فلسفة قيد ...!
اخي وطني
يعطيك الف عافيه ع موااضيع زي هيك ^^ |
رد: فلسفة قيد ...!
اقتباس:
هلا فيك اخي الكريم رجعت لطريقتك القديمة والسخرية يعني ردك هذا وش الفايده منه ...!! ابشرك لا اجدادي ولا اجداد اخونا خالد 2011 معصومين ولهم ونسئل الله لهم الرحمه والمغفره والمسلمين يا اخي الكريم درع الله يهديك ويصلحك ولكن الحوار معك عقيم او بالاصح صعب الحوار معه علشان ما تزعل وتسوي لي سالفة فأنا عاذرك ودائما اقول الله يسامحك لاني اعلم واعرف بك والله الهادي للجميع ولك الشكر والدعاء |
رد: فلسفة قيد ...!
اقتباس:
هلا فيك اختي الكريمة وشاكر لك مرورك وردك الطيب والاضافة الطيبه ولك مني جزيل الشكر والعرفان |
رد: فلسفة قيد ...!
الله يعين بعض الناس على عقولهم :hahahahahah:
لازم بكل موضوع ينفتح يعيدون ماسبق طرحه ونقاشه . للاسف انتم تشوهون المواضيع نصيحه اذا ماكان لديكم رد التزموا الصمت فهو افضل لكم . اسف اخي وطني . |
رد: فلسفة قيد ...!
اخوي درع الجزيرة الله يهديك ويهدينا والجميع انا عندي دوام بكرا وحاب انام واقوم على صلاتي الفجر ان شاء الله ان كنا من الاحياء والجميع وبعدها نتوكل للعمل فياليت اذا لديك تعليق او رد منطقي تكتبه اما اذا بترجع للعاده القديمة وبتجلس تسحب من هنا وهناك فأعذرني والله يسامحك مقدماً ودائما ان شاء الله والان اعتذر منك واقولك والجميع تصبح على كل خير ولكم الشكر والدعاء |
رد: فلسفة قيد ...!
اقتباس:
هههههههههههههههههههههههه أترفع عن الرد (لاني اعرف نفسي من ومن اجدادي ) الله يهديك لنفسك |
رد: فلسفة قيد ...!
رميت الناس ههههههه يالوطني إتركـ عنكـ تهويل الأمور والكذب أنت بالأمس تقول أن رقص النساء وسط الرجال من التراث واليوم تقول لانقبله أمس غير واليوم غير أتمنى أن تعترف بالخطأ وتقول أخطأت وتستغفر لذنبكـ ولاتصر على الذنب كلنا نعصي الله ونخطئ ونتوب لله الله يغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا |
رد: فلسفة قيد ...!
مدخل والمعذرة للجميع ولصاحب الموضوع أولا وأخيرا ذكرتني الردود بسالفه صارت لأخوي كان يخالط رفقاء السوء :(177):وكل يوم يجينا ويسولف لنا عن أطباعهم فقالت له امي ليه تترك سمعه للجيران أنك سيء مثلهم وأنت عكس ذلك أتركهم وشوف غيرهم فقلت له ليه دايم تفكير الناس ينحدر تحت الشيء الخطأ والمنحرف بالموضوع ليه ماقالو مثلا الله يجزاه خير الولد رافق رفقاء السوء كي يصلحهم للأحسن وأصبحو مثله :119: دائما نظرتنا للأمور تشاؤمية حد الغرق نترك الجانب الحسن بالموضوع ونلجأ للجانب السيء ويطول الحديث إلا أن يصبح عقيييييييم دمتم ودام يومكم :love080: |
رد: فلسفة قيد ...!
اقتباس:
الله أكبر يعني ترضاه لغيركـ وتتهم به غيركـ وتدافع عما قلته ولما قلت لكـ هل هذا تراث لآبائكـ وأجدادكـ قلت أترفع ترفع عن بهت غيركـ وإتهامه زور الى هنا وينتهي حواري معكـ أنت 2011 |
رد: فلسفة قيد ...!
اقتباس:
انت قرآت عنوان الموضوع اللي احنا فيه؟؟ هل قرآت الموضوع اللي احنا فيه؟؟ فهمت الموضوع...؟؟ ((اذا آردتْ احترام آرائك وكسب احترام من حولك, آبدأ بـ احترامهم)) وبعدين انا ماتحاورت معك واذا انت مسوي اثباات ياليت تعطيني اثبات اني قلت الكلام اللي حضرتك تقول اني قلته |
رد: فلسفة قيد ...!
لاتتكلم في شئ لاتعلم عنه وإتركـ صاحب الموضوع يرد أم أنه غير كفؤ لأن من تكلم فيما لايعنية وجد مالا يرضيه وش رايكـ ياوطني في 2011 يتكلم من اليووم وفي الأخير يقول وش السالفه:lllolll: |
رد: فلسفة قيد ...!
جاني تقييم اقتباس:
لصاحب التقييم لأنه ماذكر أسمه المقصود من كلامي أن الناس دائما تنظر وتتحدث بل تتعمق بالجانب السيء للشخص وينتشر بأنتشار الكيماوي بالجو .. وتركو الجانب المضيء الذي يضاء به الدرب .. أعزائي نحن هنا لسنا بحلبة صراع من منا سينال الكأس هنا بحوار فأتمنى أن لا نتبع المقولة الشهيرة أن لم تكن معي فأنت ضدي شاكره للجميع :106: |
رد: فلسفة قيد ...!
وطني وين هذي الي ترقص بالسيف عند الرجال اي منطقه شكلكم من بدو الاردن مو اصل سعودي :(107):
|
رد: فلسفة قيد ...!
إنتهى !
|
| All times are GMT +3. الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 07:40 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.1 جامعة الملك
الفيصل,جامعة الدمام